數(shù)字化語境下的鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)路徑
——兼論喀什鄉(xiāng)村文化傳播

錢博穎

（喀什大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,新疆 喀什 844000）

目前，我國正在全面推動數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施搭建為鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了條件。各地以“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村文化”的模式開展鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)，相繼推出各種形式的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品。數(shù)字產(chǎn)品融合電子商業(yè)模式，通過網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳鄉(xiāng)村文化，開展“數(shù)字文旅”，推廣鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品。

1 數(shù)字鄉(xiāng)村政策下鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了技術(shù)和平臺。全國各地積極響應(yīng)國家推出的數(shù)字鄉(xiāng)村政策，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，整體推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)。經(jīng)過多年數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，數(shù)字鄉(xiāng)村政策體系更加完善，鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，鄉(xiāng)村廣播電視網(wǎng)絡(luò)基本實現(xiàn)全覆蓋，鄉(xiāng)村電網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化升級改造不斷加快[1]。截至2020年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模為9.89億，鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋，深度貧困地區(qū)貧困村通寬帶比例達(dá)98%[2]。隨著民眾上網(wǎng)的普及，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化交流已經(jīng)成為主流趨勢，互聯(lián)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為鄉(xiāng)村文化以數(shù)字形式傳播提供了廣闊的平臺。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會辦公室印發(fā)的《數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃（2019—2025年）》指出，鼓勵發(fā)展智慧休閑農(nóng)業(yè)平臺，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游開展在線經(jīng)營，推廣數(shù)字創(chuàng)意漫游、沉浸式體驗等經(jīng)營新模式。開展農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)村工藝品、鄉(xiāng)村旅游、民宿餐飲等在線展示和交易撮合[3]。鄉(xiāng)村文化向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，線下轉(zhuǎn)為線上，采用人工智能、5G、VR、AR、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品推廣、“數(shù)字文旅”等領(lǐng)域的發(fā)展。

在數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的大好環(huán)境下，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)也在向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。多年鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)提供了資源寶庫。截至2018年底，全國共建成2 843個數(shù)字文化服務(wù)縣級支中心、32 719個鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共電子閱覽室，并在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下地區(qū)建設(shè)了14 136個數(shù)字文化驛站[4]。隨著鄉(xiāng)村文化建設(shè)日趨完善，鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)也在逐步發(fā)展。在相應(yīng)政策助推下，“互聯(lián)網(wǎng)+文化+鄉(xiāng)村”產(chǎn)業(yè)新生態(tài)基本形成，各地以此模式推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化對外傳播，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化建設(shè)對保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源，重塑良性鄉(xiāng)村文化生態(tài)，弘揚(yáng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化起著重要的作用。

2 鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)模式

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實施，打破以往城鄉(xiāng)信息互通的地域局限性，為鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化提供技術(shù)平臺和文化資源。鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是建立在數(shù)字通信和網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的基礎(chǔ)上，融合多種媒體形態(tài)，從事制造、生產(chǎn)、傳播和利用文化內(nèi)容的綜合產(chǎn)業(yè)[5]。鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使以往城市“文化下鄉(xiāng)”的輸入方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐脏l(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品為主的對外輸出方式，由輸入轉(zhuǎn)型為輸出，使鄉(xiāng)村文化資源突破局限性，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化資源的互通。隨著鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，設(shè)計者挖掘優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化資源和掌控數(shù)字技術(shù)能力不斷提升，逐步形成以“鄉(xiāng)村文化+數(shù)字媒體技術(shù)+設(shè)計”為主的鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)模式，該模式是對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行活化展示，借助網(wǎng)絡(luò)平臺傳播數(shù)字產(chǎn)品，以此宣傳鄉(xiāng)村文化。

