自我革命的凱旋
——評(píng)周聞道的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《重裝突圍》

唐小林

周聞道的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《重裝突圍》，寫“國(guó)機(jī)”與“二重”的重組，只重點(diǎn)寫了五年時(shí)間——即從2013年宣布重組到2018年國(guó)機(jī)重裝正式掛牌運(yùn)行——卻昭示了央企自我革命的凱旋，同時(shí)也正如著名作家阿來所說，也標(biāo)志著改革題材報(bào)告文學(xué)新的突圍?！吨匮b突圍》以紀(jì)實(shí)文學(xué)的樣式，抓住中國(guó)改革中的重大題材、重要事件、核心問題和關(guān)鍵場(chǎng)景，站在人類歷史和世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的前沿，直面中國(guó)現(xiàn)實(shí)，還原改革現(xiàn)場(chǎng)，生動(dòng)證明了我國(guó)體制機(jī)制自我識(shí)錯(cuò)、自我糾錯(cuò)、自我變革、自我重生的非凡的制度性力量，再現(xiàn)了政府與市場(chǎng)、“看得見”與“看不見”的兩只手相激相生、相輔相成，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、文化奇跡的恢弘歷程，讓市場(chǎng)袪魅，也使西方“歷史終結(jié)說”在“詩性正義”面前黯然失色。

《重裝突圍》通過講好一個(gè)“改革的故事”講好了一個(gè)“中國(guó)故事”。它重點(diǎn)敘述的時(shí)間確實(shí)不長(zhǎng)，敘述的對(duì)象也只是兩個(gè)國(guó)營(yíng)大型企業(yè)的合并與重組，所涉及的人物也不算多，而且大都集中在企業(yè)和國(guó)家高層，即便是作者筆下所展現(xiàn)的那些矛盾，也是任何國(guó)有企業(yè)重組過程中經(jīng)常發(fā)生的矛盾。但是，《重裝突圍》又的確給我們以巨大的歷史容量，它幾乎包蘊(yùn)了新中國(guó)成立以來，至少是20世紀(jì)50年代中期以來到改革開放至今大半個(gè)世紀(jì)中國(guó)工業(yè)、國(guó)營(yíng)企業(yè)，乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等各個(gè)方面存在的一些根本性矛盾：由體制機(jī)制內(nèi)生的，在特定的歷史階段難以回避的，還會(huì)持續(xù)地影響21世紀(jì)甚至整個(gè)中國(guó)未來的一些矛盾，以及通過改革的方式解決這些矛盾的成功嘗試。從這個(gè)意義上講，《重裝突圍》麻雀雖小，肝膽俱全，起到了窺一斑而知全豹的作用。放在人類歷史的長(zhǎng)河中，放在未來新中國(guó)發(fā)展史上，它以一個(gè)短到可以忽略不計(jì)的時(shí)段，一個(gè)小到不必寫史的事件，帶出了經(jīng)久不息的中國(guó)問題，其所表現(xiàn)出的涵蓋力、概括力和啟示力之大，令人喟嘆，顯示出作者的某種“史詩”性追求。

