張大千與朱省齋東瀛讀畫(huà)往事
——從《不忍話舊》談起

◇ 田洪

前年冬季的某一天，一位廣州書(shū)友轉(zhuǎn)讓我一幅張大千為朱省齋作《不忍話舊圖》的復(fù)制品（印刷品），這樣一幅20世紀(jì)五六十年代看似很普通的復(fù)制品，卻蘊(yùn)含著大千與省齋篤厚之情誼。

1953年5月初，朱省齋在香港接到了張大千從美國(guó)紐約發(fā)來(lái)的一封電報(bào)，因思念老友心切，說(shuō)快要飛到日本東京，盼其在東京相敘。到了東京之后，當(dāng)月13日，也正值大千先生農(nóng)歷四月初一的生日，朱省齋請(qǐng)大千先生到上野不忍池附近的萬(wàn)壽樓餐館吃面。兩人都不善飲酒，但是那天聊得甚歡，破例還互敬啤酒，微醺后返回寓所，大千先生立即揮毫為朱省齋畫(huà)了一幅《不忍話舊圖》，并在畫(huà)的右上方題曰：“省齋道兄知予將自南美來(lái)游東京，遂從香港先來(lái)迎候。情意殷拳，傾吐肺腑。而各以人事?tīng)柯剩吹镁镁?，治亂無(wú)常，流離未已，把臂入林，知復(fù)何日耶？為寫(xiě)數(shù)筆，留以為念，傳之后世，或?qū)⒈戎伷皆鬟h(yuǎn)帖，知吾二人相契之深且厚也。癸巳四月同在東京不忍池上，蜀郡張大千爰。”

張大千為朱省齋作《不忍話舊圖》

董橋先生在所著《克雷莫納的月光》一書(shū)的開(kāi)篇《話舊圖》即記此畫(huà)，并透露當(dāng)年大千先生為朱省齋所作《不忍話舊圖》復(fù)制品“只印了二十張”，想必大千先生極為珍視與省齋“二人相契之深且厚”的友情。大千先生因熟知唐代顏真卿書(shū)《伯遠(yuǎn)帖》抒發(fā)與舊僚蔡伯遠(yuǎn)千里相敘舊情的故事，而朱省齋自香港專程來(lái)東京的這次晤面，則在大千先生題跋中喻為“比之顏平原明遠(yuǎn)帖”，自比如古人相見(jiàn)不易。但董橋先生恐沒(méi)有注意到，這件《不忍話舊圖》復(fù)制品，細(xì)辨畫(huà)上的“張爰私印”與“眤宴樓”二枚印章之印色與原作鈐印細(xì)微的位置差異，完全是復(fù)制印刷之后大千先生親自逐頁(yè)鈐蓋的，這也更印證了大千先生極為珍視與朱省齋兩人之間的這段友情，大千先生特意在日本復(fù)制的這二十張《不忍話舊圖》也是為分贈(zèng)好友“留以為念，傳之后世”。尤其不為人所知的是，大千先生當(dāng)時(shí)除了為朱省齋作《不忍話舊圖》之外，時(shí)隔一年，又贈(zèng)送了一幅宋人《溪山垂綸圖》團(tuán)扇給朱省齋，并另紙跋曰：“省齋尊兄嘗于太湖之濱買(mǎi)地?cái)?shù)畝，將以漁釣老焉。世變不果，然而此心此志未嘗一日或忘也。頃見(jiàn)寒齋所藏宋人《溪山垂綸圖》，噓唏感慨，倍深故里之思，因乞?yàn)橘?zèng)，且謂望梅不得，聊充畫(huà)餅之饑，遂識(shí)以貽之。甲午嘉平月，大千張爰?！奔又咝漠屧?956年2月在朱省齋東京寓所見(jiàn)大千先生所繪《不忍話舊圖》后另紙長(zhǎng)題，與此宋人《溪山垂綸圖》團(tuán)扇一起復(fù)制印刷，外有一函封，題名《張大千贈(zèng)朱省齋不忍話舊圖》。

朱省齋定居香港是1946年底，1948年之后，王季遷、徐伯郊、譚敬、王南屏等一批滬上鑒藏家相繼來(lái)到香港，使香港成為古書(shū)畫(huà)流散的重鎮(zhèn)。

