網(wǎng)絡(luò)小說折疊敘事的文化傳承與海外傳播

湯哲聲 黃 楊

(蘇州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 蘇州 215123)

提要： 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)小說走向成熟期，一種新的敘事架構(gòu)“折疊敘事”隨之誕生。折疊敘事是對(duì)傳統(tǒng)通俗小說情節(jié)的壓縮與精簡，是一種在商業(yè)上與文化上都極具優(yōu)勢的先進(jìn)架構(gòu)。它是中國明清章回小說網(wǎng)狀敘事的現(xiàn)代化革新，繼承了古代文學(xué)的敘事遺產(chǎn)，也是網(wǎng)絡(luò)連載市場競爭環(huán)境下的產(chǎn)物，符合快節(jié)奏的當(dāng)代娛樂需求。折疊敘事通過將傳統(tǒng)通俗小說中的套路情節(jié)轉(zhuǎn)為功能性模塊，來消除情節(jié)上的重復(fù)，增強(qiáng)小說的文學(xué)性。它又通過對(duì)功能性模塊進(jìn)行拼接組合，形成可以復(fù)用的小型敘事單元，使得小說架構(gòu)可以不斷循環(huán)復(fù)用，連綴成超長篇作品。網(wǎng)絡(luò)小說作家文化意識(shí)的覺醒令折疊敘事誕生，折疊敘事不但有商業(yè)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值，還能提升網(wǎng)絡(luò)小說的文化價(jià)值。它通過精簡冗余文化來專精優(yōu)質(zhì)文化，提升單篇作品的文化價(jià)值。它還通過敘事架構(gòu)的復(fù)用，讓跟風(fēng)作者也成為文化的接力者，最終形成現(xiàn)象級(jí)文化。網(wǎng)絡(luò)小說使用折疊敘事為文化載體，在國內(nèi)普及優(yōu)質(zhì)文化，在海外推廣中國文化，成為中國文化建設(shè)中不可或缺的重要組成部分。

中國網(wǎng)絡(luò)小說已經(jīng)邁入第三個(gè)十年，研究方向也逐漸從現(xiàn)象研究轉(zhuǎn)向機(jī)制研究與媒介研究。敘事研究橫跨機(jī)制、媒介、現(xiàn)象三大領(lǐng)域，是當(dāng)前研究轉(zhuǎn)向的重點(diǎn)所在。學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的敘事機(jī)制已有不少研究成果，主要分為三大維度：心理學(xué)維度、跨媒介維度與敘事學(xué)維度。

心理學(xué)維度的研究側(cè)重于讀者受到小說敘事影響的心理分析，論證網(wǎng)絡(luò)小說的敘事方式為其心理效應(yīng)服務(wù)，而其心理效應(yīng)則為市場需求服務(wù)?？缑浇榫S度的研究側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)小說敘事機(jī)制對(duì)IP改編的影響，以及IP改編對(duì)前者敘事的再創(chuàng)作與延續(xù)。敘事學(xué)維度的研究側(cè)重于敘事語言分析與情節(jié)主干總結(jié)，以及敘事語句對(duì)“爽點(diǎn)”的影響等。其中，心理學(xué)維度研究的是敘事機(jī)制的誕生，跨媒介維度研究的是敘事機(jī)制的運(yùn)營，敘事學(xué)維度研究的是敘事機(jī)制的內(nèi)部原理。這三個(gè)角度對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說敘事研究都很重要，但以學(xué)科體系來看還缺失了更重要的一個(gè)環(huán)節(jié)：文化學(xué)維度。文化學(xué)維度應(yīng)該包括文化傳承與文化傳播兩個(gè)方面，換句話說就是要研究網(wǎng)絡(luò)小說獨(dú)有的敘事機(jī)制所體現(xiàn)的文化傳承，以及這種機(jī)制對(duì)文化傳播的影響，這兩者又通過互聯(lián)網(wǎng)這一載體展現(xiàn)出獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化特征。

早在20世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的年代，原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢就做出了預(yù)言：“媒介對(duì)人的協(xié)作與活動(dòng)的尺度和形態(tài)發(fā)揮著塑造和控制的作用?！盵1]中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正好誕生在世紀(jì)之交，隨著中國互聯(lián)網(wǎng)從無到有，再到全民普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也隨之發(fā)生了巨大變化。因此，今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究不應(yīng)將早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)混為一談，而應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)時(shí)代變化，將關(guān)注點(diǎn)放在從2009年至2021年這段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相對(duì)成熟時(shí)期的作品。之所以將這段時(shí)間稱之為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成熟期，是因?yàn)閺?009年左右開始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)化、凈網(wǎng)行動(dòng)、多媒體娛樂崛起等幾次較大的沖擊后，已經(jīng)擺脫了過去的負(fù)面影響，開始以健康有序的方式向著高質(zhì)量商品文學(xué)的方向發(fā)展，在文化價(jià)值、文化傳承、海外傳播、產(chǎn)業(yè)規(guī)模、創(chuàng)作方式、作者群體、文類比例、敘事結(jié)構(gòu)、題材主旨等方面都與2009年之前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有著較大區(qū)別。成熟期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展為一種以商業(yè)化連載網(wǎng)絡(luò)小說為主要內(nèi)容，關(guān)聯(lián)整個(gè)華語文娛產(chǎn)業(yè)鏈，以大眾化、商品化、產(chǎn)業(yè)鏈化的方式進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn)的綜合產(chǎn)物。在這樣的背景下，我們有必要針對(duì)新型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行理論更新，尤其是它的敘事理論與傳播理論。

