姚利娜
(江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市文化館,江蘇 鎮(zhèn)江212300)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)今的社會(huì)不乏勤奮努力之人,但是缺乏創(chuàng)新性思維的靈魂卻不在少數(shù),這就是說(shuō),在未來(lái)的職業(yè)中,群眾文化路徑的探索在未來(lái)人民生活中具有不可忽視的作用。本文具體對(duì)群眾文化的路徑進(jìn)行研究,就是要聚焦群眾這一群體,不斷豐富群眾文化的路徑的形式,就能夠從整體上提升群眾文化的水平與層次。文章立足于群眾文化內(nèi)涵與特征分析,進(jìn)一步對(duì)豐富群眾文化的重要性分析,最后提出新時(shí)代背景下豐富群眾文化的路徑,分別為從以下的四個(gè)方面展開(kāi),分別為“人本”式文化服務(wù)、融入社會(huì)力量,多元發(fā)展、提升文化工作者的能力與素養(yǎng)、加強(qiáng)民眾思想素質(zhì)建設(shè)。
文化館的概念為,文化館是由國(guó)家、地方政府建立、支持和資助的公益性文化機(jī)構(gòu),文化館能夠?yàn)槿w公民提供各類(lèi)公共文化資源和公共文化服務(wù),能夠激發(fā)員工的創(chuàng)新思維。我國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)群眾文化內(nèi)涵與特征分析這一概念進(jìn)行歸納與總結(jié),認(rèn)為群眾文化的路徑的定義為,群眾文化活動(dòng)要求群眾自發(fā)組織、參與、表現(xiàn)和自我服務(wù),這是其他文化形式(電視、廣播、閱讀、網(wǎng)絡(luò)等)所不能滿足的。通過(guò)自我組織和參與群眾性文化活動(dòng),可以讓群眾在活動(dòng)中自我表現(xiàn)、自我服務(wù)、自我教育,而且在此過(guò)程之中能夠顯著性提升其審美水平以及欣賞文化產(chǎn)品的能力,群眾文化的表現(xiàn)形式可謂是多種多樣,具體比如,群眾文化路徑可以借助視頻、動(dòng)畫(huà)、音頻、語(yǔ)言、文字等的媒介載體繼續(xù)傳播,而這些媒介形式的多樣性更加推動(dòng)了群眾文化的發(fā)展。而當(dāng)前早最新的群眾文化的新時(shí)代背景之中,提出需要建立良好的欣賞水平。
縱觀當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,“群眾文化”是衡量人的行為、表現(xiàn)以及思想的綜合評(píng)價(jià),群眾文化不僅僅存在于人們的日常生活中,而且存在于人們的日常工作之中,這就說(shuō)明群眾文化涉及到人們生活中的方方面面。
群眾文化這一詞語(yǔ)源自于二十世紀(jì)實(shí)際初,群眾文化具體可以表現(xiàn)為使用新科技的產(chǎn)品投入市場(chǎng)的反響,也就是說(shuō)群眾文化程度的高低就是衡量市場(chǎng)對(duì)于新產(chǎn)品的反映,在一定程度上而言,群眾文化能夠充分調(diào)動(dòng)人們的思想與意識(shí),并結(jié)合當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境對(duì)自己的主觀意識(shí)進(jìn)行一定程度的加工,對(duì)客觀事物的主觀能動(dòng)的反映,從此種角度而觀之,群眾文化屬于意識(shí)的概念。創(chuàng)造性的產(chǎn)品依賴于產(chǎn)品創(chuàng)作者的個(gè)人特點(diǎn)、興趣、以及專(zhuān)業(yè),并且取決于產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的職業(yè)背景、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)。群眾文化的概念與內(nèi)涵,在學(xué)術(shù)界仍然具有一定的正因。其中存在一部分學(xué)者認(rèn)為是群眾文化就是文化產(chǎn)品的首次創(chuàng)作,而還有另一部分的學(xué)者提出不同于前者的意見(jiàn),認(rèn)為群眾文化是人們對(duì)文化產(chǎn)品的加工能力。
群眾文化生活直接關(guān)系全民文化素質(zhì)的好壞,而在當(dāng)前國(guó)家的文化活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程之中,群眾的核心地位并未得到完全的重視,因此,當(dāng)前最為重要的事就是重視群眾在文化生活所起到的關(guān)鍵性作用,由于受到外部與內(nèi)部多重因素的影響,導(dǎo)致群眾在文化生活方面不盡如人意,而新時(shí)代背景下,國(guó)家重視群眾文化生活的開(kāi)展,這不僅僅對(duì)于群眾的文化生活有著指導(dǎo)性的作用以及意義,首先,豐富群眾的文化生活能夠提升全民族的文化素質(zhì)。