3 鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)原則

3.1 設(shè)計學(xué)為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)原則

設(shè)計學(xué)為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)，借助數(shù)字媒體技術(shù)手段，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計原理和方法重構(gòu)鄉(xiāng)村文化，將創(chuàng)意和科技融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)，營造獨(dú)特的鄉(xiāng)村數(shù)字化視覺形象，真實展現(xiàn)鄉(xiāng)村區(qū)域文化特征，更好地幫助民眾認(rèn)識和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。數(shù)字文化產(chǎn)品制作者采用設(shè)計原理和方法能更準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村文化精髓，借助系統(tǒng)化和標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計模式對當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行梳理，整理、挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計方法重構(gòu)視覺文化符號，通過重構(gòu)設(shè)計，最終形成具有交互性、娛樂性、藝術(shù)美感的中華優(yōu)秀數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品。例如，中央電視臺央視推出的鄉(xiāng)村影像《美麗鄉(xiāng)村》采取“一集一村”的拍攝方式，運(yùn)用鏡頭藝術(shù)語言重構(gòu)鄉(xiāng)村文化，在影像鏡頭中完整呈現(xiàn)具有鄉(xiāng)村集體記憶的文化符號，彰顯出傳統(tǒng)文明在當(dāng)代社會釋放的強(qiáng)大精神力量[6]。

3.2 系統(tǒng)性視覺重構(gòu)原則

鄉(xiāng)村物質(zhì)文化資源包括自然風(fēng)光、古村落、鄉(xiāng)村建筑、田園景觀等，設(shè)計者面對多樣、零散的鄉(xiāng)村文化資源，需要運(yùn)用系統(tǒng)性視覺重構(gòu)原則進(jìn)行整體設(shè)計。系統(tǒng)性視覺重構(gòu)的核心是設(shè)計者運(yùn)用整體設(shè)計的觀念，按照其有序性構(gòu)成方式組織各個要素，形成統(tǒng)一的整體，通過各個文化要素之間的共同作用重構(gòu)出新的鄉(xiāng)村文化特質(zhì)。系統(tǒng)性視覺重構(gòu)需要多角度對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行系統(tǒng)性的數(shù)據(jù)梳理，有目的性地制定視覺重構(gòu)方案，提升視覺重構(gòu)的可行性，消除鄉(xiāng)村文化重構(gòu)的片面化，以多維度空間構(gòu)建鄉(xiāng)村形象。

3.3 多樣化重構(gòu)原則

在數(shù)字鄉(xiāng)村政策推行下，各地鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展，國內(nèi)推出的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品類型趨于多樣化，各大平臺推出的數(shù)字產(chǎn)品以APP、輸入法、表情包、動漫、視頻短片、游戲等形式呈現(xiàn)。但目前，同一地區(qū)同時運(yùn)用多種類型數(shù)字產(chǎn)品推廣鄉(xiāng)村文化比較少，未采用多樣化重構(gòu)原則挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化，未能形成多樣化數(shù)字生態(tài)體系。運(yùn)用多樣化重構(gòu)原則制作形式多樣的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，以多種媒介形式傳播鄉(xiāng)村文化，能拓展傳播媒介，豐富傳播空間，多方面多角度闡釋鄉(xiāng)村文化，通過多種互動方式吸引大眾關(guān)注鄉(xiāng)村文化。例如，浙江省安吉縣采用了“愛安吉APP”和“玩轉(zhuǎn)安吉視頻”兩種數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品形式傳播安吉文化，運(yùn)用多樣化重構(gòu)原則制作APP和視頻，以此推廣安吉鄉(xiāng)村文化，使文化推廣更高效，提高了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的知名度。通過多樣化重構(gòu)方式挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，形成多種形式數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，并將其同當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)建立聯(lián)系，以此發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，能拉動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，從而真正帶動和孵化出屬于當(dāng)?shù)氐钠放婆c產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展。

4 鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)途徑

4.1 政府和傳媒機(jī)構(gòu)合作助推鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)

政府和數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)團(tuán)隊共同參與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，是鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)的有效途徑之一。在當(dāng)?shù)卣蛯I(yè)團(tuán)隊的協(xié)作下，設(shè)計者對鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵把控更加準(zhǔn)確，文化深度和層次性較高，文化宣傳更具備完整性。設(shè)計者發(fā)揮數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，制作鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品，能引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化向正能量方向傳播，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，“趣頭條”開發(fā)的“趣味種菜”游戲，把“武定核桃”加入“種核桃”游戲中，使大眾通過游戲了解“武定核桃”。游戲成功開發(fā)源于“趣頭條”運(yùn)營公司的技術(shù)支持和上海市嘉定區(qū)對云南省的對口政策和資金幫扶，借助“趣頭條”網(wǎng)絡(luò)平臺將電子商務(wù)管理運(yùn)營模式與游戲結(jié)合，把“佳核萬事興”商標(biāo)的“武定核桃”品牌推廣到網(wǎng)絡(luò)平臺，由本地銷售轉(zhuǎn)向更廣闊的市場。

