愛(ài)與責(zé)任鑄師魂

孫曉艷

關(guān)鍵字：愛(ài)? 責(zé)任? 師魂? 尊重? 理解? 信任

愛(ài)是教育亙古不變的主題，責(zé)任則是教師永恒的承諾。教師的愛(ài)與責(zé)任是教師職業(yè)道德的靈魂，也是有效教學(xué)的靈魂。它不是基于親緣關(guān)系，不是出自個(gè)人的需求，而是來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，是一種對(duì)學(xué)生帶有責(zé)任感和對(duì)他們成長(zhǎng)寄以良好期待的態(tài)度和行為，具體體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生持續(xù)釋放的親近感和為學(xué)生而獻(xiàn)身的熱忱。

“愛(ài)”代表的是教師的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、需要、情感等非動(dòng)機(jī)因素的要求?！柏?zé)任”代表的是客觀的、理性的要求。沒(méi)有理性的要求，教師的活動(dòng)就會(huì)成為一種無(wú)目的的活動(dòng)。沒(méi)有積極的態(tài)度和情感，教師的活動(dòng)就會(huì)失去內(nèi)在的動(dòng)力。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的教育之愛(ài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。”語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？

一、教師對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁

如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)呼喚。每一個(gè)學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，教師對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?qū)W生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件以及私人關(guān)系有重點(diǎn)地關(guān)心，有選擇的愛(ài)護(hù)。因?yàn)椴还軐W(xué)生家境如何、智力高低，他們都是教師的學(xué)生，更需要教師的真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)和耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)有極大的推動(dòng)作用。學(xué)生在感受教育的過(guò)程中是非常敏感的，對(duì)教師的眼神、語(yǔ)氣、行為舉止各方面都在揣測(cè)是否公平，如果出現(xiàn)偏袒就有損教師在學(xué)生心目中的良好形象，學(xué)生純凈的心靈也會(huì)受到傷害。

二、教師要將愛(ài)學(xué)生當(dāng)成一種責(zé)任和使命

“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)于人個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。”這句話告訴我們，人民教師使命崇高，責(zé)任重大。在教師的眼里，學(xué)生或許是高貴的牡丹、艷麗的玫瑰、香冷的寒梅、傲霜的菊花;亦或是嬌媚的桃蕾、挺拔的竹子，甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，但在學(xué)生眼里，他們都是最嬌艷的、最美麗的花中之王。教師皆以相同的愛(ài)心去精心栽種、精心澆灌、精心呵護(hù)，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。

三、教師應(yīng)尊重、理解和信任學(xué)生

“如果沒(méi)有平等和尊重，愛(ài)可能是殘忍的，因?yàn)檫@種愛(ài)是一種權(quán)利的剝奪，甚至是人格上的侮辱。”尊重是愛(ài)的前提。教師愛(ài)學(xué)生，先要尊重學(xué)生的人格，建立平等關(guān)系。教師要理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值。但尊重與贊賞并不意味著全盤(pán)包容。比如在課堂上，常常聽(tīng)到有的老師一味地表?yè)P(yáng)學(xué)生回答“不錯(cuò)”“有道理”“很好”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不加分辨地肯定，生怕指出錯(cuò)誤后打消學(xué)生思考的熱情。學(xué)生由于身心發(fā)展的限制，對(duì)問(wèn)題的思考有時(shí)候是偏激的甚至是錯(cuò)誤的，往往缺少思辨性，老師不能只做“老好人”，要讓學(xué)生在適當(dāng)點(diǎn)撥和中肯評(píng)價(jià)中找到自己的提升空間。

四、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生必須做到嚴(yán)格要求學(xué)生

嚴(yán)格以愛(ài)為基礎(chǔ)，是愛(ài)的不同表現(xiàn)形式，同時(shí)對(duì)愛(ài)有所約束規(guī)范，既要求教師對(duì)學(xué)生不放縱、不溺愛(ài)，又要做到嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度。正所謂：“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中?！薄皣?yán)”是有標(biāo)準(zhǔn)的“嚴(yán)”，是在一定范圍內(nèi)的“嚴(yán)”，是符合教育規(guī)律的“嚴(yán)”，是有利于學(xué)生德、智、體、美諸方面均衡發(fā)展的“嚴(yán)”。過(guò)度寬容的另一個(gè)極端就是嚴(yán)面無(wú)度。有的教師，打著為了孩子好的旗號(hào)，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，甚至體罰、變相體罰學(xué)生，而沒(méi)有去尋找學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)的真正原因。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的毛病或不良現(xiàn)象，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)、分析，不能操之過(guò)急，粗暴對(duì)待。

五、教師應(yīng)欣賞和鼓勵(lì)學(xué)生

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你別忙著把他們趕跑，你可要等到坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的學(xué)生?！彼自捳f(shuō)：“孩子看著自己的好?！比绻惆褜W(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)看，肯定能發(fā)現(xiàn)他們身上的許多閃光點(diǎn)。愛(ài)是發(fā)現(xiàn)的前提。教師與學(xué)生的交往中要多了解學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，并讓這些“閃光點(diǎn)”有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓足前進(jìn)的勇氣。在學(xué)生的成績(jī)不夠理想時(shí)，不要給他們以冷眼、譏笑甚至體罰，一旦傷害了他們脆弱的心靈，或許就讓他們失去了成才的可能。在他們獲得成功或獲取點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)應(yīng)給予由衷的贊美，讓他們時(shí)刻感受到你對(duì)他熱情的期待，會(huì)起到意想不到的激勵(lì)作用。

六、教師的愛(ài)要有“溫度”

我國(guó)教育家夏丏尊曾說(shuō)過(guò)，教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，只有用愛(ài)架起溝通老師與學(xué)生之間的橋梁，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉，唯愛(ài)與責(zé)任同在，才能稱之為“師”。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面、生機(jī)盎然。課堂上，教師的情意聯(lián)系形成的師生間的情意體驗(yàn)可以使學(xué)生盡快進(jìn)入自覺(jué)能動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，一句贊揚(yáng)的話，都會(huì)使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻，帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們的心理處于最佳狀態(tài)。

關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師追求的教育理想。然而，現(xiàn)實(shí)并不盡如人意，教師素質(zhì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、教師評(píng)價(jià)機(jī)制等因素決定著很多教師在語(yǔ)文課堂上還不能把愛(ài)與責(zé)任當(dāng)成有效課堂的靈魂。怎樣才能縮小理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距？這不是一個(gè)難題，也不需要高深的理論，只要用愛(ài)心去教學(xué)，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生時(shí)，告訴自己：幼吾幼以及人之幼。