【摘要】德育是小學(xué)教育中最為重要的內(nèi)容,良好的道德品質(zhì)對(duì)于學(xué)生個(gè)人及其家庭,乃至社會(huì)是非常寶貴的財(cái)富。但是,當(dāng)前部分學(xué)校重視程度依然不夠,把教育的重心放在智力與知識(shí)的培養(yǎng)上,德育僅僅是通過(guò)思想品德課程進(jìn)行傳播與滲透。實(shí)際上,每一門(mén)學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中都可以進(jìn)行德育滲透,做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,甚至這種潛移默化的德育能取得更好的效果。本文就德育在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透及應(yīng)用展開(kāi)討論,以期為廣大英語(yǔ)教師提供參考與借鑒,突破傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中的局限,實(shí)現(xiàn)真正的育人。
【關(guān)鍵詞】德育;小學(xué)英語(yǔ);德育滲透
【作者簡(jiǎn)介】楊柳,女,江蘇蘇州人,蘇州工業(yè)園區(qū)星洲小學(xué)。
一、何為德育
當(dāng)代社會(huì)正處于經(jīng)濟(jì)與科技高速發(fā)展的階段,對(duì)人才的需求也不僅僅局限于智力與知識(shí)的需要。社會(huì)中的各行各業(yè)均需要與之匹配的高素質(zhì)人才,包括身體素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等,其中思想道德素質(zhì)尤為重要。教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為:“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最高目的?!绷?xí)近平總書(shū)記也曾指出:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”育人為本,德育為首,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,“德育”比“智育”有著更重要的地位。
德育有廣義與狹義之分。廣義的德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等,是指在政治、文化、思想道德等方面對(duì)特定對(duì)象施加影響的活動(dòng),有一定目的性與計(jì)劃性。狹義的德育專(zhuān)指學(xué)校德育,是指教師等按照一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者進(jìn)行思想、政治和道德等方面的教育,使其具有社會(huì)或階級(jí)所需要的品德。筆者作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,就狹義的德育,即學(xué)校德育展開(kāi)研究與討論。
二、小學(xué)德育及其結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)的必要性
1.小學(xué)德育的必要性。小學(xué)階段是人的行為、性格、智力等發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)踐表明,兒童的很多行為習(xí)慣均是小學(xué)階段養(yǎng)成且難以更改的。同時(shí),小學(xué)階段的學(xué)生年齡尚小、知識(shí)狹窄、閱歷淺顯,缺乏明辨是非、道德判斷的能力,容易受到外界各種因素的影響,需要學(xué)校、教師、家庭進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育。因此,小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行德育的最佳時(shí)期。
對(duì)小學(xué)生個(gè)人而言,德育能夠塑造他們良好的道德品質(zhì),助力他們成為素質(zhì)更全面的人才,幫助他們?cè)谖磥?lái)更好地立足于社會(huì)。對(duì)于社會(huì)而言,小學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人,未來(lái)終將成為社會(huì)的中流砥柱。良好的德育能夠促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)定傳承,有利于國(guó)家進(jìn)步與社會(huì)和諧。反之,倘若我們忽視德育,甚至進(jìn)行錯(cuò)誤的德育,無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì),都將是一場(chǎng)災(zāi)難。
2.小學(xué)德育結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)的必要性。習(xí)近平總書(shū)記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出:“好老師應(yīng)該盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中?!蓖瑫r(shí),通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)與德育相結(jié)合也是《小學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。因此,對(duì)于每位英語(yǔ)教師而言,在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育既是責(zé)任,也是義務(wù)。
