塚本由晴的城市記錄及其思想研究

易思艷 （湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410012）

0 前言

在快速城市化的狀態(tài)下，人們生活中凸顯的矛盾越來(lái)越尖銳，超高密度建筑的構(gòu)成以及當(dāng)下都市發(fā)展帶來(lái)的居住環(huán)境質(zhì)量下降等種種問(wèn)題引發(fā)了建筑界的高度關(guān)注。面對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)的越來(lái)越復(fù)雜的問(wèn)題，建筑師的研究方向也開始逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加關(guān)注城市建筑的發(fā)展，并且試圖尋找問(wèn)題的解決措施。本文選取日本具有代表性的設(shè)計(jì)師塚本由晴及其讀本《東京制造》為主要研究對(duì)象，并結(jié)合其設(shè)計(jì)思想理念，對(duì)其讀本進(jìn)行研究與分析，從而對(duì)城市建筑進(jìn)行反思和總結(jié)。

1 塚本由晴簡(jiǎn)介

塚本由晴Yoshiharu Tsukamoto（1965～，圖1），出生于日本神奈川縣。曾多次舉辦國(guó)際性的美術(shù)展，并在建筑展上發(fā)表其作品，受到頗多關(guān)注，其代表作 有 Mini House，House&Atelier Bow-Wow等。其著書有《Made in Tokyo（東京制造）》（合著，鹿島出版社）、《Best Architecture Guidebook（最佳建筑導(dǎo)覽手冊(cè)）》（合著，WORLD PHOTO PRESS）等。并在1992年與貝島桃代Momoyo Kaijima（注1）成立了Atelier Bow-Wow（犬吠工作室）（注2）。

塚本由晴是民用建筑的倡導(dǎo)者，一直致力研究空間與人之間的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)人在建筑中的舒適度。他認(rèn)為協(xié)調(diào)是人和建筑之間必須保持的關(guān)系，若建筑太“跳”，則會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)。其期望自己設(shè)計(jì)的建筑是舒適的，能讓人安心不受干擾的生活，他還認(rèn)為建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮如何讓人們樂(lè)意長(zhǎng)時(shí)間居于建筑中。同時(shí)，塚本由晴認(rèn)為應(yīng)該把時(shí)間放入首要位置，因?yàn)闀r(shí)間延續(xù)性的存在必須在建筑上得到體現(xiàn)。他在法國(guó)、日本、德國(guó)等地設(shè)計(jì)了許多民用住宅，也為中國(guó)設(shè)計(jì)了“第四代四合院”（注3），并將自己的建筑理念運(yùn)用其中。

2 城市記錄研究概況

二十世紀(jì)后半期，社會(huì)的加速發(fā)展給城市帶來(lái)了巨大變革，隨之而來(lái)的是生活中越來(lái)越突出的矛盾，隨后建筑師開始不斷地探索，對(duì)建筑學(xué)的研究和實(shí)踐，開始慢慢地發(fā)展到人們居住的城市之中，城市問(wèn)題以及建筑與城市的關(guān)系成為新興建筑師研究的重要領(lǐng)域之一。部分建筑師開始將目光投向城市，試圖通過(guò)對(duì)城市的研究來(lái)嘗試在建筑學(xué)中有所突破和發(fā)展，并試圖尋找問(wèn)題的解決措施。

東京的高密度建筑問(wèn)題可以說(shuō)是一個(gè)典型的例子，日本的建筑師對(duì)于東京城市的探索也是該問(wèn)題研究的代表，塚本由晴在《東京制造》讀本中沒(méi)有像最早提出“擁擠文化”的庫(kù)哈斯一樣去定義都市，也并沒(méi)有做出對(duì)未來(lái)城市的設(shè)想和預(yù)判，而是通過(guò)對(duì)城市的記錄和觀察的方式去描繪東京本身的構(gòu)成。并在讀本中直觀地指出了東京建筑的不協(xié)調(diào)，塚本的城市記錄也表明吸引居住者的并非建筑上的直觀美學(xué)或者奇特形態(tài)，而是以周遭環(huán)境為內(nèi)容目標(biāo)的建筑物。

