福建：挖掘鄉(xiāng)村數(shù)字博物館創(chuàng)新

福建寧德北乾村 史英靜/攝

福建是一個十分多元的省份，從地形上來看它“八山一水一分田”，地形十分多元，擁有山地、丘陵、河谷、平原、臨海的傳統(tǒng)村落。自然環(huán)境的多元也造就了不同區(qū)域傳統(tǒng)村落的不同格局、傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，以及迥異的習(xí)俗、非遺、信仰。多山的自然環(huán)境，同樣也為留存這些豐富的傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)，提供了天然的保護屏障。

福建相關(guān)政府部門還不斷出臺了扶持政策、提供資金支持、匹配社會資源、傾斜學(xué)術(shù)支援等，推動傳統(tǒng)村落的保護發(fā)展和數(shù)字化建設(shè)工作。

福建泉州沿海村落——涂坑村 史英靜/攝

多元自然地理環(huán)境造就了性格迥異的傳統(tǒng)村落

福建有山地、丘陵，河谷、盆地、平原、臨海的多樣自然環(huán)境。其中，山地、丘陵占全省總面積的80%以上，素有“八山一水一分田”之稱。地勢總體上西北高東南低，橫斷面略呈馬鞍形。同時，福建還有綿延長達3300 千米的海岸線，13.6 萬平方千米的海域面積，和臨近海洋的近1400 多個大小島嶼。

福建平潭青峰村 史英靜/攝

縱橫南北的大山脈，還有從西到東獨流匯入大海的江河，把福建分隔成了多個封閉的塊狀。不同歷史時代，從中原遷徙過來的民族，逐漸形成了獨自的亞文化圈層，形成了建筑風(fēng)格、民俗非遺、信仰都具有專屬個性的村落。

在全國6819 個傳統(tǒng)村落中，福建占比7.2%，共有494 個傳統(tǒng)村落。這些傳統(tǒng)村落主要分布在除廈門之外的福州、漳州、泉州、三明、莆田、南平、龍巖、寧德、平潭。其中，寧德、南平地區(qū)的傳統(tǒng)村落分布最為密集。

這些村落的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格十分多元，均代表了地域建筑風(fēng)格的精華。學(xué)界將福建的建筑分為：閩東民居、閩北民居、蒲仙民居、客家民居、閩南民居、閩中民居、土樓、番仔樓和沿海石頭厝9 大類30 小類。這些建筑類型都無一例外地呈現(xiàn)在福建不同地域的傳統(tǒng)村落中。比如，客家土樓主要在龍巖、漳州南靖的客家人聚集村落；沿海石頭厝主要集中在漳州、平潭、寧德、泉州等沿海的村落；紅磚古厝，主要集中在泉州、漳州等曾經(jīng)海運便利，閩商層出的閩南村落。

福建壽寧下黨村 史英靜/攝

而在非遺、民俗上，福建傳統(tǒng)村落更是多元豐富。比如沿海、沿江的村落一般都有媽祖信仰，因為沿海、沿江的村落大多曾是商貿(mào)發(fā)達，商人云集的地方。商人中莆田人帶來了媽祖信仰，再將媽祖信仰拓展為海運商人的普遍信仰。還有不同地域不同的制茶工藝，寧德福安坦洋村（坦洋紅茶）、福安秀峰村（綠茶）、南平政和上洋村（政和白茶）、福鼎翁江村（福鼎白茶）、安溪南巖村（鐵觀音）等。

如今的福建傳統(tǒng)村落，仍然會保留著各自的風(fēng)俗習(xí)慣。福建傳統(tǒng)村落的文化也是福建多元文化的重要組成部分，其遺產(chǎn)也是福建重要的綜合文化遺產(chǎn)。

重視傳統(tǒng)村落保護各界開始探尋互聯(lián)網(wǎng)+的路徑

巨大的傳統(tǒng)村落資源也是福建發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐。福建各政府部門也通過印發(fā)政策、資金支持、匹配資源、引來學(xué)術(shù)、數(shù)字化方式等探索傳統(tǒng)村落的記錄、挖掘、保護、發(fā)展的模式。

首先，從政策支持、資金補助上來說，相關(guān)部門從村落風(fēng)貌、基礎(chǔ)設(shè)施、生活宜居環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面提出了重要規(guī)范，也提供了相應(yīng)的資金支持。

例如，福建省旅游發(fā)展委員會印發(fā)了《關(guān)于福建省旅游服務(wù)質(zhì)量提升計劃實施意見的通知》，指出要結(jié)合文化元素，培育新型旅游方式。培育以文物保護單位、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用和實踐活動為支撐的體驗旅游、研學(xué)旅行和傳統(tǒng)村落休閑旅游；福建省財政廳、福建省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳印發(fā)了《關(guān)于下達2017年重點改善提升歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)村落省級“以獎代補”資金的通知》，自2017年至2019年已分三批對省級需要重點改善提升的傳統(tǒng)村落進行資金補助，每年獎補15 個名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落。

其次，從地方發(fā)展來看，福建寧德屏南、福州永泰縣以文創(chuàng)帶動傳統(tǒng)村落全域發(fā)展的相關(guān)模式已取得了成效。屏南先后出臺政策、資金支持，推進傳統(tǒng)以文化創(chuàng)意、傳統(tǒng)民居以出租等方式帶動傳統(tǒng)村落保護、活化利用工作。