英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,與人們的日常生活和交流等有著密不可分的關(guān)系,而道德品質(zhì)往往能夠通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)顯現(xiàn)。因此通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)滲透德育是一種非常有效且高效的德育方式。同時(shí),英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)科,為小學(xué)生接觸不同的文化,了解不同的風(fēng)俗禮儀提供了渠道,能夠開(kāi)拓思維,培養(yǎng)思辨能力,融合不同的價(jià)值觀(guān)念,促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。而需要英語(yǔ)教師做的就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),思考將德育目標(biāo)滲透到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的不同方法,切忌僅僅是停留于表面的教學(xué)活動(dòng)。
三、德育問(wèn)題現(xiàn)狀
1.文化意識(shí)淡薄。隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,即便是小學(xué)生也可以輕易獲取大量的信息,這就導(dǎo)致中華民族的傳統(tǒng)美德與文化受到西方文化與日韓文化的沖擊,逐漸被忽視。如前言,接觸到更多的文化與思想固然有利于開(kāi)拓視野,但如果是以犧牲傳統(tǒng)文化為前提,可謂得不償失。中華民族傳統(tǒng)文化匯聚了幾千年來(lái)無(wú)數(shù)先輩的精神與品格,指引著一代又一代的中國(guó)人不斷創(chuàng)造與發(fā)展,才有了今天繁榮昌盛的中國(guó)。不可否認(rèn)的是,由于生長(zhǎng)在傳統(tǒng)文化的環(huán)境中,小學(xué)生很容易被西方文化與日韓文化所吸引,尤其是日韓文化在小學(xué)生中的傳播已然形成了“文化入侵”的態(tài)勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)文化的普及對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的追尋刻不容緩。
2.禮儀禮貌欠缺?,F(xiàn)在小學(xué)生的禮貌禮儀意識(shí)普遍存在欠缺的狀況,比如見(jiàn)到老師與同學(xué)不會(huì)主動(dòng)打招呼,不懂得尊重他人,不懂禮貌,甚至講臟話(huà),隨意取綽號(hào),不知道對(duì)他人的好意表示感謝,衣著邋遢等。禮貌禮儀意識(shí)的缺失反映了德育的缺失,與家庭、學(xué)校、社會(huì)都有不可分割的關(guān)系。一方面家庭教育不到位,家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)、縱容,造成孩子個(gè)性乖張、偏執(zhí);另一方面,學(xué)校以考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),忽視了禮儀禮貌教育;更令人擔(dān)憂(yōu)的是緊湊的社會(huì)節(jié)奏讓人或多或少地心存戾氣,無(wú)形中影響到學(xué)生禮儀禮貌的養(yǎng)成。子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,教會(huì)每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀禮貌習(xí)慣,才能讓他們未來(lái)更體面、從容地生活與工作。
3.責(zé)任擔(dān)當(dāng)不足。絕大多數(shù)小學(xué)生都不能清楚地認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一員,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)都具有一定的責(zé)任。不主動(dòng)完成作業(yè)即對(duì)自己學(xué)業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);在家庭中只知道向父母索取、不知道付出即對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);破壞公物、在公共場(chǎng)合吵鬧即對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。將這個(gè)問(wèn)題歸結(jié)到年紀(jì)小是錯(cuò)誤的,這個(gè)問(wèn)題反應(yīng)的恰恰是德育的缺失。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)是決定一個(gè)人未來(lái)能夠走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵因素,也是一個(gè)人能夠得到他人與社會(huì)信任的基石,個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)的成長(zhǎng)也能夠促進(jìn)社會(huì)向著更加和諧的方向行進(jìn),加快國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的步伐。
四、英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育的有效措施
1.巧用英語(yǔ)推廣傳統(tǒng)文化。在牛津版英語(yǔ)五年級(jí)教材中有“Chinese Festivals”一課,講授了幾種中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗的英語(yǔ)表述,該課程正是可以在英語(yǔ)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的典型。比如在講授端午節(jié)(Dragon Boat Festival)的過(guò)程中,可以通過(guò)英語(yǔ)視頻給學(xué)生講述端午節(jié)的起源,讓學(xué)生感受屈原的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心緒(可帶領(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“worry”),對(duì)統(tǒng)治階級(jí)怒其不爭(zhēng)的悲思(可帶領(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“angry”)。