4.2 組織鄉(xiāng)村文化類設(shè)計比賽

國家出臺數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)政策后，各地政府聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)平臺組織鄉(xiāng)村文化類設(shè)計比賽。鄉(xiāng)村文化類設(shè)計比賽的舉辦，打破了以往文化建設(shè)傾向城市的模式，使更多的設(shè)計者和技術(shù)人員關(guān)注鄉(xiāng)村文化發(fā)展，并積極投身于鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)工作。例如，通化市舉辦的“通化‘紅’·青年‘說’”主題青年短視頻大賽與電商平臺合作，比賽共征集短視頻686個，這些視頻通過網(wǎng)上傳播，讓人們了解通化鄉(xiāng)村文化，間接帶動各類農(nóng)產(chǎn)品銷售200萬余元。設(shè)計比賽的主題與鄉(xiāng)村文化結(jié)合，提高了鄉(xiāng)村文化的知名度，促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化軟實力的發(fā)展。

4.3 當(dāng)?shù)馗咝⑴c鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)

國家非常重視鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)，2019年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》中提出，要“加快鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化，讓農(nóng)民共享城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)文化資源”[7]。多地高校響應(yīng)國家政策積極參與鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)。高校從事當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化研究，在地理上存在優(yōu)勢；在資源上，高校集專業(yè)人才資源和專業(yè)設(shè)備為一體，教師可以申請數(shù)字鄉(xiāng)村文化建設(shè)項目相關(guān)課題，獲批后能得到政策資金的支持。當(dāng)?shù)馗咝⑴c數(shù)字鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可以更好地統(tǒng)籌各種技術(shù)和設(shè)備，充分發(fā)揮地理優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展，畢業(yè)后投身于國家鄉(xiāng)村振興建設(shè)。例如，2019年廣東工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院師生組成專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊，運(yùn)用攝影技術(shù)、三維數(shù)字模型技術(shù)、三維激光掃描儀數(shù)字采集技術(shù)、激光水平儀檢測等各種數(shù)字技術(shù)，對已有數(shù)百年歷史的僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落建筑進(jìn)行了視覺化重構(gòu)，以數(shù)字方式保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)村落文化，真正實現(xiàn)技術(shù)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)服務(wù)。政府和社會資源統(tǒng)籌推動鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，院校參與鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)，以此帶動鄉(xiāng)村文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

5 鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品的類型

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起，城市與鄉(xiāng)村之間的地理與層級阻隔逐步消除，大眾可通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)個體間的對話、交流、分享，了解鄉(xiāng)村文化信息。具有文化源差異的個體間進(jìn)行溝通，能實現(xiàn)文化的交流。數(shù)字時代的文化交流更多是大眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺體驗各種數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，進(jìn)而了解鄉(xiāng)村文化內(nèi)容。目前網(wǎng)絡(luò)平臺上普及的鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品有APP、視頻短片、游戲。

5.1 鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品APP

就鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品APP的視覺重構(gòu)而言，在重構(gòu)內(nèi)容上主要采取鄉(xiāng)村文化結(jié)合鄉(xiāng)村政策信息服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游服務(wù)、特色農(nóng)產(chǎn)品推廣服務(wù)、鄉(xiāng)村社交服務(wù)形式。例如，“我的家鄉(xiāng)”APP，以政策解讀、城鄉(xiāng)共建、鄉(xiāng)村文化建設(shè)、相鄰社交為主要模塊，通過APP記錄本地歷史、地理、人情、風(fēng)景，以此繼承和傳承文化，宣傳家鄉(xiāng)文化文藝。設(shè)計者采用數(shù)字媒體技術(shù)將文字、圖片、短視頻、音頻融合于一個APP，重構(gòu)出具有交互功能、操作便捷、視覺效果良好的鄉(xiāng)村文化類APP。大眾利用鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品APP提供的旅游服務(wù)界面進(jìn)行文化交流和農(nóng)產(chǎn)品銷售。例如“草籽游”APP是以鄉(xiāng)村旅游服務(wù)為主的平臺，采用多種載體挖掘鄉(xiāng)村旅游、自然生態(tài)、歷史文化、特色小鎮(zhèn)、民宿美食、景點樂園等資源，傳播鄉(xiāng)村文化，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

