揭開物件變化背后的謎底

蔣雯

《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》的第十回，也是高中語文統(tǒng)編教材中的一篇。從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的任何一個(gè)角度出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，其豐富的內(nèi)容都值得深入探究。這就是經(jīng)典名著的“經(jīng)典”，值得讀，反復(fù)讀，常讀常新。同時(shí)這又給課堂教學(xué)增加了難點(diǎn)：

1.中學(xué)語文教學(xué)，面對(duì)經(jīng)典名著的各種解讀，如何在落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)求新，如何在求新的同時(shí)傳遞閱讀方法、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和思維值得探究;

2.《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》整本書中的一回，與獨(dú)立成篇的短篇小說不同，它的閱讀與教學(xué)，必須有延伸到整本書，延伸到課外的設(shè)計(jì)理念。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一回交代了林沖最終被逼上梁山的過程，在人物群像中具有“同”的代表性，又具有“不同”的獨(dú)特性?；趯?duì)《水滸傳》整本書閱讀的考量，本節(jié)課可以作為學(xué)生自主閱讀、自主探究《水滸傳》人物的示范。通過林沖人物形象的心理變化過程，將揭示“逼上梁山”的原因作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

一、設(shè)置謎面：“葫蘆”丟了

《林教頭風(fēng)雪山神廟》結(jié)尾處寫道：“被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去?！币粤譀_對(duì)待“葫蘆”“花槍”等物件的不同態(tài)度為教學(xué)切入點(diǎn)，將現(xiàn)象“被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去”設(shè)置成謎面。

回顧前文有關(guān)于“被”“葫蘆”“花槍”這些物件的描寫，反復(fù)品讀思考，便覺其中頗有深意。前文多次提到林沖用“花槍挑著酒葫蘆”，自從老軍把“酒葫蘆”轉(zhuǎn)交給林沖后，無論外出沽酒，還是因大雪壓塌草廳而不得不去古廟留宿，都將“葫蘆”隨身攜帶，而“花槍”基本就是挑著“葫蘆”的工具。生活環(huán)境似乎越是艱難，林沖與這“葫蘆”似乎越是“難舍難分”“相依為命”。但是，當(dāng)林沖在廟門后聽到陸虞候等人陷害自己的陰謀，破門而出手刃仇敵之后，林沖的舉動(dòng)是“又早把頭割下來，挑在槍上”，隨后“將葫蘆里的冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了搶，便出廟門投東去”。彼時(shí)彼刻，林沖的“花槍”不再是挑著“葫蘆”的工具，而是挑著“人頭”的武器了?！昂J”丟了，取而代之的是“花槍”。

這些物件變化的背后掩藏著怎樣的謎底呢？林沖對(duì)待這隨身攜帶的物件的前后不同的態(tài)度，是否與其自身前后心態(tài)的變化有關(guān)呢？

二、層層解謎：“幻想”滅了

（一）追因溯源，破解出真相

在“解謎”——探究林沖心理變化的轉(zhuǎn)變過程環(huán)節(jié)，采用“倒嚼甘蔗”法從文章最精彩部分開始解謎，設(shè)疑誘導(dǎo)，追因溯源，層層倒推情節(jié)和人物心理，挖掘心理變化過程，探究心理變化的原因，找到謎底。

第一，從高潮“手刃仇敵”部分切入。林沖最后破廟門而出，內(nèi)心積壓隱忍已久的憤怒一下子爆發(fā)，痛快酣暢甚至有點(diǎn)殘忍地除去仇敵。這一部分重點(diǎn)從描寫人物形象的語言、動(dòng)作角度去分析，采用朗讀、表演的形式，讓學(xué)生身臨其境體會(huì)林沖噴薄而出難以抑制的憤恨。

第二，由“手刃仇敵”倒推出“得知真相”。誘發(fā)林沖忍無可忍徹底爆發(fā)的直接事件是什么？壓死駱駝的最后一根稻草是什么？陸虞候等三人密謀陷害林沖的事件真相被躲在廟門后面的林沖聽得一清二楚。該情節(jié)是林沖最終爆發(fā)的前奏，交代了謀害林沖事件的整個(gè)詳細(xì)過程、如何執(zhí)行、策劃者、主謀、幫兇等信息。

第三，由“得知真相”倒推出“幻想破滅”。林沖得知事件真相后，徹底明白自己是沒有活路的。由此，通過對(duì)前文蛛絲馬跡的發(fā)掘，我們可以從林沖對(duì)官差安排的順從，在草料場(chǎng)小心翼翼鎖門，隨身攜帶可以過冬的“葫蘆”和“被”等情節(jié)，推斷出林沖還留有的對(duì)生活對(duì)朝廷的一絲希望。也可以從《水滸傳》前面幾回中林沖的一而再再而三的忍讓中可見一斑。

第四，由“幻想破滅”倒推出“認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”。當(dāng)林沖明白了一切忍讓都不可能換來安穩(wěn)生活時(shí)，當(dāng)林沖聽到自幼相交的好友如何陷害自己時(shí)，當(dāng)林沖明白自己所尊崇的“忠義”在這個(gè)毫無王法的世道被踐踏時(shí)，他徹底放棄了幻想，因?yàn)樗麖氐渍J(rèn)清了殘酷的現(xiàn)實(shí)——奸臣當(dāng)?shù)?、社?huì)不公、見利忘義、謀財(cái)害命。

由此，林沖從安于現(xiàn)狀、隨遇而安、逆來順受，到認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、徹底爆發(fā)、奮起反抗、毫不示弱的心理過程完整、清晰地呈現(xiàn)在我們面前。一忍再忍、一讓再讓，最終導(dǎo)致了內(nèi)心憤恨的最終爆發(fā)。