本文是針對(duì)敘事架構(gòu)的研究。目前學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說敘事研究的重點(diǎn)還是集中在它如何提供所謂“爽點(diǎn)”上，但“爽點(diǎn)”并非網(wǎng)絡(luò)小說的全部特性，成熟期之后，網(wǎng)絡(luò)小說的另一個(gè)敘事特性愈趨明顯，那便是“效率”。普通人對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的印象往往停留在“字?jǐn)?shù)多”“水分大”上，在研究者眼中卻剛好相反，近年來的網(wǎng)絡(luò)小說最明顯的變化就是語言變得精煉，句式變得短小，情節(jié)緊湊，它的敘事架構(gòu)被一再壓縮、折疊，最終成為一種具有商業(yè)上高效率的文本。網(wǎng)絡(luò)小說的這種效率革命帶來了一個(gè)嶄新的敘事架構(gòu)——“折疊敘事”。折疊敘事是一種先進(jìn)的架構(gòu)，它將傳統(tǒng)通俗小說需要一整本書才能講完的情節(jié)，壓縮到十幾萬字甚至短短幾萬字之內(nèi)，再將這個(gè)過程重復(fù)多次，讓一部長篇網(wǎng)絡(luò)小說擁有傳統(tǒng)通俗小說十幾倍的劇情量。經(jīng)過了這樣的機(jī)制縮減，就像是十幾部長篇小說被精簡過后“折疊”到一本書的體積之內(nèi)。使用了折疊敘事的網(wǎng)絡(luò)小說在文化上極為純粹，主題上高度專一，情節(jié)發(fā)展非常迅速，是一種高度成熟的商業(yè)敘事架構(gòu)。這樣的敘事方式能夠達(dá)到強(qiáng)化商業(yè)競爭力、提升文化價(jià)值、適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)載體的效果。折疊敘事還是中國古代章回小說的網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)與當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說連載模式結(jié)合的結(jié)果，是前者的變革形式。折疊敘事既能夠滿足中華文化滋養(yǎng)出來的讀者的閱讀心理，又能在當(dāng)今的多媒體娛樂市場中占據(jù)一席之地。此外，折疊敘事還通過折疊達(dá)到了作品的功能性模塊“循環(huán)復(fù)用”的效果，可以高效率進(jìn)行文化傳播，從而為中國文化的海外傳播開拓了道路。

一、古典敘事的繼承與改革者：網(wǎng)絡(luò)小說折疊敘事的演變史

愛德華·摩根·佛斯特的《小說面面觀》里將小說的敘事架構(gòu)歸納為圖式，他說：“圖式是小說的美學(xué)面……圖式面與情節(jié)緊密相結(jié)，它生自情節(jié)——美感有時(shí)就是一篇小說的形式，一本書的整體觀，一種連貫統(tǒng)一性?！盵2]此外，康洛甫(Komyoff)也介紹了六種小說圖式。兩人共用六種不重復(fù)的圖式，概括了西方小說的各種敘事架構(gòu)。這些架構(gòu)同樣可以套用在中國小說中，但中國長篇章回小說卻另有一種特殊的網(wǎng)狀圖式。網(wǎng)絡(luò)小說的折疊敘事正是這種網(wǎng)狀圖式的革新模式，它上承千年的文學(xué)遺產(chǎn)，下啟文學(xué)商業(yè)化的浪潮，成為當(dāng)前最具競爭力的敘事架構(gòu)。

(一)明清章回小說與現(xiàn)當(dāng)代武俠：從東方敘事到西方敘事

明清章回小說有不少取材自民間傳說或是更早時(shí)候的傳奇小說與歷史文獻(xiàn)，并將其進(jìn)行了通俗化擴(kuò)寫，這種匯攏短篇改編為長篇的轉(zhuǎn)變方式造就了一種特殊的敘事結(jié)構(gòu)——網(wǎng)狀敘事。所謂網(wǎng)狀敘事，就是“在天命的架構(gòu)底下，形成了一種開頭放線，然后逐步收網(wǎng)的結(jié)構(gòu)圖式”[3]，此種結(jié)構(gòu)往往開頭看似散亂，諸多人物線索接連不斷地出現(xiàn)，然而隨著情節(jié)發(fā)展，所有線頭一一收攏，最后所有角色在一場高潮中匯聚一堂，最終歸于覆滅或空白。在西方小說中少有這種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@種情節(jié)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)與注重整體視角的中國哲學(xué)有關(guān)。

現(xiàn)代時(shí)期的通俗小說大體保留了自明清章回小說以來傳承下來的長篇小說敘事結(jié)構(gòu)，也有一些世情小說、狹邪小說受西方文化影響較深，結(jié)構(gòu)偏向于西方小說。只有現(xiàn)代武俠以及劍俠小說幾乎全部采用了明清章回小說的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，可謂現(xiàn)代通俗小說中的結(jié)構(gòu)守舊者。例如，還珠樓主的《蜀山劍俠傳》、平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》、汪景星的《關(guān)外屠龍記》都是網(wǎng)狀敘事的代表。現(xiàn)代武俠、劍俠小說之所以沿用明清章回小說的網(wǎng)狀敘事架構(gòu)，是由武俠這一文類的傳統(tǒng)文化內(nèi)核所決定的，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的小說出版方式主要以報(bào)紙連載為主，必須確保單期內(nèi)容完整可讀，不能一個(gè)故事延續(xù)太長。媒介即信息，小說的載體決定了敘事架構(gòu)，當(dāng)代武俠小說的載體逐漸從報(bào)紙過渡到單行本出版，小說的敘事架構(gòu)就必然發(fā)生改變。

雖然題材未變，但港臺(tái)新武俠不約而同地使用了現(xiàn)代小說的敘事結(jié)構(gòu)，而將網(wǎng)狀敘事架構(gòu)拋棄殆盡。這一文類的敘事方式變化之大，改革之徹底，是其他文類遠(yuǎn)不及的。西方敘事架構(gòu)立足于人物的發(fā)展軌跡，力求用簡單明了的人物路線形成富有感染力的情節(jié)架構(gòu)，促使讀者去關(guān)注人物命運(yùn)，“代入”主人公的經(jīng)歷。當(dāng)代武俠改用西方敘事架構(gòu)確實(shí)符合當(dāng)代人自我意識(shí)的覺醒，以及對(duì)于自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)注，并且這種敘事結(jié)構(gòu)也非常適合進(jìn)行影視化改編，當(dāng)代武俠因此獲得了巨大的商業(yè)成功。

但是，拋棄網(wǎng)狀敘事架構(gòu)，轉(zhuǎn)向西方敘事架構(gòu)也為當(dāng)代武俠小說帶來了弊病。當(dāng)代武俠轉(zhuǎn)而描寫一些西方化的小說主題，如不可避免的悲劇命運(yùn)，人生的無常，自我的追求，浪漫的愛情，等等。這些主題是依附于西方化的敘事圖式的，也是符合當(dāng)代武俠所塑造的偏世俗的作品風(fēng)格的。當(dāng)代武俠小說因此與古代小說中的諸多傳統(tǒng)文化主題割裂(如占象主題、巫術(shù)主題、考驗(yàn)主題、濟(jì)世主題、仙境主題、謫降主題、報(bào)應(yīng)主題等等)，它是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)之前當(dāng)代最流行的通俗小說文類，卻難以繼承千年來的文學(xué)遺產(chǎn)。當(dāng)代武俠小說實(shí)際上是將現(xiàn)代武俠小說中的故事情節(jié)拉長了，把原本白描式的數(shù)百俠客人物故事線轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M了世俗情感的個(gè)人成長故事線，從而把網(wǎng)狀圖式轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵螆D式，在一定程度上失去了中國古代長篇小說的獨(dú)特時(shí)空結(jié)構(gòu)。這一狀況，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)再次因?yàn)檩d體而改變敘事架構(gòu)后才得到改善。

