打造旅游文化精品 增強群眾文化活力
——永泰旅游與文化協(xié)調(diào)發(fā)展的調(diào)查

王美芳

（福建省福州市永泰縣文化市場綜合執(zhí)法大隊，福建 福州350100)

一、前言

永泰是閩中的山區(qū)縣，以其豐富的原生態(tài)山水自然資源而聞名遐邇；自唐永泰二年（766 年）建縣至今的一千二百五十多年歷史長河中，也積淀了厚重的地域人文資源。

近年來，永泰縣委、縣政府遵循習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的保護生態(tài)資源的精神，有序地開發(fā)利用寶貴自然人文資源，作出了“全域旅游”“文化興縣”的可持續(xù)發(fā)展的總體構(gòu)想，致力于打造“生態(tài)旅游城、人居幸福地”的旅游縣，可謂明智之選。

文化是一個地方的靈魂，是根脈所系。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，可以激活地域文化，挖掘人文資源，可以助推旅游產(chǎn)業(yè)，帶動地域經(jīng)濟繁榮和發(fā)展。兩者相輔相承，密不可分，是不可或缺的一個整體。文化還可以“寓教于樂”不僅是旅游產(chǎn)業(yè)中極為重要的內(nèi)容，而且還是教化極為重要的資源。

近年來，永泰縣在旅游與文化的發(fā)展和宣傳推介中作出了符合縣情的積極嘗試，達到既能為本邑人民所歡迎所接受，又能得到游客和專家學(xué)者所贊許的目的，收到了可喜的成效，總結(jié)了可貴的經(jīng)驗，不妨略舉數(shù)例以證：

二、積極申報中國歷史文化名鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落，為打造永泰境內(nèi)精品旅游線路，提升永泰旅游知名度，畫上了濃重的一筆

嵩口是福建第三、福州唯一的“中國歷史文化名鎮(zhèn)”從元代建鎮(zhèn)的千年古鎮(zhèn)，集商貿(mào)、水運、古建藝術(shù)、人文歷史、民間信俗、非遺傳承、美食文化于一體，和各地一樣，嵩口以姓氏家族群居的模式，才能有效地保護古建藝術(shù)、傳統(tǒng)村落，留住了鄉(xiāng)愁文化之根與魂，商貿(mào)的繁榮，助推古鎮(zhèn)文明進步，嵩口早期就提倡“男女平等”反對“男尊女卑”，在古碼頭之畔至今仍豎立著的“永禁溺女”碑，就是當(dāng)?shù)孛癖娹鸪爸啬休p女”陋習(xí)的重要物證；美國傳教士于清咸豐七年（1857 年）來永泰傳教，在嵩口興建教堂，中西文化碰撞自此開始，至今仍有耄耋老人會講教會傳授給他（她）們的英文口語；2004 年初，福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院的專家組把“福建高等學(xué)校社會科學(xué)研究課題”選定在嵩口古鎮(zhèn)，足見專家之慧眼。特別是古鎮(zhèn)的人文歷史，引起了專家組的極大興趣。還有“嵩口司”的“鐵印直走”的傳奇故事在民間口口相傳，“乾隆皇帝御賜的五品”建制的勒石等，這種種文化現(xiàn)象在中國歷史事件中應(yīng)該說都是十分罕見的。

嵩口地靈人杰，特別是此行的首站無意識地安排在古鎮(zhèn)往閩清縣方向的陳埔（蘆洋、下坂、東坡三村因陳姓群居而得名）的陳氏宗祠，竟然是專家組組長黃教授的導(dǎo)師、福建師大中外關(guān)系史研究與中國基督教研究兩門學(xué)科的主要開創(chuàng)者陳增輝教授的故里，這就更加堅定了專家組探尋古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的信心和決心。

嵩口月洲村的“兩張”文化是申報中國歷史文化名鎮(zhèn)的重要理由之一?！皟蓮垺奔茨纤螑蹏~人、首開南宋新詞風(fēng)的張元幹和閩臺最大農(nóng)業(yè)神張圣君。現(xiàn)代人物更比比皆是：如英國劍橋大學(xué)世界名人錄有“中國杉木之父”之稱和享受國務(wù)院特殊津貼的福建省林學(xué)院原院長俞新要就出生在古鎮(zhèn)上，還有畢業(yè)于北京大學(xué)的福建新聞出版局原局長林愛枝，畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)的化工部燃料部老領(lǐng)導(dǎo)陳超、福建美術(shù)界領(lǐng)軍人物、水彩畫學(xué)會首任會長、著名美學(xué)教育家林有光、福建省男排原隊長林愛榮、女籃原隊長蔡瑞山、福建省美術(shù)家協(xié)會副主席、福建青年畫院執(zhí)行院長、著名畫家張劍等都是在古鎮(zhèn)的文化熏陶下成長起來的，足見古鎮(zhèn)的“地靈人杰”。

