李 淼
(海口畫時(shí)空傳媒有限公司,海南???570106)
在拿到劇本之前,有兩個(gè)潛在的因素吸引著我,一個(gè)是雙雪濤的原著短篇小說是嚴(yán)肅文學(xué),這在大制作的視效商業(yè)片中有嚴(yán)肅文學(xué)作支撐非常難得。另一個(gè)因素是路陽導(dǎo)演,路導(dǎo)的前作兩部《繡春刀》創(chuàng)造了非常獨(dú)特的武俠世界,這兩點(diǎn)讓我對(duì)這個(gè)嚴(yán)肅文學(xué)改編的商業(yè)電影產(chǎn)生了向往。
圖1 小說中的奇幻世界
雙雪濤原著同名小說用很浪漫的方式講一個(gè)關(guān)于信念和希望的故事。文學(xué)相對(duì)于影像作品,最大的特點(diǎn)就是留白,寥寥數(shù)筆構(gòu)建了一個(gè)奇幻世界,保留了很多視覺想象的空間?!洞虤⑿≌f家》電影劇本在原著的基礎(chǔ)上更著力刻畫了平民英雄的冒險(xiǎn)精神。劇本中呈現(xiàn)出兩個(gè)世界,真實(shí)世界與路空文小說中的異世界,兩個(gè)世界在造型氣質(zhì)上相互交織、相互映射。
我們將現(xiàn)實(shí)世界定位在重慶,重慶是一座高低錯(cuò)落有魔幻氣質(zhì)的城市,密集高聳的樓宇和蛛網(wǎng)一樣的橋梁不停穿插,這些獨(dú)一無二的城市特點(diǎn)將現(xiàn)實(shí)世界向奇幻世界傾斜,重慶與異世界在形制上隱約有些相似,你中有我,我中有你。
在讀完劇本之后,首先考慮的是找到一個(gè)準(zhǔn)確氣質(zhì)的圖像資料,直覺上這個(gè)電影的氣質(zhì)應(yīng)該是瘋狂、壓迫、荒涼還有點(diǎn)詭異,這些詞匯都太抽象了,于是我找來兩位藝術(shù)大師的畫作。
一位是德國(guó)藝術(shù)家基弗,他的作品有特別強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和廢墟的意境,殘酷又冷靜;另一位是波蘭畫家貝克辛斯基,他的畫帶著明顯的哥特氣質(zhì),黑色的深淵讓人非常絕望,這種力量是 《刺殺小說家》這部電影需要的。
圖2 吳彬 《十面靈璧圖》(左)與白翰坊奇石 (右)
圖3 《楞嚴(yán)廿五圓通佛像》(左)與白翰坊小橘子家樹亭設(shè)計(jì)方案 (中)、樹亭雕塑 (右)
這兩位藝術(shù)家的作品的精神氣質(zhì)非常契合 《刺殺小說家》的影像美學(xué),但是我們?cè)陔娪皠?chuàng)作初期,就定下了《刺殺小說家》是一部完完全全純粹的中國(guó)風(fēng)格的奇幻電影,他的美學(xué)系統(tǒng)的表達(dá)應(yīng)該是東方色彩的。我們還需要找到相應(yīng)的中國(guó)文化的載體,才能創(chuàng)造出有中國(guó)風(fēng)格的奇幻世界。
我之前曾經(jīng)看到過明代畫家吳彬的羅漢畫,非常有趣,遒勁怪異,他所描繪的世界觀,與我們上文所說的孤獨(dú)詭異的氣質(zhì)有著潛在的共通之處,這種東方繪畫獨(dú)有的意境是在西方藝術(shù)中無法找到的。我們?nèi)〔膮潜虍嬜?《十面靈璧圖》中骷髏狀的太湖石和《楞嚴(yán)廿五圓通佛像》里盤根錯(cuò)節(jié)的老樹,直接用在了白翰坊。
另外一個(gè)中國(guó)文化的支點(diǎn)是民間鄉(xiāng)土民俗的妖冶意境。燭龍坊的戰(zhàn)前祭神儀式模仿了潮汕游神賽會(huì),當(dāng)?shù)厝嗽诠?jié)日里到神廟里將神像抬出廟宇游境,接受民眾的香火膜拜,寓意著神明降落民間,巡視鄉(xiāng)里,保佑平安。龐大的神像被信眾簇?fù)碇呓执铮瑘?chǎng)面非常邪典。我們根據(jù)這些民俗資料設(shè)計(jì)了更加怪異龐大的神像,來營(yíng)造狂熱的原始宗教崇拜氣氛。
圖4 埔寨火龍 (左)與燭龍坊飛龍美術(shù)設(shè)計(jì) (右)
空中飛行的燭龍借鑒了廣東梅州豐順傳統(tǒng)民俗活動(dòng)——埔寨火龍,火龍最早以稻草扎結(jié),縛上硫磺、白硝和木炭制成的火藥即成,它全長(zhǎng)可達(dá)35米,內(nèi)裝各式煙花、火箭,外部用紙裱面,繪上色彩后顯得精致美觀,栩栩如生。制成的 “火龍”可以張嘴、吐珠、躬身、搖尾、噴火,舞動(dòng)時(shí)能自動(dòng)點(diǎn)燃和發(fā)射各類煙花火藥,造成絢麗耀目的景觀。