(二)從早期網(wǎng)絡(luò)小說到成熟期網(wǎng)絡(luò)小說：由雜冗文化到折疊敘事

我們不應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)立起來，而應(yīng)將其視作“中國文學(xué)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的結(jié)果，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)小說剛剛“觸網(wǎng)”時(shí)，它幾乎只是傳統(tǒng)文學(xué)的電子化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)于2009年前后，此時(shí)中國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展期，由于網(wǎng)絡(luò)的高度開放性、快速流通性，使得獲取資料與信息傳播變得極為容易，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的作家逐漸具有了開放性的視野、服務(wù)大眾的態(tài)度和較高的文化自覺性。2009年前后網(wǎng)絡(luò)小說的敘事架構(gòu)也發(fā)生了革命性的變化。

從1998年到2009年，早期網(wǎng)絡(luò)小說的敘事架構(gòu)大體模仿傳統(tǒng)通俗小說。還是以武俠小說為例，早期玄幻、港臺(tái)武俠小說的主題與敘事架構(gòu)幾乎一模一樣，主題包括愛情、宿命、正邪、家庭、恩怨等等，敘事架構(gòu)則為明顯的西方圖式。早期玄幻小說尚無法作為新文類而存在，因?yàn)樗鼪]有自成體系的文化主題與敘事架構(gòu)。如2001年的《誅仙》，主題被局限在愛情、悲劇命運(yùn)、死亡、復(fù)仇、欺凌與反抗、正義與邪惡這些世俗主題中；敘事架構(gòu)是典型的類似“橫8字”圖式，與其說是仙俠小說，不如說是傳統(tǒng)武俠的翻版，毫無創(chuàng)新。

在網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展早期，新文類尚在萌芽階段，網(wǎng)絡(luò)小說作者們向傳統(tǒng)通俗小說學(xué)習(xí)，并且將大量異質(zhì)文化塞入作品中，而不顧彼此是否和諧融合，這就造成了早期網(wǎng)絡(luò)小說大部分風(fēng)格粗糙、文化價(jià)值低下，敘事結(jié)構(gòu)簡陋、劇情節(jié)奏過慢。這一現(xiàn)象在2004年左右有所轉(zhuǎn)向，在2009年之后發(fā)生革命性的改變，網(wǎng)絡(luò)小說從此進(jìn)入成熟期，而這一變化又與中國的代際價(jià)值觀變化與互聯(lián)網(wǎng)傳播模式的改變有關(guān)。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國讀者更加重視自我意識(shí)，渴望個(gè)性發(fā)展，這正是羅納德·英格哈爾特所言的“后物質(zhì)主義時(shí)代價(jià)值觀”，按照他在《發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的文化轉(zhuǎn)型》里的說法，“經(jīng)過一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)和人身安全的大幅度提高之后，我們就預(yù)期發(fā)現(xiàn)新老群體之間會(huì)出現(xiàn)優(yōu)先價(jià)值觀的明顯差異”[4]70，這種差異導(dǎo)致戰(zhàn)后在發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中成長起來的一代人從物質(zhì)主義的追求“逐漸轉(zhuǎn)向更加追求歸屬感、自尊、知識(shí)和審美滿足”[4]69。與這種個(gè)性化追求相對(duì)應(yīng)，互聯(lián)網(wǎng)也出現(xiàn)了從大眾傳播到分眾傳播的變化。分眾傳播是傳播對(duì)象從不特定的大眾群體轉(zhuǎn)向特定的同一屬性群體，通過為用戶提供個(gè)性化服務(wù)而細(xì)分市場，在滿足每個(gè)人的個(gè)性需求的同時(shí)，也讓市場宣傳高效化。這一傳播模式通過傳統(tǒng)媒介如報(bào)紙雜志電視廣播很難實(shí)現(xiàn)，但通過互聯(lián)網(wǎng)的搜索引擎與電子標(biāo)簽(tag)卻極易完成。網(wǎng)絡(luò)小說的讀者可以輕易通過一些預(yù)先標(biāo)注好的關(guān)鍵詞，如“洪荒流”“簽到文”，找到他們喜愛的題材與風(fēng)格，小眾愛好也能創(chuàng)造充分的商業(yè)價(jià)值。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)成熟，網(wǎng)站運(yùn)營方與搜索引擎可以按照大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)把符合個(gè)性需求的單一文化領(lǐng)域的作品推送給終端用戶；另一方面，市場又呼喚著個(gè)性化的作品。技術(shù)與市場條件都滿足之后，網(wǎng)絡(luò)小說走向類型細(xì)分。作者必須針對(duì)特定讀者群創(chuàng)作出滿足他們個(gè)性需要的作品，這就要求作者必須針對(duì)單一文化領(lǐng)域進(jìn)行定向突破，在個(gè)性化的同時(shí)做到精品化與商業(yè)化。折疊敘事正是應(yīng)這些要求而產(chǎn)生，它可以解決許多傳統(tǒng)通俗小說無法解決的難題。

從文學(xué)來源看，折疊敘事是網(wǎng)狀敘事的變形結(jié)構(gòu)。它吸收了這一中國傳統(tǒng)長篇敘事架構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)，包括快節(jié)奏、短故事、鮮明人物、單元?jiǎng)?、故事線交織并用大高潮收網(wǎng)等，但又舍棄了網(wǎng)狀敘事的缺陷，如多主角、散敘事、主題游移等。從媒介特征看，折疊敘事是典型的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)產(chǎn)物。它符合當(dāng)前碎片化、快節(jié)奏的娛樂方式，其競爭對(duì)手不是傳統(tǒng)書籍，而是微博、短視頻、公眾號(hào)等新媒體，因而具有在短時(shí)間內(nèi)提供高效娛樂方式的長處。從文化價(jià)值看，折疊敘事是一種定位于文化創(chuàng)新、文化定制的新型商品，它可以通過提煉通俗小說的類型特征，將其凝聚在一定量的文字中，并且通過不斷重復(fù)而逐步提高其文化價(jià)值，成為一種為特定讀者群“量身定做”的精品。

