徐夢琪
(蘇州大學 紡織與服裝工程學院,江蘇 蘇州215000)
花卉,是自然界中一種具有觀察價值的草本植物。它是由花冠、花萼、花托和花蕊組成,具有千姿百態(tài)、富有美感的造型以及絢麗奪目的色彩。每一種花都是大自然精雕細琢的產(chǎn)物,不僅造型奪目,香氣更是沁人心脾。
在歷史的長河之中,歷覽五千年以來的浩瀚長卷,不少文人墨客偏愛于花卉。閱《詩經(jīng)》中頻繁提起的桃花、梅花、荷花;聽孔子說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”之言,詠芝蘭高雅氣節(jié)之語。從唐詩宋詞,到元曲名畫,詠花、贊花、繪花者不計其數(shù)。宋代畫家鄭思肖尤愛畫蘭,趙孟堅尤精白描水仙,揚無咎尤擅畫梅。他們喻情于花,借花抒情,假借花卉來表達關(guān)乎哲學、道德、人性方面的觀點。源于儒家美學的中國傳統(tǒng)美學,隨著時間的流逝,交融于花卉觀念。在不斷傳承的過程中,不知不覺地影響著人們的美學觀念。從早期社會至今,花卉文化一直不斷地影響著人們的生活以及其他方方面面。
林語堂在《論花與花的布置》寫到:“花的享受和樹的享受一樣,第一步必須選擇某些高貴的花,以他們的地位為標準,同時以某種花與某種情調(diào)和環(huán)境發(fā)生聯(lián)系。第一是香味……此外又有色澤、外觀和吸引力問題,這也有很大的差異?!笨梢姡嘘P(guān)花卉文化的欣賞也是一種復雜的藝術(shù)審美活動。
在花卉的諸多審美要素中,給人最直觀感觸的,是它們的色彩表現(xiàn)。色彩之美,五彩斑斕與綠色的相照應,構(gòu)成姹紫嫣紅的世界。石榴的火紅、梨花的潔白、繡球的翠綠,花朵的顏色是大自然中最豐富的色彩來源之一,也是花卉文化的重要組成部分。
花色固然美,花香亦然香氣濃郁,然而古人說過:“花以形式為第一,得其形勢,自然生動活潑”(清·松年《頤園論畫》)。關(guān)于花的姿態(tài),或含苞待放,或迎風飄舞,或曲姿柔和。姿態(tài)之美,不同的花卉在不同的生長階段,橫、斜、曲、直,各種姿態(tài),無所不有。由此可見,花卉的姿態(tài)美是花卉文化的重要組成部分。
花卉的色彩美和姿態(tài)美都是花卉的自然之美,這是一種純天然的美,是人們通過視覺可以直接接收到的藝術(shù)美學。但人們在欣賞花卉的同時常常會賦予這些美好的事物以贊美和想象,人們將自己的主觀情感寄托于花卉之上,凝練與升華他們的自然屬性,使其具有更加豐富的藝術(shù)特性,造就真正的花卉文化之美。
從友誼之鳶尾、愛情之玫瑰、親情之康乃馨,到和平之雛菊、傲然之梅花、貞潔之百合。傲骨錚錚如松枝,淤泥不染如荷花,富麗華貴如牡丹,花卉的藝術(shù)超乎自然之美,將外形與賦予它的豐富情感,寄托在自然美上,增強了花卉的藝術(shù)魅力,豐富了花卉的藝術(shù)特性。
中國人愛花、賞花、畫花、頌花,甚至連插花藝術(shù)最早都起源于中國。中國畫家在論述作畫要先“立意”,其“意”包括在創(chuàng)作時的主題、內(nèi)容以及形式。在設(shè)計前要考慮到需要傳遞某種思想、表現(xiàn)某種意境。選擇不同的花卉就可以表達不同的象征意義,表現(xiàn)不同的婀娜姿態(tài)。只有了解這些之后,才能使設(shè)計更具有自然美,更加能夠體現(xiàn)其設(shè)計的目的。
