苑博雄,苑軍
(天津師范大學(xué) 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院,天津 300387)
近代中國在西方文化的影響下,社會處于急劇的變遷之中。文化藝術(shù)、價值體系、體制結(jié)構(gòu)等方面,都有著深刻而廣泛的改變,即學(xué)者所說的“變革社會”①。隨著通商口岸的開放,“租界”不斷在中國擴(kuò)展,外國殖民勢力陸續(xù)在大連、天津、上海、青島等地建立租界,即被稱之為“國中之國的租界”②。而租界的出現(xiàn),無論其建筑布局還是建筑風(fēng)格都與原有的舊城迥然不同,其結(jié)果勢必打破原有城市規(guī)劃的整體布局和建筑風(fēng)貌。
西方人帶來的城市規(guī)劃思想,在日漸改造著中國城市的面貌。晚清時期,一批西式的城市廣場也開始出現(xiàn)在中國,這些城市廣場促進(jìn)了我國開埠城市面貌的改變。在沿海城市租界內(nèi),一些城市的中心廣場相繼仿照歐洲巴洛克式城市廣場來進(jìn)行規(guī)劃,如大連中山廣場、天津馬可·波羅廣場等,這種以城市廣場為中心的空間布局模式,在我國廣泛傳播。被稱為“城市客廳”的廣場,布局一般以廣場空間為核心,在周圍矗立著西方各種風(fēng)格流派的建筑。廣場與主干道相連,起到交通樞紐的作用,同時也是人們的公共活動場所。新型城市廣場建筑格局與中國傳統(tǒng)禮制廣場截然不同,原來的寺廟、祠堂等傳統(tǒng)建筑被銀行、酒店、百貨大樓、郵政局等現(xiàn)代西式建筑所替代,空間形式由封閉轉(zhuǎn)為開放。
在設(shè)計領(lǐng)域,所謂“尺度比例協(xié)調(diào)”,我們稱之為“尺度適配”。針對廣場來說,要求廣場的尺度大小與周圍建筑的高度比例協(xié)調(diào)。
原名“尼古拉廣場”的大連中山廣場,修建于俄國占領(lǐng)時期,廣場形狀為圓形,直徑213米,四周的建筑高度近35米,其中最高建筑正金銀行則高達(dá)56米。可見,正金銀行與廣場進(jìn)深比例約為1∶4,而廣場內(nèi)其他建筑與廣場比例則為1∶6(圖1)。當(dāng)時歐洲城市廣場中建筑高度與廣場深度之比為1∶4至1∶6,這樣的比例關(guān)系可以避免廣場過于空曠以及建筑比例失調(diào)。由于中山廣場是大連市重要的交通節(jié)點,也就決定了其規(guī)模龐大、氣勢雄偉,人們位于其中或多或少會感覺到自身的渺小。為了減輕廣場空間的壓抑感,在十字路口處設(shè)置水池或者花壇,采用高低錯落的樹木來分割廣場的空間。重新分配后的空間減弱了與周圍建筑的高度比值,給人以協(xié)調(diào)感,也滿足了人們活動的基本尺度要求。
位于天津意大利租界內(nèi)的馬可·波羅廣場在建筑與廣場尺度匹配方面更加融合,較好地協(xié)調(diào)了廣場與周邊近代建筑比例關(guān)系。馬可·波羅廣場既是租界區(qū)居民日常活動的空間,又是出行的交通要道。廣場直徑約55米,周圍建筑中最高的約15米,廣場與周邊建筑尺度匹配為1∶3.7(圖2),近乎是完美的“黃金分割比”。馬可·波羅廣場占地面積2200平方米,只約相當(dāng)于中山廣場的22600平米的十分之一。廣場規(guī)模較小,周圍建筑高度適中,空間圍合感緊湊。馬可·波羅廣場的設(shè)計不但考慮了與周邊建筑的“尺度適配”關(guān)系,同時,也更加關(guān)懷人們戶外活動的心理感受和需求。