朱省齋最早與大千先生相識(shí)是在香港，約始于20世紀(jì)40年代末。1949年，大千先生在香港應(yīng)吳湖帆之囑，曾為朱省齋作《樸園圖》。朱省齋也撰有專文《吳張溥樸園圖》：“讀易君左兄‘梁溪詩(shī)意’文，極言五里湖畔蠡園風(fēng)景之勝，為之悵觸萬(wàn)端。八九年前，余在蠡園之旁，購(gòu)地十畝，謀作樸園園址，俾遂耕讀之愿。不意人事無(wú)常，旋即售以償逋，心中惘惘，未能去懷。甲申之春，因乞吳湖帆先生為繪樸園圖一幀，聊以寄意。前年張大千先生蒞滬，亦乞?yàn)槔L一幀，遂成雙璧?？蜌q郎靜山先生赴臺(tái)，復(fù)懇代求溥心畬先生為繪一幀，乃成三絕。湖帆畫(huà)用舜舉法，筆意高古，極見(jiàn)工力；大千畫(huà)師北苑，復(fù)略參清湘筆意，逸氣滿紙。二者相較，銖兩悉稱；心畬畫(huà)雖頗潦草，但沉郁蒼老，亦不失其本色，可謂各有千秋也?！绷硗猓笄壬€專為香港大公書(shū)局1952年出版朱省齋著作《省齋讀畫(huà)記》創(chuàng)作了一幅《省齋讀畫(huà)圖》用作是書(shū)的封面。

朱省齋與大千先生在日本東京與京都過(guò)從甚密，則是1953年五月之后的事。此次大千先生與朱省齋晤面逗留日本為時(shí)約兩個(gè)月，而該年的五、六月間，大千先生在東京上野公園不忍池附近的專售畫(huà)具與繪畫(huà)顏料的喜屋畫(huà)材店結(jié)識(shí)了山田喜美子，自此也開(kāi)啟了大千先生與山田喜美子一段十年的東瀛浪漫史。經(jīng)過(guò)大千先生的介紹，朱省齋也認(rèn)識(shí)了山田喜美子。在1956至1957年間，大千先生致山田喜美子的信件中多次提到朱省齋：“來(lái)月十五日必當(dāng)返東京也…爰異常冗忙，請(qǐng)告朱省齋先生未能作書(shū)也?！保?956年1月16日寄自香港）“內(nèi)子于來(lái)月十七日到著橫濱，原有高橋之家太小，希望另覓寬大者三四間，盼君先為預(yù)備，至為感禱。朱先生想早從京都?xì)w來(lái)，請(qǐng)與一商。”（1956年2月17日寄自南美）“爰本定七月卅一日飛港轉(zhuǎn)東京，乃因兩畫(huà)展要求展期于八月十五日閉幕……十九日可請(qǐng)杉村先生與朱省齋、王仲恒、王之一、梅孝增諸君到場(chǎng)?！保?956年8月4日寄自法國(guó)）“爰將于二十九日飛巴里（黎），二月二十五日后方得返東京也……朱先生去京都否？請(qǐng)賜回翰交巴里?！保?957年約1月寄自羅馬）〔1〕

根據(jù)朱省齋先后出版的《省齋讀畫(huà)記》《書(shū)畫(huà)隨筆》《海外所見(jiàn)中國(guó)名畫(huà)錄》《畫(huà)人畫(huà)事》及《藝苑談往》五部著作，確有涉及其與大千先生一起觀展、賞畫(huà)的活動(dòng)，但幾乎沒(méi)有明確詳細(xì)日期，但我們?cè)俳Y(jié)合大千先生致山田喜美子的函札，大致也能了解到朱省齋與大千先生在日本一起參與的書(shū)畫(huà)賞鑒活動(dòng)可以確定在1953至1957年間。

