多元五句話·變化五句話·視角五句話

1.世界上不應(yīng)該只有一種聲音，生命的智慧遠(yuǎn)不止人類的智慧。

——我們生活在一個(gè)“人類中心主義”的世界。因?yàn)槿祟愂沁@個(gè)古老星球的勝利者，盡管這不是全部歷史。 作為“勝利者”，我們對其他動物并不夠了解，也不夠關(guān)心，有時(shí)候還會通過各種直接或間接的方式“迫害”他們。比鯊魚更兇猛的鄧氏魚為什么沒有存活下來？五十億只旅鴿為什么在短短幾十年里就消失不見？曾經(jīng)因幼體輕盈而繁盛的菊石，為什么漸至滅絕？……這些問題都可以在一封封“動物來信”中找到答案。這些信件的內(nèi)容是生活在大自然里的動物總結(jié)的“關(guān)于世界的科學(xué)事實(shí)和歷史知識”。它們的來信有溫暖的自我簡介，有對時(shí)光的感慨，有對自己遭遇的不解，也有對人類行為的憤然表達(dá)……

2.一個(gè)人總有那么多不為他人所知的東西，即便是為他人所愛的人——好的東西、不好的東西，我們必須留出足夠的空間來接納。

——格雷厄姆·格林《第三人》

3.在一個(gè)正常社會中，財(cái)富分配方式與財(cái)富觀念就應(yīng)該是多元化的：一些人大可通過個(gè)人奮斗享受體面的生活，另一些人也完全可以通過財(cái)產(chǎn)收益走上富裕之路，兩者并不沖突，都應(yīng)該獲得認(rèn)可。聚焦于拆遷致富的輿論，就如一面多棱鏡，不僅映射出社會不同階層關(guān)于財(cái)富的曖昧態(tài)度，也真實(shí)反映了財(cái)富分配方式失衡背后的復(fù)雜社會心態(tài)。

——《中國青年報(bào)》刊載朱昌俊《拆遷致富背后復(fù)雜的社會心態(tài)》

4.我在過去幾年旅行過程中看到中國人在涌向世界，一些表面上的混亂、枯燥或者說喧鬧背后，有一個(gè)深層的問題——在中國崛起的時(shí)候，我們跟整個(gè)世界的溝通語言只有消費(fèi)的語言，這種單一的語言讓我們觸目驚心，我們對其他國家的文化、歷史、宗教、藝術(shù)、文學(xué)都有巨大的漠視。

在過去40年里，我們很多中國人其實(shí)只關(guān)心生產(chǎn)與消費(fèi)。我們制造奇跡，但是在未來只有依靠新的知識積累、新的情感力量，才可能產(chǎn)生新的可能性。所有新的可能性，都是在一片慌亂之中，在一個(gè)沒有藍(lán)圖的大環(huán)境之中發(fā)生的。而這個(gè)過程中，我們要清晰地審視自我在歷史中的位置，審視自我很多的驕傲，應(yīng)該非常勇敢地看到我們自己國家和時(shí)代面臨的問題，應(yīng)該給自己一張新的藍(lán)圖，探索一種更豐富的可能性和未來。

——許知遠(yuǎn)

5.一個(gè)女士愿意支付更高的價(jià)錢購買一套心儀的服裝時(shí)，美學(xué)追求占據(jù)了上風(fēng);一個(gè)教授愿意接受低廉的報(bào)酬從事公益講座，這時(shí)，善的追求壓倒了個(gè)人利益的獲取。一個(gè)正常的社會通常擁有多種價(jià)值體系。道義、公正、情誼以及各種特殊的信仰都可能超過個(gè)人利益排到了第一位。這些價(jià)值體系與市場的追求構(gòu)成了內(nèi)在的平衡和相互制約，這是一個(gè)社會合理的精神結(jié)構(gòu)。

——南帆《重提人文精神》

變化五句話

1.20億年前，我們的祖先是微生物;5億年前，我們的祖先是魚類;1億年前，我們的祖先是類似于哺乳動物的生物;1000萬年前，我們的祖先是類人猿;100萬年前，原始人類經(jīng)過苦苦探索馴服了火。我們進(jìn)化進(jìn)程的典型特征是把握變化，如今，變化的節(jié)奏正在加快。

——卡爾·薩根

2.人生最可怕的不是歲月的變遷，而是在歲月中你沒有任何變化。

——程浩

3.過去提到商業(yè)，我們首先想到的是競爭?，F(xiàn)在，你還來不及擺好姿勢和對手過招，用戶已變成另一個(gè)物種。

——商業(yè)世界的主題不再是和對手競爭，而是追趕上用戶。

4.以前，變化是生活的一部分;現(xiàn)在，變化成了生活本身。

——和菜頭

5.能夠生存下來的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化做出快速反應(yīng)的。

——達(dá)爾文

視角五句話

1.每個(gè)人在21歲之前應(yīng)該讀的書是《小王子》。孩子對宇宙的凝視充滿驚奇、智慧和純真，這是我們長大之后永遠(yuǎn)都不愿失去的視角。

——大提琴演奏家馬友友

2.你所看到的風(fēng)景、記憶中的東西、對事物的理解，都取決于你站在何處。

——琳·烏爾曼《喧囂》

3.成熟，未必是有了什么高大上的思想，更多的是人多了一些看待這個(gè)世界的角度和方式，不再只從一個(gè)面、一種角度去看待別人和事物。

——《半山文集》

4.人類終于獲知，地球不是太陽系的中心，從而放棄了主觀專斷地觀察事物，全然不顧自己所處的位置而去衡量時(shí)間、空間的做法。同樣，人類只有超脫自我，實(shí)現(xiàn)人與人之間真正的對話，即每一個(gè)人都能設(shè)身處地為他人著想，才能促使精神境界不斷升華。

——雷蒙·阿隆

5.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

——尼采

編輯/華放