表面看，《重裝突圍》的最大成功在于重構(gòu)了改革的國(guó)家經(jīng)驗(yàn)。它通過“國(guó)機(jī)”、“二重”的合并重組、鳳凰涅槃、浴火重生，鑄造為“國(guó)之重器”，凝聚起“中國(guó)拳頭”，展現(xiàn)出“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”，為當(dāng)下企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、供給側(cè)改革、治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化提供了鮮活的“國(guó)家樣板”。作者高屋建瓴，把握全局；條分縷析，洞幽燭微；風(fēng)起微瀾，層層推進(jìn)，以邏輯與情感的力量，波瀾壯闊地展示了改革的全過程，令人信服地挖掘其改革成功的根源。重組后的國(guó)機(jī)重裝，思想觀念變了，經(jīng)營(yíng)模式變了，機(jī)制保障變了，經(jīng)營(yíng)管理變了，治理文化變了。它因“變”而“破局”，因“破局”而實(shí)現(xiàn)“突圍”，因“突圍”而生機(jī)煥發(fā)，輕裝上陣，矯如龍虎，海闊天空，四面“出擊”：重返資本市場(chǎng)，瞄準(zhǔn)長(zhǎng)線產(chǎn)品，開拓源創(chuàng)新新領(lǐng)域，進(jìn)軍新興市場(chǎng)，做強(qiáng)核電優(yōu)勢(shì)等等，全面吹響“占領(lǐng)中國(guó)甚至世界制造業(yè)轉(zhuǎn)型先機(jī)”的沖鋒號(hào)，并鄭重宣示“國(guó)機(jī)重裝重裝國(guó)家”的中國(guó)夢(mèng)。隨后，南車北車、中遠(yuǎn)中海深度整合，揮灑出“中國(guó)拳影”，再展共和國(guó)“長(zhǎng)子”、國(guó)家“脊梁”雄風(fēng)。到此，國(guó)機(jī)、二重重組的經(jīng)驗(yàn)上升為“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”，新觀念、新科技、新產(chǎn)品、新風(fēng)尚，產(chǎn)融結(jié)合、產(chǎn)服結(jié)合，原型創(chuàng)新、二次創(chuàng)新和流創(chuàng)新等等，被國(guó)家改革高層重視，批轉(zhuǎn)全國(guó)學(xué)習(xí)借鑒，“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)一步變?yōu)椤皣?guó)家行為”、“國(guó)家實(shí)踐”，以期培育和打造一大批走向世界的“國(guó)家拳頭”。

報(bào)告文學(xué)寫到這個(gè)地步，似乎已經(jīng)大功告成。但坦率地講，這些“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”，在任何一份國(guó)企重大改革的總結(jié)報(bào)告中都可以看到?！皥?bào)告文學(xué)”不僅要“報(bào)告”，更要“文學(xué)”；“史詩追求”不只是有“史”，更要有“詩”；“改革文學(xué)”，豈止談“改革”，更要以“文學(xué)”的方式呈現(xiàn)。換句話說，《重裝突圍》是否合格的報(bào)告文學(xué)，還要經(jīng)受文學(xué)合法性的檢驗(yàn)。文學(xué)作為現(xiàn)代性的獨(dú)立領(lǐng)域，有它自身的特點(diǎn)和規(guī)律，有它自己的肌膚、骨骼、血肉、經(jīng)絡(luò)、靈魂和溫度，它自在自為、自足自律，它自成一處風(fēng)景，自成一個(gè)宇宙。

周聞道是在場(chǎng)主義散文的旗首。在場(chǎng)主義的理論很豐富，但“介入現(xiàn)實(shí)”是關(guān)鍵。文學(xué)是語言的藝術(shù)，而且是“文學(xué)語言”的藝術(shù)。報(bào)告文學(xué)就其總體而言，它不是“虛構(gòu)的文學(xué)”，而是“非虛構(gòu)的文學(xué)”；它不是“想象的文學(xué)”，而是“實(shí)踐的文學(xué)”；它不是“靜態(tài)的文學(xué)”而是“行動(dòng)的文學(xué)”?！吨匮b突圍》報(bào)道的對(duì)象非同一般，是“國(guó)機(jī)”和“二重”，是央企中的央企；《重裝突圍》報(bào)告的改革，決非一般的改革。改革開放之初的報(bào)告文學(xué)，可以把改革的原因、改革的癥結(jié)、改革中出現(xiàn)的矛盾，輕松地推給“四人幫”，推給“十年浩劫”，先進(jìn)與落后的界限清晰，改革者與被改革者的陣營(yíng)清楚，改革的方式方法明確。而今天，已經(jīng)進(jìn)行40多年的改革步入了深水區(qū)，早已超越了肅清“四人幫”遺毒，以及“改革”與“守舊”、“利公”與“利私”之爭(zhēng)的歷史階段，改革的目標(biāo)、對(duì)象、路徑都發(fā)生了深刻的變化。國(guó)機(jī)、二重重組的這場(chǎng)改革，是體制機(jī)制的自我變革，是變革者的自我革新，是在自己身上刮骨療傷，是中國(guó)社會(huì)沉疴不起、沉重不堪的現(xiàn)實(shí)的自我革命。何況這場(chǎng)改革所涉及的都是當(dāng)下中國(guó)宏大體制下，居重位、握重權(quán)、干大事的風(fēng)云人物……面對(duì)如此堅(jiān)硬的“現(xiàn)實(shí)”，周聞道如何“介入”？怎樣以文學(xué)的方式“介入”呢？