3 從《東京制造》分析

《東京制造》是由塚本由晴、貝島桃代、黑田潤(rùn)三合著而成，通過(guò)記錄的方式闡釋東京城市的組成，并在書中綜述了十個(gè)詞來(lái)精準(zhǔn)地概括東京的現(xiàn)象，即“異種格斗技”“自動(dòng)尺度”“寵物尺度”“物流城市 ”“ 運(yùn)動(dòng) 的”“副產(chǎn) 物”“城 市居住”“ 機(jī)械即建筑”“城市生態(tài)系”“假象基地”，從而對(duì)城市建筑進(jìn)一步深入反思。該讀本的出現(xiàn)在建筑界引起了不小的影響，使得不少建筑師開始轉(zhuǎn)而觀察城市的建筑，并且以建筑為中心結(jié)合周圍的環(huán)境來(lái)探索，通過(guò)建筑的所有者和使用者來(lái)反映東京的真實(shí)需求，以此推動(dòng)建筑學(xué)的發(fā)展，并在這個(gè)過(guò)程中嘗試尋找解決問(wèn)題的措施與辦法。

3.1 城市的不協(xié)調(diào)感與“濫建筑”

東京高密度的建筑群導(dǎo)致城市不協(xié)調(diào)感的產(chǎn)生，土地的缺少使得高速公路蜿蜒地跨在建筑物或者河川之上。東京的建筑物是現(xiàn)代化技術(shù)的產(chǎn)物，用途的組合和空間的構(gòu)成讓周遭空余的土地也化為資源，以達(dá)到節(jié)約式的利用。塚本對(duì)于東京存在的“濫建筑”也從一開始的不適應(yīng)轉(zhuǎn)換成了適應(yīng)，也是被東京這個(gè)城市的包容性所感染。

東京城市“無(wú)名的奇妙建筑”調(diào)查結(jié)果表明，以周遭環(huán)境為優(yōu)先目標(biāo)的“濫建筑”更加吸引人的關(guān)注。雖然“濫建筑”既不符合現(xiàn)代建筑的構(gòu)成要素也缺失大眾意義上的美感，但東京這個(gè)城市卻間接地被“濫建筑”所表述，并擁有自身特色的建筑群。此外，也正是由于東京寸土寸金的地價(jià)，居民自發(fā)地利用每一寸土地空間，而正是對(duì)空間的不規(guī)則化和碎片化的利用，成就了如今東京獨(dú)特的色彩與魅力。

3.2 對(duì)東京都市建筑探索

《東京制造》間接地說(shuō)明了東京城市的包容性與開放性，同時(shí)也直觀、敏銳地指出了東京城市“碎片構(gòu)成”的形態(tài)，“濫建筑”“寵物尺度”等詞的出現(xiàn)體現(xiàn)了東京土地資源的缺乏，正是因?yàn)槿狈Φ馁Y源導(dǎo)致城市中“錯(cuò)亂”的產(chǎn)生，居住者必須節(jié)約利用好每一塊土地。東京的“濫建筑”“寵物尺度”的形成與存在同時(shí)也反映了建筑真正的本質(zhì)，即建筑不單單是滿足審美或者居住而存在，還受各種其他因素的影響，例如政治、經(jīng)濟(jì)以及權(quán)力等，而后作者也提出“機(jī)械即建筑”一詞。

建筑不是孤立的存在，在城市這種環(huán)境下，建筑被城市的構(gòu)成所影響，轉(zhuǎn)而建筑又影響著城市，二者不可分割。在東京的街區(qū)中，不同建筑空間的交錯(cuò)與共存，使建筑師開始反思功能在城市構(gòu)成中產(chǎn)生的影響，也正是因?yàn)闁|京建筑構(gòu)成的獨(dú)特性才有了其本土的城市記錄。

