民法典正式實(shí)施，將如何改變我們的生活？

李成梁

2021年1月1日正式實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》（以下簡(jiǎn)稱民法典）將如何改變?nèi)藗兊纳?？為此，記者專訪曾參與民法典編章和相關(guān)司法解釋討論的中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院副教授、中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心副研究員熊丙萬，對(duì)民法典的婚姻家庭編、繼承編、人格權(quán)編以及時(shí)下公眾關(guān)注的熱點(diǎn)議題進(jìn)行專業(yè)解讀。

婚姻家庭編：

存在隱瞞欺詐，婚姻撤銷后仍為未婚

問：在《反家庭暴力法》明確規(guī)定家庭暴力的基礎(chǔ)上，民法典將持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力認(rèn)定為虐待，這個(gè)規(guī)定的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

熊丙萬：民法典在多個(gè)法律條文中，包括婚姻家庭編和繼承編的多個(gè)場(chǎng)景中，明確區(qū)分了家庭暴力和虐待這兩個(gè)概念。在不同的問題上，家庭暴力和虐待引發(fā)的法律后果是不一樣的。在離婚的場(chǎng)景中，不管是家暴還是虐待，都構(gòu)成請(qǐng)求離婚的重大事由，且無過錯(cuò)的一方都可以請(qǐng)求對(duì)方賠償損失。

但在收養(yǎng)關(guān)系上，虐待行為有獨(dú)立的意義。法律明確規(guī)定，如果收養(yǎng)人不履行撫養(yǎng)義務(wù)，有虐待遺棄的，送養(yǎng)人可以要求解除收養(yǎng)關(guān)系;而養(yǎng)子女成年后虐待遺棄養(yǎng)父母的，養(yǎng)父母可以要求他返還相應(yīng)的撫養(yǎng)費(fèi)。此外，虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，他會(huì)喪失繼承權(quán)。在這幾個(gè)方面，法律是明確區(qū)分了家庭暴力和虐待的。

家庭暴力和虐待的關(guān)系，此次民法典的司法解釋規(guī)定說持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力就構(gòu)成虐待，這相當(dāng)于是把家庭暴力進(jìn)一步明確完善，讓司法實(shí)踐中更加有章可循。

問：在婚姻家庭編中，條款變化比較大的有哪些？

熊丙萬：欺詐撤銷是比較大的變化，增加擬結(jié)婚的當(dāng)事人在婚前的重大疾病披露義務(wù)。一方患有重大疾病的，應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方，不被如實(shí)告知的另一方可以請(qǐng)求人民法院撤銷婚姻。重大疾病到底包括哪些，未來有待從法律和司法案例中進(jìn)一步明確，除了艾滋病、性功能障礙等明顯的重大疾病之外，是否還包括其它類型，未來值得關(guān)注。根據(jù)這個(gè)制度，有重大疾病的一方要是不告知對(duì)方的，另一方可以請(qǐng)求撤銷婚姻;撤銷后，他的婚姻狀況仍然是未婚。這與另一方選擇請(qǐng)求離婚的效果是不同的，離婚后的法律狀態(tài)是離異。

問：對(duì)于妻子終止妊娠是否侵害丈夫生育權(quán)的問題你怎么看？

熊丙萬：這是涉及重大人身權(quán)益保護(hù)的問題和個(gè)人自主意愿的尊重問題。為了滿足一方生育意愿而強(qiáng)迫另一方實(shí)施生育行為，這顯然不符合民法典人格權(quán)編確定的尊重和保護(hù)個(gè)人人身自由、人格尊重的基本價(jià)值導(dǎo)向。

在一些過往的案件中，因?yàn)檫@個(gè)規(guī)則不明確，引發(fā)醫(yī)療機(jī)構(gòu)或當(dāng)事人在重大醫(yī)療決策上難以及時(shí)做出醫(yī)療決策、采取有效醫(yī)療措施的事件，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致孕婦死亡。特別是，在醫(yī)療機(jī)構(gòu)涉及重大手術(shù)甚至采取緊急措施時(shí)，夫妻雙方意見不統(tǒng)一的時(shí)候，這就是難題。從法律上明確妊娠婦女的生育決定權(quán)，有助于更好地尊重和保護(hù)婦女的意愿和身體健康。

問：關(guān)于婚前父母出資購(gòu)房，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為對(duì)自己子女的贈(zèng)與，除非明確表示贈(zèng)與雙方的條款，你怎么看？