1949年，大千先生在香港應(yīng)吳湖帆之囑，為朱省齋作《樸園圖》

吳湖帆 《樸園圖》

溥儒《樸園圖》

在朱省齋1958 年出版的其所著《書(shū)畫(huà)隨筆》一書(shū)中首篇《西京觀畫(huà)記》中曾述及“我與大千于上月中旬，又一同到了西京（京都）……我們每次到西京（京都）去的主要目的是看畫(huà)，這次當(dāng)然也不能例外。因?yàn)?，除了接受我們的朋友京都?guó)立博物館神田喜一郎館長(zhǎng)和島田修二郎先生盛意的邀請(qǐng)之外，同時(shí)，瑞典博物館的喜龍仁先生也相約同去……這次最有可記的倒是‘有鄰館’的收藏。有鄰館是已故藤井善助氏的私人博物館，雖書(shū)畫(huà)部分，似是而非的東西很多，但沙里淘金，精品究竟還未嘗沒(méi)有。例如這次我們所見(jiàn)的有梁清標(biāo)舊藏的王庭筠的幽竹枯槎圖卷，這是海外孤本，后有鮮于樞、趙孟頫、龔嘯、康里巙、班惟志、袁桷諸人的題跋，極精極精。次如趙子昂為王元章畫(huà)之墨蘭卷，亦是無(wú)上妙品。又如許道寧之林野遠(yuǎn)水圖卷，世所罕見(jiàn)。而李嵩的春杜醉歸圖卷，則是二十年前大風(fēng)堂之舊物，這次大千異地重睹，不能不發(fā)生無(wú)限的感慨與嘆息。”在觀賞到宋徽宗的《寫(xiě)生珍禽卷》時(shí)，大千先生“斷為確系徽宗親筆無(wú)疑。因?yàn)槠胀ǖ乃^徽宗真跡，大多為院工所代筆，而由徽宗加以親筆簽押而已”，繼而朱省齋認(rèn)為“大千鑒別之精，往往于這種極細(xì)極微之處見(jiàn)之，其所以出類拔萃，不同凡響，正自有故。先是有鄰館的主人對(duì)于此卷并不十分重視，現(xiàn)經(jīng)大千法眼鑒定，大為敬佩，因此該館經(jīng)理人藤井守一氏面懇大千加以題跋，藉寵此卷。大千笑而允之，立揮而就，這在今后中日兩國(guó)的藝苑史上，并足傳為佳話而永垂千古了”。這里朱省齋所說(shuō)的“上月中旬”恐指1953年9月20日。因?yàn)樵谥焓↓S所著的《海外所見(jiàn)中國(guó)名畫(huà)錄》中《王廷筠幽竹枯槎圖卷》一文中講到“一九五三年秋，余重作日本西京之游；九月二十日上午，在小川氏尚簡(jiǎn)齋飽觀董源‘江南半幅’溪山行旅圖暨《宋人集繪冊(cè)》后，下午復(fù)往藤井氏‘有鄰館’拜觀其關(guān)于中國(guó)古代藝術(shù)品之寶藏”。10月，大千先生又返回紐約，與王季遷、汪亞塵等作為參展畫(huà)家參加由華美協(xié)進(jìn)社舉辦的當(dāng)代中國(guó)畫(huà)展覽。

張大千作《省齋讀畫(huà)圖》（朱省齋著《省齋讀畫(huà)記》香港大公書(shū)局1952年出版封面圖片，引自馮幼衡著《從古典到現(xiàn)代—張大千的藝術(shù)1950－1983》，羲之堂文化出版事業(yè)有限公司2019年）

