西方繪畫中的“神奇女俠”

孫曉昕

亞馬孫之戰(zhàn)比利時(shí) 彼得·保羅·魯本斯

2017年，美國(guó)華納兄弟影業(yè)出品的奇幻動(dòng)作片《神奇女俠》在國(guó)內(nèi)上映。電影講述了第一次世界大戰(zhàn)期間，由蓋爾·加朵飾演的亞馬孫公主戴安娜化身“神奇女俠”來(lái)到人間，與空軍上尉史蒂夫·特雷弗一起捍衛(wèi)世界和平的故事。戴安娜公主是宙斯與亞馬孫女王希波呂忒的女兒，自幼生活在亞馬孫天堂島上，在母親希波呂忒和女武官安提奧普的教導(dǎo)下，習(xí)得了高強(qiáng)的武藝。

“神奇女俠”的角色設(shè)定可能讓中國(guó)影迷略感陌生。實(shí)際上，亞馬孫人是希臘神話中的神秘民族，自稱戰(zhàn)神阿瑞斯的后代。亞馬孫人禁止男性進(jìn)入她們的領(lǐng)地，但是每年她們會(huì)去高加索的戈?duì)柤永菜梗谀抢锾暨x健壯的男性與之聯(lián)姻。聯(lián)姻后出生的女孩由亞馬孫人撫養(yǎng)，男孩則交給父親。

希波墨涅斯與阿塔蘭忒 法國(guó) 尼科洛斯·科隆貝爾

希臘神話中永遠(yuǎn)不缺乏男性英雄的故事，亞馬孫女戰(zhàn)士是其中少有的女性超級(jí)英雄形象。她們身材高挑、能騎擅射、驍勇善戰(zhàn)，頗有女俠風(fēng)采。關(guān)于亞馬孫女戰(zhàn)士最精彩的描述，莫過(guò)于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中“彭忒西勒亞率領(lǐng)12名女戰(zhàn)士馳援特洛伊”的故事。

當(dāng)“特洛伊第一勇士”赫克托耳死去之后，特洛伊因失去護(hù)衛(wèi)者而陷入絕境，所有人都畏懼戰(zhàn)無(wú)不勝的阿喀琉斯。此時(shí)，亞馬孫女王彭忒西勒亞率領(lǐng)女戰(zhàn)士們前來(lái)支援，她們?nèi)绫╋L(fēng)驟雨般橫掃希臘軍隊(duì)，希臘人節(jié)節(jié)敗退，直至阿喀琉斯和大埃阿斯出戰(zhàn)。彭忒西勒亞對(duì)阿喀琉斯毫不畏懼，最終戰(zhàn)死疆場(chǎng)。當(dāng)阿喀琉斯摘下彭忒西勒亞的頭盔后，不由得被女王的絕世容顏所震驚，痛惜之情油然而生。他將彭忒西勒亞和其余12名亞馬孫女戰(zhàn)士的尸體交還給特洛伊人，后者為這些女英雄們舉辦了盛大的葬禮。

西方藝術(shù)史中以表現(xiàn)劇烈動(dòng)態(tài)而著稱的比利時(shí)畫家彼得·保羅·魯本斯，就描繪過(guò)亞馬孫女英雄的故事，他的作品《亞馬孫之戰(zhàn)》為我們重現(xiàn)了這群女俠英勇無(wú)畏的風(fēng)采。畫面中，亞馬孫女戰(zhàn)士和雅典士兵在一座狹窄的橋上短兵相接，左邊持短劍的雅典士兵和右邊騎在馬上的紅衣女戰(zhàn)士正在爭(zhēng)奪一面戰(zhàn)旗。戰(zhàn)馬嘶鳴，鏖戰(zhàn)不休，場(chǎng)面極為混亂，但馬和人物的層次卻清晰有序，顯示了彼得·保羅·魯本斯描繪大型場(chǎng)面的突出能力。