盡管折疊敘事有著諸多優(yōu)點(diǎn)，但需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)小說并不是從2009年之后就驟然全面采用折疊敘事的，而是通過一些優(yōu)秀作品使用折疊敘事，慢慢積累起跟風(fēng)效應(yīng)，最終導(dǎo)致網(wǎng)文界變革。折疊敘事是一種敘事架構(gòu)，它并不直接影響作品品質(zhì)，而是一種可以讓優(yōu)秀作者提升作品價(jià)值的便利工具。這種工具的原理與使用方法，就是學(xué)術(shù)界該分析與指導(dǎo)的。

二、功能性模塊：網(wǎng)絡(luò)小說折疊敘事原理

為什么網(wǎng)絡(luò)小說能夠把過去的通俗小說要用幾十乃至上百萬字才能講完的劇情，縮減至十萬字以內(nèi)？為何過去的通俗小說無法進(jìn)行折疊敘事？網(wǎng)絡(luò)小說又是如何在近年來走向精品化路線的？

要想弄清楚這些問題，首先要分析折疊敘事的基本組成單元：功能性模塊。功能性模塊是網(wǎng)絡(luò)小說的最小架構(gòu)單元，長達(dá)數(shù)百萬字、幾千萬字的長篇網(wǎng)絡(luò)小說正是通過折疊敘事架構(gòu)，用功能性模塊進(jìn)行循環(huán)復(fù)用而搭建起來的。

(一)功能性模塊：網(wǎng)絡(luò)小說折疊敘事的最小單元

折疊敘事架構(gòu)的本質(zhì)，就是對(duì)一系列功能性模塊的重復(fù)使用。功能性模塊是網(wǎng)絡(luò)小說的最小構(gòu)成單元，它并非傳統(tǒng)通俗小說的“套路情節(jié)”，而是在不同文類之中執(zhí)行相同功能，針對(duì)特定讀者群而設(shè)置的具有敘事傳輸功能的模塊。“敘事傳輸(narrative transportation)作為故事或小說對(duì)個(gè)體產(chǎn)生作用的重要機(jī)制之一，是一個(gè)‘整合了注意、情感和意象的獨(dú)特心理過程’”[5]，它通過針對(duì)讀者的心理機(jī)制來形成強(qiáng)烈的閱讀吸引力，因而會(huì)因各異的讀者群而分化出不同的功能性模塊。過去通俗小說的“套路情節(jié)”，面向的對(duì)象是不特定的面目模糊的讀者群體，劇情相似，但不一定能起到同樣的敘事傳輸功能。而網(wǎng)絡(luò)小說的功能性模塊，劇情不一定相似，甚至有可能根本沒有劇情，但必須執(zhí)行指向性明確的敘事傳輸功能。這些功能性模塊為優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說作家所熟知，他們將其像積木一樣拼接組合，搭建出折疊敘事的大框架。

功能性模塊，首先是一種高度分化的敘事結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)通俗小說的情節(jié)構(gòu)成渾然一體，功能上沒有區(qū)分性，只能以故事性吸引讀者，其質(zhì)量較差者就會(huì)淪落為大量使用套路情節(jié)拼湊劇情。而網(wǎng)絡(luò)小說將文本所對(duì)應(yīng)的功能做了細(xì)致區(qū)分，力求讓每一段劇情都執(zhí)行不同的功能，并提升其商業(yè)效益。通過從傳統(tǒng)的一體化情節(jié)中分化出功能性模塊，網(wǎng)絡(luò)小說省略了不執(zhí)行功能的鋪墊型敘事內(nèi)容，敘事變得極其高效。

這種功能性模塊甚至可能只有功能而無具體情節(jié)。如《斗破蒼穹》中開頭就寫主人公蕭炎是穿越者，但卻沒有任何與穿越有關(guān)的劇情，只是作為背景交代，后續(xù)也沒有任何情節(jié)涉及主人公的穿越者身份，但這個(gè)背景設(shè)定確實(shí)很好地增強(qiáng)了讀者的代入感。開局穿越異界這個(gè)功能性模塊通過敘事傳輸機(jī)制影響了讀者心理，但它卻不作為任何情節(jié)而存在。通過這種極度精簡的處理手法，能有效提升網(wǎng)絡(luò)小說的文字效率。

功能性模塊，其次是一種文化單一的敘事單元。之所以稱其為網(wǎng)絡(luò)小說的最小構(gòu)成單元，一方面是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說不注重具體語句的使用，另一方面是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說注重其文化內(nèi)核的純粹性。通過將整本書拆解為一些細(xì)小、單一的單元，網(wǎng)絡(luò)小說就能在這些單元中專心于某一文化領(lǐng)域的重點(diǎn)突破，而不必?fù)?dān)心分散精力。這樣一來，網(wǎng)絡(luò)小說就會(huì)變得有針對(duì)性，不是媚俗的，而是個(gè)性的。

例如，在傳統(tǒng)通俗小說中常常會(huì)添加一些與主題無關(guān)的媚俗情節(jié)，如武俠小說中常見的多女戀一男，大量獲得財(cái)富與地位、聲望等。成熟期網(wǎng)絡(luò)小說則依靠簡潔的功能性模塊組合，集中精力于核心要素，很少涉及其余。如在《吞噬星空》中，最基礎(chǔ)的功能性模塊只有兩個(gè)：進(jìn)化與守護(hù)家園，書中沒有多人戀愛，沒有權(quán)勢財(cái)富，主人公在成為強(qiáng)者后并沒有追求世俗享受。全書被作者按照80層的力量階層區(qū)分為十幾卷的細(xì)致結(jié)構(gòu)，大部分情節(jié)都圍繞著主人公為了守護(hù)同胞與地球而努力修煉進(jìn)化這兩個(gè)主題，立意高，因而具有更高的文學(xué)與文化價(jià)值。