20世紀(jì)50年代初，朱省齋受大千先生的影響，特別喜歡明末“四僧”原濟(jì)、朱耷、髡殘、漸江的書(shū)畫(huà)。曾有一天，朱省齋攜有一卷剛在香港所得的八大山人書(shū)法《醉翁吟琴操》前往日本，為著名鑒賞家島田修二郎及收藏家住友寬一兩人所見(jiàn)，兩人“大加贊賞，嘆為罕見(jiàn)”。在朱省齋倦游返港后，接到大千先生自南美寄來(lái)的幾封信，信中多次談及關(guān)于八大山人的書(shū)畫(huà)。朱省齋知大千先生特別酷愛(ài)八大山人的書(shū)畫(huà)，遂將此卷割愛(ài)寄贈(zèng)大千先生。過(guò)了三四天后，朱省齋又接到大千先生的來(lái)信，信中說(shuō)他已由阿根廷遷居巴西，并溢露他已經(jīng)知道朱將送他八大此卷，欣快情緒溢于言表：“京都惠書(shū)拜悉，允贈(zèng)八大字卷，至感至謝！此卷亦弟三十年前舊物，為嘉興錢(qián)沖甫所藏。是時(shí)弟初學(xué)八大，先農(nóng)髯師囑弟以百番向錢(qián)氏購(gòu)之。（曾師跋尾為沖甫題者）已而梅庵師之侄李仲乾赴南洋，為尊孔學(xué)校募捐，臨行尚乏資斧，來(lái)貸于弟，適亦無(wú)現(xiàn)金，而彼行期敦迫，不得已乃割愛(ài)以此卷與荷花水鳥(niǎo)卷以贈(zèng)其行，當(dāng)時(shí)聞押之王一亭先生。乃仲乾數(shù)年不歸，此二卷遂無(wú)還璧之望矣。三十年來(lái)，往來(lái)于心。去年始由海上友人覓得荷花水鳥(niǎo)卷寄來(lái)，喜出望外，不意此醉翁吟卷又為吾兄所得，且又慨以為贈(zèng)，何幸如之！當(dāng)?shù)么司頃r(shí)，弟初玩書(shū)畫(huà)尚無(wú)藏印，惟記此卷八大閑章最多，有白文二寸大印‘浪得名耳’，他處少見(jiàn)者，至今猶歷歷在目，望速航空郵寄，以慰饑渴！”（朱省齋《書(shū)畫(huà)隨筆》）

朱省齋贈(zèng)予大千先生除此卷外，還有一件石濤的《費(fèi)氏先塋圖》（現(xiàn)藏法國(guó)巴黎集美博物館）。1953年1月，朱省齋初赴東京，經(jīng)友人介紹赴意大利藏家庇亞辛迪尼（M.A.Piacemini）處觀賞他所收藏的中國(guó)書(shū)畫(huà)，朱省齋無(wú)意間看到石濤《繁川春遠(yuǎn)圖》（又作《費(fèi)氏先塋圖》卷）居然亦在其中。其后朱省齋“迭經(jīng)懇商，卒以重價(jià)獲之”。獲得此畫(huà)后，朱省齋立即去函正在阿根廷的大千先生“告以此訊，并允以奉贈(zèng)。他回信欣喜若狂，非言可喻”（朱省齋著《藝苑談往》）。

1956年仲秋，朱省齋連續(xù)數(shù)天在東京冒雨奔波于神田與本鄉(xiāng)一帶的舊書(shū)店和青山與上野一帶的古董鋪之間，在上野的一家古董鋪里淘寶，恰巧獲得了一件宋代馬公顯的《馬乘人物圖》（又作《春郊策蹇圖》）。翌日清晨，天上依然下著大雨，朱省齋迫不及待地?fù)艽螂娫捊o同在東京的大千先生，告訴他購(gòu)得馬公顯畫(huà)，大千先生擱下電話立即驅(qū)車(chē)冒雨前往朱省齋寓所觀賞，對(duì)此作贊不絕口，并當(dāng)場(chǎng)揮毫為之題跋：“馬公顯畫(huà)，我國(guó)殆已絕跡；故宮寶藏，為世界冠，而《石渠寶笈》一無(wú)著錄。就余所知，僅日本西京（京都）南禪寺所藏《藥山李翱問(wèn)答圖》一軸，嘗獲展觀，嘆為絕品。近聞已定日本國(guó)寶，不得流出三島矣。今省齋忽得此《春郊策蹇圖》，風(fēng)神爽朗，尤在問(wèn)答圖之右，平生眼福，良足自傲，愿吾省齋善護(hù)持之，他日勿為蕭翼所賺也！畫(huà)上右方有‘公顯’印章，朱色沉厚，宋人水印，確然可憑。而常信、榮信師徒諸匣內(nèi)，常信當(dāng)我國(guó)康熙時(shí)；榮信乾隆時(shí)為海東名畫(huà)家，流傳有自之品，更可貴也。丙申中秋后大千居士張爰觀于東京?！敝焓↓S當(dāng)時(shí)覺(jué)得這幅圖中所畫(huà)的是驢，與原名所謂《馬乘人物圖》略有不符，大千先生也贊同朱省齋的觀點(diǎn)，遂在題跋中將之更名為《春郊策蹇圖》。這樣的賞畫(huà)雅趣之情景，讀來(lái)使人神往！

