李素英 白東丹 史亞男
(鄭州城市職業(yè)學(xué)院,河南 新密452370)
歷史有什么作用?歷史教育有什么功能?這是當(dāng)人們接觸到歷史學(xué)科時(shí)首先發(fā)出的疑問。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)科存在社會需求時(shí),學(xué)科價(jià)值才會被人們看到,才會對它進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。歷史教育的作用主要有傳播唯物史觀,正確的價(jià)值觀念和歷史思維才能播種到學(xué)生頭腦里;認(rèn)識和掌握人類社會發(fā)展的形態(tài)變化以及發(fā)展規(guī)律,并從歷史的角度進(jìn)行對問題的思考和解釋;增強(qiáng)對民族和國家的認(rèn)同和熱愛,愿意為祖國的興盛付出自己的奮斗。
人們對歷史教育的理解主要停留在三個層面:
一是學(xué)校里進(jìn)行的歷史課程教育,在九年義務(wù)教育階段和高中都有對歷史學(xué)科的教學(xué)安排。教師根據(jù)課程設(shè)置在特定的場合和時(shí)間進(jìn)行歷史知識的傳授過程。
二是學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域內(nèi),對歷史的研究和學(xué)習(xí),是以歷史學(xué)的內(nèi)容和學(xué)術(shù)規(guī)范為主體的專業(yè)歷史研究教育活動。
三是在社會這個大范疇領(lǐng)域內(nèi),人們所接受到的歷史教育。比如說現(xiàn)在流行的宮廷劇,以歷史事件為創(chuàng)作題材,或者城市博物館或者歷史性質(zhì)的展覽等。不管什么渠道和什么方式所接受的歷史知識,終極價(jià)值都在提高國民整體的歷史文化素養(yǎng)。所以也可以理解為,歷史教育指的是通過各種渠道采用不同的方式向社會普及歷史知識和歷史觀念的過程,以提高全社會成員的歷史素養(yǎng)和基本素質(zhì)。
歷史,就是過去發(fā)生的事,是指人類發(fā)展至今所有客觀事件和活動的總和。歷史的研究對象是人類過去所發(fā)生的事情,揭示的是過去的真相,探究的是社會發(fā)展的規(guī)律。歷史是對過去回憶的總結(jié),是零散的知識的總和,對歷史知識的學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在對所有過去發(fā)生過的客觀事件的學(xué)習(xí)和了解。
歷史學(xué)是人類對自己的歷史材料進(jìn)行深度挖掘背后意義的科學(xué)。它是一門以人類歷史為研究對象的學(xué)科,對歷史學(xué)的學(xué)習(xí),是對客觀歷史事件的再加工以及做深層次的思考和延伸,得出獨(dú)到的見解和闡釋,并得到對當(dāng)今時(shí)代的啟迪和以史為鑒的歷史思維。
歷史教育,從廣義上來說,是指在社會各方面進(jìn)行歷史的教育;狹義上來說,歷史教育被看作是學(xué)生在學(xué)校里進(jìn)行歷史知識的學(xué)習(xí),主要是了解國家和世界的歷史,讓學(xué)生樹立正確的民族意識和國際意識。對歷史課程的學(xué)習(xí),并不是為了掌握歷史知識,記住歷史事件發(fā)生的時(shí)間,而是為了提高通過歷史學(xué)習(xí)而達(dá)到的核心素養(yǎng),樹立唯物史觀,知曉時(shí)空觀念,明白史料實(shí)證,分辨歷史解釋,培養(yǎng)家國情懷。歷史教育的落腳點(diǎn)是當(dāng)今時(shí)代社會的發(fā)展現(xiàn)實(shí),服務(wù)點(diǎn)著眼于未來社會的發(fā)展需要。歷史教育都是指向當(dāng)下、著眼未來的,這是歷史教育的基本屬性。
1.歷史教育的基礎(chǔ)功能:文化傳承
掌握歷史知識是歷史教育的基本功能,歷史是需要被銘記的,文化是需要被傳承的,使命是需要被繼承的。歷史教育是以扎實(shí)的歷史知識為基礎(chǔ),而這些歷史知識正是歷史文化傳統(tǒng)的重要構(gòu)成部分。歷史知識越豐富,歷史文化傳承的內(nèi)容就越多,一個國家的文化底蘊(yùn)才越深厚。在實(shí)際的教學(xué)過程中,是以歷史課程為載體,并以具體的課程標(biāo)準(zhǔn)或大綱為依據(jù)。
