多元視角解讀鄭振鐸作品《貓》

初中語文教材分析，最關(guān)鍵的一點就是要抓住切入口，不同的視角之下，對同一篇文本的切入口理解往往也是不同的，出現(xiàn)這一結(jié)果也是正常的，畢竟語文學(xué)科教學(xué)中一直就有著多元解讀的價值觀。多元解讀最大的好處在于從不以一個觀點壓制另一個觀點，而是強(qiáng)調(diào)不同觀點的共存。應(yīng)當(dāng)說這是一種很好的教學(xué)生態(tài)，其不僅賦予教師、而且賦予學(xué)生更大的文本解讀空間。鄭振鐸先生的《貓》一直是初中語文教材中的經(jīng)典課文，也是筆者比較喜歡的一篇課文，每次在教到這篇課文的時候，筆者總嘗試尋求不同的角度去引導(dǎo)學(xué)生解讀，而每次也都能收到比較好的教學(xué)效果?？v觀筆者的教學(xué)實踐，似乎走過了一條從技術(shù)到情感的路線，最初教這篇課文的時候，走的是技術(shù)路線，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生去解讀課文中所用的一些描述手法，以領(lǐng)略作者寫作水平的高超，比如說犯筆手法的運用，這一手法是指在同一作品中故意寫相同題材或內(nèi)容的一種技法。鄭振鐸先生的《貓》就是一篇成功運用“犯筆”的經(jīng)典。[1]概念的新奇加上精辟的分析，確實在課堂上收獲了大批“粉絲”，基于寫作技藝的解讀，也成為驅(qū)動學(xué)生理解課文的一個重要力量;后來發(fā)現(xiàn)純粹的技術(shù)路線無法引導(dǎo)學(xué)生真正理解文本，而發(fā)掘課文中的情感路線，雖然在引發(fā)學(xué)生共鳴方面效果較慢，但卻容易成為學(xué)生心中一絲綿綿不絕的強(qiáng)大動力。本文就以尋找“貓情”來說明筆者對《貓》的文本解讀思路。

一、初識貓情

如果不是對貓有情，那就不會出現(xiàn)“我家養(yǎng)了好幾次的貓”，如果不是對貓有情，那就不會出現(xiàn)“自此，我家永不養(yǎng)貓”?？雌饋硎且粋€悖論，但是實際上這兩個完全對立的結(jié)論之間，恰恰是因為對貓有情。在課文解讀的過程當(dāng)中，首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識貓情。

在很多的課文解讀中，都將解讀的重點放在貓的數(shù)量上，這與課文一開始說“養(yǎng)了好幾次的貓”可能存在著一定的關(guān)系，比如有同行說：絕大多數(shù)老師卻只講前三只貓，好像文本中就沒有第四只貓一樣，這說明我們語文教學(xué)文本解讀方面的問題是不小的。因為不講第四只貓，就證明沒有讀懂這篇散文，極大地流失了《貓》文的審美趣味和價值，尤其是不能將此文上升到更加“有用”的境界。[2]且不管其所說的有用的境界是什么，且談將課文解讀的重心放在第四只貓上，就可以理解為在傳統(tǒng)解讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)掘貓情的努力。

第一只猶如帶著泥土的白雪球似的貓，因為不明原因而消瘦，結(jié)果死去，其帶來的是三妹的“難過”與“我”的“一縷的酸辛”;其后，第二只渾身黃色的小貓出現(xiàn)，它“太活潑”而“不怕生人”，由此也注定了其被過路人捉去的命運，其帶來的是三妹的“不高興”與“我”的“悵然”與“憤恨”。此后，“我家好久不養(yǎng)貓”;第三只貓是一只流浪貓，因其不活潑且不喜歡玩游，“連三妹那樣愛貓的，對于它，也不加注意”，“如此的，過了幾個月，它在我家仍然是一只若有若無的動物”，最后這只貓含冤而死。

第四只貓在哪里？是那只偷吃鳥的黑貓。

縱觀這四只貓以及黃鳥，可以發(fā)現(xiàn)作者對貓的情感是復(fù)雜的，如果不喜歡貓，肯定不會養(yǎng)貓，但是對貓的喜歡似乎又不那么純粹：當(dāng)貓可愛時，是喜歡的;當(dāng)貓不可愛時，是無感的;當(dāng)貓“可恨”時，是能夠“怒”而“打”之的。由此看來，作者對貓的情感是復(fù)雜的。

二、再識貓情

基于以上分析可以發(fā)現(xiàn)，作者寫貓，并不意味著對貓的感情是純粹的，換句話說，并不是因為天然的對貓喜歡才養(yǎng)貓的。盡管如此，在寫貓的過程當(dāng)中，在課文中作者與貓的交往當(dāng)中，又確實有著豐富的、復(fù)雜的感情。之所以說這個感情是復(fù)雜的，是因為作者在與貓的相處當(dāng)中，首先表現(xiàn)出來的其實是一種“俗情”——這里所說的俗是指通俗而不是庸俗，或者說是人之常情。家養(yǎng)的貓確實有其可愛的一面，因而能夠引起人天然的喜歡，而遇到懶貓、惡貓時，人也自然而然的會產(chǎn)生厭惡感。從這個角度來看，作者以及課文中的三妹也沒有脫俗。而對貓情分析到這一步，也就打開了再識貓情的空間。而在課文解讀的過程當(dāng)中認(rèn)識到這一點，對把握作者的寫作意圖有著重要的影響。