介入是一種行動(dòng)，介入的文學(xué)是語言的行動(dòng)。介入的文學(xué)語言一經(jīng)說出，被說的對(duì)象就會(huì)發(fā)生改變：隱匿的開始現(xiàn)身，幕后的走向前臺(tái)，被忽視的得到突顯，無名的有了名字，熟習(xí)的變得陌生，曾經(jīng)只看到左臉的，今天可能以右臉面對(duì)我們……介入語言如此神奇的力量，被在場(chǎng)主義說成是“去蔽”、“敞亮”、“本真”，這些海德格爾式的語匯有些糾纏，薩特說得更明白，其實(shí)就是“揭示”：揭去常識(shí)溫柔的面紗，讓羞澀的真容顯露出來。常識(shí)之“?！?，是它早已被意識(shí)形態(tài)無形的手指撫摸得溫潤(rùn)如玉；真容之“羞”，則在于她被說得如花似玉的面容未必好看?！吨匮b突圍》的成功“在場(chǎng)”，首先在于“揭示”：共和國(guó)的長(zhǎng)子，國(guó)家的脊梁，曾經(jīng)無比驕傲無比自豪的中國(guó)重型裝備戰(zhàn)線，尤其以“二重”為代表，已經(jīng)沉疴不起，病入膏肓。我注意到，全書共12章73節(jié)，前面的7章45節(jié)，重在揭示“病象”。再加上散見于后面字里行間的“病灶”，可以說這是一篇對(duì)中國(guó)重型機(jī)械工業(yè)，尤其是國(guó)有大型企業(yè)，在經(jīng)歷了近60年發(fā)展歷程之后的一次全面診斷，一次深度的、甚至是不留情面的“望、聞、問、切”。也可以說，《重裝突圍》是一份中國(guó)國(guó)有企業(yè)厚重的病歷，到處充滿了拯救、“拯救的拯救”的吶喊。最見作者膽識(shí)的是，在世界性的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)危機(jī)的大背景下，他把這兩個(gè)企業(yè)之“病根”上升到“中國(guó)問題”；他把這兩個(gè)企業(yè)之殤上升到國(guó)家“脊梁之殤”；他把這兩個(gè)企業(yè)的合并重組改革突圍上升到“國(guó)家任務(wù)”；他把這兩個(gè)企業(yè)的前途和命運(yùn)上升到一國(guó)之“路在何方”的高度。這些“上升”，不僅為后面“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”的出籠埋下伏筆，也不僅讓這篇介入的文字大氣磅礴，更在于它恰切無比，抵達(dá)了“本真”：中國(guó)重型裝備業(yè)乃至國(guó)企的問題，出在體制機(jī)制。