我們?cè)谄艺瘕埖幕A(chǔ)上結(jié)合熱氣球原理,創(chuàng)造了一種可以飛的火龍,吊籃中的士兵拉動(dòng)繩索控制龍頭方向,火龍?jiān)诳罩袛[動(dòng)飛舞,龍嘴龍角不時(shí)噴出煙花火星,像一出邪惡的慶典舞蹈。
初建《刺殺小說家》的美學(xué)系統(tǒng)之后,我需要將思路總結(jié)成簡(jiǎn)單易行的方法,以便傳到執(zhí)行的部門。我將這個(gè)思路總結(jié)成兩個(gè)方法:一是熟悉的事物變得陌生;二是陌生的事物變得熟悉。
首先說什么是“熟悉的事物變得陌生”。這里以太湖石舉例說明如下:太湖石這一元素是中國(guó)文人特有的審美情結(jié),我在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中希望將太湖石這種我們很熟悉的文化元素陌生化。在太平盛世,修飾精美的奇石是一種優(yōu)美的形態(tài);但是在戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的狀態(tài)下,干枯壘疊的太湖石每一個(gè)孔洞都像骷髏的眼洞,完全呈現(xiàn)出了恐怖的意境。我曾經(jīng)去過圓明園遺址公園,那里爛泥塘里雜亂干裂的太湖石就能給人類似的感受。
圖5 以太湖石為臺(tái)基的白翰坊
我們?cè)O(shè)定白翰坊是一座文人建造的城坊,整個(gè)城市建在太湖石壘砌的臺(tái)基上,建筑錯(cuò)落有致,水系流淌在太湖石的臺(tái)基中,跟水城威尼斯一樣。當(dāng)在戰(zhàn)火摧殘下,水系干枯,太湖石這些昔日雍容華貴的玩物就像一個(gè)個(gè)彈孔一個(gè)個(gè)傷疤,把最丑陋的一面暴露出來,這是一種把熟悉的事物陌生化的一種方法。
圖6 飛龍的設(shè)計(jì)
第二個(gè)方法是“陌生的事物變得熟悉”。示例是空中飛舞的燭龍,這是異世界中一種空中載人攻擊武器,士兵坐在飛龍的吊籃中向地面投擲類似石油一樣的可燃液體。與此同時(shí)再由地面的孔雀花車發(fā)射火箭,引燃這些可燃液體,造成火焰爆炸。這些描述有些離奇,我們的任務(wù)是要將它們變得在物理世界可以實(shí)現(xiàn)。
飛龍的建造方式我們?cè)O(shè)計(jì)用竹篾編織骨架,再輔以稻草填充,這樣保證重量輕盈。每一節(jié)龍身都是一個(gè)巨大的熱氣球,熱氣球的材質(zhì)選用薄羊皮,像一個(gè)個(gè)皮燈籠,隨風(fēng)扭動(dòng)著龍身,基本原理參照上世紀(jì)初的齊柏林飛艇。這些熟悉的元素附加在這個(gè)離奇的概念上,讓觀眾感覺似乎有些可信。
圖7 孔雀花車
燭龍坊信眾的孔雀花車,是一種類似集群連弩的攻擊武器,孔雀花車上的火箭萬箭齊發(fā),將無數(shù)的火焰箭弩傾瀉到敵方陣地,瞬間化作一片火海,這一系列攻擊過程給人們帶來的直觀感受是無數(shù)次在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中感受過的恐怖畫面。我們通過這些手段讓觀眾對(duì)這些離奇陌生的場(chǎng)面產(chǎn)生似曾相識(shí)的熟悉感,增強(qiáng)片中視覺語言的真實(shí)可信。
我們需要將設(shè)計(jì)的思路傳導(dǎo)到制作部門,優(yōu)秀的電影美術(shù)不是設(shè)計(jì)圖紙好看就可以成立,只有成片的效果出色才算是電影美術(shù)的合格。美術(shù)概念設(shè)計(jì)完整的傳遞到成片,是非常重要的過程。如圖8所示,為保障每一個(gè)環(huán)節(jié)的信息不產(chǎn)生損失,我們美術(shù)部門制作了相應(yīng)的流程。
追云者工作室為美術(shù)部門制作了不同種類有針對(duì)性的模型。第一類是結(jié)構(gòu)參考模型,輔助美術(shù)設(shè)計(jì)中的空間規(guī)劃,提前發(fā)現(xiàn)一些置景道具制作過程中無法預(yù)料的難題。第二類是精細(xì)模型,制作相對(duì)豐富的細(xì)節(jié),供后續(xù)場(chǎng)景搭建過程中指導(dǎo)表面效果,同時(shí)可以提供給視效部門三維掃描,這樣最大限度的在成片中看到最初的美術(shù)設(shè)計(jì)。
在道具置景施工環(huán)節(jié),道具師崔文良老師和置景師楊光光老師摸索出一套先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),將3D打印與傳統(tǒng)泥塑相結(jié)合,在攝影棚中搭建了體量恢弘的實(shí)體白翰坊和燭龍坊,完成度與概念圖高度統(tǒng)一。
