淺談紫砂“富貴達利壺”的造型藝術(shù)和吉祥寓意

孫美雅

紫砂文化可以說是陶瓷藝術(shù)中的后起之秀，紫砂是一種在陶與瓷之間的一種材質(zhì)，有非常好的氣密性與可塑性，也因為它的這種特殊性，讓紫砂深受國內(nèi)外藝術(shù)家的喜愛與追求。從古至今，紫砂藝術(shù)也已經(jīng)有五百多年的歷史文化了，作為中國傳統(tǒng)文化之一的紫砂文化，經(jīng)過幾百多年來的不斷傳承與創(chuàng)新，已經(jīng)成為了一顆璀璨的明珠。紫砂壺的表現(xiàn)方式一般可以分為這幾大類：光器、花器與筋紋器，傳統(tǒng)紫砂匠人都會形神兼?zhèn)洌蛴幸?guī)律地設(shè)計與創(chuàng)作，或是另辟蹊徑，跳脫出舒適圈，尋找到更加新穎的設(shè)計制作，這兩者的創(chuàng)作都需要有扎實的紫砂技法與精湛的制作功底，才能創(chuàng)作出絕代佳品，把作品表現(xiàn)得出神入化，別具一格。所以在這把“富貴達利壺”上可以看出這是一件既繼承了歷代大師的經(jīng)驗技藝，又開拓了自身的創(chuàng)作空間，把傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合起來，尋找到了一個兩者的平衡點，把這把壺表現(xiàn)得神形兼?zhèn)洌c線面都非常完美。紫砂匠人在不斷追求造型上的創(chuàng)新的同時，制作紫砂壺必須要把泥料也放在首位，是考慮的重中之重。只有真正正宗的宜興紫砂泥料才能燒出特有的雙透氣性絕佳的紫砂壺。這把“富貴達利壺”是用傳統(tǒng)制作工藝全手工拍打泥片而成，與手拉胚和模具成型有很大的不同，在設(shè)計創(chuàng)意上也有很大的創(chuàng)作空間。紫砂壺的外觀造型千變?nèi)f化，也正是因為這多姿多彩的造型藝術(shù)才奠定了紫砂藝術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的基礎(chǔ)，同時紫砂的氣韻與筋骨也是在整器的結(jié)構(gòu)與細節(jié)上，再把關(guān)好整體的造型，再細摳細節(jié)部分，這樣制作出來的紫砂壺肯定是給人一種自然之韻。這樣世世代代把紫砂文化薪火相傳與生生不息才有了現(xiàn)今的百花綻放，紫砂文化流傳至今與傳承、創(chuàng)新都是密不可分的，讓愛壺人士們可以在紫砂知識的海洋里盡情徜徉。

這件紫砂“富貴達利壺”以楊梅為主題，把花器的惟妙惟肖的觀賞性與紫砂壺的實用性完美結(jié)合，“富貴達利壺”從造型設(shè)計方面的元素傳承了傳統(tǒng)紫砂的經(jīng)典器型，壺身上的裝飾細致入微，粒粒飽滿的楊梅果肉塑造細膩，惟妙惟肖，讓觀賞之人都嘖嘖稱奇。紫砂匠人在設(shè)計制作這把“富貴達利壺”的過程中，對于“富貴”這種題材，在中國傳統(tǒng)文化中是非常常見的題材，在創(chuàng)作過程中，不斷參考和臨摹相同主題的紫砂藝人創(chuàng)作的壺，不斷參考和臨摹，尋找適合自己的創(chuàng)作方式和元素，把多樣的色彩搭配充分地運用到“富貴達利壺”上，塑造更加有感染力、更加豐富的藝術(shù)感染力。這把“富貴達利壺”壺身結(jié)構(gòu)造型簡潔流暢，在制作整把壺的過程中是非常講究技巧的運用的，特別是壺身的每一個轉(zhuǎn)折處和每一個點、面、線的結(jié)合，都非?？简炞仙敖橙说幕竟Φ?，每一處的過渡處都恰到好處，把這把“富貴達利壺”的器型和諧統(tǒng)一地展現(xiàn)出來。壺嘴和壺把去繁留簡，采用了楊梅枝干的形態(tài)來塑造，壺把壺嘴的樹枝節(jié)點都自然生動，反映出自然之美。壺蓋上用一顆大楊梅作為壺鈕，壺蓋有層次感，與壺口完美貼合，氣密性絕佳。整器都讓人賞心悅目，把富貴之感完美呈現(xiàn)出來。從整體上來看這一把紫砂“富貴達利壺”，整器的造型是非常實用的，拿捏舒適，設(shè)計感十足，細節(jié)之處也特別突出紫砂匠人的非凡技藝功底。把傳統(tǒng)的元素演繹得錦上添花，魅力十足，對吉祥富貴的美好寓意也是呼之欲出。

在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作中，這種自然界植物的題材是對美好生活的期待與藝術(shù)審美的情感寄托，這件“富貴達利壺”把中國傳統(tǒng)吉祥藝術(shù)與紫砂壺完美結(jié)合，讓我們都能感受到其中的富貴吉祥的蘊意，也讓我們能夠更加親近大自然和更加熱愛生活。在千變?nèi)f化的創(chuàng)作過程中，永遠不變的就是精氣神，只要不斷堅守紫砂精神，同時也要不斷創(chuàng)作，讓紫砂藝術(shù)更加豐富多彩，提升紫砂文化的藝術(shù)魅力。