增強(qiáng)人民精神力量的內(nèi)涵、意義與實(shí)現(xiàn)路徑

孫要良

黨的十九屆五中全會提出，要促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。這既是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)在要求，也是中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國進(jìn)入新發(fā)展階段的客觀需要。筆者認(rèn)為，增強(qiáng)人民精神力量，首先需要明確人民精神力量的基本內(nèi)涵、重要意義和實(shí)現(xiàn)路徑。

一、人民精神力量的基本內(nèi)涵

人民精神力量是指人民群眾在精神文化方面的主體性、能動性、創(chuàng)造性、開放性、凝聚性、抗壓性、包容性等屬性。它主要由以下幾個方面組成：對科學(xué)的世界觀、方法論、人生觀、價值觀的掌握程度；對自然科學(xué)、人文社會科學(xué)的掌握程度；對人類優(yōu)秀文化的吸收借鑒和綜合創(chuàng)新能力；自我認(rèn)同和社會認(rèn)同之間、個人利益和社會利益之間矛盾的化解能力；善惡、是非、美丑的直覺、辨別、認(rèn)知和實(shí)踐能力。

一個人民精神力量強(qiáng)大的國家或民族，一定是人民掌握了先進(jìn)的世界觀和方法論，文化教育程度較高，而不是愚昧、迷信思想盛行；一定是人民能夠批判繼承、吸收借鑒人類優(yōu)秀文化，同時捍衛(wèi)自己的精神家園，而不是在文化上唯我獨(dú)尊、盲目排外或妄自菲薄、崇洋媚外；一定是人民在美丑善惡方面具有較高的認(rèn)知和實(shí)踐能力，而不是美丑不明、善惡不分、黑白不辨。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，人民精神力量雖然歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但絕不是簡單機(jī)械地與社會物質(zhì)財(cái)富的多寡畫等號，而是受政治制度、文化體制等諸多因素的制約，具有相對的獨(dú)立性。在特殊歷史環(huán)境中，即使物質(zhì)條件十分艱苦，人民群眾的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力也可能十分強(qiáng)大，比如革命戰(zhàn)爭年代我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾就是如此。

二、增強(qiáng)人民精神力量的重要意義

中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)既需要物質(zhì)力量、制度力量，也需要精神文化力量。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程，中國特色社會主義“五位一體”總體布局也是一個有機(jī)整體。如果把現(xiàn)代社會比作一個人，政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是肉體，文化則是靈魂。人類歷史表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。只有不斷促進(jìn)中華民族在精神上強(qiáng)起來，不斷提升中華民族的社會文明程度，才能在人類文明進(jìn)步史上書寫下屬于中華民族的更輝煌的篇章。

增強(qiáng)人民精神力量是發(fā)展中國特色社會主義民主政治、確保我國政治建設(shè)沿著社會主義方向前進(jìn)的精神保障。列寧曾經(jīng)指出:“文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。”如果沒有人民群眾的民主法治素養(yǎng)、平等公正心態(tài)、社會監(jiān)督能力等作為支撐，官僚主義、貪污腐敗、特權(quán)意識的社會土壤就無從鏟除，干部清正、政府清廉、政治清明就無從實(shí)現(xiàn)。增強(qiáng)人民精神力量也是建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、走高質(zhì)量發(fā)展道路的必然要求。在生產(chǎn)力中，人的因素占據(jù)主導(dǎo)地位，只有提高人民群眾的科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)水平、勞動管理能力，才可以從根本上提高勞動生產(chǎn)率。正所謂物質(zhì)變精神、精神也可變物質(zhì)。對新時代中國特色社會主義建設(shè)來說，只有增強(qiáng)人民精神力量、抓好精神文明建設(shè)，才能帶動物質(zhì)文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明的全面進(jìn)步。就中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展來說，增強(qiáng)人民精神力量，也是增強(qiáng)民族凝聚力、捍衛(wèi)中華民族共有精神家園的必由之路。

三、增強(qiáng)人民精神力量的實(shí)現(xiàn)路徑

一是推進(jìn)文化體制改革，不斷提升高質(zhì)量文化產(chǎn)品的供給力。滿足人民日益增長的文化需求，必須提供豐富的、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，而人民精神力量的增強(qiáng)，又會對文化產(chǎn)生新的更高的需求。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)力與文化體制的關(guān)系，同樣符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一關(guān)系。要解放和發(fā)展精神生產(chǎn)力，就要按照黨中央要求，大力推進(jìn)文化體制改革，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制，富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)微觀運(yùn)行機(jī)制，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系。要加強(qiáng)資金投入，大力發(fā)展文化事業(yè)，提升公共文化服務(wù)水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，廣泛開展群眾性文化活動，加強(qiáng)國家重大文化設(shè)施和文化項(xiàng)目建設(shè)。要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式。只有通過文化體制改革，才可以為人民群眾提供豐富的精神文化產(chǎn)品，為增強(qiáng)人民精神力量打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二是提高對人民群眾精神文化領(lǐng)域的引領(lǐng)力、塑造力、凝聚力。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，增強(qiáng)人民精神力量必須堅(jiān)持貫徹黨的理論路線方針政策，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。馬克思主義是經(jīng)受住了一個多世紀(jì)的歷史實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的科學(xué)理論武器，是社會主義國家人民精神力量建構(gòu)的科學(xué)基礎(chǔ)。進(jìn)入新時代，我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，尤其要堅(jiān)持馬克思主義中國化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)思想地位，培養(yǎng)廣大干部的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想。要加強(qiáng)“四史”教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神，推動理想信念教育常態(tài)化、制度化。要反對新自由主義、民主社會主義、文化保守主義、歷史虛無主義等各種瓦解斗志、渙散人心、破壞團(tuán)結(jié)、違背歷史趨勢的錯誤社會思潮，自覺抵制各種形式的有神論、封建迷信、極端主義思想。要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)人民群眾正確處理好個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關(guān)系。要弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，建設(shè)中華民族共有精神家園，引導(dǎo)人民群眾樹立緊跟時代、積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，培養(yǎng)健康的生活情趣，自覺克服拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)。