在朱省齋與大千先生同客東京期間，還有一個(gè)故事：一天，大千先生興高采烈地告訴朱省齋“‘高燕如的吳漁山卷（《白傅湓浦圖》邵松年藏本），我已出重價(jià)購(gòu)得，今天晚上即由泛美航空寄來(lái)，明天你就可以過(guò)癮了！’翌日，果接電話說(shuō)該件已到，即由旅運(yùn)社的日人前往領(lǐng)取，不料一小時(shí)后該人回來(lái)，說(shuō)途中遺忘在營(yíng)業(yè)汽車(chē)?yán)?，現(xiàn)在該件不見(jiàn)了！當(dāng)時(shí)我大怒，主張立刻報(bào)警，大千力阻道：‘千萬(wàn)不要打草驚蛇，將來(lái)終會(huì)出現(xiàn)的。’余服其智，遂不堅(jiān)持，但心中怏怏，無(wú)時(shí)或已。”說(shuō)到大千先生遺落名跡，還有一件是朱省齋知悉內(nèi)情的名作、譚敬舊藏宋代四大書(shū)法家之一黃庭堅(jiān)的《伏波神祠詩(shī)書(shū)卷》。1950年，朱省齋與譚敬同寓于香港思豪酒店。某一天，譚敬忽遭車(chē)禍，急于用錢(qián)，遂有將其所藏全部出讓之意。而此時(shí)大千先生正在印度大吉嶺，朱省齋速告此訊，大千先生即刻回電“山谷伏波神祠詩(shī)卷，弟夢(mèng)寐求之者已廿余年，務(wù)懇竭力設(shè)法，以償所愿”。朱省齋獲悉來(lái)電后，幾經(jīng)周折，才幸獲報(bào)命。大千先生得此山谷名跡后，“南北東西，時(shí)以相隨”。時(shí)隔三年，即1953年春，朱省齋前往日本東京，那時(shí)大千先生正在紐約。通信時(shí)，朱省齋無(wú)意中告訴大千先生關(guān)于日本朋友江藤濤雄的死訊，不料大千先生接信后立即回復(fù)一個(gè)電報(bào)，略云：“江藤翁逝世，不勝傷悼！乞詢其夫人，拙藏山谷卷無(wú)恙否？盼立復(fù)?！敝焓↓S接電后，莫名其妙，即往訪問(wèn)江藤夫人。她默然云“不知此事”。后來(lái)朱省齋向周邊的友人打聽(tīng)，才知此卷已經(jīng)江藤押于某處，當(dāng)時(shí)僅得五十萬(wàn)日金。可是那個(gè)受押人也推說(shuō)不知此事。朱省齋只能據(jù)實(shí)以復(fù)，大千先生獲悉后就立即趕往東京與朱省齋晤面，此時(shí)朱省齋才了解此事經(jīng)過(guò)的詳情。原來(lái)大千先生在1951年到日本游覽時(shí)，曾將黃庭堅(jiān)的《伏波神祠詩(shī)書(shū)卷》隨身攜帶，想交京都便利堂用珂羅版印行復(fù)制本一百卷，以廣流傳?？墒钱?dāng)時(shí)因時(shí)間很緊張，大千先生遂將此卷留在他多年老友江藤濤雄處，托他代為辦理復(fù)制等手續(xù)。稍后大千先生舉家遷往南美，一時(shí)也就沒(méi)將此事放在心上。沒(méi)料到不久江藤一時(shí)因手頭拮據(jù)，不得已將此《伏波神祠詩(shī)書(shū)卷》暫時(shí)抵押。而不久江藤忽然有一天在京都旅館里突患急病，竟不治身亡。之后大千先生獲得真相，感傷之余，即聲言他與江藤數(shù)十年道義之交，愿以此卷為殉。后來(lái)《伏波神祠詩(shī)書(shū)卷》最終以二百二十萬(wàn)日金的代價(jià)歸為日本大收藏家前侯爵細(xì)川護(hù)立的秘笈。1954年冬天的某一宴席上，大千先生與細(xì)川護(hù)立及朱省齋同席，彼此歡晤，談及此事，大千先生表示深以此卷“得其所哉”為幸。朱省齋為此評(píng)曰：“大千雖愛(ài)好書(shū)畫(huà)如命，可是他畢竟還有不可及的灑脫的風(fēng)度。”（朱省齋著《書(shū)畫(huà)隨筆》）