通過(guò)對(duì)群眾的文化生活豐富,就能夠不斷豐富人們對(duì)于生活環(huán)境以及文化知識(shí)的理解,從文化活動(dòng)中體會(huì)文化的魅力,并在這一過(guò)程之中,不斷提升自己的審美能力以及文化素養(yǎng),與此同時(shí),最重要一點(diǎn)就是豐富群眾的文化生活,能夠極大的推進(jìn)社會(huì)主義以及和諧社會(huì)建設(shè),通過(guò)對(duì)群眾的文化生活豐富,使群眾個(gè)人的文化素養(yǎng)得到提升,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出突出貢獻(xiàn),從而能過(guò)顯著推動(dòng)社會(huì)主義的精神文明的發(fā)展與進(jìn)步。在群眾文化的路徑豐富的過(guò)程之中,一定要重視對(duì)人民群眾在精神文明過(guò)程中扮演的重要作用,從而在確保人民群眾實(shí)際需要的前提下,能夠吸引和調(diào)動(dòng)更多人民群眾積極參與文化生活的建設(shè)中。
先后建設(shè)了綜合性文化體育運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)、全民健身器材以及文化宣傳中心,并結(jié)合每一個(gè)區(qū)域的不同特點(diǎn),并在每一個(gè)社區(qū)中設(shè)立棋牌室、老年活動(dòng)室、健身廣場(chǎng)、文化公園,上述這些設(shè)施為群眾營(yíng)造良好的文化氛圍,而且在人本式的文化服務(wù)中,可以添加完善了農(nóng)家書(shū)屋建設(shè),購(gòu)置圖書(shū)光碟等文化產(chǎn)品,鞏固了農(nóng)村文化陣地,為文化惠民提供堅(jiān)實(shí)的保障。在區(qū)內(nèi)具備國(guó)家三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的文化館內(nèi),建有舞蹈排練廳、音樂(lè)制作室、圖書(shū)室、書(shū)畫(huà)室、活動(dòng)室等文化設(shè)施。由此可見(jiàn),這些便民利民的設(shè)施足以為群眾提供周到的服務(wù),而當(dāng)前的大多數(shù)地區(qū)并沒(méi)有設(shè)立設(shè)有活動(dòng)室、乒乓球室、羽毛球場(chǎng)、排練室、臺(tái)球室、健身房等。文化主題活動(dòng)需要以百姓的需求為第一需要,而當(dāng)前這些公共的開(kāi)放區(qū)域就成為百姓最喜聞樂(lè)見(jiàn)的場(chǎng)景,而當(dāng)前文化活動(dòng)也是全國(guó)性質(zhì)的,因此,人本式的服務(wù)就是最為重要的,因?yàn)槿吮臼降姆?wù)能夠突出群眾與百姓的核心地位,而當(dāng)前的群眾文化的路徑就是要從群眾中來(lái),到群眾中去,因此我們需要重視的就是“人本”式的文化服務(wù)。具體可以采取社區(qū)與居民互動(dòng)的教學(xué)模式具體就是借助語(yǔ)言、實(shí)物、文化產(chǎn)品等手段,搭建真實(shí)性較高的情景與氛圍,最大程度地提升群眾的審美意識(shí)以及審美水平,從而激發(fā)群眾參與文化互動(dòng)的主觀能動(dòng)性。
在群眾文化的路徑的豐富過(guò)程中,如何能夠激發(fā)群眾的參與度,就需要結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姷奶攸c(diǎn),結(jié)合群眾的個(gè)性特點(diǎn),創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)鼐用竦奶攸c(diǎn)的文化產(chǎn)品,就能夠提升當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕?,從而?shí)現(xiàn)對(duì)群眾進(jìn)行個(gè)性的塑造與文化產(chǎn)品水平的提升。在文化產(chǎn)品教學(xué)的過(guò)程中,政府需要不斷的增加社會(huì)力量,讓多方力量能夠參與到群眾文化路徑豐富的過(guò)程之中,首先社區(qū)需要結(jié)合群眾的特點(diǎn),制定相對(duì)應(yīng)的文化活動(dòng)的開(kāi)展計(jì)劃,從而提升群眾對(duì)文化活動(dòng)的參與程度,鍛煉群眾感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。文化產(chǎn)品活動(dòng)課不同于其他課程的教學(xué)活動(dòng),在對(duì)班級(jí)中的群眾進(jìn)行文化產(chǎn)品思維的訓(xùn)練過(guò)程之中,需要利用多樣化的活動(dòng),激發(fā)群眾對(duì)于文化產(chǎn)品課堂的興趣,一方面能夠有利于群眾開(kāi)拓文化產(chǎn)品思路,另一方面能夠?qū)⑽幕a(chǎn)品活動(dòng)課的實(shí)效性發(fā)揮到最高,而學(xué)校應(yīng)該豐富文化產(chǎn)品內(nèi)容,將群眾與國(guó)家緊密聯(lián)系在一起,充分發(fā)揮群眾的自主性,充分利用已建成的圖書(shū)館、文化站、活動(dòng)室、文化體育公園等的公共設(shè)施,可以開(kāi)展多元化形式的文化活動(dòng),具體比如繪畫(huà)作品優(yōu)秀展示節(jié)、電影展覽、詩(shī)詞歌賦大賽、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)、主題讀書(shū)會(huì)、心得交流會(huì)、或者讀書(shū)感悟演講賽、以及各種文化活動(dòng)。