5.2 鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品視頻

目前，大眾觀看短視頻了解各種文化類信息已成為常態(tài)，據(jù)統(tǒng)計，截至2020年12月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)9.27億，其中短視頻用戶規(guī)模為8.73億，占網(wǎng)民整體的94.2%。鄉(xiāng)村文化類視頻形式分為三種：一是大眾參與式自媒體短視頻；二是鄉(xiāng)村題材視頻設(shè)計大賽推出的創(chuàng)客大賽視頻；三是傳媒公司或傳媒單位制作的官方視頻。就數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品視頻的視覺重構(gòu)而言，主要指創(chuàng)客大賽視頻和官方視頻。當(dāng)下點擊率較高的自媒體短視頻，以自發(fā)形式傳播鄉(xiāng)村文化，雖然調(diào)動了大眾參與鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)的積極性，培育和重建了農(nóng)民的主體文化自信心，但自媒體短視頻多數(shù)采取現(xiàn)拍現(xiàn)傳播方式，視頻拍攝技術(shù)手法單一，制作水平不高，缺乏對視覺元素的重構(gòu)處理，導(dǎo)致作品趨向同質(zhì)化，對文化價值挖掘深度不夠。

創(chuàng)客大賽視頻和官方視頻是依據(jù)視覺重構(gòu)原則制作的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品。創(chuàng)客大賽通常由政府和數(shù)字平臺運(yùn)營商及數(shù)字媒體專業(yè)領(lǐng)域的專家共同組織，鼓勵數(shù)字媒體技術(shù)領(lǐng)域人才參與比賽。專家對視頻作品進(jìn)行專業(yè)界定，經(jīng)過層層篩選推出優(yōu)秀視頻。這些視頻多數(shù)制作水平較高、形式多樣、題材新穎、創(chuàng)新性強(qiáng)，更具引導(dǎo)性。在當(dāng)?shù)卣畢f(xié)作和傳媒平臺外宣合作下，將優(yōu)質(zhì)的視頻推廣到網(wǎng)絡(luò)平臺上，以此宣傳鄉(xiāng)村文化，引導(dǎo)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)者關(guān)注鄉(xiāng)村文化，關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展。

當(dāng)?shù)卣瞥龅墓俜揭曨l一般是由傳媒公司與政府共同打造，通過合作深度挖掘鄉(xiāng)村文化，制作的視頻具有系統(tǒng)化、專業(yè)化、更具指向性的特點。官方視頻宣傳鄉(xiāng)村文化的方向更明確，能以客觀、真實與生動的形象展示鄉(xiāng)村文化，在宣傳鄉(xiāng)村文化方面具有重要的價值，對鄉(xiāng)村集體記憶留存起到了不可替代的作用。