在《大成》雜志第177期刊載有朱省齋的一篇遺稿—《翰墨之事，談何容易！》中論述“賞鑒是一件難事，而書(shū)畫(huà)的賞鑒則尤其是難事之難事”。1955年12月中旬，朱省齋與大千先生及溥心畬參加了由東京國(guó)立博物館及《讀賣(mài)新聞》等機(jī)構(gòu)在東京“壺中居畫(huà)廊”舉辦“張大千書(shū)畫(huà)展”開(kāi)幕式，并應(yīng)東京國(guó)立博物館杉村勇造和京都國(guó)立博物館島田修二郎之邀，前往東京國(guó)立文化財(cái)研究所參觀該所舉行的一個(gè)“梁楷名作展”，其間同時(shí)在私人藏家處還觀賞了三件稀有名跡。其中兩件分別是五代關(guān)仝《崖曲醉吟圖》（現(xiàn)藏美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館）與傳為宋代李公麟、宋郡王楷題《吳中三賢圖》（現(xiàn)藏美國(guó)國(guó)立佛利爾暨沙可樂(lè)美術(shù)館），朱省齋在所撰《名跡繽紛錄》一文中評(píng)前者云：“大風(fēng)堂舊藏劉道士湖山清曉圖軸，過(guò)去固亦為不佞所歡喜贊嘆者，現(xiàn)在看了關(guān)仝此圖，乃知?jiǎng)⒌朗克?，即系本此，一切一切，也就像小巫之?jiàn)大巫，不足道了?！倍u(píng)后者則曰：“原卷必有宋元明人跋記，惜已不存，以致無(wú)可稽考。但筆墨之高古，鄙意當(dāng)在故宮所藏孫位高逸圖之上；大千、心畬與我同觀此圖，亦頗同意于我的見(jiàn)解?！鳖H有意思的是由大千先生親自在場(chǎng)陪同觀賞的這兩件“千年名跡”，實(shí)則是大千的“血戰(zhàn)古人”之作。這兩件作品后經(jīng)傅申先生于20世紀(jì)70年代經(jīng)鑒定研究，斷為大千先生偽作，并得出與其他五件傳為唐代無(wú)名氏《維摩詰菩薩》（美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏）、傳唐代韓幹《圉人呈馬圖》（法國(guó)賽努奇博物館藏）、傳唐代張萱《明皇納涼圖》（東京私人藏）、傳五代巨然《茂林疊嶂圖》（英國(guó)大英博物館藏）、傳五代巨然《闊浦遙山圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）諸作上的題跋“均以類似風(fēng)格書(shū)寫(xiě)，接近宋以前的書(shū)風(fēng)，結(jié)構(gòu)有意趨向古樸，字體拙腴”的結(jié)論（參見(jiàn)田洪、蔣朝顯編《傅申論張大千》浙江大學(xué)出版社2021年10月版）。

朱樸

1952年，張大千先生（第一排右起第八人）即將赴南美，朱省齋（第一排自右起）、徐伯郊、羅光燦、顧青瑤、黃蔓耘、張瑞華、馮璧池、吳浣蕙、張杜芬、詹云白、高嶺梅、高仲奇、高伯真、周士心（第二排左起第二人）、沈葦窗（第二排左起第五人）等在香港合影（引自《大成》第五十九期）

1955年，張大千（中）與喜屋夫婦（自右起）、梅原龍三郎、朱省齋、山田喜美子、王之一、樂(lè)恕人、王時(shí)在壺中居畫(huà)廊“張大千書(shū)畫(huà)展”現(xiàn)場(chǎng)合影（引自王之一著《我的朋友張大千》，漢藝色研文化事業(yè)有限公司，1993年）

