京劇《鐵弓緣》的審美價值

辛莞爾

（安徽 合肥 230000）

作者簡介：辛莞爾（1998-），女，漢族，安徽合肥人，大學本科，研究方向：國際文化交流與藝術管理。

一、京劇《鐵弓緣》的劇情簡述

明朝，豪杰之后陳秀英（一名陳月英）幼習武藝，父親去世后與母親開茶館營生?？偙汖埖膬鹤邮目粗行阌ⅲ虅荼苹?，被陳母怒打，遇石須龍的部將匡忠勸解。陳母見匡忠少年正直，邀回茶館，秀英與匡鐘一見鐘情?？镏乙婈惛高z留鐵弓甚歡喜，并將之拉開，因陳父遺言，拉開鐵弓者即為陳家女婿，兩人由鐵弓結緣。石文見匡忠得到秀英的歡心，與父設計陷害匡忠，匡忠被發(fā)配邊區(qū)。石文率眾威逼秀英，秀英母女殺之逃奔天門山。秀英喬扮男子，路途巧路遇關白之女、王富剛未婚妻翠娥，秀英于是昌王富剛之名被邀上山。秀英假允婚事，代掌兵權，起兵攻太原，斬史須龍報仇，并要匡忠迎戰(zhàn)。王督撫先令王富剛出敵，真王富剛難敵假王富剛，于是調(diào)回匡忠，立功贖罪。匡忠與秀英陣前相見，患難夫妻團圓。此劇以茶館之女陳秀英的美貌為事由展開，豪杰匡忠在混亂中解救陳母，并拉開了陳父的弓箭，這對年輕人一見鐘情，陳母說媒便定下親事。后匡忠被人設局發(fā)配邊關，陳秀英女扮男裝攜母求助，一路巧合連連，最終除暴安良與匡忠久別重逢，同時促成匡忠摯友王富剛與月英的喜事，由此完結。秀英靈動裊娜、蕙質(zhì)蘭心，反串扮相俊俏英武、瀟灑倜儻，戰(zhàn)場殺敵更是技壓群雄??！反觀匡忠，傳言道他技藝超群，颯爽英姿，結果飛來橫禍，連吳義都打不過倒叫他逃了，自己落得個莫須有的罪名，發(fā)配邊疆，怎一個慘字了得。

二、“和心足于內(nèi)，和氣見于外”的審美統(tǒng)一

審美性作為基本屬性普遍存在于藝術作品中，是內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。首先通過外在形式打動于欣賞者的審美感官，隨即內(nèi)在深意作用于精神，使其引起共鳴在陶冶情操的同時提升了精神境界。京劇《鐵弓緣》緣于明代《鐵弓緣》傳奇，以其特有的類型題材、情節(jié)勾連，并著演員的表情動作神態(tài)臺詞、唱腔念白、服裝化妝等，真正實現(xiàn)了內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。

（一）內(nèi)容美的主導作用

《鐵弓緣》是喜劇題材，他在藝術上的最大特點是運用了巧合這一戲劇手法，使全劇充滿了濃郁的喜劇氛圍?！扒伞币粊沓星皢⒑蠖碓黾有α?，如開頭第二折秀英便交代生父——原太原守備陳龍遺言：“擇偶必選良將，能挽強弓方可做東床”是擇夫的準則，先到場的史文連弓都沒看到，而匡忠不僅認出甚至可以挽弓射箭，加上長相英俊文武雙全，這樣一來與秀英結下良緣倒也符合情理。不僅如此，女扮男裝后的秀英試圖讓匡忠認出自己，便拿出了弓箭和定情扇兒暗示他，匡忠乃直心腸一口認定眼前的山匪定是奪去了秀英和家母性命才獲此物，舉起刀槍就要報仇。觀眾期待視野中預期的“相認”被匡忠的“直心腸”打斷，配上秀英和匡忠相反的表情與動作，于是創(chuàng)造出了意料之外的笑料。這樣的“巧”在“真假王富剛”的情節(jié)中亦是如此。