綜上而知,廣場的規(guī)模大小與周圍建筑尺度適配的標(biāo)準(zhǔn),通常是根據(jù)廣場的性質(zhì)、廣場在城市中所處的地理位置等因素來決定的。
晚清時期大連中山廣場的功能分區(qū)特點鮮明。從平面布局上看,廣場功能分區(qū)主要有四個部分:中心花壇、內(nèi)、外環(huán)綠化區(qū)以及雕塑區(qū)(圖3),各功能區(qū)由相連的環(huán)路連接。中心花壇區(qū)是整個廣場的中心,也是一個重要節(jié)點,扮演著疏導(dǎo)人流的角色,同時也適于人們在此開展休閑活動。在內(nèi)、外環(huán)綠化區(qū)中均衡分布著4個相互貫通的節(jié)點,其中一個節(jié)點設(shè)置了日本將軍的青銅雕塑,豐富了廣場空間形式。節(jié)點四周分布著縱橫交錯的林蔭小道,適合人們漫步其中,欣賞街景。而場內(nèi)呈十字相交的步行主干道則少有人駐足。通過有序的空間組織,使其規(guī)整中有變化,賦予了廣場特有的文化屬性。廣場道路鋪裝采用方磚材料,拼接合理的圖案作為廣場的圖底背景。另外,鋪裝圖案可以限定區(qū)域空間,將綠化、路人有機(jī)地聯(lián)系起來,增強(qiáng)了廣場空間的藝術(shù)效果,提升了功能分區(qū)的識別度。為了滿足不同人群的心理、生理需要,功能分區(qū)的劃分考慮了私密區(qū)和公共區(qū),最大程度發(fā)揮廣場的會友、學(xué)習(xí)、鍛煉、娛樂、聚會等功能。廣場中間的十字型軸線與中山廣場的外部環(huán)道相接,廣場在四周西式建筑圍合下自然地產(chǎn)生了圍合感,由環(huán)道向四周放射出十條道路,強(qiáng)化了廣場的向心力,構(gòu)成廣場開放的特征。
同時期的馬可·波羅廣場功能分區(qū)為三部分:廣場區(qū)、紀(jì)念雕塑區(qū)、綠化區(qū)(圖4)。廣場面積同大連廣場相比較小,在功能使用方面靈活多變。馬可·波羅廣場位于意大利租界內(nèi),是整個區(qū)域規(guī)劃的核心部分,肩負(fù)著多重功效,它既是人們娛樂休閑、集會的場所,也是區(qū)內(nèi)交通樞紐。在廣場中心,在羅馬柱頂上方設(shè)有和平女神雕像,手里握著象征和平的橄欖枝?;闹墉h(huán)繞人物造型浮雕,材料選擇花崗巖。雕像整體設(shè)計與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一,散發(fā)著濃濃的異國風(fēng)情。由于廣場空間的限定,綠化區(qū)緊靠四周建筑,平整的草地上植樹綠化,并設(shè)有一些公共座椅,方便人們休息與交流。
可以看出,無論大連中山廣場還是天津馬可·波羅廣場,它們根據(jù)面積的大小,采用綠化、鋪裝、雕像等元素對空間進(jìn)行功能分區(qū);它們的平面布局呈幾何構(gòu)圖,典雅優(yōu)美、均衡對稱。廣場除滿足自身功能之外,還關(guān)注空間的人性化設(shè)計,容易讓人們產(chǎn)生場所認(rèn)同感和歸屬感。
圖1 大連中山廣場尺度與周邊建筑高度比例示意圖(作者自繪)
圖2 天津馬可·波羅廣場尺度與周邊建筑高度比例示意圖(作者自繪)
圖3 大連中山廣場功能分區(qū)圖(作者自繪)
圖4 天津馬可·波羅廣場功能分區(qū)圖(作者自繪)
