論現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的相互融合

陳一鳴 中南建筑設(shè)計院股份有限公司中級建筑師

社會的快速發(fā)展，使人們的思維理念出現(xiàn)了較大的變化，不僅要求建筑物更加舒適，而且要求更加美觀，只有符合這兩個要求，才能為社會群體提供良好服務(wù)。要想達到這一目的，需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計中有效融入古代建筑元素。

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計理念概述

現(xiàn)代建筑設(shè)計更注重以下3 個方面：

一是以功能確定形式。為了滿足現(xiàn)代人的生活、工作需求，樓房高度與層數(shù)逐漸增加，逐漸在建筑內(nèi)設(shè)計了電梯、消防等系統(tǒng)，為居民的日常生活提供重要幫助。但需要注意的是，任何事情均具有兩面性，賦予建筑更多便利服務(wù)功能的同時，會使建筑物形式基本相同，進而嚴(yán)重約束了設(shè)計人員的思路，導(dǎo)致建筑再無任何特色，帶給人厭煩的感覺。

二是理念創(chuàng)新。20 世紀(jì)70 年代末期，我國實施了改革開放政策，逐漸引入西方建筑理念，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，使一些人產(chǎn)生錯誤認(rèn)知，認(rèn)為中西方建筑理念是完全相同的，設(shè)計無國家區(qū)別。但從實際來看，建筑設(shè)計中應(yīng)融入本土傳統(tǒng)文化，尤其是當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣、居住形式等，不可隨意融入西方元素。這表明不同國家的設(shè)計是有區(qū)別的[1]。

三是關(guān)注空間設(shè)計。在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，從總體層面著手，以具體模型為標(biāo)準(zhǔn)完成設(shè)計，而非簡單的圖畫。同時，現(xiàn)代建筑融合了西方設(shè)計元素，通過諸多設(shè)計形成一個整體，構(gòu)建出健全的居住小區(qū)，既減少了土地面積，又提升了空間使用率。

2 古代建筑設(shè)計理念概述

古代建筑設(shè)計理念主要包含以下方面內(nèi)容：

一是以木結(jié)構(gòu)為主。古代通常以木材為主要材料，通過多個木材的組合形成墻體結(jié)構(gòu)。同時，木質(zhì)墻體結(jié)構(gòu)不僅具有承重的作用，而且具備裝飾功能，可更好地對室內(nèi)空間進行劃分，賦予室內(nèi)空間更多功能。

二是平面特征。古代建筑內(nèi)利用4 根粗壯的木樁圍成方形圍成空間，以此為單位，通過間的數(shù)量可以確定出建筑規(guī)模。此外，在我國古代，喜歡使用奇數(shù)，因而在建筑群體內(nèi)越靠近中間區(qū)域，所具有的等級會越高。

三是建筑群體。對于古代建筑群來說，具有軸對稱的特點，軸線處均為重要住宅，而軸線的兩側(cè)則為次要住宅。同時，在整個建筑群內(nèi)，采取了虛實結(jié)合的設(shè)計手段，以虛補實，則實展現(xiàn)得更加完整；以實喻虛，則虛得以反襯表達。虛實作為存在的兩面正如陰陽一樣，相輔相成，從而賦予整個群體良好的層次感。

四是裝飾色彩。古代建筑設(shè)計中加入了很多裝飾色彩元素，不僅有斗拱等建筑特有結(jié)構(gòu)，而且包括瓷器、繪畫、玉器等工藝品，在展示傳統(tǒng)文化的同時賦予建筑物更高的美感[2]。

五是天人合一思想。天人合一是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成之一，也被廣泛應(yīng)用在建筑設(shè)計中。通過這一思想，將自然與建筑有效結(jié)合成一個整體，使居民出現(xiàn)忘我的境界。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計的區(qū)別

3.1 材料方面的區(qū)別

對于現(xiàn)代建筑與古代建筑來說，最主要的區(qū)別就是材料。在古代建筑建設(shè)中，受到技術(shù)手段等因素的影響，使得建筑以自然材料為主，如木材、泥土、石塊等，大部分材料均可從自然環(huán)境中直接獲取。而在現(xiàn)代建筑中，則應(yīng)用了水泥、鋼筋等人工合成材料，結(jié)構(gòu)類型有很多，如鋼結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)等，根據(jù)建筑具體功能選擇不同的結(jié)構(gòu)類型。

在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域，隨著鋼筋混凝土等技術(shù)的快速發(fā)展，應(yīng)用范圍不斷擴大，木材的使用逐漸減少，只有部分建筑設(shè)計依然采用木結(jié)構(gòu)。這是因為木材是一種有限的自然資源，若大量應(yīng)用木材，則會對自然環(huán)境造成較大破壞，同時木結(jié)構(gòu)存在很大的缺陷，不符合現(xiàn)代建筑的使用要求。但木結(jié)構(gòu)也存在優(yōu)勢，親和力非常強，只需要簡單保養(yǎng)，即可使用很長時間[3]。鋼筋混凝土的優(yōu)勢也較多，使用方便，能夠縮短施工時間，同時能制作出大跨度結(jié)構(gòu)，符合現(xiàn)代高層建筑的要求。其缺陷為使用年限較短，且會使人產(chǎn)生冷漠感等。