在扮演茶館中的女兒時，她以花旦的扮相出現(xiàn)，有著女孩子的嬌憨可愛，唱腔甜美，表現(xiàn)了一個少女的害羞和喜悅，而在長亭送別中，她一青衣的扮相出現(xiàn)，唱腔悲憤纏綿，將一個即將與愛人離別的女子心情刻畫的栩栩如生。而之后她女扮男裝，一身白衣，好一個英姿勃勃的少俠。她一人在影片中以花旦，青衣和武旦三個形象出現(xiàn)，顯示了她在唱念坐打賢淑精湛扎實的基本功，在三個行當?shù)霓D(zhuǎn)換中游刃有余，各具特色，真是一個極具天賦的演員。在導演的引導下，她不僅將京劇舞臺劇中外在的表現(xiàn)力發(fā)揮得淋漓盡致，并且運用了電影藝術中的性格塑造，將人物的內(nèi)心也表達得相當準確，尤其是梳妝一場中，把一個待嫁的少女的心理刻畫的非常生動。

同時喜劇的要求也處處制約和規(guī)范著形式因素使其打造出歡喜氛圍。原本少時喪父與母親相依為命開茶館的命運是悲劇的，但侯丹梅開場亮相繞手絹的動作、短促極速的小碎步、旗鞋步和花梆子步的動作程式，以及所穿的粉脂色衣衫皆為“喜”，為之后劇情風格奠定了基調(diào)。再如丑角史文與其手下類似于相聲捧哏逗哏的對話方式以及在茶館得知秀英年方十六后的念白，“我也有六”、“我六六三十六了”也增加了喜劇的元素，劇中大量端莊有腔調(diào)的韻白與生活化口語化的念白，一來一回間也就增加了喜劇張力。

除此之外，整部劇的主題要旨在于表達民不可欺與鋤暴安良的思想，亦統(tǒng)籌了形式規(guī)范實現(xiàn)了美?？傊?，題材的喜劇之美和奇巧而可信的情節(jié)之美等共同構成了內(nèi)容美，它們在內(nèi)容上規(guī)范著戲劇的程式動作，起著主導作用。

（二）形式美的相對獨立性

形式雖然為內(nèi)容服務，但有時形式的出彩，甚至會反作用于內(nèi)容，使得內(nèi)容更具有獨特性與個人烙印。

以《鐵弓緣》中的角色為例，其作為形式，是這出戲最出彩之處，實現(xiàn)了個性和共性的統(tǒng)一：陳秀英文武雙全，她既有青衣的端莊優(yōu)雅又有刀馬旦的身手不凡，其共性表現(xiàn)在對愛情的渴望和嬌羞：從兩次換茶壺樣式的情節(jié)中可看出，茶壺的美與丑即是秀英對客人當下作出評判的外化象征，配之以鈸的配樂使表演更加戲劇性；對于匡忠的到來，秀英的個性逐漸顯露出來：時而假意兇狠催促母親打探意中人的急性子，刀劈史世龍快意泯恩仇的豪爽果斷。秀英身上鮮明獨特的個性與廣泛深刻的社會概括性使其變成了一種藝術典型而存在，塑造十分成功。母女兩個人和匡正的戲份相差并不多，并且以喜劇氣氛為主，導演著力塑造的是女主角，肯定她敢于反抗惡勢力追求愛情的品質(zhì)。對母親形象的處理也顯得更具有正義感，整個影片呈現(xiàn)的是一種具有悲愴性的風格，從開始秀英敘述自己的身世，練習武藝都無不表明這已經(jīng)不是那個嬌柔的小家碧玉式的賣茶女，而是有志氣剛烈的女魁。

正如金圣嘆所言:“人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！苯巧某晒ψ匀浑x不開扮演者的努力，侯丹梅既能演，通過形體動作如云手云步、看眺媚瞪等眼波流波運轉(zhuǎn)演出了詮釋了青衣；又能武，刀馬旦一角依靠四面靠旗將纓槍折返數(shù)次、打斗戲中多種的高難度程式化動作完成。她既有個人表演的創(chuàng)造性與獨特性，又與程式化動作形成一定的張力，使其在藝術的整體性規(guī)定和個人化創(chuàng)新之間達到一種平衡。

同時應該注意的是，侯丹梅的表演成功僅憑一人之力無法做到，是與其他扮演者間的配合互動、揚與抑、升與降的陰陽融匯，與樂隊伴奏的默契協(xié)調(diào)中，才促成了角色的成功塑造，更促成了形式上的出彩與獨特性。從場面調(diào)度，演員表演多方面做了大膽卻不失原有藝術特色的嘗試，使這樣一出傳統(tǒng)京劇得以更豐滿的人物塑造，更精致的藝術表現(xiàn)力永存藝術殿堂，成為一顆不可多得的珍寶，散發(fā)著永恒的藝術魅力。