功能性模塊，還是一種容易歸納總結(jié)，便于學(xué)習(xí)模仿的敘事單元。傳統(tǒng)小說的“套路情節(jié)”只是單純的模仿，過度使用會(huì)損害小說的文學(xué)價(jià)值。折疊敘事卻能在防止過度模仿的同時(shí)，賦予后來者快速學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀作品的機(jī)會(huì)。例如《我?guī)熜謱?shí)在太穩(wěn)健了》一書在“起點(diǎn)中文網(wǎng)”走紅后，其他作者迅速分析出它的核心模塊為“穩(wěn)健”，也就是主人公低調(diào)行事，深藏不露，恰與過去的比較激進(jìn)的玄幻小說主角形成鮮明對(duì)比，在給予讀者以新鮮感的同時(shí)，這種深藏不露的穩(wěn)健作風(fēng)也符合了當(dāng)前穩(wěn)定的社會(huì)局面，因而給讀者帶來安全感。因此，跟風(fēng)這部作品的人并沒有直接照抄其劇情，而是通過借鑒其核心模塊，更換背景與題材，創(chuàng)作出其他以“穩(wěn)健”為核心的小說，如《諸天茍仙》《變成血族是什么體驗(yàn)》《咫尺之間人盡敵國》，不但均取得優(yōu)秀成績，而且將這一模塊擴(kuò)展到更大的文化領(lǐng)域。

(二)循環(huán)復(fù)用：折疊敘事的架構(gòu)方式

所謂折疊敘事，就是功能性模塊搭建出一種可以螺旋式上升的循環(huán)結(jié)構(gòu)，通過不斷循環(huán)復(fù)用這一小型結(jié)構(gòu)來完成長篇架構(gòu)。這種架構(gòu)方式與明清章回小說的網(wǎng)狀敘事非常相似。它們都是為了將短篇小說與長篇小說的優(yōu)勢融為一體而形成。從每個(gè)短故事線來看，折疊敘事與網(wǎng)狀敘事是一致的，都是盡量在較少的文字內(nèi)通過快節(jié)奏的語言講述一個(gè)完整的故事。從全篇的架構(gòu)來看，兩者又有不同。網(wǎng)狀敘事是多個(gè)散線最終收攏成網(wǎng)，在收攏之前全書會(huì)顯得人物繁多、線索雜冗，給讀者的閱讀造成困難。而折疊敘事卻線性連綴諸多單元，且保持所有單元的模塊循環(huán)高度一致，讓讀者始終能夠享受到穩(wěn)定的閱讀體驗(yàn)。此外，折疊敘事在延長篇幅的同時(shí)確保了小說的文學(xué)質(zhì)量穩(wěn)定、文化內(nèi)容不變，而商業(yè)價(jià)值則通過反復(fù)循環(huán)而容易提升。

以知名玄幻小說《永生》為例，主人公方寒出身低賤，身為最下等的仆役，受盡欺辱，但他通過從敵人那里奪取修煉資源而不斷成長，一次次地將欺辱自己的人踩在腳下，令敵人驚懼，并邁入下一個(gè)境界，將這個(gè)過程總結(jié)一下，可以用一串模塊來表示，“受難—掠奪—成長—超越”，這組模塊組成了此書的某一個(gè)單層結(jié)構(gòu)的敘事鏈條。在許多傳統(tǒng)通俗小說也有類似的敘事結(jié)構(gòu)，只不過在傳統(tǒng)小說中，如果出現(xiàn)了這樣一組敘事鏈條，當(dāng)主人公到達(dá)“超越”階段，他就已經(jīng)成了超越凡俗的人物，小說就會(huì)走向終結(jié)。但《永生》與傳統(tǒng)通俗小說的不同點(diǎn)在于，它在這個(gè)單層結(jié)構(gòu)的尾部加上了一個(gè)新的功能性模塊“遷移”，如此一來，就形成了新的敘事鏈條：“受難—掠奪—成長—超越—遷移—受難……”單線敘事鏈條就被拓展成為循環(huán)敘事鏈條，當(dāng)主人公走到了“超越”的位置時(shí)，已經(jīng)罕逢敵手，沒有阻礙，故事似乎要面臨終結(jié)，但作者卻讓他進(jìn)行了遷移，離開原本的故事舞臺(tái)，而在新的地點(diǎn)會(huì)面臨更強(qiáng)大的敵人，因而會(huì)再次“受難”，主人公被迫重復(fù)進(jìn)行之前的操作。這就意味著，只要作者在創(chuàng)建小說的時(shí)候事先用功能性模塊拼好一個(gè)可以反復(fù)循環(huán)的單元架構(gòu)，他就能將這個(gè)單元反復(fù)使用無數(shù)次，沒有敘事延伸的負(fù)擔(dān)。

又因?yàn)楣δ苄阅K不拘于情節(jié)，只執(zhí)行功能，尤其是針對(duì)特定讀者心理的功能，因此網(wǎng)絡(luò)小說又巧妙地回避了傳統(tǒng)通俗小說比較容易出現(xiàn)的“套路情節(jié)”問題。如網(wǎng)絡(luò)小說中常見的“盲盒抽獎(jiǎng)”模塊，可以用于游戲小說、系統(tǒng)流小說、同人小說、諸天流小說等文類。在游戲小說中它一般被安排為主人公擊敗BOSS獲得未知寶物的情節(jié)，在系統(tǒng)流小說中一般被安排為主人公完成任務(wù)系統(tǒng)給予意外獎(jiǎng)勵(lì)的情節(jié)，在同人小說中一般被安排為主人公為原作中的知名角色提供抽獎(jiǎng)服務(wù)的情節(jié)。這些情節(jié)差別極大，橫跨數(shù)個(gè)大文類，但其功能卻是一致的：為讀者提供不確定獎(jiǎng)勵(lì)的驚喜感。這一模塊服務(wù)的對(duì)象是追求新奇與冒險(xiǎn)、年齡偏小、熱愛游戲的青少年讀者。作者可以通過不同類型的情節(jié)反復(fù)運(yùn)用“盲盒抽獎(jiǎng)”模塊，來達(dá)到不斷滿足讀者需求，又不重復(fù)自身情節(jié)的效果。

