新時期群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作面臨的困境及對策

余明華

（江西貴溪市文化館，江西 貴溪 335400）

1 分析新時期群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作面臨的主要困境

1.1 創(chuàng)新內(nèi)容較為稀缺

目前，我國群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作遍地開花，已經(jīng)延伸到不同的場所和地區(qū)，而藝術(shù)創(chuàng)作活動，也幾乎成為各地的年度盛事，例如春節(jié)聯(lián)歡晚會，元宵喜樂會，鄉(xiāng)鎮(zhèn)定期匯演等等。同時，學(xué)校，企業(yè)單位，事業(yè)單位，社會公共機(jī)構(gòu)，也針對自身的發(fā)展特點，舉辦與之類似的晚會。但不可否認(rèn)的是，群眾當(dāng)下開展的文化藝術(shù)創(chuàng)作活動，大多都是以自身的生活為主的，在內(nèi)容上沒有進(jìn)行及時的創(chuàng)新，顯露出了枯燥和呆板的弊端。在這里，基層群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵性內(nèi)容就是群民構(gòu)建文化活動，這也是我黨政策的鮮明體現(xiàn)，能夠有效反映出基層群眾的向心力和凝聚力。然而，主題性文化藝術(shù)創(chuàng)作活動的開展效果并不十分理想，有關(guān)部門也沒有認(rèn)真分析群眾的精神生活和價值取向，沒有了解群眾真正需要的內(nèi)容，這就在一定程度上限制了活動的創(chuàng)新，導(dǎo)致具體的實現(xiàn)缺乏新意。久而久之，群眾會產(chǎn)生極大的審美疲勞，他們的參與積極性也會大大衰退，自身的精神世界會感到更加空虛，無法從基本的藝術(shù)創(chuàng)作中得到滿足和補(bǔ)充。

1.2 范圍有所限制

當(dāng)下，基層群眾的文化藝術(shù)創(chuàng)作活動主要集中在城鄉(xiāng)等地區(qū)，雖然這些地區(qū)貼近基層人民，但在范圍和目標(biāo)的設(shè)定上卻過于片面，服務(wù)的對象是以中老年群體為主，沒有涉及年輕的群眾。就那些文化基礎(chǔ)本身就強(qiáng)的城鄉(xiāng)地區(qū)來講，藝術(shù)創(chuàng)作活動的開展是非常貧瘠的，這就無法真正發(fā)揮出文化工作的作用和價值。也就是說，許多地區(qū)在開展文化創(chuàng)作的過程中，只是把視野局限在眼前的內(nèi)容和范圍上，沒有制定出更加遼闊的工作目標(biāo)，也沒有展望未來的文化發(fā)展趨勢，沒有把藝術(shù)創(chuàng)作和社會的主流結(jié)合到一起，顯露出了固步自封的弊端。再加上，那些只針對中老年群體的藝術(shù)創(chuàng)作，并不能完全激發(fā)出年輕群體的興趣，但文化藝術(shù)創(chuàng)作本身就是不分年齡層的，無論是何種層級的群眾，都會出現(xiàn)大批的文化喜好者。

1.3 形式過于單調(diào)

目前，文化藝術(shù)創(chuàng)作活動大多都是以文藝表演為主，需要借助節(jié)目組的力量組成晚會，然后選拔專業(yè)或者是業(yè)余的團(tuán)隊進(jìn)行表演，以供當(dāng)?shù)氐娜罕娦蕾p。也就是說，這種類型的藝術(shù)活動主要集中在城鄉(xiāng)之內(nèi)，但是不同城鄉(xiāng)之間的文化發(fā)展是具有差異和區(qū)別的，文化形式也并不盡相同。這也就意味著，如果只是舉辦文藝類的晚會，那么群眾必然會被局限在當(dāng)下的范圍之內(nèi)，不能實現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的習(xí)俗交流，也阻礙了信息的有效傳遞和共享，而藝術(shù)創(chuàng)作活動的受眾也始終無法得到拓展，并不能取得理想的預(yù)計效果，反而會事倍功半。