5.3 鄉(xiāng)村文化內(nèi)容產(chǎn)品游戲

鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)換成游戲產(chǎn)品，需要當(dāng)?shù)卣途W(wǎng)絡(luò)平臺、技術(shù)人員相互協(xié)作共同開發(fā)。游戲具有大量的消費(fèi)群體，據(jù)統(tǒng)計，截至2020年12月，我國網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)5.18億，其中手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)5.16億。游戲和鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，利用游戲的社交傳播性和休閑互動性，借助游戲“輕互動”傳播方式，能使鄉(xiāng)村文化與游戲玩家進(jìn)行深度交互，更好地傳遞鄉(xiāng)村文化資源。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化類游戲產(chǎn)品多數(shù)為輕量化的小游戲，小游戲的“輕互動”生活方式受到游戲玩家的喜愛，帶給玩家歡樂同時傳播鄉(xiāng)村文化。例如，2019年由財政部定點扶貧辦聯(lián)合騰訊微信團(tuán)隊研發(fā)推出的《歡樂農(nóng)場主》小游戲，借助電商小程序銷售滯銷農(nóng)產(chǎn)品，讓游戲玩家通過偷菜游戲，線上體驗種植農(nóng)產(chǎn)品的樂趣。游戲設(shè)計者實地調(diào)研湖南省平江縣、云南省永勝縣、山西省汾西縣等地鄉(xiāng)村，將這些地方的鄉(xiāng)村文化資源進(jìn)行重構(gòu)整合，形成以農(nóng)場經(jīng)營為主題的線上地圖，將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品種植融合到游戲中，以此推廣特色農(nóng)產(chǎn)品品牌。大眾可通過游戲互動方式體驗農(nóng)耕全過程，感受收獲農(nóng)作物的喜悅，了解各地鄉(xiāng)村特色農(nóng)產(chǎn)品。除小游戲外，一些大型游戲也將鄉(xiāng)村文化融合到游戲中。例如，2019年《逆水寒》游戲場景和角色的設(shè)計采用了“西江千戶苗寨”元素。設(shè)計者對苗寨風(fēng)格元素進(jìn)行視覺重構(gòu)，讓武俠與苗文化深度融合。場景設(shè)計中，以游戲媒介為載體，融合苗寨古村落特色，通過古寨元素的視覺重構(gòu)制作游戲中的新地圖“青天寨”。游戲角色服飾和配飾設(shè)計結(jié)合苗族服飾工藝中的粗布質(zhì)感與蠟染工藝，以及苗寨銀飾制作工藝，通過數(shù)字技術(shù)還原苗族服裝和配飾。游戲玩家在游戲中能全方位體驗充滿異域神秘風(fēng)情的傳統(tǒng)苗族生產(chǎn)與生活細(xì)節(jié)。此外，《逆水寒》游戲運(yùn)營商聯(lián)合網(wǎng)易邀請世界級珠寶設(shè)計師，依據(jù)苗寨文化元素設(shè)計銀飾手鐲和項鏈，銀飾制作由雷山當(dāng)?shù)孛缱褰橙耸止ね瓿?，游戲玩家可以通過游戲獲得實物苗寨銀飾。游戲周邊產(chǎn)業(yè)帶動了鄉(xiāng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村再就業(yè)，推動了鄉(xiāng)村民族手工藝發(fā)展。

6 喀什鄉(xiāng)村文化數(shù)字化傳播策略

國家非常重視對鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)和傳承，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》強(qiáng)調(diào)保護(hù)利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[8]。運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)將傳統(tǒng)村落、民族村寨、鄉(xiāng)村建筑、農(nóng)業(yè)遺跡、手工藝等文化資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，是對鄉(xiāng)村文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以此促進(jìn)文化資源共享，傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村文化?？κ侧l(xiāng)村具有獨(dú)特的地域文化資源，文化交流交融形成獨(dú)特的農(nóng)耕文明。當(dāng)?shù)卣浅Ｖ匾晫κ沧匀伙L(fēng)景、歷史遺跡、傳統(tǒng)民間手工藝、曲藝、繪畫藝術(shù)等資源的保護(hù)和傳承，相繼投入了大量資金和人力資源用于挖掘優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化資源。目前，已在多地建設(shè)以鄉(xiāng)村文化為主題的國家A級特色旅游村，如疏附縣吾庫沙克鄉(xiāng)七村的民族樂器村、麥蓋提縣庫木庫薩爾鄉(xiāng)刀郎畫鄉(xiāng)景區(qū)、麥蓋提縣央塔克鄉(xiāng)躍進(jìn)村的刀郎鄉(xiāng)里景區(qū)、莎車縣木卡姆民俗風(fēng)情度假村等。在鄉(xiāng)村文化振興政策推行下，喀什的艾蒂萊斯制造業(yè)、土陶業(yè)、青銅制造業(yè)、雕像業(yè)、樂器制造業(yè)、書法、畫圖、印花等各種傳統(tǒng)的手工制造業(yè)也得到保護(hù)和開發(fā)。當(dāng)下，喀什總共有94個旅游景區(qū)，其中15個在喀什市外，其余79個都在縣城和鄉(xiāng)村交界處[9]。隨著全國數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的開展，喀什鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型也在逐步推進(jìn)，文化建設(shè)為數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供豐富的文化資源，當(dāng)?shù)赝瞥隽艘恍﹥?yōu)質(zhì)的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，如《喀什傳說》《喀什四章》《文明密碼——喀什手工技藝》等。但目前，喀什優(yōu)秀數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品數(shù)量比較有限，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于初步發(fā)展階段，喀什鄉(xiāng)村文化數(shù)字化發(fā)展還有很大的潛力。

