客家山歌的音樂特征及演唱方法分析

李 秋

（廣東省梅州市梅縣區(qū)客家山歌傳承保護中心，廣東 梅州 514700）

客家山歌是客家人生活的一部分，隨著客家人的生活開展不斷的完善，已經形成其獨特的音樂藝術風格。近年來我國加強對于非物質文化的傳承與保護的力度，隨著客家山歌出現被越來越多的人認識以及我國對于民俗文化的重視，將客家山歌化為非物質文化遺產內容之一，讓更多的人認識到客家山歌的魅力以及其呈現出的客家人傳統優(yōu)良文化與精神。

一、客家山歌概述

客家山歌是客家人用客家話傳唱的歌曲，客家人將客家文化內容與當地的鄉(xiāng)土氣息緊密結合，目前客家山歌主要分布廣西、廣東、江西福建等地，客家人將客家文化、當地文化、生活氣息融合為一體形成了客家山歌獨特的音樂特點。客家山歌在客家人的生活中扮演著重要角色，客家人要重視客家山歌的應用，其對于客家人如同衣食住行一般不可或缺，從客家人對待客家山歌的重視程度可以看出為什么客家山歌能夠傳承千年依然具有極強的藝術生命力。客家人通過客家山歌描述人們勤勞的生活以及表達生活中的情感，通過山歌抒情敘事，為客家山歌的情感埋下基調，也豐富了客家山歌的內容。

二、客家山歌的音樂特征

在以往中，客家山歌主要是通過口口相傳方式進行傳承，因此客家山歌的曲調鮮明，朗朗上口，又有其獨特的表現藝術方式，讓人記憶深刻?？图疑礁栌弥饕峭ㄟ^描述家庭感情、男女之情、日常的生活事情來增加山歌的內容，因此它具有樸實無華的特點。但又因生活和情感表達是豐富多彩的，為客家山歌埋下了豐富多彩的內涵，且客家人在傳承與表達的方式上不斷完善，客家山歌有著其獨特的表現技法以及音樂特征，其音樂特征主要如下：

（一）語言特征

語言表達式音樂文化的基礎，客家山歌的表達語言主要為客家話。客家話是經過客家多年使用與沉淀，其形成了獨特的方言發(fā)音方式以及表達方式，客家話和我們當下的普通話表達方式有著明顯不同的氣息以及特點，不單單是表達內容的音調不一樣，客家方言對于氣息、語音的習慣與發(fā)音上也有所不同，因此在客家山歌中客家人利用客家話獨特的氣息以及鼻后音的一些發(fā)音方式形成了其獨特的音律。且客家話中主要多以舌齒唇發(fā)力，不同于普通話的爆破力，主要是氣音的形式，形成了其獨特的山歌音調魅力。而近年來隨著對客家山歌的傳承與發(fā)揚，出現了普通話形式的客家山歌，但是普通話方式、客家山歌的演唱技巧與腔調唱出的客家山歌會缺乏一些客家話的魅力，難以抓到客家方言版的客家山歌的那一絲獨特的韻律，導致普通話版的客家山歌缺乏一絲獨特魅力，這也是客家山歌需要依托于客家話來呈現出其最具獨特的魅力，也展現出了客家話對于客家山歌傳承與發(fā)揚的重要意義。

（二）節(jié)奏特征

節(jié)奏是音樂的特征之一，通過節(jié)奏的變化來呈現出不同的情感內涵，其中音樂節(jié)奏的高低緩慢、力量的強弱、節(jié)奏的順暢對于音樂表達具有重要的意義。以往客家山歌主要是通過口口相傳方式傳承以及其主要用來表達情感的兩大特點，要求著客家山歌需要有流暢自由的節(jié)奏易于傳承，且需要賦有一定的節(jié)奏速度與力量的變化，以將客家山歌中的跌宕起伏情感良好的呈現出來。大多數客家山歌是自由創(chuàng)作以及具有即興性，因此人們在創(chuàng)造的過程中會更加的隨意自由，并伴隨著客家山歌表達的習慣，因此在客家山歌的節(jié)奏中大多會有類似的或者相同的節(jié)奏，讓人更加記憶尤深或者更好的相傳，同時也保持了客家山歌中的獨特的節(jié)奏特點。

（三）音調特征

客家山歌。大多有一絲絲的相似性，在流傳下來的眾多客家山歌中可以發(fā)現其音階大多是四聲、五聲、六聲的音階居多，通過大量使用四升，五升，六升的音階形成了客家音調上的一統性、獨特性、習慣性，促就客家山歌的獨特風格。從調式上分析客家山歌，其調式囊括了宮、商、角、徵、羽五種調式，雖然客家山歌中均由使用五種教室但是使用較多的調式主要是徵調居多。但是我國客家山歌分布地域較廣，且在不同地域的客家山歌其融入了不同的地方文化以及音樂特點，其在習慣性使用調式時會有所出入，例如在江西、兩廣等地區(qū)的客家山歌主要習慣運用徵調，臺灣的客家山歌習慣作用角調。雖然受到地域文化的影響，不同地域的客家文化在調式上使用有所不同，但他每個地區(qū)都有其獨特而有習慣經常使用的調式，導致在聽覺上形成了客家山歌的獨特調式，也形成了客家山歌的特點，讓人一聽便知會聯想到客家山歌。