熊丙萬：原則上來說，兩個(gè)人的婚前財(cái)產(chǎn)都屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，包括婚姻當(dāng)事人獲贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)。但在贈(zèng)與當(dāng)中，如果說一方的父母明確表達(dá)了贈(zèng)與的對(duì)象，原則上應(yīng)當(dāng)尊重贈(zèng)與人本人的意愿。另一方面，這在一定程度上也要求贈(zèng)與人對(duì)自己的意愿做出明確表達(dá)，明確表示婚前購(gòu)買的資產(chǎn)是否作為夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn)。這種明確表達(dá)可能與熟人社會(huì)的情面觀念有些差異，但在重大財(cái)產(chǎn)的處置上，這樣既是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也給他人特別是子女的對(duì)象一個(gè)明確的預(yù)期。在結(jié)婚后的贈(zèng)與，如果贈(zèng)與人礙于情面不明確表達(dá)贈(zèng)與對(duì)象，在獲取情面利益的同時(shí)，很可能就要承擔(dān)財(cái)產(chǎn)是贈(zèng)與雙方的后果。

這也跟當(dāng)前的國(guó)情有關(guān)，中國(guó)人礙于面子不愿意把婚姻家庭的重大財(cái)產(chǎn)處置意向說得明確，婚前有父母不愿意表明這是給單方的，是因?yàn)閾?dān)心婚結(jié)不成，但現(xiàn)在法律明確表達(dá)了一個(gè)取向，即你要明確表達(dá)你財(cái)產(chǎn)的贈(zèng)與對(duì)象，要有明確的立場(chǎng)。

繼承編：

刪除公證遺囑優(yōu)先

問：對(duì)于遺產(chǎn)的分配問題，民法典有什么新的規(guī)定嗎？

熊丙萬：遺產(chǎn)的分配，在沒有遺囑的情形下，法律總體上堅(jiān)持繼承人平等分配原則，推定符合被繼承人的遺愿。不過，在被繼承人沒有立遺囑的情形下，繼承人盡的撫養(yǎng)義務(wù)越多，對(duì)老人照顧花的時(shí)間成本越大。因此，法律上可以總體上推定，如果老人真有機(jī)會(huì)立遺囑的話，通常會(huì)傾向于給這樣的繼承人更多的分配。這不是一個(gè)全新的制度，但司法解釋進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，有助于鼓勵(lì)大家共同更好地贍養(yǎng)老人。

問：繼承這方面有什么比較大的變更嗎？

熊丙萬：公證遺囑是一個(gè)大變化。以前規(guī)定立遺囑人立了數(shù)份遺囑，內(nèi)容相互抵觸時(shí)，以最后的為準(zhǔn)。但是，如果數(shù)份遺囑中有公證遺囑的，以公證遺囑優(yōu)先，自書、代書、錄音、口頭遺囑不得撤銷變更公證遺囑。但是，民法典把公證遺囑優(yōu)先的規(guī)則刪除了，直接采用了以最后的遺囑為準(zhǔn)的規(guī)則。

這個(gè)規(guī)則的修改有很多好處。例如，有的老人之前辦理了公證遺囑，但是后來又希望修改公證遺囑的，卻因?yàn)樾袆?dòng)不便等諸多原因，不方便去修改和實(shí)現(xiàn)自己的遺愿。此前這種簡(jiǎn)單、僵化的以公立遺囑為準(zhǔn)的規(guī)則就不利于實(shí)現(xiàn)繼承人的遺愿。再如，公證遺囑本身因?yàn)楣C機(jī)構(gòu)不統(tǒng)一，在存在多份公證遺囑的時(shí)候，不好確定以哪個(gè)公證遺囑為準(zhǔn)。

此外，打印遺囑也是比較大的變化，民法典新增加了打印遺囑的效力規(guī)則。新規(guī)定要求打印遺囑需兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證，遺囑人和見證人在遺囑每一頁(yè)簽名注明年月日。1985年繼承法制定的時(shí)候，當(dāng)時(shí)還沒有怎么使用打印機(jī)，現(xiàn)在人們的書寫形式也在發(fā)生巨大變化，所以打印遺囑本身的效力爭(zhēng)議也在實(shí)踐中大量出現(xiàn)。這個(gè)新規(guī)也是填補(bǔ)了立法的空白。

問：如果無人繼承呢？

熊丙萬：民法典對(duì)這個(gè)情況的規(guī)定是，死亡后沒有法定繼承人，也沒有立遺囑，那這個(gè)財(cái)產(chǎn)就可以分配給對(duì)被繼承人撫養(yǎng)較多的人。這也是賀榮說的，鼓勵(lì)大家相互幫扶。這是與中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)的國(guó)情相對(duì)應(yīng)的。針對(duì)有財(cái)產(chǎn)的老人，鼓勵(lì)實(shí)際盡到撫養(yǎng)義務(wù)的人幫助老人安度晚年，這是對(duì)當(dāng)下實(shí)際情況下的一個(gè)完善和補(bǔ)充。