說(shuō)到朱省齋與大千先生，又與兩件大風(fēng)堂舊藏、現(xiàn)均收藏于故宮博物院的“千年名跡”—南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》卷和五代董源《瀟湘圖》卷有關(guān)。大約在1951年，香港大新銀行的保險(xiǎn)箱里，當(dāng)時(shí)以港幣五萬(wàn)元抵押了此兩件國(guó)寶，而經(jīng)手人即是朱省齋。朱省齋在所撰《顧閎中〈韓熙載夜宴圖〉》與《董源〈瀟湘圖〉始末記》兩篇文章中披露了這兩件“國(guó)寶”從清宮散出又復(fù)歸故宮的前后經(jīng)過(guò)?！皳?jù)民國(guó)十五年六月二日北京‘清室善后委員會(huì)’刊行的《故宮已佚書(shū)畫(huà)目錄三種》（故宮叢刊之四）書(shū)中的所載，這幅畫(huà)（《韓熙載夜宴圖》是于‘宣統(tǒng)十四年’十月十七日由溥儀以‘賞溥杰’的名義私拿出去的（當(dāng)時(shí)的編碼為一百二十四號(hào)），其后隨即出關(guān)帶到了長(zhǎng)春，到一九四五年‘滿洲國(guó)’覆亡，這一卷與董源的《瀟湘圖》卷等重復(fù)流至民間，為北京琉璃廠玉池山房的主人馬霽川氏所得……”“時(shí)張大千剛從成都飛到北京，得訊（《韓熙載夜宴圖》《瀟湘圖》）立即去拜訪馬氏，堅(jiān)求割愛(ài)；馬氏初不之允，卒因礙于情面，不得不勉從其請(qǐng)，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)兩個(gè)卷子的代價(jià)，一共也不過(guò)二十根金而已。張氏得到了這兩件國(guó)寶之后，興高采烈，廣為宣揚(yáng)，一時(shí)國(guó)內(nèi)外的名收藏家，俱為之側(cè)目。十二年前，張氏旅居在印度的大吉嶺。有一天，我接到他的來(lái)信，說(shuō)駐印的美國(guó)大使邀他到美國(guó)去開(kāi)畫(huà)展，他因絀于旅費(fèi)，擬將兩件國(guó)寶中售去一件，托我代為設(shè)法。我復(fù)信勸他第一不必到美國(guó)去；第二更不可隨便出賣(mài)國(guó)寶；第三希望他早日回來(lái)香港。信去之后，不久果然他就回來(lái)了。承他的好意，他邀我全家同去南美墾荒，并決意出賣(mài)顧閎中的《韓熙載夜宴圖》以充旅費(fèi)（我因?qū)τ谀欠N沒(méi)有精神文化的地方不感興趣，所以卒未同往）。這個(gè)消息大概傳到了北京，于是故宮博物院就特派專員來(lái)港與我面洽，懇為玉成，那時(shí)大千正與美國(guó)方面接洽毫無(wú)眉目，而又需款殷急為愁，結(jié)果遂欣然從我之請(qǐng)（代為設(shè)法押款），出于意外的不僅顧卷（《韓熙載夜宴圖》），并且竟連這董源的《瀟湘圖》卷也一并重歸祖國(guó)，為人民所共賞，這真可謂近數(shù)十年來(lái)中國(guó)藝苑之唯一快事了！”

約在20世紀(jì)60年代以后，學(xué)界有朱省齋與大千先生“失和絕交”之說(shuō)，個(gè)中原因是眾口紛紜。但我們應(yīng)該了解到，在1970年6月，也就是朱省齋離世前半年，他曾于沈葦窗主辦的《大人》雜志第二期，發(fā)表了《溥心畬二三事》一文，其中一節(jié)“不忍話舊圖題詩(shī)”，結(jié)尾處寫(xiě)到“此情此景，如在目前。乃曾幾何時(shí)，人事全非，心畬作古，大千病目，誠(chéng)有不堪回首‘不忍話舊’之感也”，說(shuō)明朱省齋此時(shí)還很惦記大千老友的健康，思念大千舊情油然而生。

注釋：

〔1〕2015 年北京保利國(guó)際拍賣(mài)有限公司“十周年秋季拍賣(mài)會(huì)—情愫東瀛—山田家藏大千遺墨”專場(chǎng)。