既然問題出在體制機(jī)制，出在人的“所造物”，出在一個(gè)高懸于人的堅(jiān)固的城堡中，這就意味著所有的人都是無辜的：從企業(yè)高管到普通工人，他們都是這個(gè)體制機(jī)制的擁戴者、建設(shè)者和奮斗者。既然都是無辜者，接下來的體制機(jī)制改革，無疑就是無辜者與無辜者的戰(zhàn)斗，就是善良者與善良者之間的拼殺，它不僅充滿悲憤與悲情，而且充滿無奈與無助。雙方甚至不知道自己的“敵人”是誰，猶如闖入“無物之陣”，似西緒弗斯推石上山、唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車式的荒謬與悲壯。無論是國(guó)機(jī)、二重的管理者、生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者，抑或是看門人，他們?cè)?jīng)為自己企業(yè)描理想、繪藍(lán)圖，舉家遷徙，從城市到鄉(xiāng)村，奉獻(xiàn)了一代又一代，為自己的事業(yè)家園、生活家園、精神家園拋青春、灑熱血，含辛茹苦、添磚加瓦，像愛護(hù)自己的眼睛一樣呵護(hù)它，經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，如今有模有樣了，卻突然被推向市場(chǎng)，面對(duì)截然不同的命運(yùn)，如臨深淵。曾被認(rèn)為是最正宗的體制機(jī)制下龍活虎的企業(yè)，而今被宣布為“僵尸”：觀念陳舊、管理落后、產(chǎn)能低下、產(chǎn)品滯銷、人浮于事……所有的困難和矛盾，突然降臨到善良的人們和無辜者的頭上，落在一群共和國(guó)的忠誠(chéng)者和捍衛(wèi)者身上，不可回避，絕無選擇。沒有對(duì)錯(cuò)的人們，突然負(fù)罪在身，而且罪因與己無關(guān)，救贖的苦頭卻必須獨(dú)自吞下。這既是“中國(guó)問題”，又是“中國(guó)困難”，更是“中國(guó)苦難”：歷史對(duì)某一種體制機(jī)制的審判，最終都落在了對(duì)每一個(gè)無辜者的審判上?！吨匮b突圍》的深刻之處就在于它揭示了這一無解的悖謬，由此而使整篇報(bào)告文學(xué)躍動(dòng)著否定的力量，隱含著巨大的悲憤與悲情。

“揭示”就是“召喚”。悲壯地揭示，是為了有力的召喚。所以，在《重裝突圍》文本內(nèi)部躍動(dòng)著深刻的“否定的力量”的時(shí)候，更是躍動(dòng)著強(qiáng)勁的“召喚的力量”、“建設(shè)的力量”，這是它成功“在場(chǎng)”的第二個(gè)原因。

當(dāng)介入的語言像子彈一樣擊穿舊物，像強(qiáng)光一樣穿透陰霾的時(shí)候，文本就具有了意向性、意動(dòng)性、行動(dòng)力，即刻從“以言言事”向“以言行事”轉(zhuǎn)換。全書的最后5章共38節(jié)，以生動(dòng)的情節(jié)和飽滿的細(xì)節(jié)，展示了一群無辜者如何在與另一群無辜者的戰(zhàn)斗中，在向“無物之陣”宣戰(zhàn)的過程中，所彰顯的強(qiáng)大的精神意志和不懈的奮斗精神。盡管受題材、語境和寫作方法所限，人物還主要集中在任洪斌、石柯、徐建、楊劍輝等企業(yè)高層上，但它依然把人與其異化的“所造物”之間的戰(zhàn)斗寫得狼煙四起、驚心動(dòng)魄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和艱苦，在它尚未打響之前就已經(jīng)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和性質(zhì)所決定：它是向自己的兄弟姐妹開刀、是向自己的同壕戰(zhàn)友宣戰(zhàn)、是向無過的人們實(shí)施懲罰。