嵩口的群眾文化基礎(chǔ)好，起步早，解放初期建立的鎮(zhèn)文化館與縣文化館同時間同名稱，這也是全省乃至全國所沒有的。群眾性的文體活動有閩劇、伬唱、籃排球、棋類、拔河、地行舟、賽龍舟、舞龍舞獅等；民間的吟詩活動歷史悠久，并吸引全國各地吟友參與。改革開放當(dāng)年，詩社正式更名為“嵩陽詩社”。2018 年舉辦了四十周年社慶，全國各地吟友匯聚古鎮(zhèn)，場面熱烈。一個古鎮(zhèn)的文化能有如此魅力，實屬罕見，被詩壇傳為美談；嵩口成為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”之后，美食文化倍受媒體關(guān)注，“舌尖美食”追蹤報道，集“三出頭”“十二碗”“十錦菜”于一席的“春宴”名聲在外，成為時尚；嵩口的物質(zhì)交流會（今叫趕墟節(jié)）和民間重大節(jié)慶常常是“萬人空巷”熱鬧非凡。旅游業(yè)的興起讓古鎮(zhèn)煥發(fā)青春活力，純樸的主人都愿意一展風(fēng)采，與游客朋友共享傳統(tǒng)文化的樂趣。

三、千年沉睡的古莊寨、古民居得到有效保護和開發(fā)利用

永泰地域為福州市八縣之最，分布于全縣21 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的古莊寨、古民居數(shù)以千計，完整保存下來的近兩百座。世世代代薪火相傳，先祖留下的寶貴傳統(tǒng)文化在旅游開發(fā)中得到了有效保護。

習(xí)近平總書記在《福州古厝》序中說到：“保護好古建筑、保護好文物，就是保護歷史、保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)；”又說：“保護好古建筑，有利于保存名城傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性。”永泰縣委、縣政府正是遵循保護歷史文脈這一理念，本著“修舊如舊”的原則，對全域的古莊寨、古民居進行有序、合理的開發(fā)，挖掘和研究其文化內(nèi)涵。如：同安鎮(zhèn)的青石寨、愛荊莊、嘉祿莊等都得到了很好的保護，現(xiàn)在成為了舉辦民間傳統(tǒng)文化、民俗文化活動的典范和研學(xué)基地。永泰各姓氏的《家風(fēng)家訓(xùn)》也得到很好的挖掘整理，縣“六館一中心”開辟了家風(fēng)家訓(xùn)教育館，進行了集中展示，吸引各地游客慕名前往參觀學(xué)習(xí)。古莊寨、古民居建筑藝術(shù)是先人生存智慧的結(jié)晶，通過旅游開發(fā)，恰似一顆顆璀璨的珍珠展現(xiàn)于世，得到了各方游客的青睞和專家學(xué)者們的高度評價，現(xiàn)在永泰全域已有18 座莊寨躍升省級文物保護單位，2018 年11 月，愛荊莊還榮獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎并與中埔寨、和城寨等10 座莊寨正在申報國家級文物保護單位。永泰成功舉辦了“鄉(xiāng)村復(fù)興論壇·永泰莊寨峰會”，引起外界的普遍關(guān)注。

近年來，在已修復(fù)的莊寨適時舉辦《道德講堂》、《讀書活動》、《武術(shù)競技展示》、《書畫筆會》等，讓傳統(tǒng)文化、家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)揮其凝心聚力作用，引導(dǎo)民眾“把小我融入大我”，不斷地增強人們的鄉(xiāng)愁意識和家國情懷。通過莊寨保護和開發(fā)利用，不難看出：旅游資源和文化資源兩者是相互依存的，文化是旅游的一種表現(xiàn)形式，在旅游的過程中可以隨時隨處體現(xiàn)文化現(xiàn)象，任何的景觀都離不開文化，所以旅游和文化又是相互促進的。在進行旅游研究的過程中不可忽略對文化的考察，為游客提供更多機會更好地體驗地域傳統(tǒng)文化，所以只有通過旅游文化相互結(jié)合，才能夠做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承這塊大文章。