從花卉在繪畫的選題來看,花鳥畫在中國畫上自古就占有極重要的地位,是經(jīng)久不衰的題材之一。從最初的工筆寫實描繪,追求客觀真實性,到寫意派潑墨酣暢淋漓,花卉畫體現(xiàn)了中國人與花卉的審美關(guān)系,這帶有一定的主觀色彩。作者往往通過畫花的方式來表達自己的心境,同時從側(cè)面表現(xiàn)社會大環(huán)境,這是我國花卉文化的獨特表現(xiàn)之處。
花卉以另一種方式融入中國人的生活主要體現(xiàn)在花草圖案上?;ɑ苁亲匀恢械拿篮檬挛?,也是中國工藝美術(shù)中常出現(xiàn)的重要題材。從早期燒制的陶器來看,人們善用一些花卉作為裝飾點綴。進入唐代后,由于絲綢之路的傳遞,以聯(lián)珠團窠紋、寶相花紋、蓮花紋為主的花卉圖案成為了織錦、絹畫、金銀器等工藝品上的重要裝飾題材。再到明清時期的吉祥圖案,由此奠定了花卉圖案在工藝品上的裝飾設(shè)計的地位。這些工藝品設(shè)計中的花卉圖案,不論是何種形式,幾乎都承載著吉祥、祝福的寄意,是人們對美好生活憧憬的承載。
花瓣是花卉的重要組成部分,是花卉顏色和香氣的表達者,亦是綽約多姿的表現(xiàn)者。臘梅花瓣呈黃色,表面梢有光澤。十幾片花瓣層層包攏成一朵臘梅花卉。從尚未綻放的花骨朵,造型呈黃色球狀;到略微開放時,造型尖而纖瘦的嫩黃花瓣;待到最終完全綻放時,造型圓潤飽滿的花瓣,潤如蠟蜜。人們感懷臘梅花瓣各式的花姿美,又在其吐蕊飄香中贊嘆花瓣在隆冬綻放時的冰清玉潔和傲視群芳、錚錚鐵骨和嬌而不艷,香自苦寒來。
人們說愛花,但更多是愛花瓣文化,幾片花瓣構(gòu)成的花卉承載著花卉的所有文化,隨著不同時令花瓣的造型變化,供人們賞玩、謳歌。不論是花瓣的顏色還是花瓣的姿態(tài),都是人們抒發(fā)對美好事物的贊譽和情感的橋梁?;ò晔菑幕ɑ苤袆冸x出的基本元素,并且可以單獨運用到設(shè)計中去。但在設(shè)計中,這些元素依就保持相對獨立性和鮮明的可視性。最終可將重新定義的花瓣元素運用到廣泛的設(shè)計中。
女性箱包的設(shè)計在滿足實用性,起到便攜、容物等作用的前提之下,更重要的是滿足女性人群的需要,迎合女性的審美,并起到一定的裝飾作用。而如今的女性對箱包設(shè)計的要求,不僅要加強箱包實用性,更重要的拓展裝飾性。由于女包在設(shè)計時風格多變,因此女包的設(shè)計元素更為廣泛。立足女性的角度,了解當代女性的喜好,研究當代女性對箱包的要求,了解當下流行的狀況,才能更好地設(shè)計出既能滿足消費者需求的箱包,也能將新的創(chuàng)新理念傳達給消費者的設(shè)計目的。
探索花瓣元素的文化意蘊以及以花瓣為特征的傳承與演變,能夠更好的了解到人類的審美變化以及表達對自然界的崇敬?;ò甑脑煨驮谠O(shè)計中的應用不僅體現(xiàn)在裝飾上,現(xiàn)如今更多的體現(xiàn)在造型與功能上。同時, 采用花瓣元素不僅能夠開拓創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)包袋造型的束縛。從自然界中汲取靈感,將藝術(shù)設(shè)計和實用主義相結(jié)合,同時不同的花瓣造型在女包中的具有不同的視覺感受,同時能夠滿足消費者不同需求。