2 分析新時期群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作的改革方法

2.1 更新藝術(shù)創(chuàng)作的互動機(jī)制

當(dāng)基層群眾開展藝術(shù)創(chuàng)作的時候，地區(qū)可以構(gòu)建起完善的交流互動機(jī)制，把城鄉(xiāng)和城市充分結(jié)合到一起，交流自己的看法和見解，展開多元化的交流，碰撞出更加激烈多彩的思想火花。具體來講，可以把不同地區(qū)在文化建設(shè)中取得的成果當(dāng)作參考載體，針對文化的發(fā)展成就，展開階段性的交流，互相分享有用的經(jīng)驗和教訓(xùn)，提高各個地區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作的積極性和參與度，并根據(jù)自身在探索中積累的心得，勇于發(fā)表意見和感想。同時，也可以舉辦小型且靈活的文化活動，把時間盡可能提前，展示不同小組的成果，在活動進(jìn)行的時候，實現(xiàn)多元文化的交流和溝通，這樣可以拉近群眾與藝術(shù)創(chuàng)作之間的距離，提高群眾對文化的理解力和感知力。而且，各個地區(qū)也可以用比賽的形式來展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的特色，在比賽正式開始之前，邀請更多的地區(qū)前來參加，這樣可以實現(xiàn)真正意義上的相互結(jié)合與共同進(jìn)步。并且，文化主管部門也需要認(rèn)真分析群眾的基層需求，要按照社會主義核心價值觀這一導(dǎo)向，掌握群眾思想發(fā)展的動態(tài)過程，并從中提取有效的信息和數(shù)據(jù)，與文化藝術(shù)創(chuàng)作工作結(jié)合到一起，實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新和改革，提高群眾的認(rèn)知度和信任度，讓群眾獲得更加多樣的視聽體驗。

2.2 拓展藝術(shù)創(chuàng)作的活動陣地

由于藝術(shù)創(chuàng)作活動涉及的范圍較廣，而且以基層群眾為核心對象，所以在開展文化工作的時候，除了要明確短期的工作目標(biāo)和方向之外，還應(yīng)當(dāng)從更加宏觀的角度出發(fā)，構(gòu)建完善且遼闊的未來格局。保證文化藝術(shù)創(chuàng)作能夠涉及不同的群體，兼顧不同的職業(yè)，性別，行業(yè)等等，讓不同類型的文化愛好者都能夠擁有專屬的活動陣地。特別是醫(yī)院或者是軍營等陣地，由于這些機(jī)構(gòu)本身的文化氛圍稍顯淡薄，所以也急需文化的播種。對此，文化管理部門應(yīng)當(dāng)選派專業(yè)的人士，深入到這些類型的陣地中，通過協(xié)商或者是溝通的方式，展開階段性的知識培訓(xùn)活動，這樣不僅可以擴(kuò)大藝術(shù)創(chuàng)作的受眾范圍，同時也可以激發(fā)出群眾文化發(fā)展的積極性和主動性，真正意義上實現(xiàn)集思廣益，挖掘群眾的潛力和價值，為文化的創(chuàng)新奠定堅實的基礎(chǔ)。并且，不同的活動陣地之間也可以及時探討有用的經(jīng)驗，通過活動的聯(lián)合舉辦，展現(xiàn)出更加豐富的藝術(shù)創(chuàng)作成果，吸引群眾的注意力[1]。

2.3 拓展藝術(shù)創(chuàng)作的活動形式

形式是影響群眾構(gòu)建文化活動的重要元素，在這里，藝術(shù)創(chuàng)作可以借助主題文化或者是公益文化等途徑，開展多種類型的實踐，這樣可以讓活動的內(nèi)容變得更加充實。例如，如果一個地區(qū)要舉辦紀(jì)念晚會，那么也可以把紀(jì)念晚會和歌唱與舞蹈比賽結(jié)合到一起，在活動正式開始之前，進(jìn)行廣泛的宣傳和推廣，告知群眾活動開展的時間和地點，并讓群眾了解活動涉及的相關(guān)內(nèi)容。文化主管部門也可以通過廣播與網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的形式，提高群眾的參與積極性和參與熱情，讓群眾能夠更加了解藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵與價值，提高自身的理解與接受能力。同時，文化主管部門也可以針對特定區(qū)域的藝術(shù)創(chuàng)作活動，向周圍的城鄉(xiāng)進(jìn)行宣傳，踴躍歡迎多種類型的群眾積極參加，這樣不僅可以推動不同文化之間的交流和碰撞，也可以充實群眾的精神世界。在未來，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)結(jié)合區(qū)域的發(fā)展特色，弘揚(yáng)中國社會主義的主旋律，傳播正能量，發(fā)揮出輿論導(dǎo)向的作用[2]。

3 結(jié)束語

綜上所述，持續(xù)性推動群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作的更新是合理且必要的舉動，這是打破文藝發(fā)展困境的應(yīng)有之策，也是塑造積極向上生活風(fēng)氣的有效措施。本文通過互動機(jī)制的改革，活動陣地的拓展，活動形式的延伸，這三個角度，論述了藝術(shù)創(chuàng)作改革的方法，充分結(jié)合了群眾文化的基本特點，也尊重了基層群眾的主觀意愿，具有理論上的合理性與實踐上的可行性。在未來，藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析多方面的實際需求，要與時代共同進(jìn)步，提升民眾的精神世界。