3.3 塚本由晴的思想體現(xiàn)

在《東京制造》的讀本中，塚本的設(shè)計(jì)是對(duì)于當(dāng)下高密度東京建筑群的一系列實(shí)踐，也是他對(duì)于這個(gè)城市建筑研究的另一種體現(xiàn)和延伸。他對(duì)于日常都市生活的建筑具有細(xì)微的觀察，并且在其中表達(dá)了他自己對(duì)當(dāng)代城市建筑與環(huán)境的態(tài)度，即接納和包容。并且從都市日常的層面尋找新的觀察點(diǎn)和創(chuàng)新性。與此同時(shí)，塚本由晴也會(huì)關(guān)注日常城市中的小空間，例如：拐角、縫隙和邊緣等地，努力去尋找復(fù)雜城市中建筑所展現(xiàn)出來(lái)的多樣性與包容性。從讀本中也能明顯看出塚本對(duì)東京城市建筑秉持著積極的態(tài)度，但也表達(dá)了對(duì)于當(dāng)下城市建筑的些許遺憾。其作品和理念更多地反映了對(duì)生活的“自由”與“舒適”的向往。

塚本還認(rèn)為城市的建筑只是人們生活的一個(gè)軀殼，不是用于解決問(wèn)題而在于如何去處理不同生活方式之間存在的共性，而他則更注重于關(guān)心城市的公共場(chǎng)所是否滿足人們的各種需求。因?yàn)槿说幕顒?dòng)對(duì)公共空間產(chǎn)生了定義，以致于塚本更關(guān)注在這種城市之下人們的狀態(tài)，而正是這些司空見慣的事物更加反映了城市的基本特質(zhì)。

4 當(dāng)代城市記錄的反思及探索

建筑師對(duì)于城市的探索從未停止過(guò)，從一開始追求建筑的美到現(xiàn)在對(duì)于現(xiàn)有城市狀況的記錄，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索是建筑學(xué)的一種進(jìn)步。日益復(fù)雜的城市問(wèn)題具體會(huì)發(fā)展成什么樣子是無(wú)法預(yù)判的，但是通過(guò)建筑師們記錄的研究以及對(duì)這些現(xiàn)象的深入了解，或多或少能在其中尋找一些啟示，并且通過(guò)這些來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。

另一方面反觀中國(guó)的建筑，與東京不同的是中國(guó)目前的建筑形式仍是規(guī)格相同和高檔的小區(qū)的構(gòu)成，建筑師大多缺乏對(duì)于城市的觀察，還仍局限于建筑的物質(zhì)本身以及其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。而建筑師想要在設(shè)計(jì)的同時(shí)不被限制住，完全地表達(dá)自己，可能還需要一些時(shí)間，這也是設(shè)計(jì)師們一直在追求的目標(biāo)。

5 結(jié)語(yǔ)

建筑作為生活的居所，與人們息息相關(guān)，也隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、周遭環(huán)境以及人們的喜好等各種復(fù)雜的情況而產(chǎn)生或者發(fā)生轉(zhuǎn)變。《東京制造》對(duì)于東京城市密度的記錄，無(wú)不是對(duì)建筑師日后研究的啟示，同樣也是對(duì)現(xiàn)在城市普遍密集建筑以及土地緊缺的一種反饋。

注釋

注1：貝島桃代日本城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師，與塚本由晴成立犬吠工作室，是具有強(qiáng)烈藝術(shù)感的設(shè)計(jì)師，也是與藝術(shù)最緊密的建筑師。

注2：犬吠工作室是1992年成立于日本東京的建筑業(yè)工作室，總建筑面積211.27平方米，主要工作內(nèi)容有住宅設(shè)計(jì)研究，藝術(shù)展以及城市空間研究等方向。

注3：第四代四合院秉承著傳統(tǒng)與創(chuàng)新的原則，由日本建筑師塚本由晴設(shè)計(jì)。他把不同的功能引入此四合院，在四合院中形成有效的公共空間。