俗語心解之: 夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)

彭旭

家風傳承強調(diào)從小事做起，一家人在整體上保持健康、積極的生活方式?！对娊?jīng)》中“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”的本義是君王應該早起晚睡，灑掃宮室內(nèi)外的塵垢，為民眾起到表率作用?！百砼d夜寐”后來成為形容終日勤勞的成語。

早晚打掃衛(wèi)生看似是小事，但對家風的影響不可小覷，既是“維民之章”，更是維家之章。

在物質(zhì)、生理層面，衛(wèi)生和安全是人類最基本的需求。在臟、亂、差的生活環(huán)境里，很難培養(yǎng)出優(yōu)良的家風。一個家庭在宜居的基礎(chǔ)上才可能有進一步溝通、教育和心理成長，這是一個循序漸進的過程。尤其在疫情這段特殊時期，日常的消殺、清潔更是必要環(huán)節(jié)。保證身體健康是生活的第一步，也是最基本的一步。

在心理、精神層面，早晚打掃衛(wèi)生能給家庭整體提供心理支持。從心理發(fā)展角度出發(fā)，規(guī)律的生活有利于養(yǎng)成積極的生活態(tài)度、培養(yǎng)勤勞的習慣、促進個性和人格進一步完善。個體心理學認為，追求優(yōu)越是人們行為的根本動力。既是與生俱來的，又是后天發(fā)展出來的。通過追求生活環(huán)境的優(yōu)越，能激發(fā)人的潛能和主觀能動性，進而追求更好的生活和未來。

一日之計在于晨。每一次早起打掃都是積極的自我心理暗示，有振奮精神的作用。一大早就完成了一個生活任務，一整天都會積極、有信心。這是對生活的管理，也是對人生的管理。

除此之外，做家務已經(jīng)成為素質(zhì)教育重要的一部分。父母良好的生活方式和作息規(guī)律可以給孩子做到很好的表率。父母是孩子的第一任老師，這是因為兒童的人格尚未完全成型之前，與世界交流的主要方式就是模仿。經(jīng)常有人說，孩子跟父母的為人處世很像。其中一部分原因是遺傳;更重要的原因，則是孩子會下意識地學習父母的所作所為。所以，在孩子的成長過程中，在細節(jié)上保持積極的家風尤為重要。

明代朱柏廬《朱子家訓》的開篇第一句為：“黎明即起，灑掃庭除?！币馑际侨胰藨撘黄饎趧樱總€人都回歸家庭、擁抱家庭，培養(yǎng)家庭成員的家庭責任感，在分工協(xié)作時溝通交流所培養(yǎng)出的默契與互相支持的思想，在一定程度上已屬于廣義的家庭治療。

在社會、文化的層面，這句話的意義更為深遠。

一屋不掃，何以掃天下？自幼在家庭中養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，是培養(yǎng)“家國天下”情懷的第一步。在家里接納自己，認同自己作為服務者的重要角色。走向工作崗位之后，這種行為的慣性會延續(xù)下來，為社會創(chuàng)造更多的價值。

我國傳統(tǒng)倫理標準有“修身、齊家、治國、平天下”的遞進次序。落實到個人，可以從早晚打掃衛(wèi)生這件事開始。以小見大，使傳統(tǒng)文化的深邃精神落實到生活細節(jié)的修為中。

“勿以善小而不為”，早晚打掃衛(wèi)生這種看起來很小的事情，卻能讓人充分感受自身的價值。簡單的事情反復做，久而久之，在人格和價值觀深層打好基礎(chǔ)，在未來自然可以獲得更多的發(fā)展機會。

由此可見，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”這句話，在生理、心理、社會三個層面均有重要的意義，符合整體健康、全面發(fā)展的理念。亦可得出結(jié)論，優(yōu)良家風的養(yǎng)成與健康的生活習慣密切相關(guān)。在這種理念指導下，個人與家庭、社會與國家的可持續(xù)發(fā)展都能夠從小事做起，從日常生活作息和生活環(huán)境的基礎(chǔ)做起，這恰恰是中國文化深沉而樸素的魅力。