3.2 形態(tài)方面的區(qū)別

隨著經(jīng)濟的迅猛增長，人們的生活理念發(fā)生了極大變化，對建筑功能具有更高的要求，為了賦予建筑更多功能，逐漸改變了建筑的形態(tài)。

傳統(tǒng)建筑主要以院落為主，在不同階層建筑內(nèi)，存在非常嚴(yán)格的等級標(biāo)準(zhǔn)，但對于任何等級的建筑群來說，均采用了橫向發(fā)展原則，即將某個院落為中心，分別向四周輻射。這一現(xiàn)象不僅與建筑材料具有關(guān)聯(lián)性，而且受到建筑技術(shù)落后的影響。在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)更加成熟與完善，逐漸研發(fā)出越來越多的建筑材料。

與此同時，設(shè)計人員產(chǎn)生更加良好的設(shè)計理念，對傳統(tǒng)建筑形態(tài)的局限性產(chǎn)生準(zhǔn)確認(rèn)知，因而在建筑設(shè)計中由傳統(tǒng)的方正規(guī)矩形態(tài)變成了多元化形態(tài)，由橫向發(fā)展為主變成了以豎向發(fā)展為主，賦予建筑更多功能的基礎(chǔ)上減少土地的應(yīng)用。

3.3 內(nèi)涵方面的區(qū)別

對于我國古代建筑來說，不僅恢宏雄偉，而且典雅細(xì)膩，同時展示美感與藝術(shù)價值。古代建筑建設(shè)中融入了很多精神品質(zhì)，賦予建筑獨特的文化內(nèi)涵，直接展示出建筑設(shè)計人員的思維理念。而在現(xiàn)代建筑當(dāng)中，則采用了大量科學(xué)技術(shù)，賦予建筑更多功能，但未能考慮外形藝術(shù)，并忽視文化內(nèi)涵。雖然一些建筑的外觀非常優(yōu)美，觀賞性非常強，但并無文化內(nèi)涵，導(dǎo)致建筑缺乏特色[4]。

4 現(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計的融合

4.1 結(jié)構(gòu)上的融合

在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域，“中國風(fēng)”成為全新的發(fā)展趨勢，具有中國特色的“新中式建筑”逐漸推廣到世界各地。“新中式建筑”重點體現(xiàn)在“新”字上，不僅是簡單對我國傳統(tǒng)文化的借鑒，而是以現(xiàn)代建筑實際需求為基礎(chǔ)，對傳統(tǒng)建筑文化的創(chuàng)新與融合。通過現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的融合，構(gòu)建出來新的建筑結(jié)構(gòu)。對于中式建筑來說，不論是在采光還是通風(fēng)，均存在較大的局限性，不符合現(xiàn)代人的要求[5]。而在新中式建筑設(shè)計中，通過對屏風(fēng)、窗欞等結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，使得整個建筑具有更強烈的層次感，帶給人厚而不重、有格調(diào)又不顯壓抑的感覺，這即為現(xiàn)代建筑與古代建筑結(jié)構(gòu)融合得到的產(chǎn)物。

4.2 思想上的融合

早在1912—1949 年，就開始對傳統(tǒng)建筑進行創(chuàng)新，即利用西方建筑工藝對我國古代官式建筑予以改造，從而形成新的建筑模式。該時期，設(shè)計人員理念并未出現(xiàn)較大改變，依然以古建筑設(shè)計為主，而在材料與技術(shù)方面則出現(xiàn)了較大的進步。

中華人民共和國成立初期，受到歷史背景等多方面因素的影響，構(gòu)建出一些宮殿式大房頂，以展示出民族建筑特色，即舍棄了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)，而在水泥與磚的結(jié)合體上安裝宮殿式大屋頂。

步入20 世紀(jì)80 年代后，我國建筑設(shè)計逐漸開始縱向發(fā)展。這一時期一些人認(rèn)為三層房屋已不屬于中式建筑范疇，受到這一理念的影響，制約了現(xiàn)代建筑的發(fā)展。

還有一些設(shè)計人員將古代建筑良好的設(shè)計理念融合到一起，設(shè)計出中低層建筑，在一定程度上推動了現(xiàn)代建筑的發(fā)展。

4.3 形式、材料、工藝上的融合

古代建筑設(shè)計材料以木材、石塊等自然材料為主，而現(xiàn)代建筑設(shè)計材料則以鋼筋、混凝土等人工合成材料為主，兩者存在較大區(qū)別。但在現(xiàn)代建筑局部結(jié)構(gòu)上，也會采用木材料，由此表明現(xiàn)代建筑設(shè)計會融入一些古代建筑形式、材料及工藝[6]。

例如，上海世博會中國館設(shè)計中應(yīng)用了古代建筑形式、材料及工藝。中國館門口有76 級太臺階，整個臺階寬72 m，所有臺階均以花崗巖作為支撐。同時，石材表面利用“三斬斧”技，雕刻出很多優(yōu)美的花紋，即賦予整個臺階更高的美感，同時賦予游客舒適感覺。

此外，中國館對斗拱進行了應(yīng)用，通過優(yōu)美的線條，不僅賦予建筑獨特風(fēng)格，而且使中國館具備中國建筑的獨有內(nèi)涵、特點。

5 結(jié)語

古代建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計各具特點，有效地將兩者的優(yōu)勢與特點融合到一起，不僅能夠賦予建筑更多功能，而且能提升建筑的文化內(nèi)涵，對我國建筑傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。所以，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)加強對古代建筑設(shè)計的重視程度，根據(jù)建筑具體要求選擇不同的方式進行融合，只有這樣才會有效體現(xiàn)出兩種建筑的特點。