西方建筑設(shè)計思想進(jìn)入中國后,在晚清時期建造了大量西式建筑,無論是在建筑外形、形制,還是在藝術(shù)風(fēng)格等方面,都與中國傳統(tǒng)建筑區(qū)別較大。從最開始的殖民式建筑風(fēng)格,到后來的巴洛克風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格、洛可可風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格等,形式風(fēng)格多樣令人目不暇接。這些對中國城市建設(shè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我國近代大部分現(xiàn)代建筑借鑒了西方建筑風(fēng)格,也有一部分是中西結(jié)合的建筑風(fēng)格。這些現(xiàn)代建筑的用途主要是酒店、商場、金融中心、別墅等,它們一般建在城市廣場周圍,是新型的現(xiàn)代城市空間布局的重要組成部分。
始建于1899年的大連中山廣場周邊西式建筑尺度比較宏大,這些建筑基本是在日俄占領(lǐng)期間修建的,建筑風(fēng)格多為折中主義、新古典主義、羅馬式等,集歐洲各種建筑風(fēng)格之大全。建筑立面采用西式建筑三段式樣式,包括屋頂、建筑主體、建筑基座部分。建筑頂部裝飾巴洛克風(fēng)格的藝術(shù)雕刻,輕盈美觀、秀麗俊俏,以肅穆莊嚴(yán)的羅馬柱裝點建筑門面,基座以淺灰色石材鋪裝,典雅醒目。人們置身其中,仿佛體驗到了歐洲城市廣場所特有的高雅、華麗、古典的氛圍。這些商用建筑色彩淡雅莊重,力圖營造一種平和的格調(diào),希冀實現(xiàn)廣場界面序列的諧和。在周圍建筑的包裹下,中山廣場猶如一個圓柱形的空間,建筑立面的空間序列有條不紊,四周的建筑錯落有致、安詳自然,是“田園城市思想”影響下的設(shè)計體現(xiàn)。
從1908年至1916年歷時八年,建成了天津意大利租界內(nèi)的馬可·波羅廣場,周圍環(huán)繞著六座意大利地中海風(fēng)格的豪華別墅,廣場中心設(shè)置了和平女神雕塑。別墅為磚木結(jié)構(gòu),均為二層,帶半地下室。該建筑群分三組,圍繞圓形的馬可·波羅廣場,每組建筑在屋頂造型變化上都不一樣,有的是圓拱的屋頂造型,有的是尖拱、平拱的,整體建筑形式典雅別致、別具一格。這些模仿西式建筑修建的“花園洋房”造型奇妙、古樸素雅、各具特色,散發(fā)著濃郁的歐式建筑風(fēng)情。
這些廣場周圍的西式建筑注重實體造型的審美性,建筑立面相對于中國傳統(tǒng)建筑立面更具有外向型、新穎、時尚的特點。它們與圍合的廣場所追求的空間開放性與公共性相一致,共同構(gòu)建了廣場與周圍建筑環(huán)境的互融性。
通過分析晚清時期大連中山廣場、天津馬可·波羅廣場的空間形態(tài),可以發(fā)現(xiàn)在尺度適配、功能分區(qū)、廣場及周圍建筑環(huán)境互融性等方面都蘊含著現(xiàn)代意味的美學(xué)價值。中山廣場及馬可·波羅廣場的演變反映了我國城市廣場發(fā)展的一般規(guī)律,有一定的代表性意義。本文起到了拋磚引玉的作用,希望在本文研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合同時期其他城市廣場演變的研究,探析我國城市廣場發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,進(jìn)而引發(fā)研究者深層次的思考?!?/p>
注釋:
①馮筱才.1911-1927年的中國商人與政治:文獻(xiàn)批評與理論構(gòu)建[J].浙江社會科學(xué),2001(6):48.
② 隗瀛濤,主編.中國近代不同類型城市綜合研究[M].成都:四川大學(xué)出版社.1998:221.