此外,還可以帶領(lǐng)學(xué)生們動(dòng)手制作龍舟(可帶領(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“dragon boat”)或包粽子(可帶領(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“rice dumplings”),感受傳統(tǒng)民間活動(dòng)與美食背后對(duì)屈原的追思(可帶領(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“miss”)。同時(shí),還可以舉出一個(gè)比較相近的西方節(jié)日,比如與馬丁·路德·金紀(jì)念日進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生感受文化差異,嘗試?yán)斫馇笸娈悾蓭ьI(lǐng)學(xué)習(xí)單詞“respect”)。
同樣的方法可以推廣到各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,既實(shí)現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)的基本目標(biāo),還擴(kuò)展了學(xué)生的詞匯,鍛煉了學(xué)生閱讀與聽(tīng)說(shuō)能力,更重要的是在這個(gè)過(guò)程中普及了中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感受到了西方人眼中的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn),增加了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自信心,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提高文化意識(shí)。
2.增加互動(dòng)改善禮儀禮貌。在牛津版英語(yǔ)三年級(jí)教材中有“In the library”一課就普及公共場(chǎng)合禮儀禮貌的相關(guān)內(nèi)容,不能在圖書(shū)館里吵鬧嬉戲(Don't shout/run/eat.),同樣是表達(dá)“我能為你提供點(diǎn)什么嗎?”,使用“Would you like...?”比“Do you want...?”更委婉跟禮貌,當(dāng)別人指出你的錯(cuò)誤時(shí)要回應(yīng)“I'm sorry.”
因此,要想充分在英語(yǔ)教學(xué)中滲透禮儀禮貌的德育內(nèi)容,在教授相關(guān)內(nèi)容時(shí),就需要利用好課堂時(shí)間,在課堂上增加師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的頻率,給學(xué)生以強(qiáng)大的心理暗示,明白禮儀禮貌在日常生活中的重要性,養(yǎng)成良好的禮儀禮貌習(xí)慣。還可以通過(guò)與學(xué)生約定課后見(jiàn)到英語(yǔ)老師交流時(shí)仍然要用禮貌用語(yǔ),進(jìn)一步增加互動(dòng)次數(shù)。在前期,有些學(xué)生可能由于羞澀與內(nèi)向很難立刻做出改變,但是隨著次數(shù)增加,養(yǎng)成了習(xí)慣以后也很有可能改變學(xué)生的內(nèi)心,讓其變得更加陽(yáng)光與自信。此外,多在日常生活中使用英語(yǔ)也達(dá)到了充分進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)及在真實(shí)情境中使用英語(yǔ)的目的,提高了學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)水平與能力。
3.培養(yǎng)愛(ài)心激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因?yàn)樾W(xué)生年紀(jì)小,身體與心智不成熟,很難通過(guò)訓(xùn)練去培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。因此可以從培養(yǎng)愛(ài)心的角度,潛移默化地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感。在牛津版英語(yǔ)四年級(jí)教材中有“I like dogs”一課,可以利用該課程讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的動(dòng)物(cat/dog/elephant/horse),通過(guò)展示他們的圖片與資料,讓學(xué)生描述他們的模樣與性格(fat/thin/cute/naughty)。也可以讓家里養(yǎng)寵物的學(xué)生講一講怎么照顧它們(take care of),分享自己與寵物之間有趣的或者暖心的故事(interesting/warm)。此外,還可以與學(xué)生分享電影《忠犬八公的故事》的故事,讓學(xué)生深刻理解為什么狗被稱(chēng)為人類(lèi)最忠實(shí)的朋友(loyal)。學(xué)生得以理解人與寵物之類(lèi)的責(zé)任是相互的,并由此推廣到學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)業(yè)、自己的家人、身邊的朋友乃至整個(gè)社會(huì)都是有責(zé)任的。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的英文聽(tīng)說(shuō)能力也得到了提高,充分在教學(xué)中滲透了愛(ài)心培養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
五、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育是非常重要以及必要的。本文僅粗淺地舉出了三個(gè)例子與對(duì)應(yīng)的解決方法,拋磚引玉,以期廣大英語(yǔ)教師可以繼續(xù)拓展思路,共同實(shí)現(xiàn)育人的目的,幫助社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。
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