問：關(guān)于父母不得因子女變更姓氏而拒付撫養(yǎng)費(fèi)，民法典是如何解釋的？

熊丙萬：民法典規(guī)定，自然人享有姓名權(quán)，有權(quán)依法決定、使用、變更或許可他人使用自己的姓名。也就是說，姓名決定和使用權(quán)都?xì)w當(dāng)事人自己。常見的實(shí)踐爭(zhēng)議是兩人離婚后，一起生活一方的父母再婚，可能修改了子女姓名，對(duì)方拒付撫養(yǎng)費(fèi)。這個(gè)實(shí)際上要區(qū)分法律調(diào)整的范疇和道德調(diào)整的范疇，沒有任何法律說姓名權(quán)的修改，跟撫養(yǎng)關(guān)系是掛鉤的;相反，撫養(yǎng)關(guān)系的產(chǎn)生和持續(xù)，通常是基于生育的事實(shí)。

問：我注意到此次民法典中把優(yōu)先考慮未成年子女撫養(yǎng)權(quán)選擇的意愿，由此前的10周歲改為8周歲。

熊丙萬：這是隨著我們整個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未成年人成熟度的變化來調(diào)整的。2017年制定的《民法總則》，也就是現(xiàn)在民法典的總則編，把無民事行為能力人的年齡從此前的10歲下調(diào)為8歲，民法典采納了這個(gè)行為能力標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整，與之保持一致。

人格權(quán)編：

增加單位對(duì)性騷擾的處置責(zé)任義務(wù)

問：發(fā)布會(huì)上提到民法典中的部分新增制度如性騷擾，具體如何界定和處置？

熊丙萬：這是民法典中的一個(gè)立法亮點(diǎn)。在民法典之前，從廣義上來說，性騷擾行為構(gòu)成一般的人身侵權(quán)行為。但是，如何界定性騷擾，特別是非肢體接觸類騷擾行為，法律上并不明確。為了加強(qiáng)對(duì)女性的保護(hù)，在人格權(quán)編，民法典單獨(dú)用一條來規(guī)定性騷擾行為及其法律責(zé)任問題。其中有幾個(gè)亮點(diǎn)：

一是對(duì)性騷擾本身做了明確的界定，即違背他人意愿以言語(yǔ)、文字、圖像、肢體行為等方式對(duì)他人實(shí)施性騷擾的行為。對(duì)此，被害人可以依法請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。

二是規(guī)定了單位對(duì)性騷擾的預(yù)防和處置義務(wù)。民法典規(guī)定機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等單位要有采取合理預(yù)防、受理投訴、調(diào)查處置的措施，要有防止、制止利用職權(quán)的性騷擾行為。這就要求單位在事前的職業(yè)培訓(xùn)和事后的處理中，要及時(shí)處理，不能“捂蓋子”。如果一個(gè)單位為了保護(hù)單位的聲譽(yù)，沒有及時(shí)妥善的處置，那單位可能會(huì)因此承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

問：人格權(quán)獨(dú)立成編是民法典的一大亮點(diǎn)，你怎么理解人格權(quán)編？

熊丙萬：這反映了當(dāng)下我們社會(huì)物質(zhì)文明不斷進(jìn)步對(duì)群體精神文明的促進(jìn)。今天，一個(gè)典型的社會(huì)權(quán)利觀念變化就是，人們對(duì)各種涉及人格自由和人格尊嚴(yán)的權(quán)利訴求變得越來越強(qiáng)烈。

10年前中國(guó)制定《侵權(quán)責(zé)任法》時(shí)解決的重點(diǎn)問題是環(huán)境污染、產(chǎn)品責(zé)任、醫(yī)療事故和交通事故損害等關(guān)于基本生存保障的問題。10年后，中國(guó)制定民法典，重點(diǎn)討論的是隱私、個(gè)人信息、名譽(yù)、信用等關(guān)于人身自由和人格尊嚴(yán)的權(quán)益保護(hù)問題，是與生活品質(zhì)的提升相關(guān)的問題，重點(diǎn)不再是此前法律解決的與基本生存保障相關(guān)的權(quán)利訴求了。這是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段對(duì)社會(huì)的動(dòng)態(tài)反映。

從另一個(gè)方面來說，這一二十年間科技的快速發(fā)展進(jìn)步給生活帶來便利的同時(shí)，也給人格、隱私的侵犯帶來了新的危險(xiǎn)。對(duì)個(gè)人信息、生物特征、基因科技帶來的威脅都是需要嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)的，人格權(quán)編都做出了重要的制度安排。

問：人格權(quán)被侵犯之后，具體如何來保障？

熊丙萬：對(duì)于潛在行為、正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害人格權(quán)的行為，可以在法院就實(shí)體問題作出生效判決前，申請(qǐng)法院發(fā)布臨時(shí)禁令。比如涉及隱私的書信、私照流出，里面涉及隱私權(quán)就可以申請(qǐng)法院中止發(fā)布、擴(kuò)散，終止對(duì)人格權(quán)的傷害，這是一種保護(hù)機(jī)制。