不僅在開(kāi)闊的區(qū)域舉行大型專(zhuān)場(chǎng)的表演,也可以在密閉的空間內(nèi)開(kāi)設(shè)小劇場(chǎng),在社區(qū)內(nèi)的小廣場(chǎng)、小區(qū)的居民群眾組織形式多樣的活動(dòng),鼓勵(lì)社區(qū)居民踴躍參加,并在這些活動(dòng)結(jié)束之后,可以對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)比較突出的群眾給予物質(zhì)或者精神層面的獎(jiǎng)勵(lì),而且在此過(guò)程中,社區(qū)需要融入社會(huì)多方的力量,讓他們積極參與到群眾文化的活動(dòng)中來(lái),并實(shí)現(xiàn)群眾文化的多元發(fā)展。
提升文化工作者的能力與素養(yǎng),是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)提升的關(guān)鍵路徑,而當(dāng)前我們需要重視對(duì)文化工作者能力的培養(yǎng),那么最為關(guān)鍵的是就是制定文化人才的培養(yǎng)計(jì)劃,而當(dāng)前強(qiáng)化文化人才隊(duì)伍的建設(shè),需要結(jié)合不同區(qū)域的文化工作的實(shí)際開(kāi)展情況,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕ぷ鞯幕A(chǔ),就可以制定出符合地方特色的文化人才的培養(yǎng)計(jì)劃,搜集并挖掘社區(qū)文化人才資源,在社區(qū)的文化活動(dòng)中設(shè)立文化宣傳隊(duì),將百姓群眾中具有特長(zhǎng)的人員招募進(jìn)來(lái),組成一支表演隊(duì),并對(duì)他們作以周期性的培訓(xùn),安排了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)或者誤導(dǎo)教師對(duì)這些人員進(jìn)行系統(tǒng)性的指導(dǎo),提升文化工作者的能力與素養(yǎng)。
文化活動(dòng)思維的培養(yǎng)需要制定明確的合作學(xué)習(xí)目標(biāo),就能夠充分培養(yǎng)文化活動(dòng)思維的深刻性,實(shí)際上就是需要鍛煉群眾的文化活動(dòng)能力,文化活動(dòng)的過(guò)程中,具體結(jié)合群眾對(duì)于文化活動(dòng)的思考能力,就能夠有助于在文化活動(dòng)文化活動(dòng)過(guò)程中,政府與社區(qū)能夠鍛煉群眾思維能力、提高思維水平、提升文化活動(dòng)素養(yǎng),不僅僅實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的目標(biāo),而且能夠全面提升群眾的文化活動(dòng)水平。
具體比如,這種圍繞某一主題,采取主貼、跟貼網(wǎng)上貼吧形式可以加強(qiáng)民眾思想素質(zhì)的建設(shè),就需要借鑒到群眾文化活動(dòng)中的合作學(xué)習(xí)中去,豐富了文化活動(dòng)交流形式。政府與社區(qū)在舉辦文化活動(dòng)的過(guò)程中,需要不斷豐富自身的職能,并在文化活動(dòng)過(guò)程之中,需要不斷引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,因?yàn)檎c社區(qū)與群眾是活動(dòng)的主體,政府與社區(qū)與群眾可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),重視文化活動(dòng)中的溝通與交流,不斷的發(fā)揮自身的職能引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。
雙促雙進(jìn)”行動(dòng)啟動(dòng)儀式,即文旅志愿服務(wù)進(jìn)景區(qū)、文化惠民活動(dòng)進(jìn)景區(qū)、促文化傳播、促服務(wù)提升。該行動(dòng)是推進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展的又一個(gè)創(chuàng)新品牌,進(jìn)一步體現(xiàn)了省文化和旅游部門(mén)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向和開(kāi)拓創(chuàng)新的工作擔(dān)當(dāng)。
本文立足于群眾文化內(nèi)涵與特征分析,進(jìn)一步對(duì)豐富群眾文化的重要性分析,最后提出新時(shí)代背景下豐富群眾文化的路徑,從五個(gè)方面展開(kāi),分別為“人本”式文化服務(wù)、融入社會(huì)力量,多元發(fā)展、提升文化工作者的能力與素養(yǎng)、加強(qiáng)民眾思想素質(zhì)建設(shè)、豐富文旅融合的活動(dòng)形式。