“5·11”是矛盾總暴發(fā)的標(biāo)志性事件。那既沉默又喧囂的場(chǎng)面，不僅讓改革者，讓企業(yè)高層，更是讓公共讀者看到：一張張隱匿在“人民”名義下的模糊面孔，變得越來越越清晰，越來越富有棱角，越來越以“公民”的姿態(tài)要求他們的權(quán)利：一要生存，二要反腐，三要追責(zé)。那些發(fā)在網(wǎng)上的帖子，一聲聲的悲嘆和追問，讓我們實(shí)際感受到，作為執(zhí)政黨階級(jí)基礎(chǔ)的“工人階級(jí)”，并不是一個(gè)虛指的符號(hào)。而在集會(huì)上空回蕩的紅色歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《社會(huì)主義好》《國(guó)際歌》，更是警醒我們這場(chǎng)改革的實(shí)質(zhì)?！吨匮b突圍》正是通過這些，寫出了這場(chǎng)“自我革命”的艱難、艱苦與艱巨及其后面復(fù)雜深刻的原因。

《重裝突圍》是在文本內(nèi)部涌動(dòng)的兩股力量，即“否定的力量”和“建設(shè)的力量”的角逐與制衡中，在“自我革命”的深刻悖論中，在中國(guó)式問題、中國(guó)式困難與中國(guó)式苦難的復(fù)雜糾纏中，用一場(chǎng)極其來之不易的改革，寫出了改革者尤其是人的非凡意志和創(chuàng)造力：人與人自己的“所造物”戰(zhàn)斗，人自己揭開自己的潘多拉魔盒，人自己摧毀自己建筑的宮殿，人自己埋葬自己的過去，最后人自己醫(yī)治好自己的創(chuàng)傷，脫胎換骨走向新生。所以，盡管作者說《重裝突圍》以寫“事”為主，實(shí)際上最后還是落腳在“人”上。國(guó)機(jī)、二重改革的成功，最后還是人的成功，國(guó)家經(jīng)驗(yàn)最后還是人的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，說到底是中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)閲?guó)家經(jīng)驗(yàn)最后還是人的經(jīng)驗(yàn)，使《重裝突圍》散發(fā)出人文的光芒，這也使它經(jīng)受住了“文學(xué)”最主要的考驗(yàn)，“文學(xué)是人學(xué)”給這部報(bào)告文學(xué)以最基本的文學(xué)合法性的保證。

文學(xué)語言的介入，是人的符號(hào)行為，是一個(gè)精神性事件。文學(xué)語言介入的實(shí)質(zhì)是人的精神的介入。國(guó)機(jī)、二重合并重組成功的國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，作為文學(xué)性事件，不是現(xiàn)存的擺在那里，供我們“反映”或“再現(xiàn)”，而是敘述者敘述出來的。這種敘述行為是一種“重構(gòu)”行為，由此我們可以說，《重裝突圍》的“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”是敘述者“重構(gòu)”的結(jié)果。周聞道為寫好這篇報(bào)告文學(xué)可謂下盡了功夫：耗時(shí)三年，采訪300多人次，錄音超過48小時(shí)，整理近30萬字；所看過的文件、簡(jiǎn)報(bào)、方案、會(huì)議紀(jì)要、記錄、專題匯報(bào)、工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話、年鑒，以及網(wǎng)上搜羅的各種帖子等，難以數(shù)計(jì)；更令人動(dòng)容的是，他還潛入“鬧事”隊(duì)伍，臥底三天三夜，進(jìn)行田野調(diào)查，身心體驗(yàn)，點(diǎn)滴聚集鮮活資料。如此豐富的材料和出入事件本身的行為，真的可以保證其寫作尊重事實(shí)、抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)、還原歷史嗎？當(dāng)然不能，不唯不能，對(duì)于文學(xué)性的事實(shí)、現(xiàn)場(chǎng)和歷史，資料越多離得越遠(yuǎn)：它們可能障其耳目、絆住手腳、限制氣量、局促胸懷，最后對(duì)詩化的歷史，反而望洋興嘆。亞里士多德早有名言：詩比歷史更久遠(yuǎn)。之所以如此，是因?yàn)樵娫跉v史“已經(jīng)如此”的基礎(chǔ)上還寫出了“應(yīng)該如此”。是的，《重裝突圍》就是按照作者所想象的“應(yīng)該如此”的方式敘述出來的。

