盛京文化背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的研究與應(yīng)用

郭 巖

(遼寧傳媒學(xué)院，遼寧 沈陽110136)

一、引言

在黨的十九大報告中明確提出“堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛?！笨梢?，國家對于文化建設(shè)的重視。因此，高校應(yīng)積極響應(yīng)國家號召，充分發(fā)揮高校文化資源優(yōu)勢和文化傳承的創(chuàng)新功能，將高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品與盛京文化相結(jié)合，塑造高校品牌形象，提升高校校園文化軟實力。這就要求高校將盛京文化滲透到專業(yè)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計創(chuàng)意文化產(chǎn)品的過程中對盛京文化的了解和吸收，以此來增加產(chǎn)品的附加值，加強高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。由此可見，加強對盛京文化背景下文化創(chuàng)意作品設(shè)計的研究和應(yīng)用是非常具有現(xiàn)實意義的。

二、盛京文化的起源

盛京文化是沈陽最具代表性的歷史文化。1634 年，清太宗皇太極將沈陽命名為穆克敦和屯，在滿文中的意思為興盛和城池，因而沈陽也被稱之“盛京”。1636 年，清太宗皇太極定國號為大清，定國都為盛京，因此，盛京成為了清王朝的開國之都。1680年，清世祖順治效仿明朝量京制度，帶領(lǐng)清軍入關(guān)遷都北京，盛京成為了陪都。清德宗光緒年間，盛京開始逐漸走向沒落，陪都制度被廢除。隨著清王朝的衰敗，盛京的滿族文化在民國期間被畫上句號，并開啟了盛京新紀(jì)元。2004 年，第28 屆世界遺產(chǎn)委員會將中國遼寧沈陽的盛京三陵列入世界文化遺產(chǎn)。

盛京文化是清王朝留給沈陽的一項寶貴的歷史財富，是現(xiàn)代沈陽的文化名片，并為盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研究和應(yīng)用提供了強大文化基石。同時盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研究和應(yīng)用，也在很大程度上推動了盛京文化的發(fā)展，拉動了沈陽經(jīng)濟的增長。

三、高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中存在的問題

（一）地方特色不夠

就目前我國高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計現(xiàn)狀來看，普遍存在缺乏地方特色的問題。大多數(shù)高校的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計都是圍繞自身發(fā)展和本校校園文化而展開的，并未很好的將本地區(qū)的特色文化融入到其中，導(dǎo)致開發(fā)種類單一，缺乏特色，設(shè)計出的產(chǎn)品大同小異，缺乏地方性、文化性、獨特性和紀(jì)念性，不利于高校文化品牌的構(gòu)建。

（二）種類單一

就目前我國高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀來看，普遍存在種類種類單一的問題，文化創(chuàng)意產(chǎn)品種種類主要以筆、書簽、明信片、鼠標(biāo)、U 盤等形式為主。并且在這些創(chuàng)意文化產(chǎn)品設(shè)計中，大多以凸顯校園文化為主，以地區(qū)和民族文化為背景的設(shè)計相對較少，這也使得高校創(chuàng)意文化產(chǎn)品的市場占有率極低，流通較少，高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展緩慢。

（三）缺乏創(chuàng)意構(gòu)思

就目前我國高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀來看，普遍存在缺乏文化內(nèi)涵和創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計零散等問題，設(shè)計出具有民族文化和創(chuàng)意的文化創(chuàng)意產(chǎn)品相對較少，這也是高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品無法形成品牌的重要因素。

另外，隨著時代的不斷進步，人們更加追求產(chǎn)品的功能性，導(dǎo)致在高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中，盲目追求功能至上的設(shè)計潮流，產(chǎn)品文化內(nèi)涵嚴(yán)重缺失，且千篇一律，缺乏特色。

四、盛京文化背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的研究與應(yīng)用

（一）整合高校資源，實現(xiàn)專業(yè)教育聯(lián)動

高校是我國專業(yè)人才培養(yǎng)的主要陣地，是學(xué)科發(fā)展的基石，是前沿設(shè)計理論的搖籃。盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)涉及到了文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科，縱觀各大高校，涵蓋了文化產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)所需的所有學(xué)科。因此，在高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)充分發(fā)揮高校的學(xué)科優(yōu)勢，為盛京文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用提供可能。這就要求高校加強學(xué)科建設(shè)，從不同學(xué)科整理設(shè)計理論成果，并將其用于指導(dǎo)到盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)中。

另外，從專業(yè)教育角度來看，高校肩負著人才培養(yǎng)的重要歷史使命。因此，在文化創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)過程中，高校應(yīng)將盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計融入到課程教學(xué)中，并充分發(fā)揮自身設(shè)計類專科課程優(yōu)勢，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中認識和了解盛京文化，并將其運用到真實設(shè)計項目中，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的文化內(nèi)涵和設(shè)計水平。同時高校還應(yīng)充分發(fā)揮自身的平臺優(yōu)勢，將專業(yè)教育和文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供契機。比如，在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，高校就可以充分發(fā)揮自身的平臺優(yōu)勢，將服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合，為學(xué)生提供真實項目，讓學(xué)生將盛京文化融入到服裝設(shè)計中，以此來提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型專業(yè)設(shè)計人才。