歷史知識是歷史教育的素材來源;歷史知識總是歷史事實(shí)對當(dāng)時(shí)時(shí)代的反映,或者特定時(shí)代對當(dāng)時(shí)事實(shí)的認(rèn)知。因此,歷史教學(xué)就要重視歷史知識、歷史事實(shí)與社會發(fā)展的關(guān)系,從而正確地理解過去,進(jìn)而理解現(xiàn)在和未來。
2.歷史教育的核心功能:意義建構(gòu)
人類學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)正是一個意義建構(gòu)的過程。真正的學(xué)習(xí)并不是對知識點(diǎn)的記憶,對客觀事件的闡述,而是通過表象看本質(zhì)。透過具體的事件,看到其背后隱藏的規(guī)律和意義。教育并不是一成不變的死記硬背,而是對知識的再加工和思考,得出自己獨(dú)到的見解,達(dá)到鑒古知今的作用。知識的意義建構(gòu)是指在課堂中以客觀的教科書知識為基礎(chǔ),以師生對知識間聯(lián)系的深刻與獨(dú)特理解為核心,以知識的掌握和新知識的生成為雙重目標(biāo),促進(jìn)以教師、學(xué)生和知識三者共同發(fā)展為目的的連續(xù)學(xué)習(xí)過程。真正意義上的歷史學(xué)習(xí),是對歷史的理解和探究,實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)是歷史教育的本質(zhì)。
歷史學(xué)習(xí)中的意義建構(gòu)主要是通過對歷史知識的理解來達(dá)成的。例如在《近代中國反侵略、求民主的潮流》的章節(jié)學(xué)習(xí)中,以在中國反侵略的道路上曾發(fā)生過的鴉片戰(zhàn)爭為例,對這個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)不只是銘記歷史常識,中國淪為半殖民地半封建社會,這個痛苦的起源事件是鴉片戰(zhàn)爭,背后的意義在于知道民族所經(jīng)受過的苦難,落后就要挨打的殘酷現(xiàn)實(shí),以及如何實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的民族復(fù)興探索。
3.歷史教育的整體功能:價(jià)值認(rèn)同
歷史教育是增強(qiáng)民族凝聚力和國家認(rèn)同感的重要手段,相同的價(jià)值認(rèn)同是打造凝聚力的必要條件,在進(jìn)行國民價(jià)值認(rèn)同教育上,歷史教育承擔(dān)著不可或缺的重要角色。無需提醒的自覺價(jià)值認(rèn)同,是國民素養(yǎng)教育的應(yīng)有之義。
熱愛自己的民族,熱愛自己的國家,熱愛自身的文化,這就是統(tǒng)一的價(jià)值認(rèn)同。歷史教育的功能在整體上就表現(xiàn)為價(jià)值認(rèn)同。國家認(rèn)同就是要理解今天國家是如何走到現(xiàn)在的,從而形成對國家的正面的積極的情感——家國情懷。有了家國情懷,才會有相應(yīng)的國家榮譽(yù)感和自豪感。在當(dāng)前時(shí)代表現(xiàn)為“四個自信”的價(jià)值觀,分別是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。同時(shí),對其他國家的歷史和現(xiàn)狀應(yīng)該具有正確的態(tài)度,進(jìn)而建立健康的國際意識。
蔡元培先生曾說過:“要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育?!睔v史教育的根本價(jià)值在于對人的教育。教育的本質(zhì)在于通過傳授知識,解釋其意義,探究其中的變化和規(guī)律,從而得出本質(zhì)的認(rèn)知,以此得出與歷史發(fā)展相吻合的判斷。歷史教育是將歷史和現(xiàn)實(shí)貫通起來所得到的體驗(yàn)和認(rèn)知,也就是歷史智慧,歷史教育就是要通過對歷史事實(shí)的理解來認(rèn)識人類自身。
