吃,使人類得以繁衍生息不止,有關食物方面的論著也是琳瑯滿目。英國歷史學家菲利普·費爾南多-阿梅斯托在《吃:食物如何改變我們?nèi)祟惡腿驓v史》一書中,旨在采取真正的全球視野,“把食物史當成世界史的一個主題”,圍繞食物的獲取、生產(chǎn)、分配、爭奪、烹飪等來展開敘述,用豐富的人類學、考古學、營養(yǎng)學、社會學、環(huán)境學知識,為人們展開了一場關于“食物與人”的宏大歷史敘事。
在這位被《紐約時報》盛贊為“比肩吉本、湯因比、布羅代爾的歷史學家”筆下,食物成為歷史的注腳和文化的樣本,仿佛人類文明的全部歷史都濃縮在了小小的餐盤里。全書用八個章節(jié)(作者稱之為八大“革命”)來呈現(xiàn)食物史的全貌,即烹飪的發(fā)明、食物的儀式和魔法、畜牧革命、農(nóng)業(yè)革命、食物與階級、食物貿(mào)易、食物和生態(tài)交流及飲食工業(yè)化。他頗具自信地聲稱,“所有的革命都是食物史的一部分?!?/p>
作者認為,人類文明的發(fā)端就是從圍在營火旁邊吃東西開始的?!盃I火成為人們交流、聚會的地方。烹調(diào)不光只是料理食物的方法而已,在此基礎上,社會以聚餐和確定的用餐時間為中心組織了起來。烹調(diào)帶來了新的特殊功能、有福同享的樂趣以及責任。它比單單只是聚在一起吃東西更有創(chuàng)造力,更能促進社會關系的建立?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/04/23/qkimagescyskcysk202103cysk20210313-1-l.jpg"/>
在作者看來,關于食物的第一場革命是烹飪的發(fā)明,他認為自烹飪手段誕生以后,人類變得有別于自然界其他生物,而社會變革的歷史也從此展開。他引用亞馬遜人的觀點:“烹飪行為是在天地、生死、自然和社會之間調(diào)和的活動?!鄙氖澄镆坏┍恢笫欤幕蛷拇藭r此地開始。第二場革命是吃的意義的變化,食物不僅能維持生命,食物的生產(chǎn)、分配、準備和消費促成了儀式和魔法,吃變得儀式化、非理性或超乎理性之上,人們在滿足口腹之欲的基礎上,已經(jīng)開始追求吃的禮儀和意義。第三是畜牧革命和農(nóng)業(yè)革命,可食的動物被馴化,經(jīng)挑選后加以養(yǎng)殖。同時,在萬千種植物中挑選出少數(shù)品種作為主食、蔬菜或者水果,從而讓人們從游牧和采集中解放出來,能夠依靠天時地利自力更生。第五場革命是將食物當成區(qū)分社會階層的指標,他從可能源起自舊石器時代的爭奪食物形同角逐特權的現(xiàn)象,談到現(xiàn)代優(yōu)雅又布爾喬亞式的飲食,設法從中爬梳出一條連續(xù)不斷的脈絡。書中革命還涉及遠程的食物貿(mào)易,以及食物在文化交流中所扮演的角色。近五百年來的生態(tài)革命,以及19世紀和20世紀的工業(yè)化過程中,食物對它有何貢獻,同時工業(yè)化又如何影響了食物,等等。
這是一部兼具知識性和可讀性的著作,值得靜靜地讀。
作者簡介
菲利普·費爾南多-阿梅斯托(Felipe FernándezArmesto),知名歷史學者,BBC(英國廣播公司)節(jié)目主持人。他的研究范圍涵蓋環(huán)境史、思想史、西班牙和拉丁美洲研究、全球史等多個專業(yè)領域,曾任教于大西洋兩岸的多所高等學府,包括倫敦瑪麗女王大學、牛津大學、塔夫茨大學、馬德里康普頓斯大學等,目前是美國圣母大學歷史系教授。他的著作甚多,包括《改變世界的觀念》《大地上的文明》《大探險家》《美洲五百年》等,被譯成 27 種語言。為此,他贏得約翰·卡特·布朗獎章、英國國家海洋博物館凱爾德獎章、世界歷史學會圖書獎等諸多榮譽;鑒于對食物歷史的出色研究,榮獲西班牙國家美食大獎;2017年,獲得西班牙政府授予人文學者的至高榮譽——智者阿方索十世大十字勛章。
書訊:
《吃:食物如何改變我們?nèi)祟惡腿驓v史》
作者:[英]菲利普·費爾南多-阿梅斯托
譯者:韓良憶
出版時間:2020年1月
出版社:中信出版集團股份有限公司
定價:68元