《重裝突圍》中講述國(guó)機(jī)、二重這個(gè)改革故事的敘述者，是一個(gè)強(qiáng)大的精神主體，他對(duì)現(xiàn)實(shí)富有深重的危機(jī)意識(shí)。他作為這場(chǎng)改革的親歷者、見證者、觀察者與思考者，飽經(jīng)滄桑，目光銳利，思路清晰，對(duì)新中國(guó)走過60余年的重裝產(chǎn)業(yè)及企業(yè)的歷史和現(xiàn)狀洞若觀火，對(duì)其存在的體制機(jī)制的弊端早已察覺、深有體會(huì)，對(duì)于不改革就沒有前途，改革勢(shì)在必行、迫在眉睫的情勢(shì)，比誰都清楚，而且憂心如焚。正是出于這樣的危機(jī)意識(shí)，《重裝突圍》對(duì)“重裝”這棵病樹、這艘沉船、這具僵尸的診斷、把脈才準(zhǔn)，對(duì)其弊端的揭示才如此的深透，而其中所蘊(yùn)含的否定的力量、改革的呼聲與建設(shè)的渴望才如此之大、如此之強(qiáng)烈。

比起這種危機(jī)意識(shí)更深一層的，是《重裝突圍》敘述者更為深廣的憂患意識(shí)。他深知國(guó)機(jī)、二重的病根，不在于某些人的決策失誤，也不在于某些管理者的才能低下，更不在于職工不愛崗敬業(yè)或者產(chǎn)品不適銷對(duì)路，這些都只是表象的表象。它的病根在無所不在、無所不能，而人們又習(xí)焉不察的體制機(jī)制內(nèi)部。這些體制機(jī)制是幾代國(guó)機(jī)人、二重人為之付出心血和汗水，并深信不疑、一磚一瓦親手搭建起來的，在某種意義上，就是他們的信仰和精神支撐啊。因此，敘述者一方面擔(dān)心出于信念和情感人們會(huì)對(duì)改革的必要性、必然性、緊迫性認(rèn)識(shí)不足，另一方面又擔(dān)心認(rèn)識(shí)到改革合法性的人們找不到，或者走錯(cuò)了，或者不理解正確的改革道路，而出于某種自以為是的“政治正確”和情感正義，在有意無意中成為或制造改革障礙，使這場(chǎng)期待已久的改革半途而廢，或以失敗告終。于是他上窮碧落下黃泉，從歷史的、現(xiàn)實(shí)的，國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，社會(huì)的、政治的、思想的、哲學(xué)的、宗教的、習(xí)俗的，理論的、實(shí)踐的，等等各個(gè)方面為這場(chǎng)深刻的自我革命尋求正當(dāng)性和合法性，其引用的思想資源、理論資源之多，在報(bào)告文學(xué)史上是罕見的。在這個(gè)意義上可以說，《重裝突圍》以文學(xué)的方式為中國(guó)國(guó)有大型企業(yè)的改制立法。別的不說，單是文本中引用的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)理論，諸如“中產(chǎn)階級(jí)危機(jī)”、“康德拉季耶夫周期”、“中等收入陷阱”、“黑洞理論”、“世界體系”理論和“霸權(quán)周期”等，就達(dá)幾十種之多。正因?yàn)槿绱?，《重裝突圍》對(duì)國(guó)機(jī)、二重合并重組這一改革的原因、意義、方向、道路、經(jīng)驗(yàn)的分析和敘述，所達(dá)到的深度和廣度，使奠基于“否定的力量”之上的“建設(shè)的力量”所迸發(fā)出的巨大威力，成為了文本的主導(dǎo)性意向。