（二）瞻前顧后，進(jìn)一步佐證

為了進(jìn)一步證實(shí)林沖此次心理轉(zhuǎn)變的徹底性，我們有必要了解整部《水滸傳》有關(guān)于林沖心路歷程的所有相關(guān)情節(jié)。

1.前情回顧，我們需要再次回顧《水滸傳》前幾回中與林沖有關(guān)的內(nèi)容：

第七回：高衙內(nèi)岳廟調(diào)戲林沖妻子。

第七回：高太尉設(shè)計(jì)陷害，林沖誤入白虎堂。

第八回：林沖刺配滄州，野豬林管差謀害。

前文林沖一再忍讓的情節(jié)，充分表現(xiàn)了其隱忍的性格，內(nèi)心對(duì)生活、對(duì)朝廷存有一絲希望和幻想，也為后文的徹底爆發(fā)蓄勢(shì)。

2.后文佐證，我們也找出相關(guān)情節(jié)證明林沖性格徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒂鹿麤Q。

例如林沖離開山神廟來到一處要酒喝時(shí)，已經(jīng)不再溫文爾雅，內(nèi)心激憤的他甚至已經(jīng)蠻不講理地奪酒喝;再如，當(dāng)宋江想要接受朝廷招安時(shí)，林沖是堅(jiān)決反對(duì)招安的，林沖最后在一定程度上也是因?yàn)檎邪布又夭∏槎馈?/p>

通過對(duì)小說前后情節(jié)的進(jìn)一步追尋，不僅更加證實(shí)了我們的閱讀所得，也培養(yǎng)了學(xué)生整本書閱讀中需要培養(yǎng)的全面性、整體性、完整性意識(shí)，提高學(xué)生的思辨水平。

三、揭開謎底：“逼”上梁山

整理林沖從“忍”到“恨”的心理變化，梳理林沖由逆來順受到奮起反抗的思想變化時(shí)，發(fā)現(xiàn)林沖對(duì)待這些物件的態(tài)度，和他的心理變化過程呈現(xiàn)緊密相關(guān)的態(tài)勢(shì)，如下圖：

對(duì)待物件的不同態(tài)度，正是人物自身心理狀態(tài)轉(zhuǎn)變?cè)谛袨樯系耐饣憩F(xiàn)。

在丟下“葫蘆”拿起“花槍”的過程中，林沖的心理已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他深刻地認(rèn)識(shí)到自己希望通過安心服役，爭(zhēng)取早日脫身回去與妻子團(tuán)聚，重新過上幸福安穩(wěn)的生活的道路是走不通的。幻想如夢(mèng)泡影，根本是無法通過自己的努力和奮斗能實(shí)現(xiàn)的。他清醒地認(rèn)識(shí)到君主昏庸奸臣當(dāng)?shù)?，自幼相識(shí)的朋友見利忘義，無冤無仇的差撥管營謀財(cái)害命，在這個(gè)沒有公平正義的世道上他是沒有活路的。于是，林沖從原本善良溫和、隨遇而安、逆來順受，甚至有點(diǎn)懦弱的人，轉(zhuǎn)變成了拿起武器、奮起反抗、堅(jiān)毅果決的梁山好漢。

由此，我們可以清晰地從兩幅圖中看到，林沖對(duì)待“葫蘆”“花槍”的態(tài)度，和他自身心理變化過程的曲線，是完全吻合的。圖2“對(duì)待物件的態(tài)度變化”的交錯(cuò)的節(jié)點(diǎn)，也正是圖3“人物心理狀態(tài)的變化”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一節(jié)點(diǎn)，也是完全重合的。這一變化的節(jié)點(diǎn)，究其原因，林沖不是自愿上了梁山，而是迫于無奈，被“逼”上了梁山。

經(jīng)過層層分析和一一比對(duì)，我們可以得出物件變化背后的謎底了：他把“葫蘆”從隨身不離到丟下不要，意味著他幻想破滅，認(rèn)清現(xiàn)實(shí);他把“花槍”從挑著葫蘆到挑著人頭槍不離身，意味著他拿起武器，奮起反抗;“被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去”意味著“林沖幻想破滅，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，拿起武器，走上梁山，奮起反抗”。而林沖“幻想破滅”和“認(rèn)清現(xiàn)實(shí)”轉(zhuǎn)變的原因，歸根結(jié)底是被殘酷現(xiàn)實(shí)“逼”出來的。

可見，《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一回是林沖人物心理發(fā)生轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是林沖最終被“逼”上梁山的關(guān)鍵點(diǎn)。行文中與人物緊密相關(guān)的物件，也為塑造人物形象，暗示人物心理活動(dòng)起到推波助瀾的作用。

除了“葫蘆”與“花槍”“被子”這些物件，還有本回中的“鑰匙”，《紅樓夢(mèng)》中具有定情、專情作用的“手帕”，具有隱喻象征意味的“通靈寶玉”“金鎖”等。很多小物件或起到穿針引線，推動(dòng)故事發(fā)展的作用，或具有象征隱喻的作用，或?qū)λ茉烊宋镄睦碛绊懫鸬揭欢ㄗ饔?，或暗含了一定的文化密碼在其中……我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，在閱讀的過程中，關(guān)注這些具有特殊功能的小物件，思考物件背后隱藏著的一些秘密，揭開這個(gè)謎底，將有利于我們對(duì)文本的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]褚樹榮.開卷有益：整本書閱讀與研討[J].語文學(xué)習(xí)，2018（3）：34～38.

[2]袁行霈.中國文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2011：44～46.