6.1 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，從目前我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，網(wǎng)絡(luò)平臺上推出的鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，多數(shù)由政府和數(shù)字媒體設(shè)計者、媒體平臺共同打造。利用統(tǒng)籌協(xié)調(diào)方式助推鄉(xiāng)村文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型，解決鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中技術(shù)資源缺乏和資金不足問題，更深入挖掘文化內(nèi)涵，更好地推進(jìn)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)。以此方式制作的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品視覺效果好，內(nèi)容層次更豐富，系統(tǒng)全面地展示鄉(xiāng)村文化，能真正起到宣傳和推廣鄉(xiāng)村文化的作用。例如，《喀什傳說》由上海市對口支援新疆工作前方指揮部、上海廣播電視臺聯(lián)合傳媒有限公司制作，將二維繪畫形式與實拍技術(shù)相結(jié)合，采取續(xù)集方式，由40集5分鐘的短視頻組成，涵蓋了喀什的美食文化、手工藝文化、音樂文化等內(nèi)容?！犊κ矀髡f》短視頻的成功源于當(dāng)?shù)卣蜕虾：献?，通過先進(jìn)的技術(shù)處理和精良的視頻制作，將喀什鄉(xiāng)村文化通過視覺重構(gòu)方式呈現(xiàn)在大眾視野。

6.2 融合媒體平臺傳播鄉(xiāng)村文化

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，QQ、微信、今日頭條、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音等APP成為大眾日常關(guān)注的平臺。鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)形成的數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，面向大眾傳播需要各種平臺的推廣和支持。目前，在各平臺上推出的鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品數(shù)量有限，且多數(shù)采取一對一的單平臺合作推廣方式，而融合媒體平臺聯(lián)合推廣的較少。面對這一現(xiàn)狀，鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品想要更廣泛地傳播，需要注重傳播平臺的多樣化，將有限的優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品進(jìn)行整合，協(xié)調(diào)流量資源，形成爆發(fā)式和全覆蓋的視覺展示效果，提升鄉(xiāng)村文化在各平臺的流量熱度，才能提升鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品的影響力。

6.3 數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品的創(chuàng)新

傳播媒體的助推是文化傳播的外在動力，數(shù)字產(chǎn)品視覺品質(zhì)是文化傳播的內(nèi)核，直接影響傳播效果。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)也在不斷更新，將VR、AR、三維建模技術(shù)、數(shù)字圖像處理技術(shù)等一些新技術(shù)運(yùn)用于鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)，可實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型?？衫脭?shù)字媒體手段將設(shè)計美學(xué)原理運(yùn)用于鄉(xiāng)村文化視覺重構(gòu)，使鄉(xiāng)村數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品更具創(chuàng)新性、互動性、趣味性、藝術(shù)性，以實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化符號的現(xiàn)代性重構(gòu)。優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的數(shù)字產(chǎn)品在傳播過程中更能受到大眾的認(rèn)可，更能激發(fā)大眾對鄉(xiāng)村文化發(fā)展的關(guān)注。在鄉(xiāng)村文化數(shù)字化戰(zhàn)略中，要充分運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，設(shè)計制作出具有視覺沖擊力、深刻文化內(nèi)涵與現(xiàn)代審美的數(shù)字產(chǎn)品，才能從根本上助推鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，真正起到活化和激活鄉(xiāng)村文化作用，讓鄉(xiāng)村文化助推鄉(xiāng)村發(fā)展。

7 結(jié)語

統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，技術(shù)創(chuàng)新和設(shè)計創(chuàng)新推動鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要從以下幾方面著手。一是整合鄉(xiāng)村文化資源。結(jié)合各方經(jīng)濟(jì)資源、技術(shù)資源、人力資源，優(yōu)化資源并挖掘具有潛在價值的鄉(xiāng)村文化資源，以視覺重構(gòu)方式整體推進(jìn)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化發(fā)展。二是因地制宜制定視覺重構(gòu)方案。依據(jù)鄉(xiāng)村文化特質(zhì)，對鄉(xiāng)村文化資源進(jìn)行梳理，分析和評估數(shù)字化領(lǐng)域發(fā)展?jié)摿?，制定具有地方特色的?shù)字視覺化方案，以此開展鄉(xiāng)村數(shù)字文化項目。三是多種類型數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品融合，推動鄉(xiāng)村發(fā)展。制作多種類型鄉(xiāng)村題材數(shù)字文化內(nèi)容產(chǎn)品，將其推廣到各大網(wǎng)絡(luò)平臺，融合媒體平臺傳播鄉(xiāng)村文化，以技術(shù)創(chuàng)新和設(shè)計創(chuàng)新帶動鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。