論《哈姆雷特》中哈姆雷特的形象和性格特點

徐冰夷

（山東農業(yè)大學，山東泰安 271001）

一、引言

我們經常說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這也從側面反映了哈姆雷特人物形象的多面性。他作為整部戲劇的主人公，必定備受關注。他的一言一行以及心理變化都通過劇本呈現在我們眼前，被公認為最偉大的悲劇作品之一①并不是沒有原因的。莎士比亞通過精妙的藝術手法和豐富精彩的情節(jié)將這一矛盾的形象塑造的如此貼近于生活，突出了哈姆雷特的至情至性，我們可以從中窺見社會歷史的縮影和人性深處的黑暗與光明。

二、人物形象的多面性

（一）一個具有孝心的兒子

從打開《哈姆雷特》②到讀完《哈姆雷特》，筆者一直堅持的觀點就是：他是一個十分具有孝心的人。這個戲劇是圍繞哈姆雷特為父報仇展開的，所以戲劇進程的推進以及情節(jié)矛盾的開展自然離不開“復仇”這一話題。對此，我們需要思考的是，哈姆雷特為何要復仇？為何別人不為國王復仇？以上兩個問題便是對我所持觀點最有力的證明。

作為丹麥王室之后，他從小接受人文主義教育，長大之后也致力于宣傳人文主義精神，“父慈子孝”的觀念深深植根于他思想的土壤。因此，當他的母親對他說試圖以“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事?！雹鄣劝参康脑捳Z帶領他走出父王死去的悲痛時，他回以“好母親，不管是我的墨黑的外套、喪服的穿著、那竭力吐出的哀嘆、如滔滔之江水般的眼淚、郁郁不樂的臉色、還是一切儀態(tài)、表情和悲傷的流露，都無法將我內心的真實想法表露?！雹?。言外之意，誰都可以不悲傷，而我不能。因為我身上的喪服在時刻提醒著我作為人子的義務和孝道。

（二）一個親切有愛的朋友

他是一個十分值得用真心換取真心平等相交的朋友。在小說中，霍拉旭與哈姆雷特之間是存在真摯友情的，并且這份感情是相互的。盡管霍拉旭知道了鬼魂的秘密，但他出于對哈姆雷特的情誼，自始至終未向任何人透露過鬼魂的事情。當霍拉旭對他說道“殿下，我愿永遠都作您的卑下的仆人”時，他卻回復說：“不，我更愿與你互為兄弟。因為你是我的好朋友”。我們可以想象，在一個等級制度森嚴的國家，每個人從出生就被貼上了專屬的等級標簽。一個高貴的王子怎能與一個低下的奴仆互相稱兄道弟呢？這是人文主義平等精神的魅力，也是戲劇中哈姆雷特所呈現給我們的人格魅力。

（三）一個不誠實且不成熟的愛人

奧菲利婭出身貴族，是丹麥王室美貌的代名詞，集萬千寵愛于一身。她的天真、可愛、善良都足以取得每一個讀者的青睞，但是她明顯喜歡錯了人。在哥哥雷歐提斯出發(fā)去法國學習之時，她便已經收到哥哥“或許他現在愛你的心，那真誠的意志是非常純潔而沒有欺詐的；但你一定要小心，地位如此高的他的意志并不真屬于他自己，因為他亦不得不被他的血統(tǒng)所支配”⑤的勸誡，但此刻已經墜入愛河的天真少女又怎么能聽得進去，她依然堅持自己所相信的愛情。直到哈姆雷特決定復仇之后，他開始裝瘋并數次對她惡語相向“快進尼姑庵里去吧！”⑥，“你們亂取名字加在上帝所造的生命之上，把你們的風騷四處賣弄裝嫵做媚，淫聲蕩氣”。終于，幻想中的愛情破滅了。哈姆雷特因為父王被謀殺而深受刺激，他一心報仇，自認為自己將情緒掩藏的很好，卻根本沒有想到在偽裝的同時深深傷害了自己心愛的人。所以，從奧菲利婭的角度來說，他并不是一個誠實且成熟的愛人。

三、鮮明的性格特點

（一）矛盾的集合體

英國當代戲劇理論家尼柯爾說,一個劇本“只有當它把外在沖突與內在沖突結合在一起時,它才會在舞臺上與文學領域中獲得成功”。⑦我們從書中可以看出，哈姆雷特這一人物最大的性格特點就是矛盾，是內在沖突與外在沖突的結合體。這種矛盾不僅僅體現在主人公單一的性格上，我們可以通過他對待母親和奧菲利婭、對待復仇計劃、對待自己內心的態(tài)度，深度剖析鑄成他矛盾性格的根本所在。

1.對于母親感情的矛盾

哈姆雷特一直將母親看作一個美的化身，他最初所感受到愛和美好全都來自于他的母親。因為父母的相愛使得哈姆雷特相信愛情，并且喜歡上了可愛的奧菲利婭。但當他得知父王被害的真相時，他對母親的態(tài)度發(fā)生了轉變“你是王后，你的丈夫的兄弟的妻子，你還是我的母親——但愿你不是！”⑧，成為劇中的一個矛盾沖突點。父親被害死后，母親是他唯一的精神寄托，他的苦悶只能向他的母親傾訴。世界上的每一個孩子都希望得到母親的愛與關懷。但由于母親的改嫁，他失去唯一的傾訴對象，精神的寄托也隨之消失了。他十分痛恨自己的母親，卻又不舍得傷害他的母親，這使得他的內心十分的矛盾，最終成為他走向毀滅的關鍵因素。