四、有效地保護人文歷史資源，充公發(fā)揮地域名人效應(yīng)，已成為民間群眾文化一大亮點

永泰是21 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史上都出現(xiàn)優(yōu)秀人物，其中白云鄉(xiāng)更是文化名人薈萃之鄉(xiāng)，鄉(xiāng)雖不大，名氣不小。歷史上有影響的人物可圈可點，如：被乾隆皇帝贊為“福建之寶”的十硯翁黃任；與鄧世昌齊名的甲午海戰(zhàn)英烈黃建勛；孫中山秘書、創(chuàng)辦長樂營前模范村的教育家黃展云等，特別應(yīng)該值得一提的是清代御醫(yī)、中國引進西醫(yī)第一人、提倡中西藥結(jié)合醫(yī)療的力鈞。力鈞文化的研究為永泰今后的名人資源挖掘、研究、宣傳推介提供了寶貴的借鑒。在白云鄉(xiāng)樟江村的力鈞故里已經(jīng)成立了力鈞文化研究會，建立了中草藥培植和研學(xué)基地，還有更多機構(gòu)將陸續(xù)落地白云；民間鄉(xiāng)賢、企業(yè)家還出資興辦了“白云人家博物館”，館內(nèi)有紀(jì)曉嵐煙桿、甲午英烈黃建勛佩劍和大量古代出土文物、古字畫，真是琳瑯滿目，其藏量之多、文物價值之高，令人嘆為觀止。許多專家學(xué)者來白云，除了觀賞名勝古跡、自然風(fēng)光、田園情趣，更感興趣的還是探尋古老文化，與古人對話。白云鄉(xiāng)的旅游觀光、人文歷史探密、農(nóng)耕文化通過近來的開發(fā)整合得到有機的結(jié)合，鄉(xiāng)村引來了越來越多的遠方客人。

五、進行資源共享，真正體現(xiàn)“全域旅游”態(tài)勢

在進行旅游資源和文化資源的開發(fā)利用中，永泰充分地做到了發(fā)展好企業(yè)之間的聯(lián)系和合作，促進文旅整體的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，要充分的促進與產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)企業(yè)的發(fā)展，要豐富發(fā)展的形式，在產(chǎn)品發(fā)展和創(chuàng)新的過程中，要對旅游和文化進行整體的開發(fā)，要加大宣傳推介力度。在旅游資源的深入開發(fā)過程中，不斷挖掘文化資源，讓地域旅游凸顯其文化特色，從而更好地促進旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，打造更好的旅游品牌，提升旅游產(chǎn)業(yè)檔次。永泰縣正著手于深入挖掘相關(guān)的文化旅游資源，通過旅游和文化資源的結(jié)合，給游客帶來全新的旅游體驗，讓游客更深層次地了解永泰縣的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

六、建立科學(xué)合理的運作機制，是旅游與文化可持續(xù)發(fā)展的新課題

在確保旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的過程中，對于各個部門及時進行機制的保護做到各個部門之間保持著密切的配合與合作，協(xié)調(diào)好文化和旅游之間的相互關(guān)系。永泰在文化和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，做到分工明確，定期地進行研究，分析利弊，制定更加完美的發(fā)展目標(biāo)，讓文化和旅游相得益彰、同步發(fā)展、共同進步。不斷地實現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的合理布局，確保文化和旅游的互利雙贏。永泰縣在促進文化和旅游發(fā)展的過程中，已確立了科學(xué)的管理機制，為在旅游發(fā)展過程中不斷地制定了一系列更加科學(xué)合理的管理目標(biāo)，在與各地旅游部門相互對接交流中，也更加規(guī)范文化的相關(guān)信息和知識，文化部門和旅游部門進行協(xié)調(diào)與溝通，制定出了越來越科學(xué)合理的旅游發(fā)展攻略。

當(dāng)下，永泰正著手由福建師范大學(xué)旅游學(xué)院專家組進行的《狀元·永泰》課題調(diào)研，這個課題的啟動又是旅游與文化最佳切入點的一個重大思路。南宋乾道二年至七年（1166-1172）連續(xù)三科蟬聯(lián)狀元的蕭國梁、鄭僑、黃定，這是中國科舉史上空前絕后的佳話，把“三狀元”研究提升到了各行業(yè)出精英、行行出狀元，激勵人們奮發(fā)進取、敬業(yè)奉獻的高度加以宣傳，無疑將是永泰旅游與文化的又一精品佳作，《狀元·永泰》旅游文化產(chǎn)品的打造，必將在全國產(chǎn)生很大社會反響，通過狀元品牌的宣傳推介，必將推進永泰文旅事業(yè)和經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展。

七、結(jié)語

以上列舉的永泰縣旅游與文化并舉的成功經(jīng)驗，僅為“冰山一角”。這些成功經(jīng)驗已被專家學(xué)者們譽為“自然資源和人文資源結(jié)合開發(fā)利用之典范”。筆者認(rèn)為，永泰縣正在描繪的是一幅“全域旅游”的大美藍圖，永泰將以“海納百川”的胸懷，迎接八方賓客，期待更多有識之士和文創(chuàng)機構(gòu)加盟到永泰的旅游文化事業(yè)中來。事實證明：旅游和文化產(chǎn)業(yè)只有共同發(fā)展，區(qū)位優(yōu)勢才能凸顯傳統(tǒng)文化，才能得以傳承，旅游資源才會更加的豐富，旅游文化這篇文章才能寫得更加完美，才能更加符合當(dāng)代人們的旅游需求，給人們帶來全新的旅游體驗。