福建還成立了“服務(wù)鄉(xiāng)村振興學(xué)會”，屏南引進了人才、專家，如溫鐵軍、潘家恩等，成立了鄉(xiāng)村振興研究院。

與此同時，福建的高校，比如福州大學(xué)、廈門大學(xué)積極探索了“互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字博物館+傳統(tǒng)村落”的方式，助力傳統(tǒng)村落文化記錄、挖掘、整理、呈現(xiàn)，甚至以數(shù)字化方式推動傳統(tǒng)村落保護的有效探索。

福州大學(xué)通過“田野調(diào)查+數(shù)據(jù)平臺”，將福建傳統(tǒng)村落中傳統(tǒng)建筑、風(fēng)貌建筑的圖片、模型、測繪圖集聚于平臺福建地圖上，通過信息化平臺更直觀、準確地了解八閩大地各具特色的建筑類型，從而為建筑修復(fù)提供可靠證據(jù)。

廈門大學(xué)于2016年成立的“數(shù)字鄉(xiāng)建”團隊，主要就是通過虛擬仿真、VR、三維點云建模、BIM 建筑信息建模等技術(shù)，助力傳統(tǒng)村落的數(shù)字化。其主要為典型鄉(xiāng)村——美麗鄉(xiāng)村、傳統(tǒng)村落等構(gòu)建“專業(yè)的鄉(xiāng)村大數(shù)據(jù)庫”，搭建鄉(xiāng)村“數(shù)字博物館平臺”，為管理部門、設(shè)計團隊、投資團隊等提供多維的村落信息，對接落地項目，助力投資帶動村落發(fā)展，推進鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村數(shù)字博物館全方位探索村落的窗口

“鄉(xiāng)村數(shù)字博物館”由廈門大學(xué)“數(shù)字鄉(xiāng)建團隊”（屬于廈大鄉(xiāng)建社）創(chuàng)建。博物館2020年3月剛上線，館內(nèi)以福建傳統(tǒng)村落為主，周邊省份傳統(tǒng)村落為輔，共構(gòu)建了82 個鄉(xiāng)村的數(shù)字化采集和數(shù)字村落單館的建設(shè)。

博物館以PC 端、移動端兩端為主。PC 端包括首頁、村館、探索、鄉(xiāng)建、學(xué)術(shù)、文創(chuàng)、關(guān)于。其中，首頁是對福建傳統(tǒng)村落，乃至周邊省份部分村落的總體分布概況、精華推薦，以及館內(nèi)傳統(tǒng)村落分布地圖。

鄉(xiāng)村數(shù)字博物館

鄉(xiāng)村數(shù)字博物館

“村館”包括村落的VR 展館、視聽展館、3D展館?！疤剿鳌卑ㄒ宰匀画h(huán)境、傳統(tǒng)建筑、歷史文化、老照片、營造技藝等將村落分類，在這些主題下，充分展示村落各個文化要素的內(nèi)容?！班l(xiāng)建”集合了廈門大學(xué)鄉(xiāng)建社會及數(shù)字鄉(xiāng)建團隊的活動，包括傳統(tǒng)村落文創(chuàng)活動、設(shè)計下鄉(xiāng)、社區(qū)營造、公益服務(wù)等?！皩W(xué)術(shù)”包括專家智庫、資訊、活動回顧、書薦、特展等?！拔膭?chuàng)”包括文創(chuàng)商店、文創(chuàng)產(chǎn)品、設(shè)計師和文創(chuàng)活動。

通過一個博物館，多元方式記錄、展示傳統(tǒng)村落的內(nèi)容資源為核心，衍生了傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意產(chǎn)品，匯聚了傳統(tǒng)村落的相關(guān)活動，集合了相關(guān)各領(lǐng)域的人才。博物館應(yīng)該具有這樣的功能，它不僅是承載村落數(shù)字信息的資源庫，而是讓村落價值得到認同、推廣、傳播的窗口，讓資源匯集到村落，帶動鄉(xiāng)村振興的平臺。

“鄉(xiāng)村數(shù)字博物館”中，單個村落的數(shù)字化展示是構(gòu)成博物館的核心。村落的展示囊括了村落的物質(zhì)、非物質(zhì)等方面的全面信息。這些信息內(nèi)容框架基本參考了“中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館”中的標準。一個村落的展示，包括村落基本信息、地理區(qū)位信息、自然生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)文化和歷史（建村歷史、歷史人物、村志族譜）、傳統(tǒng)建筑、特色文化、傳統(tǒng)民俗、村落攝影庫。

博物館同步以線性、并行的方式呈現(xiàn)村內(nèi)容，充分滿足了觀看者的不同瀏覽習(xí)慣。同時，不同內(nèi)容板塊也相應(yīng)地采用了合適的記錄、展示方式。其中，傳統(tǒng)村落VR 全景虛擬現(xiàn)實，是當下數(shù)字博物館比較常用的內(nèi)容展示方式，也是包容性較強的表達方式，可以滿足村落價值綜合性的表達需求。

如今，數(shù)字化技術(shù)在不斷進步，以VR、AR、三維建模等技術(shù)應(yīng)用下的傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館，也在全國各地雨后春筍般地建設(shè)起來。然而，技術(shù)并不是一成不變的，隨著時代的變化，會有更多的新型數(shù)字化表達技術(shù)的涌現(xiàn)。但是，我們應(yīng)該更加重視的是對傳統(tǒng)村落價值內(nèi)涵的深度挖掘、判斷、提煉，真正在傳統(tǒng)村落和現(xiàn)代社會間搭建一個更為牢固的橋梁。

鄉(xiāng)村數(shù)字博物館