劉佩瑤
琉璃廠位于北京市西城區(qū),是一條全長約800米的文化古街。遼金名為海王村,元、明時這里開設(shè)官窯燒制修建皇宮用的琉璃瓦件,故稱為“琉璃廠”。清康熙至乾隆年間,逐漸形成了集古玩精粹于一體的著名文化街。清乾隆年間停止燒窯,但“琉璃廠”的名字保留至今。
在北京市西城區(qū)眾多胡同街巷中,琉璃廠文化街可謂最“儒雅”之所。明清時期,這里曾經(jīng)從官窯琉璃工廠轉(zhuǎn)變?yōu)榭瓶寂e子的聚集地,文房四寶、篆刻藏書商鋪云集,文化氛圍濃厚。一直到今天,這里的書香墨韻仍令不少文人墨客流連忘返。
在這樣一條文化古街上,許多看似毫不起眼的店鋪都曾或多或少見證過中國共產(chǎn)黨或是新中國發(fā)展的重要歷史。
新中國的“開國大印”全稱是“中華人民共和國中央人民政府之印”。這一方開國之印與琉璃廠有一段鮮為人知的故事。
1949年6月,全國政協(xié)籌備會第一次全體會議舉行。作為籌備新中國成立的重要環(huán)節(jié),會議決定制作中華人民共和國中央人民政府之印。周恩來委托前清進士、曾任翰林院編修的陳叔通負(fù)責(zé)辦理國印之事,并請著名國學(xué)大師齊燕銘協(xié)助陳叔通策劃這項工作。齊燕銘自小生長在北京,對琉璃廠治印行業(yè)頗為熟悉。他集結(jié)當(dāng)時的篆刻家仔細(xì)商議,最終確定由琉璃廠擅長刻銅的篆刻大師張樾丞擔(dān)當(dāng)治國印之重任。
新中國政府大印為一枚銅胎鑄字印章,印面邊長約9厘米。區(qū)別于傳統(tǒng)的篆書印章,新中國的開國之印用的是老宋字體,字體由毛澤東主席親自選定。印面上15個大字“ 中華人民共和國中央人民政府之印”搭配對稱、嚴(yán)謹(jǐn),印痕美觀大氣。宋體通俗易懂容易辨認(rèn),兼具實用性和莊嚴(yán)性。據(jù)說張樾丞得知宋體版本被采用后,曾經(jīng)感嘆“,宋體好啊,老百姓都能看得懂,容易認(rèn)”。
自1949年10月啟用到1954年9月第一屆全國人民代表大會召開前,這枚印章一直代表著國家權(quán)力最高機關(guān),出現(xiàn)在各項法律、方針、條約和命令等文件上。如今,這枚“開國大印”完好地珍藏在中國國家博物館,屬國家一級文物。
萃文閣是位于琉璃廠東街的一家老字號,以研究和經(jīng)營書法、字畫、篆刻、文房四寶為主的專營店。自20世紀(jì)30年代創(chuàng)立以來,已有近百年歷史。它的創(chuàng)始人魏長青是當(dāng)時著名的書法篆刻家,擁有精湛的治印藝術(shù),也因此與人民英雄紀(jì)念碑結(jié)緣。
1949年9月30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議舉行最后一次會議。會議一致通過了修建“為國犧牲的人民英雄紀(jì)念碑”的決定和毛澤東撰寫的紀(jì)念碑碑文。奠基典禮于當(dāng)天下午6時舉行。1958年4月22日,人民英雄紀(jì)念碑建成。
人民英雄紀(jì)念碑正面刻有毛澤東題寫的“人民英雄永垂不朽”八個大字,背面是由毛澤東起草、周恩來書寫的150字小楷字體碑文。由于原稿使用筆墨書寫于紙上,如何將字體保持原型,放大并鐫刻到巨大的碑石上,是當(dāng)時面臨的兩大技術(shù)難題。
1955年,正值人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)期間,全國頂尖雕塑和雕刻大師云集北京,投入到紀(jì)念碑的建設(shè)中,魏長青就是其中之一。
由毛澤東題寫的“人民英雄永垂不朽”這八個大字原先是寫在信紙上的,每個字只有兩寸左右見方。要把這些字刻到碑心石上,首先要把字放大20倍,其中一個“永”字就有兩米多高。文字輪廓因放大而變得模糊,需要在保持字形不變的前提下,將字的邊緣線極其精準(zhǔn)地勾勒出來。魏長青等人憑借多年的書法篆刻經(jīng)驗,仔細(xì)分析了毛澤東手寫體字的特點,最終勾勒出與原稿形神兼具的放大版本。
由于紀(jì)念碑的碑心是硬度大、質(zhì)地脆的花崗巖,十分不利于傳統(tǒng)雕刻工具操作。如何將放大后的字體鐫刻在石料上是工程面臨的另一大難題。面對如此大尺寸、誤差要求又極嚴(yán)格的工程,魏長青等人提議:把膠皮覆蓋在石材上,在上面刻出文字的“陰文”輪廓,再使用硬度更大的高壓噴砂沖擊花崗巖,最終形成邊緣整齊的字體。
就這樣,“人民英雄永垂不朽”這八個邊緣整齊、熠熠生輝的大字被成功地鐫刻在花崗巖碑芯上,贏得了業(yè)內(nèi)專家的一致贊揚。
時光飛逝幾十年,經(jīng)歷公私合營,走向改革開放,國營老字號萃文閣始終守候在琉璃廠東街一隅,為每一位登門者開放。走進萃文閣,便能看到由國家級篆刻大師親自坐鎮(zhèn)刻印的工作臺。篆刻師傅手持精致的刻刀,在一方金石上凝結(jié)力與美的沉淀。
環(huán)顧萃文閣內(nèi),筆墨紙硯和印章印石之間,可以看到歷代書法、篆刻大師的作品、肖像與簡介。時不時有顧客登門,細(xì)細(xì)挑選筆墨紙硯,老主顧帶著自己的硯臺與店員聊聊成色,其中亦不乏年輕的面孔,面對滿屋書香墨韻,眼里閃爍著活力與生機。新老之間,中華文化的精神正在悄悄傳遞。
幾千年中華傳統(tǒng)文化的脈系從未中斷過。在這樣一個高速發(fā)展的時代,一輩子只做一件事、做好一件事的精神更加難能可貴。沒有繼承,何談發(fā)揚。拿印章行業(yè)來說,印章篆刻是將書法和雕刻相結(jié)合的藝術(shù),是將實用性和藝術(shù)欣賞相結(jié)合的藝術(shù)。我們將匠人和藝術(shù)家身份集于一身,這也是萃文閣一直以來的特色。