三、折疊敘事的網(wǎng)絡(luò)小說：文化開拓與輸出的強(qiáng)大載體

《第47次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》：“截至2020年12月，我國網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)5.18億……網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.60億。”[6]時(shí)至今日，互聯(lián)網(wǎng)娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)非常成熟，可供網(wǎng)民們選擇的娛樂方式多種多樣，可喜的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶的規(guī)模與其他網(wǎng)絡(luò)娛樂用戶非常接近，這說明網(wǎng)絡(luò)小說面對(duì)其他豐富的多媒體娛樂依然具有極強(qiáng)的競爭能力。為什么網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以完成傳統(tǒng)通俗文學(xué)無法完成的任務(wù)？原因在于它是一種在高速且殘酷的市場競爭中成長起來的高度商業(yè)化的文學(xué)產(chǎn)品，擁有折疊敘事這一功能強(qiáng)大的文化載體，使得它能夠搶占國內(nèi)與海外的文化娛樂市場，大力推進(jìn)文化輸出。

(一)折疊敘事為網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)造高文化價(jià)值

習(xí)近平總書記提出：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值?！盵7]164而在具體的方法上，“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”[7]161。令人欣喜的是，近十年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正向著發(fā)掘中華文化優(yōu)勢，增強(qiáng)民族文化與當(dāng)代文化的互融，交流國際優(yōu)秀文化的方向發(fā)展，折疊敘事正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行文化開拓的有力載體。

第一，折疊敘事是作家對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行選擇的體現(xiàn)。2009年之后，網(wǎng)絡(luò)小說中現(xiàn)實(shí)題材作品、正能量作品占比大為提升，過去未曾進(jìn)入通俗文學(xué)領(lǐng)域的諸多優(yōu)質(zhì)文化紛紛化為網(wǎng)絡(luò)小說的素材。如《我在西北開加油站》將我國西部開發(fā)戰(zhàn)略、環(huán)境保護(hù)思想與當(dāng)?shù)孛耖g傳說相結(jié)合。《大國重工》講述國家重大裝備辦處長穿越回20世紀(jì)80年代指導(dǎo)國家工業(yè)建設(shè)，體現(xiàn)了我國改革開放的不朽成就?！妒中g(shù)直播間》是在職醫(yī)生撰寫，對(duì)于醫(yī)院工作生活的描寫極具真實(shí)感，并且還將劇情與社會(huì)時(shí)事與國際先進(jìn)醫(yī)學(xué)成果相結(jié)合?！洞竺罆r(shí)代》描寫了美院藝術(shù)生的生活?！吨厣畬?shí)業(yè)大亨》立足于我國工業(yè)發(fā)展的輝煌歷史，描寫一代人為了創(chuàng)業(yè)而奮斗?！冻柧隆芬詫憣?shí)的筆法講述了基層民警的故事。《重生80從民辦教師做起》寫了一個(gè)當(dāng)代人重生回20世紀(jì)80年代，通過教育培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)國家棟梁，改變中國發(fā)展進(jìn)程的故事。正是因?yàn)檎郫B敘事有著省略冗余文化，專注于某一領(lǐng)域的能力，才能讓這些原本冷門的優(yōu)秀文化成為極佳的商業(yè)作品。相反，當(dāng)作者一味地隨大流，選擇媚俗文化進(jìn)行創(chuàng)作，撰寫套路情節(jié)時(shí)，就無法在浩如煙海的作品中脫穎而出，反而會(huì)在商業(yè)上失敗。

第二，折疊敘事也意味著劣質(zhì)文化被網(wǎng)絡(luò)小說有意識(shí)地淘汰。在網(wǎng)絡(luò)小說成熟期之前，不少網(wǎng)絡(luò)小說充斥著暴力、血腥、色情的成分，官場、黑道、恐怖等文類大行其道，作者為了吸引讀者的注意力無所不用其極，業(yè)內(nèi)的競爭并不健康。但進(jìn)入成熟期之后，尤其近幾年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場正在變得越來越健康，一方面是因?yàn)閲业亩啻蝺艟W(wǎng)行動(dòng)，另一方面也是因?yàn)檎郫B敘事的特點(diǎn)迫使作家做出取舍。正因?yàn)檎郫B敘事具有極強(qiáng)的商業(yè)競爭力，其敘事循環(huán)不能是情節(jié)與套路的簡單重復(fù)，必須是螺旋形上升的向更高文化層次的探索。劣質(zhì)文化根本無法上升與深入挖掘，自然被市場所淘汰。只有優(yōu)質(zhì)文化與折疊敘事的結(jié)合才能如魚得水，通過不斷拔高作品價(jià)值，獲得商業(yè)與文化的雙贏。

綜上所述，折疊敘事的運(yùn)用令近十年來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文化價(jià)值上大幅度提升，這正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠參與我國當(dāng)前文化建設(shè)，走向文化自強(qiáng)之路的優(yōu)勢之所在。

(二)折疊敘事有助于形成文化現(xiàn)象

折疊敘事不僅僅能夠讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身的文化價(jià)值提升，它還能夠形成極易跟風(fēng)的敘事架構(gòu)，且在跟風(fēng)的同時(shí)不削減作品的文化價(jià)值。這就使得優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作品或網(wǎng)絡(luò)小說流派容易形成文化現(xiàn)象，推動(dòng)文化傳播。

傳統(tǒng)通俗小說采用“套路情節(jié)”來跟風(fēng)，會(huì)造成情節(jié)重復(fù)、文學(xué)價(jià)值低下的問題。網(wǎng)絡(luò)小說的跟風(fēng)并非簡單照抄，而是向優(yōu)秀作品學(xué)習(xí)功能性模塊的組成方式，借用其敘事架構(gòu)，來講述自己的故事。這樣的跟風(fēng)可以繼續(xù)上一個(gè)作家未完成的事業(yè)，繼續(xù)在這個(gè)文化領(lǐng)域進(jìn)行探索。小說《無限恐怖》是基于恐怖電影而創(chuàng)作的同人小說，但與一般的同人作品不同，它是單元?jiǎng)〗Y(jié)構(gòu)，在每個(gè)小單元里，主人公團(tuán)隊(duì)都要穿越進(jìn)一個(gè)新的電影世界，完成不同的任務(wù)。任務(wù)結(jié)束后，下個(gè)單元又會(huì)重復(fù)同樣的過程。這種架構(gòu)將折疊敘事的優(yōu)勢充分發(fā)揮，為同人創(chuàng)作提供了嶄新的表達(dá)形式，也提供了一種極易效仿的小說架構(gòu)。此后跟風(fēng)模仿者極多，最終形成了“無限流”這一大型流派。從“起點(diǎn)中文網(wǎng)”的書庫列表來看，該流派的作品總數(shù)已經(jīng)超過了懸疑、現(xiàn)實(shí)等冷門文類。由于數(shù)量優(yōu)勢，無限流的敘事架構(gòu)逐漸在影視、動(dòng)漫、廣播劇、游戲中推廣，最終形成跨媒介的文化現(xiàn)象。網(wǎng)易近期推出的女性向游戲《時(shí)空中的繪旅人》就是這一流派的原創(chuàng)劇本代表。