（四）結構特征

在客家山歌的文化傳承中保留了詩經的文化內容，通過運用詩經二句句式、三句句式等對事物進行描述?？图疑礁柚型ㄟ^在描述事物的時候的反復吟唱運用了兩句的句式或者三句的句式進行刻畫，通過反復的刻畫、反復吟唱某一句式內容貫穿起整個歌曲，連接上下兩個內容，但在反復刻畫的過程中又要帶有變化，通過節(jié)奏調式等的變化呈現出歌曲的不同，讓人印象深刻又不單一，形成完整的客家山歌歌曲。

三、客家山歌的演唱方法分析

（一）客家山歌的本質是客家話

在以往客家山歌的傳承歷史中，主要是以客家話進行傳承、演唱。因此很多客家山歌的表演、演唱方法中以客家話的發(fā)音習慣、語言表達習慣等進行演唱，客家話與當代的普通話有所不同，它展現出的音樂效果也有所不同。但隨著普通話的普及，越來越多的客家人逐漸習慣普通話，并將普通話帶入到客家山歌中進行演繹，演繹的風格具有現代氣息，別有一番氣息。但相對于傳統的客家山歌來說，客家話所呈現出來的韻味更加符合于傳統客家山歌的韻味，因此在客家山歌的表演中仍主要以客家話為主的表演方式，也只有客家話的表演方式更能展現出客家山歌的本質魅力。

此外，不同地域的客家話，其的聲調以及發(fā)音習慣是有所差異的，通過客家話展現出來的客家山歌也有其不同的地域氣息。我們在探索客家山歌的表演方式、演唱唱方式時需要注重每個地域的客家山歌的客家話的發(fā)音，通過抓住發(fā)音特點來更加完整的呈現客家山歌。

（二）客家山歌的韻味是客家山歌獨特的腔調

客家山歌在歷史文化的沉淀中形成了其獨特的魅力，讓人一聽便知道這就是客家山歌，是因其具有獨特的腔調以及對于韻律的習慣運用，形成了統一風格。因此在演唱客家山歌時需要抓住客家山歌獨特的腔調，將濃濃的客家山歌的氣息進行呈現?？图疑礁璧难莩幸步洺３霈F氣音或者虛詞等構成的腔調，如“啊”、“呦呵”等虛詞，大量使用這些具有獨特風格的虛詞。構成客家山歌了一個統一習慣的腔調，此外客家人還可以通過較獨特的腔調展現出客家山歌中的情感。因此，在演唱過程中需要注意客家山歌中對于這些“啊”、“喲呵”等虛詞的音調使用，以及附帶情感的音調使用方法，進而才能把握客家山歌的演唱方法，才能完整地體現出客家山歌的韻味。

（三）客家山歌的精髓是客家山歌中的情感

客家山歌中主要是對客家人的生活事物進行描述以及表達自身的情感，因此客家山歌中的精髓是將客家山歌中的情感良好的表達出來。而在客家山歌的演唱過程中，首先需要了解客家山歌中所蘊含的情感、理解其中的情感，并感受其中的情感，通過情感代入法以及代表相關情感的節(jié)奏變化、音調變化的掌握，去呈現客家山歌中的情感部分內容。雖然客家人習慣用山歌表達情感，但山歌的表達方式豐富多樣，有含蓄的、直接的、豪放的表達方式，不同的情感表達方式的韻味與節(jié)奏的運用是有所不同的，在演唱方法的運用顏色有所不同的。

（四）客家山歌的呈現依托于其合適的演唱技巧

客家山歌雖然以往是口口相傳，但隨著當代音樂文化的推廣以及對于音樂知識的掌握，可以將音樂轉化為系統的技巧知識。此外，為了更好的傳承客家山歌，確實需要掌握基本的演唱技巧?？图疑礁柙跉v年的傳承過程中看似樸素無演唱技巧，但不可否認的是她確實有其獨特的演唱技巧。例如，演唱過程中如何正確的發(fā)出客家山歌的獨特音調、如何掌握客家山歌中的腔調運用，以及發(fā)揮客家山歌的氣息精髓等等，將客家山歌的音調、腔調、氣息、發(fā)音等良好呈現均需要客家山歌中的獨特演唱技巧。因此，可以通過現代的音樂知識將傳統的客家山歌化為系統的演唱技巧，方便更加良好的掌握客家山歌中的技巧，打造良好的客家山歌演效果，也利于更多的人學習、傳承客家山歌。

（五）客家山歌的區(qū)域特色在于地域間的習慣

不同地域的客家山歌演唱方法是有所不同的，通常客家山歌演唱過程中會融入當地文化特色的內容與技巧，呈現出的演唱效果也更加符合當地客家人。例如在江西南部地區(qū)的客家山歌切在演唱過程中會更加強調四度五度關系，而廣東東部地區(qū)的客家山歌偏重羽、商、宮音，因此相對來說。相對來說，廣東東部地區(qū)的客家山歌在演唱效果會比江西南部地區(qū)的客家山歌更加婉轉優(yōu)美。

四、結語

客家山歌作為我國非物質文化遺產之一，在傳承與發(fā)揚該物質文化時需要了解的該文化的歷史淵源以及發(fā)展過程，并要透徹了解其音樂特征與演唱方法。文中通過客家山歌中語言、結構、音調、節(jié)奏習慣運用進行了分析，分析了影響客家山歌的演唱方法中的語言因素、腔調因素、情感因素、技巧因素、地域因素等今晚分析，從兩大方面的精髓牢牢把握客家山歌，并完整呈現客家山歌。