圖8 美術(shù)制作流程
圖9 飛龍結(jié)構(gòu)參考模型
圖10 云中城概念圖 (左)與云中城模型 (右)
燭龍坊攻城這場(chǎng)戲,在全片中非常重要,可以說是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。上一場(chǎng)戲路空文撿到關(guān)寧丟失的筆記本,在一片紅光的熱鬧詭異的嘉年華讀著關(guān)寧的筆記,在熙攘的人群中突然愣住了,下一場(chǎng)少年空文進(jìn)入了云中城,迎接他的是開戰(zhàn)的祭祀。
我希望燭龍坊的巖壁呈現(xiàn)出一種由內(nèi)而外崩裂的生產(chǎn)感,仿佛某種力量在巖壁內(nèi)部控制著整個(gè)城市。置景塑形團(tuán)隊(duì)根據(jù)美術(shù)圖紙和我對(duì)這個(gè)場(chǎng)景的情景描述開始研究如何將這種由內(nèi)而外的力量具象化。通過雕塑大樣,翻模具復(fù)制大樣紋理,雕塑師銜接接縫來完成崖壁塑形。
圖11 燭龍坊精細(xì)模型
圖12 雕塑師扎龍骨
圖13 燭龍坊攝影棚搭景
白翰坊高低錯(cuò)落,形成一個(gè)三層的空間,屋頂追逐跳躍,中間房屋紅甲武士穿墻破壁而過,太湖石地基之下干涸的河道,紅甲武士與少年空文狹路相逢。我們將這段復(fù)雜的追逐戲完全容納進(jìn)了一個(gè)3000平米的攝影棚中,搭建的層次非常復(fù)雜,鱗次櫛比。
圖14 白翰坊空間設(shè)計(jì) (左)與搭景照片 (右)
圖15 孔雀花車模型 (左)與實(shí)物 (右)
圖16 赤發(fā)鬼模型 (左)與實(shí)物 (右)
道具的燈籠及戰(zhàn)爭(zhēng)花車在制作上著實(shí)下了一番功夫。燈籠造型龍骨通過預(yù)先雕塑的模具制成,表面的材質(zhì)根據(jù)測(cè)試內(nèi)發(fā)光的照度,有些地方采用絲綢,有些地方采用油紙,以保證最佳發(fā)光效果。而孔雀花車和赤發(fā)鬼草人因?yàn)轶w型巨大,現(xiàn)場(chǎng)靠人力挪動(dòng)困難,道具組特制了加長(zhǎng)軸距的電瓶車底盤,在電瓶車底盤上制作花車?,F(xiàn)場(chǎng)拍攝時(shí),有專門的駕駛員藏在花車內(nèi)部,靠隱蔽攝像頭觀察外界情況,根據(jù)導(dǎo)演組指令,可以快速準(zhǔn)確地挪動(dòng)花車。
此外,《刺殺小說家》是一部天馬行空的特效電影,即使在資金充沛的基礎(chǔ)下也無法搭建出足夠大規(guī)模的場(chǎng)景。同時(shí)受到物理規(guī)律和技術(shù)條件的限制,也無法實(shí)現(xiàn)很多特殊效果的鏡頭運(yùn)動(dòng)。所以美術(shù)設(shè)計(jì)在最初的籌備階段,就必須充分參與配合視效團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作。在前期籌備過程中完成表演區(qū)域設(shè)計(jì)的3D 數(shù)字模型,根據(jù)簡(jiǎn)易數(shù)字模型制作動(dòng)作捕捉所需的一些實(shí)體參考物,輔助虛擬拍攝。制作相對(duì)精細(xì)的實(shí)體模型,以供后續(xù)視效三維掃描。每一位參與到視效工作中的制作人員都會(huì)對(duì)完成的作品造成細(xì)微影響,單純看二維圖紙,并不能充分感受到它的各個(gè)角度和各個(gè)細(xì)節(jié),有的工作人員偏好棱角分明,有的人偏好圓潤(rùn),每經(jīng)過一個(gè)制作流程,就會(huì)對(duì)細(xì)節(jié)產(chǎn)生一些微妙的改變,這時(shí)候,美術(shù)的實(shí)體模型就相當(dāng)于制作標(biāo)準(zhǔn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比圖紙?jiān)O(shè)計(jì)清晰直觀,一目了然。
《刺殺小說家》的創(chuàng)作過程是一次中國(guó)電影工業(yè)化的嘗試,在這個(gè)過程中,我們努力摸索了很多技術(shù)上的革新,并且第一次體驗(yàn)好萊塢規(guī)模的視效制作流程,這些經(jīng)驗(yàn)都會(huì)對(duì)我們美術(shù)團(tuán)隊(duì)今后的電影創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。?