《重裝突圍》之所以是一個(gè)“建設(shè)性”的文本，還有一個(gè)重要的原因，就是建筑在敘述者深重的危機(jī)意識(shí)和深廣的憂患意識(shí)基礎(chǔ)上的信念和信心。換言之，正是有了對(duì)中國(guó)這場(chǎng)體制機(jī)制改革、這場(chǎng)自我革命的堅(jiān)定信念和信心，才使敘述者的危機(jī)意識(shí)和憂患意識(shí)有了深厚的倫理和價(jià)值基礎(chǔ)。敘述者不僅確信國(guó)機(jī)、二重這樣的國(guó)有大型企業(yè)必須改革，而且相信這場(chǎng)改革必定成功。這不屈的信念與信心，不僅扎根于敘述者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的判斷，不僅扎根于敘述者充分的理論資源與思想源，更是扎根于敘述者對(duì)其所敘述的一切的深厚的愛。《重裝突圍》幾乎在每一個(gè)悲情的敘述節(jié)點(diǎn)上，都會(huì)在我閱讀的過程中回響起艾青的那兩句詩：“為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉”。是的，在深沉的愛的燭照下，堅(jiān)硬的變得柔軟：危機(jī)也好，憂患也罷，都透出些許的亮色。于是，我們不難想象，在搜集材料之初，在謀篇布局之先，在動(dòng)筆寫作之前，其實(shí)一個(gè)的光明未來，已經(jīng)像一束星光，照亮了作者的心胸，繼而照亮了敘述者的話語，并進(jìn)而穿透文本所有的陰霾與陰影，照亮文本的各個(gè)角落，最后點(diǎn)亮讀者，點(diǎn)亮讀者對(duì)中國(guó)體制機(jī)制改革的未來期許。

這個(gè)在愛的光照下?lián)碛形C(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)，對(duì)改革前途充滿信念信心的敘述者，未必就是現(xiàn)實(shí)生活中的作者周聞道，他顯然比周聞道更純粹、更勇敢、更堅(jiān)定、更深邃，更見多識(shí)廣、博聞強(qiáng)記，更具正義感和善良心，也更多愁善感、厚實(shí)豐滿，他只是周聞道的一個(gè)精神側(cè)面，一個(gè)理想投影。換個(gè)角度，正是敘述主體深重的危機(jī)意識(shí)、深廣的憂患意識(shí)與深刻的洞察力，使他對(duì)其講述的人和事、觸及的問題和矛盾具有同理心、同情心，抱有寬厚的悲憫情懷和人文關(guān)懷，從而使《重裝突圍》的每一粒字、每個(gè)話語、每處細(xì)節(jié)和場(chǎng)景，都浸潤(rùn)人性的溫度。正是敘述者的信念和信心，使文本對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和發(fā)現(xiàn)真誠(chéng)而大膽，隨心所欲而不逾矩，直達(dá)癥結(jié)而不回避，在幽暗的現(xiàn)狀里洋溢著理想的亮光。由此，改革這個(gè)“外部事實(shí)”，經(jīng)由敘述者情感的中介，化為文學(xué)的“內(nèi)部風(fēng)暴”。

改革之于沉疴、未來之于現(xiàn)實(shí)、建設(shè)之于否定、悲憫之于苦難、亮光之于幽暗，深切的愛之于無奈的恨……巧妙結(jié)合、水乳交融，統(tǒng)攝于恢宏的敘述語勢(shì)和改革的宏大敘事，使《重裝突圍》既見審美，又見審智，還見審理，既不乏細(xì)節(jié)的豐富性，又具有高度的概括力，無怪乎有人稱它為改革的“史詩”。而我毋寧說，在一個(gè)更加遼闊的視域里，《重裝突圍》通過“國(guó)家經(jīng)驗(yàn)”的“文學(xué)重構(gòu)”與“雕刻”，塑造起一處獨(dú)特的體制機(jī)制改革與自我革命的“國(guó)家博物館”，留住了正在我們身邊消失的“公共記憶”，同時(shí)也為我們這個(gè)時(shí)代提供了難得的理解中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文學(xué)讀本。