（二）借助本土企業(yè)，推廣設(shè)計成果

沈陽政府應(yīng)牽頭對盛京文化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行合理規(guī)劃，不僅需要加強對盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品這一有形資源的開發(fā)，同時也應(yīng)注重盛京文化無形資源的開發(fā)和盛京文化特色產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展。另外，高校應(yīng)充分發(fā)揮自身的專業(yè)教學(xué)優(yōu)勢，加強與文化創(chuàng)意企業(yè)的合作，并采取多層次、深層次發(fā)展的思路，與沈陽本土企業(yè)建立行業(yè)聯(lián)盟，并借助企業(yè)公關(guān)媒體的策劃推廣和宣傳功能，推動盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計成果，促進盛京文化的普及，增強盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢，為盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多的機遇。

比如，高校可以與本土服裝企業(yè)建立行業(yè)聯(lián)盟，并將帶有盛京文化創(chuàng)意的服裝設(shè)計成果與企業(yè)產(chǎn)品相融合，推出更多具有盛京文化特色的服裝，通過企業(yè)的策劃推廣和宣傳，將這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品推向市場，以此來加快盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣，促進盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）借助信息技術(shù)，提升文化創(chuàng)意設(shè)計效率

在《關(guān)于印發(fā)“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》中明確提出“扶持旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的融合?！币虼?，在盛京文化資源開發(fā)的過程中，高校應(yīng)積極與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，將更多的現(xiàn)代化技術(shù)和設(shè)備引入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計和開發(fā)中，如AR 技術(shù)、3D 打印技術(shù)、VR 技術(shù)等，以此來為盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)創(chuàng)新提供新思路和更多的可能。

比如，在盛京文化創(chuàng)意服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，就可以利用將3D 打印技術(shù)，數(shù)字印花技術(shù)等運用到其中，促進盛京文化與現(xiàn)代化的深度融合，提升文化創(chuàng)意設(shè)計的效率和水平，為服裝設(shè)計提供全新的思路和方向，為盛京文化創(chuàng)意文化產(chǎn)品設(shè)計注入新的活力。

（四）打造盛京文化品牌

打造盛京文化品牌，是促進盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，高校應(yīng)以盛京文化為主題，對已有的盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特色、名稱、品質(zhì)、標(biāo)識、個性形象等要素進行整合，設(shè)計出更多盛京文化品牌特色文化產(chǎn)品，打造自身的文化品牌。

首先，高校需要對盛京文化資源進行可持續(xù)發(fā)展，建立“選擇地域特色、保持地域特色、突出地域特色”的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計價值體系，重點展示盛京文化要素。

其次，高校需要對文化市場進行調(diào)研，并對盛京文化資源進行文化萃取、提煉，將文化符號和元素進行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變，這樣可以使得設(shè)計出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品更加符合市場需求，加快文化創(chuàng)意商品的流通，搶占更多的市場份額，提升盛京文化品牌的影響力，實現(xiàn)文化傳承和經(jīng)濟發(fā)展的雙重功能。

比如，在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，高校就可以提前對服裝市場進行調(diào)研，并根據(jù)市場需求，從盛京文化中汲取文化元素，在保證服裝設(shè)計感的同時，提升服裝設(shè)計的文化內(nèi)涵，凸顯盛京文化元素，打造盛京文化品牌，提升盛京文化品牌的影響力。

（五）構(gòu)建高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計可持續(xù)發(fā)展體系

目前高校關(guān)于盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研究成果已有很多，但是針對盛京文化產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展理論研究卻相對較少。文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有一定的特殊性，隨著時間的推移，有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品可能會逐漸演變?yōu)樘厣徒?jīng)典，而有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品則可能被淘汰。為了促進盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展，高校必須要構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計可持續(xù)發(fā)展體系，不斷推陳出新，使得盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品始終保持著鮮活力。這就要求高校對盛京文化原色進行深度結(jié)構(gòu)和提取，并對盛京文化元素進行重構(gòu)、融合和創(chuàng)新，在保證文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時，提升產(chǎn)品的設(shè)計感。

其次，高校還可以通過課程和創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的方式，創(chuàng)新盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計課程，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展體系的構(gòu)建，為盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的研究和應(yīng)用注入新鮮血液。

五、結(jié)語

綜上所述，盛京文化在高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中具有較高的應(yīng)用價值。因此，高校應(yīng)加強對盛京文化的重視和研究，并充分發(fā)揮自身的文化資源優(yōu)勢，結(jié)合先進技術(shù)手段，全面提升盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計水平，打造盛京文化品牌，構(gòu)建盛京文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計可持續(xù)發(fā)展體系，傳承和弘揚盛京文化，推動區(qū)域經(jīng)濟的快速增長。