一本網(wǎng)絡(luò)小說無法形成文化現(xiàn)象，只有當(dāng)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說通過折疊敘事構(gòu)建出穩(wěn)定的敘事循環(huán)，才能引來跟風(fēng)者，形成足以影響國內(nèi)外的文化現(xiàn)象。而文化現(xiàn)象的高級(jí)形式就是“文學(xué)虛擬世界”。

在過去，外國奇幻文化令中國作者羨慕的一點(diǎn)是有著完整而嚴(yán)密的虛擬奇幻世界設(shè)定。例如“龍與地下城”系列，它由公司運(yùn)營，不但經(jīng)常更新與完善設(shè)定，而且有著成套設(shè)定集和玩家手冊(cè)，有著上百款以龍與地下城世界為背景的電腦游戲與桌面游戲，有數(shù)千本以此為設(shè)定的小說與藝術(shù)作品，甚至為西方世界的普通人所熟知，成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。因此，以“龍與地下城”為基礎(chǔ)創(chuàng)作的文學(xué)作品在全世界都有著廣泛的讀者認(rèn)同，任何新作者都可以輕易加入這個(gè)虛擬世界來創(chuàng)作出受歡迎的通俗小說，這一系列內(nèi)的作品也很容易通過成熟的商業(yè)運(yùn)營進(jìn)行IP轉(zhuǎn)化，改編為游戲、影視、動(dòng)漫。虛擬世界的魅力吸引了中國作者，他們也試圖創(chuàng)造這種既能夠進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，又能進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的虛擬世界。如江南今何在創(chuàng)辦的“九州”系列，但這個(gè)系列最終失敗了，事實(shí)證明，單憑幾個(gè)人的力量無法創(chuàng)造一個(gè)龐大的虛擬世界。九州創(chuàng)作組最終解散。但網(wǎng)絡(luò)小說作家們卻辦到了少數(shù)知名作家辦不到的事情，網(wǎng)絡(luò)小說在二十多年的發(fā)展過程中創(chuàng)造了不少知名的虛擬世界，其中有些不但在國內(nèi)廣為人知，在國外也有著影響力。如“仙俠世界”，這是仙俠小說作家們從古代神話、民間傳說、宗教典籍、神魔志怪小說中取材，再創(chuàng)造而成的一個(gè)虛擬世界，里面的許多基礎(chǔ)設(shè)定為眾多作家聯(lián)手創(chuàng)造，又被數(shù)不清的同類小說沿用，再通過影視劇、動(dòng)漫、游戲改編而深入普通民眾內(nèi)心，不僅形成文化現(xiàn)象，更創(chuàng)造了一個(gè)人盡皆知的虛構(gòu)幻想世界。又如“洪荒世界”，這也是通過眾多寫手共同創(chuàng)造的虛擬世界，它重塑了中國神話體系，創(chuàng)造了一個(gè)名為“洪荒”的虛擬世界，且因?yàn)橛兄暾慕巧鑼憽⑶楣?jié)描述、世界設(shè)定，在中國互聯(lián)網(wǎng)上極為出名，甚至還有人專門對(duì)“洪荒世界”進(jìn)行研究。從此中國幻想小說的創(chuàng)作也有了可以輕松借用的虛擬世界設(shè)定，而中國神話、民間傳說、古代幻想小說等文化遺產(chǎn)也在當(dāng)代得到了新生。更重要的是，虛擬世界比一般的文化現(xiàn)象更為高級(jí)，一般的文化現(xiàn)象往往會(huì)隨著時(shí)代潮流的退卻而消亡，但虛擬世界卻可以長存。西方奇幻世界就有著長達(dá)百年的生命力。中國網(wǎng)絡(luò)小說所創(chuàng)造的虛擬世界如西方同類一樣包含了豐富的設(shè)定與大量的作品，并且它的進(jìn)入門檻比西方奇幻世界更低，上限更高，因?yàn)樗劳杏谡郫B敘事與功能性模塊這一易學(xué)易用的工具。目前國內(nèi)IP改編還未完全跟上網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展，改編作品往往不如原作受歡迎，主要就是因?yàn)楦木幏揭廊皇褂脗鹘y(tǒng)的敘事架構(gòu)來編寫劇本，罔顧網(wǎng)絡(luò)小說自身的優(yōu)秀架構(gòu)。因此，要讓網(wǎng)絡(luò)小說的折疊敘事進(jìn)入跨媒介領(lǐng)域，引領(lǐng)劇本行業(yè)，才能讓“文學(xué)虛擬世界”更好地成為我國的文化強(qiáng)勢。

(三)折疊敘事有利于中國文化的海外傳播

如前所述，網(wǎng)絡(luò)小說通過折疊敘事為中國文化的海外傳播提供了兩大助力：打破文化壁壘和推廣虛擬世界。除此之外，折疊敘事還有利于網(wǎng)絡(luò)小說將外國文化、流行文化與中華文化進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)作出具有國際性的優(yōu)秀作品。

通過打破文化壁壘，網(wǎng)絡(luò)小說贏得了中國傳統(tǒng)通俗小說未能獲得的龐大海外市場。折疊敘事賦予了網(wǎng)絡(luò)小說“易上手、難精通”的特性，讀者可以在很短的時(shí)間內(nèi)看完一個(gè)小單元?jiǎng)」适?，隨即又被引導(dǎo)進(jìn)入第二個(gè)類似的單元?jiǎng)」适轮校岄喿x體驗(yàn)連續(xù)不斷，這種架構(gòu)幾乎沒有多少敘事壁壘，讀者可以輕松入門。由于功能固定，情節(jié)變化多端，讀者不易產(chǎn)生膩煩。海外讀者可以通過簡單易讀的網(wǎng)絡(luò)小說進(jìn)入閱讀中國文學(xué)的世界。在網(wǎng)絡(luò)小說出現(xiàn)之前，中國通俗小說在海外的關(guān)注度并不高，金庸小說也只有部分被翻譯成外語，讀者以華裔為主。這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)通俗小說的文化壁壘過高，敘事架構(gòu)也逐漸落后于世界流行通俗文化。中國網(wǎng)絡(luò)小說卻在海外獲得了巨大的成功。依據(jù)2018年《華文文學(xué)》刊載的《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外接受與網(wǎng)絡(luò)翻譯模式》的統(tǒng)計(jì)，共有58家網(wǎng)站進(jìn)行中國網(wǎng)絡(luò)小說的譯介，其中以華人創(chuàng)辦的老牌網(wǎng)站W(wǎng)uxiaworld的影響力遙遙領(lǐng)先。截至2021年3月，Wuxiaworld在Alexa綜合全球排名2785位，而“起點(diǎn)中文網(wǎng)”的全球排名為4646位，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的影響力與重要性可見一斑。