歷史學(xué)的治世功能主要針對國家治理而言的。古代的官僚體系如何治理國家,主要是通過史書的記載,根據(jù)以往朝代的經(jīng)驗(yàn)來統(tǒng)治當(dāng)下的政局,所以歷代封建君王都組織官員對史書進(jìn)行編纂。通過對史書的重視,來達(dá)到維護(hù)與強(qiáng)化國家統(tǒng)治秩序的目的,同時(shí)又起到輔助國家統(tǒng)治和教化的作用。歷史上有多部歷史著作都被統(tǒng)治者視為治國理政之書,比如《資治通鑒》、《史記》等。在《資治通鑒》中,通過認(rèn)識到以往國家的盛衰規(guī)律,民生休息的辦法,來得出當(dāng)今朝代的得失,通過有效的解決辦法,達(dá)到撥亂反正的作用。在《史記》一書中有云,“欲以究天人之際,通古今之變”,這是司馬遷創(chuàng)作《史記》的本意。通過對過去事件的借鑒,來得到對當(dāng)今時(shí)代的警醒和提示。
培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,在當(dāng)今教育系統(tǒng)中也越來越受到重視。在教育的問題上,不再像以前只是注重對溫飽的重視和知識的積累,現(xiàn)在越來越關(guān)注學(xué)生的心理健康。歷史是有人在其中參與的,對歷史文物的解讀,有助于潛移默化的達(dá)到情感教育的效果,人生觀價(jià)值觀的形成,民族意識的崛起,都依賴于歷史教育。以及增加對生命的重視,培養(yǎng)正確的情感體驗(yàn),形成正確的生態(tài)文明意識以及生態(tài)環(huán)境教育,培養(yǎng)健全人格,為祖國培養(yǎng)有用的人才。
在當(dāng)代中國教育系統(tǒng)中,設(shè)立了很多的學(xué)科,不同學(xué)科的設(shè)立除了社會發(fā)展的需要外,還有就是其本身的學(xué)科價(jià)值。歷史學(xué)科有著其它學(xué)科所沒有的價(jià)值,主要體現(xiàn)在五個方面:(1)唯物史觀是樹立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ);(2)時(shí)空觀念是形成歷史思維的基石;(3)史料實(shí)證是培養(yǎng)學(xué)生用證據(jù)說話的史實(shí)精神;(4)歷史解釋是用來訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維和表達(dá)能力;(5)家國情懷是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的價(jià)值情懷。
歷史資源的種類是多樣化的,具有地方特色的。各地區(qū)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史,找到貼合的歷史屬性資料,開展獨(dú)具風(fēng)格與當(dāng)?shù)靥厣臍v史資料。比如,(1)紙質(zhì)資源,尋找保存下來的文本材料;(2)數(shù)字化資源,結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展的趨勢,增加智能化的歷史資源;(3)歷史遺存,博物館里的文物展覽,歷史文化遺址,這些都是可見的歷史事實(shí);(4)人力資源,與歷史教育相關(guān)的社會各界人士,可通過開展講座或者項(xiàng)目指導(dǎo)的形式,達(dá)到口述歷史的效果;(5)特色資源,發(fā)揮特色場地或紅色基地的作用,凸顯歷史顯性和可接觸性,探知?dú)v史的發(fā)展。
一個國家的歷史對民族的延續(xù)和國家的認(rèn)同是多么的重要。沒有歷史的國家就像無根浮萍,隨處飄搖,而有歷史的民族,不管曾經(jīng)歷多少苦難,都可以再次復(fù)興,重新振興起來。只有學(xué)習(xí)好歷史,我們才能有對祖國深深的熱愛,驚嘆她深遠(yuǎn)的歷史,憐憫她遭受的苦難,牽掛她美好的未來,我們的國家才會早日建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國。
歷史是人類文化中最寶貴的部分,學(xué)習(xí)歷史才能更好地傳承文明,汲取人類優(yōu)秀的智慧成果;學(xué)習(xí)歷史才能更好地透過事件本身的現(xiàn)象看到背后的本質(zhì),明白其中的規(guī)律和意義;學(xué)習(xí)歷史才能形成客觀的歷史思維,在古往更替中探尋到發(fā)展的正確道路,找到未來發(fā)展的正確方向。歷史教育的意義,是繼承前人無數(shù)次探尋得來的經(jīng)驗(yàn)智慧,是在前人鋪好的道路前行,通過歷史長河中涌現(xiàn)的賢人來學(xué)習(xí)做人做事的智慧。歷史教育讓我們知興替,明得失,曉善惡,知榮辱,鑒古今,創(chuàng)未來。