2.對于復仇行動的矛盾

哈姆雷特自出生起，接受的便是人文主義教育。當哈姆雷特聽到鬼魂的話后，他將信將疑。他并沒有沖動地前去復仇，而是著手于對克勞狄斯殺害父王事件的調查。他復仇的決心十分的堅定，他必須保持時刻的冷靜并且制定一個完美的復仇計劃。但是他此時沒有足夠的實力與叔父克勞狄斯相抗衡，但是復仇的火焰越燒越旺，他的內心極度矛盾。究竟要不要復仇，又該如何復仇，復仇過程中會不會傷害到其他人，種種矛盾交織在一起，哈姆雷特的遲疑和猶豫也是顯而易見的。⑨他曾有多次機會可以親手為父報仇，但是他都放棄了。為了搜集叔父謀殺的證據，他費盡心力導演了一場與犯罪過程相同的戲劇，并且從克勞狄斯的反映中就可以看出來，他就是罪魁禍首。盡管他報復的心理十分急切，但他并沒有選擇親手殺了他。從這件事中我們也可以看出他性格的矛盾性。最終，他的猶豫不決也成為導致悲劇的內在根源。

3.理想與現實的矛盾

在面對理想與現實時，哈姆雷特陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復雜和多疑。他無法理解為何母親可以冠冕堂皇的嫁給叔父，繼續(xù)作為丹麥的王后；他也無法理解為何自己的行為會害死自己最愛的人。一次次打擊把他傷害的更深，一件件事情的發(fā)展使哈姆雷特看到了社會的現實和黑暗，他開始對親情和愛情產生了疑問，變得彷徨和絕望，他開始變得偏激，離眾人越來越遠。在哈姆雷特的一生中，復仇的指令勝過了一切。國家的守護、人民的保衛(wèi)，作為一位丹麥王子應有的責任和擔當都不復存在。在理想與現實的矛盾沖突中，他跌跌撞撞地完成了心目中的目標，卻忘記了國家和人民賦予的時代使命。

（二）謹慎有謀，思考深刻

哈姆雷特很理性，他擅長思考，習慣性將一件事情從頭到尾仔細梳理。當哈姆雷特決定復仇的那一刻，他就已經想好了計策。他去奧菲利婭房間里與她道別，并且表現出不正常的情態(tài)；他對奧菲利婭諷刺挖苦，惡語相向，也是為了騙過克勞狄斯和波洛涅斯對于他的懷疑；他還安排戲劇表演，還原了謀害現場；最后，勇敢的將劍刺向克勞狄斯。他有足夠的智謀和才華成為一個優(yōu)秀的丹麥國王，但是他選擇了復仇的道路，并且堅定的走到了最后。

四、時代意義

（一）悲劇意義

文藝復興是一個特殊的時期,這個時期的民眾面臨著危機和選擇。人面對危機時,總是會變得手忙腳亂。在這種境況下，哈姆雷特需要直面的是撕裂的現實真相——殺父之仇。他的性格、社會因素、時代因素等結合在一起,決定了哈姆雷特人生的悲劇走向。同時,他的悲劇又是人文主義的悲劇。人文主義者拼命斗爭，義無反顧地踏上了滿是荊棘的道路。他們試圖借助文藝復興來推翻長時間存在的根深蒂固的封建統(tǒng)治力量。各種影響交雜在一起，注定哈姆雷特的復仇之路，只能依靠自己。這不是一個人的悲劇,而是時代的悲劇。

（二）積極意義

對于悲劇《哈姆雷特》的積極意義，很多人可能不理解。從某種意義上來說，哈姆雷特的經歷也代表了我們自己的經歷，他所要做出的選擇也是我們要做的選擇，他所面臨的命運也是我們生活中某個階段必須面對的命運。由此可知，哈姆雷特對于人生命運的選擇，是在一個特定歷史和環(huán)境下的無奈之舉，這不僅僅對他有著重要影響，對于全人類的命運都起著關鍵作用。作為一個動蕩時代的象征性人物，哈姆雷特一次次命運地跌宕，既來源于外在的環(huán)境對他的影響，又受制于命運的考量和角逐。盡管《哈姆雷特》是一部悲劇，但是他對于社會黑暗的揭露，對于人性美好本質的贊揚，都值得我們自己探究。他多面的形象特點和豐富的人物性格，都值得我們反復品讀此部外國名著。

五、結語

哈姆雷特曾經提出“我們是要生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？死了，睡去了，那一切都結束了”⑩。哈姆雷特是并不軟弱的復仇失敗者，是被跌宕托向毀滅的人，是在雙重價值觀念的矛盾糾葛中，徘徊不前，猶豫不定，最終走向毀滅的人。為了追求生的意義和永恒精神，哈姆雷特進行了不惜犧牲愛情和生命的奮斗，他不再是一個單一具體的人，而是人類的代表，是正義、善良和肯定的化身。他早已經為自己書寫了最后的結局。只要堅持正義，不變初心，無論生存還是毀滅都是命運最好的安排。戲劇反映人生，人生亦如戲，戲中人的善惡美丑都在舉手投足之間。《哈姆雷特》中復雜的情節(jié)矛盾和細致的人物塑造，使得它可以穿越時間限制，永遠保持時代性和社會性，流芳百世。

注釋：

①張光妃.《哈姆雷特》善良與死亡的較量——從人物形象與性格分析的角度解讀[J].英語廣場,2020(08):8-11.

②威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

③威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

④威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

⑤威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

⑥威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

⑦西歐戲劇理論[M].北京:中國戲劇出版社,1985.

⑧威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).

⑨吳敏.簡析哈姆雷特的矛盾性格[J].科教文匯,2010(03).

⑩威廉·莎士比亞.哈姆雷特：莎士比亞戲劇選[M].朱生豪(譯).長沙:湖南文藝出版社,2012(11).