荷包是古代時女子隨身佩戴的袋子。荷包的外觀精美,形狀不一,主要是圓形和方形,也有一些特殊的造型。荷包上的刺繡圖案十分精致,古代女子愛花,荷包上的刺繡圖案以花卉居多,既實用又美觀。刺繡經(jīng)常出現(xiàn)在在西方早期的包袋上,而花瓣元素在刺繡圖案中占據(jù)了很大的地位,采用編織的方式縫制花瓣圖案,顯得鮮艷、亮麗。
總的來說,由于過去的包袋更注重實用功能,當時關(guān)于花瓣造型的應用,多以刺繡的裝飾形式出現(xiàn)在包上。以各種花紋的圖案在包的表面進行點綴裝飾,如蓮花紋、寶相花紋等,缺乏利用整體花瓣造型的設(shè)計。
花瓣元素流傳至今依舊是眾多設(shè)計師的心頭喜好,他們造型的應用、色彩的表現(xiàn)流傳至今依舊應用與現(xiàn)代女包之上。關(guān)于花瓣元素的應用是多種多樣的,且實現(xiàn)手法眾多。
1.刺繡工藝
包的扇面具有平面、整體的特征,給刺繡裝飾提供了很大的表現(xiàn)空間。刺繡花瓣圖案細膩優(yōu)美,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代女包相結(jié)合,充分展示了中國傳統(tǒng)手工藝的精巧絕倫。刺繡在包的扇面、袋蓋、包帶上相映成趣,豐富了整體造型和色彩。意大利品牌古馳(Gucci)近年來推出了多款印有手繪花卉印花的產(chǎn)品,在包袋的扇面上印花圖紋或是加上刺繡花紋。無論是牛皮、天鵝絨還是其他材質(zhì),整個扇面仿佛一張畫布,表面的刺繡是精致的點綴?;ㄒ恢笔荊ucci 大自然之旅中的永恒主題,花是美的象征。
2.附加裝飾
將平面的花瓣立體化,拼貼成仿真效果的花卉,可以應用到包袋上作為附加裝飾。不同花瓣的造型可以做成不同姿態(tài)的花卉躍然于包的扇面之上,將原本復雜的造型簡單化,抽象地再造出“真實感”。立體的花卉豐富了沉靜、死板的皮表面,使之呈現(xiàn)工藝畫般的效果,能夠給實用的包添加藝術(shù)性和觀賞性的作用。層層花瓣壘疊而成的花朵的美麗不容置疑,而那花期將近凋零的花瓣也別有風味,或是化作春泥更護花,或是裝飾在扇面上,增添少女的情懷。
3.輪廓造型
以細小的花瓣造型或者組合式的花瓣圖案進行二方連續(xù)裝飾包包的邊緣,如同工藝畫中的邊緣裝飾,通??梢杂糜谏让妗⒋w、提手以及包帶等邊緣處??梢悦阑瘑我坏闹本€邊緣,增強美感,給沉靜死板的包體帶來一絲少女的活潑感。不規(guī)則的造型更符合現(xiàn)代女性追求沒、迫切打破傳統(tǒng)束縛的心理。以花瓣的造型做成的包袋提手,給簡潔單一的包袋帶來了少女的氣息,增加包袋的藝術(shù)氣息和審美功能,更迎合女性消費者的審美需求。
由此看來,在當代以花瓣為靈感的箱包設(shè)計中,仍以基本的花卉刺繡圖案以及立體花朵裝飾為主,創(chuàng)造性地將花卉進行解構(gòu),尚未成為設(shè)計主流。
在社會快速發(fā)展的今天,產(chǎn)品設(shè)計也在不斷地突破傳統(tǒng)的束縛。自然界是豐富的靈感來源寶庫,花卉是大自然賜予人類的最美好的事物之一。從自然界總汲取靈感,探索花瓣元素的文化意蘊以及以花瓣為特征的傳承與演變。設(shè)計出具有自然美和藝術(shù)美的實用包款,一定會給女性在煩悶的社會環(huán)境中帶來原始的自然感覺。