三、啟示：快感與教育的審美統(tǒng)一

正因完成了形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一，一部優(yōu)秀的藝術作品才能完成，其與生俱來的社會功能才能發(fā)揮，即審美娛樂與審美教育作用?！惰F弓緣》通過內(nèi)與外的組織配合讓這出戲完美謝幕，不僅讓人思考其背后帶給我們的思考和感悟。首先這出戲使我們放松了身心，唱詞中加入了彈舌、語氣詞以及一些貴州地方話，如“拔他個大蘿卜”、“留神雞刨了”等，這些在京劇中很少見到，因此給觀眾帶來了新鮮感和幽默性。通過演員浸入式和間離式的表演欣賞了其身段、唱腔與功夫，感受秀英的愛恨情仇、匡忠的有苦難言、王富剛的江湖仗義以及月英的滿心歡喜。

而至其深層次，該劇展示的是處于弱勢地位的老百姓，不畏強暴，戰(zhàn)勝強權迫害的故事。它給人們的啟迪是，普通老百姓在遭到權勢者的迫害時，不要逆來順受。要奮起反抗。這樣，“善有善報，惡有惡報”,才能增加一些兌現(xiàn)的可能性。當下我國在全面建成小康社會的新時期，發(fā)展生產(chǎn)方面取得了舉世矚目的成績，人民生活水平顯著提高。但也存在一些社會問題導致在社會公平方面，矛盾日益增多、加劇。因此，《鐵弓緣》十分具有現(xiàn)實意義。這樣題材的劇目，在中國戲劇里還有很多，比如《救風塵》、《望江亭》、《陳三兩》、《蝴蝶杯》、《審誥命》等，在這樣的狀況下，我們能否推出多部類似的高質(zhì)量作品？以及在面對如此優(yōu)秀的藝術演員和優(yōu)秀的歷史劇目，我們到底才能更好的保留、繼承與傳播。

同時，脫離這幕劇的內(nèi)容來看，貴州地方院團居然有如此高水平、兼具表演性和藝術性、能唱又能武的演員，這樣的人才肯定不在少數(shù)，而大多數(shù)只是缺少更好的平臺和資源，當下演藝業(yè)應該對此現(xiàn)象予以重視，加大對人才的挖掘和培養(yǎng)。在發(fā)展國有藝術院團的同時，給予這些地方性藝術院團更多表演機會和政策優(yōu)惠，提供更大的平臺，才能讓戲曲展現(xiàn)出更豐富、多樣的一面，走出地方，甚至走向國際。在尊重的前提下進行合理的藝術加工，而不是肆無忌憚的篡改乃至變形。要改進傳統(tǒng)，而不是全盤否定，去其糟粕，存其精華，不是毀損而是保護。主要的問題首先是一個尊重，先謙虛的學習尊重再加以改進。經(jīng)老戲《大英杰烈》整理改編的《鐵弓緣》，是一出在情節(jié)上更洗煉、在表演上更全面的戲，同時它更是關肅霜在全面繼承實踐基礎的上，“量身定做”并集自身表演藝術之大成的一出經(jīng)典劇目。由于劇情的規(guī)定，陳秀英的表演必須要有集花旦、青衣、小生、刀馬、武生于一身，而對于這些關氏卻又恰恰輕車熟路，因而在《鐵弓緣》中，由關氏塑造的不同時期、不同身份的陳秀英（實際就是不同場次與不同行當）才會讓人感覺到情節(jié)上的真實可信與行當表演上的天衣無縫。一出《鐵弓緣》固然凝聚著關肅霜在創(chuàng)作上所付出的心血，但說到底，這出戲更體現(xiàn)著她在全面繼承上所達到的深厚功力。

四、結語

綜上所述，《鐵弓緣》的審美價值體現(xiàn)在它的內(nèi)容美與形式美，并實現(xiàn)了娛樂性與教育性的統(tǒng)一，這出戲的成功出演也使我們開始思考表演人才的可貴性以及地方性藝術院團的價值，可謂啟發(fā)豐富，值得深思。