通過推廣虛擬世界，網(wǎng)絡(luò)小說可以將整個(gè)社會(huì)的文化娛樂產(chǎn)業(yè)整合到一起，通過多渠道輸出中華文化。無論是Wuxiaworld還是起點(diǎn)國際版，修仙小說、玄幻小說等中國特有的通俗文類都很受歡迎，并沒有造成閱讀障礙，外國讀者還會(huì)在書評(píng)區(qū)主動(dòng)向新讀者普及“修煉”“靈氣”“成仙”“境界”“陰陽”“五行”等獨(dú)屬于中華文化的概念，而新讀者只要完整讀過一部網(wǎng)絡(luò)小說，對(duì)同類型作品就再無文化壁壘。這種現(xiàn)象正得益于網(wǎng)絡(luò)小說的折疊敘事對(duì)作品的功能性模塊拆解。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的文化娛樂產(chǎn)業(yè)以網(wǎng)絡(luò)小說為源頭，將這些功能性模塊直接挪用到游戲、影視、動(dòng)漫之中，形成一個(gè)文化虛擬世界，就能更好地讓中華文化傳播到全世界。這一現(xiàn)象已有不少成果。近幾年，幾款帶有濃郁網(wǎng)絡(luò)修仙小說風(fēng)格的國產(chǎn)游戲在國外的Steam蒸汽平臺(tái)銷售火爆，多次登上排行榜榜首，分別是《了不起的修仙模擬器》《鬼谷八荒》和《太吾繪卷》。其他題材的國產(chǎn)游戲也有一些銷量不錯(cuò)，卻無法達(dá)到這三者的高度。這從另一個(gè)側(cè)面說明了網(wǎng)絡(luò)小說所形成的虛擬世界的巨大影響力。

折疊敘事還有利于讓小說中的中國文化與外國文化相結(jié)合，使中國網(wǎng)絡(luò)小說走向國際化。近期起點(diǎn)國際版的熱門作品《全球廢土：避難所無限升級(jí)》(英文名：My Post-Apocalyptic Shelter Levels Up Infinitely!)就是一部將折疊敘事的功能性模塊熟練運(yùn)用的產(chǎn)物，它套用了幾個(gè)近期流行的模塊，分別為“末日流”“全球流”“避難所”“基建流”“物品升級(jí)”，不但在國內(nèi)取得了好成績，而且還在海外驟然爆火。在此書涉及的這些功能性模塊中，“基建流”與“全球流”是以中國當(dāng)代基建文化與社會(huì)化大生產(chǎn)為文化背景而流行起來的，是典型的中華文化，“末日流”與“避難所”則是以外國災(zāi)難片為來源，在西方更為流行。更重要的是，隨著這段時(shí)間國外疫情越發(fā)嚴(yán)重，國外讀者極為重視備災(zāi)備荒，“避難所”題材就成為他們趨之若鶩的對(duì)象。該書作者正抓住了這一國際動(dòng)向，將中國文化與外國文化結(jié)合起來，形成一個(gè)又一個(gè)的小型單元結(jié)構(gòu)，以短短83章登上國際版翻譯作品排行榜(Translations’Power Ranking)榜首。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說的折疊敘事是一種重視功能性而不是重視具體情節(jié)的敘事架構(gòu)，它才能夠與外國文化進(jìn)行良性結(jié)合。

綜上所述，折疊敘事有助于網(wǎng)絡(luò)小說提升文化價(jià)值，增強(qiáng)文化競爭力。而優(yōu)質(zhì)的精品網(wǎng)絡(luò)小說則通過形成文化現(xiàn)象促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)小說占領(lǐng)海外市場，又通過調(diào)動(dòng)全社會(huì)的文化娛樂產(chǎn)業(yè)形成虛擬世界，來進(jìn)一步加強(qiáng)文化傳播的效果?！皬谋容^文學(xué)角度說，文學(xué)的傳播與接受，必須首先滿足接受者的認(rèn)同，這個(gè)認(rèn)同，是從接受者民族和文化的審美欣賞角度而言?！盵9]基于中華文化普及與傳播的需求，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說及相關(guān)產(chǎn)業(yè)提出以下要求：

其一，應(yīng)該重點(diǎn)扶持具有高文化價(jià)值的精品網(wǎng)文，獎(jiǎng)勵(lì)具有現(xiàn)實(shí)意義或是能夠傳播中國優(yōu)質(zhì)文化的網(wǎng)絡(luò)小說。因?yàn)檎郫B敘事的普及，如今這類網(wǎng)絡(luò)小說越來越多，只要進(jìn)行重點(diǎn)培育，就能主動(dòng)引領(lǐng)潮流，促進(jìn)跟風(fēng)，形成新的文化現(xiàn)象。

其二，應(yīng)該鼓勵(lì)各大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)進(jìn)行優(yōu)秀作品的翻譯與海外推廣，創(chuàng)作時(shí)即考慮盡可能滿足接受者的認(rèn)同，以數(shù)量優(yōu)勢制造文化現(xiàn)象，引領(lǐng)海外讀者跟讀的風(fēng)潮。

其三，應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)小說的折疊敘事架構(gòu)推廣至文化娛樂的其他領(lǐng)域，尤其是要求影視與動(dòng)漫領(lǐng)域破除舊的敘事傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)小說的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造有中國特色的文化虛擬世界，增強(qiáng)中國文化的國際競爭力。國外文化娛樂成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)正在于用大量的多平臺(tái)娛樂商品進(jìn)行文化傳播，我國也應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將網(wǎng)絡(luò)小說的優(yōu)勢擴(kuò)大化，形成全領(lǐng)域的文化效應(yīng)。