基于文本解讀去認(rèn)識貓情，有一個很好的做法就是基于語文的工具性，去達(dá)成語文的人文性。有同行提出一個很好的思路：在四只貓的前面各加一個形容詞，來描繪貓，并認(rèn)為以此作為切入點，并依據(jù)理解、品味、感悟三大板塊由淺入深、層層推進(jìn)，進(jìn)而就可以理解作品，品味感情，感悟人生。[3]筆者采納了這一思路，然后在教學(xué)實踐中給予了初步嘗試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在理解貓情的時候，認(rèn)同了人對貓之感情的復(fù)雜性，并且認(rèn)同這確實是人之常情;而在品位貓情的時候，則進(jìn)一步認(rèn)識到，人之常情的背后有著必然的邏輯，那就是對真善美的喜歡與對假的丑的厭惡;在感悟貓情的時候，學(xué)生的觀點又有了變化，有同學(xué)明確提出一個觀點：通過對課文的閱讀可以發(fā)現(xiàn)，人眼所看到的真善美，有時候不一定是真正的真善美，反之亦然。那我們就應(yīng)該思考，什么才是真正的真善美？……且不管這個問題如何回答，就談學(xué)生能夠提出這樣的觀點，就意味著他在課文解讀的過程當(dāng)中，已經(jīng)能夠基于貓情而走向人情了。

三、回味貓情

其實筆者分析貓情，實際上正是為了品味人情。只不過這個品位的過程，需要緊緊依靠課文本身。筆者在引導(dǎo)學(xué)生解讀《貓》這篇課文時，重點設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在貓情體會的基礎(chǔ)上去領(lǐng)悟人情。

一個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生去讀課文。讀永遠(yuǎn)是解讀文本最佳的方式，在讀的過程當(dāng)中可以采用多種方式，來讓學(xué)生在不同切入角度的解讀中，獲得不同層次的感受。借鑒教讀、自讀課外閱讀“三位一體”的教學(xué)思路，讓學(xué)生在教讀中獲得語文干貨，是獲得實實在在的知識和方法，行之有效的能力訓(xùn)練和語文實踐思路。[4]然后再讓學(xué)生去進(jìn)行適度的拓展閱讀，在閱讀的過程中，用獲得的認(rèn)識進(jìn)一步反哺對課文的解讀，那就可以更好領(lǐng)略課文中那些深沉的感情。如《貓》中貓情的背后，是人與動物的相處以及人性動物的理解，有學(xué)生認(rèn)識到：當(dāng)貓可愛時，人與貓之間實際上只是相處，而當(dāng)貓“可恨”時，實際上才反映出人性，才能讓人開始思考。這樣的觀點形成，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，無疑是一種突破。

另一個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生去領(lǐng)悟人情。對于《貓》這篇課文，最能引發(fā)人思考的毫無疑問是最后一段，“我家永不養(yǎng)貓”的直接原因，是因為我冤枉了貓，也是因為“我永無改正我的過失的機(jī)會了”。但這樣的觀點仍然是需要深入理解的，“我”愧對的是第三只貓，憎恨的是那只黑貓，但最終不能寬恕的依然是自己。在這樣的復(fù)雜情感交織當(dāng)中，作者最為糾結(jié)的是自己對錯誤的補(bǔ)救、對過失的改正。這實際上已經(jīng)將對貓的描寫轉(zhuǎn)向了對自己的反思，貓情也走向了人情，在這樣一個走向過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟更多。比如有一個重要的問題：“我”是從什么時候開始犯錯的？在對這個問題思考的過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)如果不是最初的先入為主，或許就不會有后面的大錯……這樣的認(rèn)識形成，對于初中學(xué)生而言，何嘗不是一個有意義的人生觀塑造呢？

參考文獻(xiàn)：

[1]郭旺興.“犯筆”“避筆”話貓情——鄭振鐸《貓》中的“犯筆”“避筆”[J].語文教學(xué)通訊：初中（B），2015（1）：66-66.

[2]徐江，王從華.不能忽略第四只貓而且是“黑貓”——鄭振鐸《貓》文解讀教學(xué)之疏[J].中學(xué)語文教學(xué)，2015（4）：48-51.

[3]宋新竹，黃光明.簡簡單單教語文——鄭振鐸《貓》的教學(xué)反思[J].湖南教育：中旬，2010（2）：39-39.

[4]張霞兒.“教讀課”該讓學(xué)生獲得語文“干貨”———以鄭振鐸《貓》的教學(xué)為例[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版（語文教學(xué)），2016（11）：16-19.

王標(biāo)，江蘇省張家港市港口學(xué)校教師。