阿塔蘭忒與墨勒阿革洛斯荷蘭 赫里特·凡·洪特霍斯特

西方繪畫中另一個(gè)經(jīng)?！俺鲧R”的“女俠”是阿塔蘭忒，她是希臘神話中一位身懷絕技的女獵手。阿塔蘭忒出生后不久，就被不滿她是個(gè)女兒身的父親伊阿索斯拋棄在荒山野嶺中，幸好一頭母熊用乳汁哺育了她。后來(lái)，她被一位來(lái)山林中狩獵的獵人收養(yǎng)，并教她如何打獵和戰(zhàn)斗。

有一年，卡呂冬的國(guó)王俄紐斯在收獲季節(jié)獻(xiàn)祭時(shí)，忘記了向月亮與狩獵女神阿耳忒彌斯敬獻(xiàn)貢品。女神十分生氣，于是向卡呂冬的原野上放出一頭狂暴的野豬，禍害民間。王子墨勒阿革洛斯號(hào)召天下英雄圍獵野豬，阿塔蘭忒是其中唯一的女性。雖然眾英雄布下天羅地網(wǎng)，但他們的長(zhǎng)槍和飛鏢都無(wú)法刺穿厚厚的野豬皮。此時(shí)，阿塔蘭忒看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一箭射中野豬最軟弱的耳根處，墨勒阿革洛斯乘勝追擊，連投兩槍，終于制服了野豬。

在佛蘭德斯一位佚名畫家的作品《阿塔蘭忒與墨勒阿革洛斯》中，英姿颯爽的阿塔蘭忒與身后神色慌張的男子形成鮮明對(duì)比;而荷蘭畫家威勒姆·凡·赫普的同名作品則構(gòu)建了一個(gè)宏大的場(chǎng)面：搭弓射箭的阿塔蘭忒、舉起長(zhǎng)槍的墨勒阿革洛斯、狂吠著撲咬野豬的獵犬、吹響勝利號(hào)角的天使以及遠(yuǎn)處正要投擲長(zhǎng)槍的英雄，共同構(gòu)成了一幅激動(dòng)人心的“狩獵圖”。

阿塔蘭忒與墨勒阿革洛斯荷蘭 威勒姆·凡·赫普

阿塔蘭忒與墨勒阿革洛斯佛蘭德斯 佚名

墨勒阿革洛斯將野豬頭斬下獻(xiàn)給了女英雄。荷蘭畫家赫里特·凡·洪特霍斯特的作品《阿塔蘭忒與墨勒阿革洛斯》就描繪了這個(gè)場(chǎng)景：阿塔蘭忒手捧野豬頭，與墨勒阿革洛斯走在諸位英雄的前面，天使正要將桂冠戴在女英雄的頭上。

阿塔蘭忒的美貌和膽識(shí)吸引了眾多的求婚者，她決定“比武招親”，親自挑選丈夫。她昭告天下，要求求親者和她賽跑，贏得比賽的男人才可以迎娶她;至于輸?shù)娜耍约旱拈L(zhǎng)矛就是他們最后的歸宿。雖然條件十分苛刻，但是仍有眾多青年才俊前來(lái)比試。一個(gè)原因是，阿塔蘭忒擁有傾國(guó)傾城的容貌;另外一個(gè)原因是，男人的自尊心的驅(qū)使—他們始終不愿意輸給女人。這場(chǎng)盛大的求親活動(dòng)就像今天的電視“真人秀”一樣廣受關(guān)注。

英雄希波墨涅斯為了得到阿塔蘭忒，向愛(ài)神阿芙洛蒂忒請(qǐng)求幫助，愛(ài)神給了他三個(gè)金蘋果。在賽跑過(guò)程中，每當(dāng)阿塔蘭忒快要追上自己時(shí)，希波墨涅斯就扔下一個(gè)金蘋果。阿塔蘭忒經(jīng)不住金蘋果的誘惑，便再三停下腳步撿拾。法國(guó)畫家尼科洛斯·科隆貝爾的《希波墨涅斯與阿塔蘭忒》描繪了這一有趣的場(chǎng)面：小愛(ài)神一路指引希波墨涅斯，在愛(ài)神的庇護(hù)下，他最終贏得了美人的芳心。

婚后的阿塔蘭忒和希波墨涅斯十分恩愛(ài)，他們生了一個(gè)兒子，取名帕耳忒諾派俄斯—長(zhǎng)大后也是一位英雄人物。