曾舒欣 四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院
城市是一個國家穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是一個地區(qū)的政治經(jīng)濟和文化中心。城市的公共空間環(huán)境建設(shè)能夠在一定程度上展現(xiàn)出現(xiàn)代社會的文明程度,反映出人性的需求,并且能夠通過自身的獨特特點來實現(xiàn)人與自然的和諧相處。在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,城市公共空間的環(huán)境需要體現(xiàn)出更加豐富的人情化特點,使人們在參與到公共空間環(huán)境時能夠感受到愉悅。對此,需要從人本身來進行全面性研究和探討,通過了解人本身的特點,從而更好地改善整體的城市公共空間環(huán)境。明確城市公共空間環(huán)境設(shè)計的核心目的就是為了人,使人的主體作用得到相對應(yīng)的體現(xiàn),實現(xiàn)城市公共空間環(huán)境與人的完美融合,促進人的情感溝通。
在社會的發(fā)展過程中,人本身是城市的重要主體,也是城市功能的重點服務(wù)對象。人們的生活方式越來越多樣化,為了使城市公共空間環(huán)境方面的設(shè)計效果體現(xiàn)出更加全面的人性化需求,為人們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),需要融入并滲透一些人情化的要素,進一步開拓并豐富城市公共空間的功能,為人類提供各種各樣的活動區(qū)域,如步行街、城市景觀以及廣場等,都能夠為城市的建設(shè)提供服務(wù),從而使城市居民的生活模式更加豐富,生活狀態(tài)更加穩(wěn)定。打造更加良好且獨特的居民生活平臺,實現(xiàn)人與人之間相對應(yīng)的交流及全面發(fā)展。
人類文明的發(fā)展需要通過人與人之間的溝通和交流來進行,最終能夠通過群體的形式存在。人本身是一種群居性的生物,人與人之間的交流極其重要,這也是在城市的實際建設(shè)過程中需要考慮到的關(guān)鍵部分。公共空間環(huán)境能夠為人們提供群體之間交流的基礎(chǔ),使人與人之間的距離更近,同時能夠構(gòu)建起更加和諧、穩(wěn)定以及融洽的城市發(fā)展環(huán)境,為人們提供良好的溝通和交流基礎(chǔ)。當(dāng)前社會的發(fā)展過程中,人們更加擅長通過應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的方式來進行溝通和交流,這會導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)。對此,需要積極地改善城市公共空間環(huán)境的發(fā)展趨勢,了解城市公共空間環(huán)境建設(shè)方面的客觀價值,充分使用一些自然條件和元素來使公共空間環(huán)境建設(shè)方面滿足綠色城市建設(shè)的要求,放松人們的身心,使人們獲得更加良好的感受。
當(dāng)前有很多城市公共空間環(huán)境的建設(shè)過程中會更加關(guān)注空間的功能性需求,忽視了人情化因素在其中的重要體現(xiàn),導(dǎo)致公共空間環(huán)境的設(shè)置方面會帶給人一種極其嚴(yán)重的距離感和生疏感,這和城市的發(fā)展情況無法產(chǎn)生密切的配合,也沒有人愿意在這種壓抑的環(huán)境下進行活動。在此基礎(chǔ)上,城市公共空間環(huán)境的設(shè)計效果無法保證,整體的建設(shè)失去了應(yīng)有的價值,同時也產(chǎn)生了大量的資源浪費問題。對此,需要相關(guān)部門能夠重視在城市公共空間環(huán)境設(shè)計方面的人情化元素利用,使其作為城市發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
2.1.1 活動的安全感
體現(xiàn)出對人的關(guān)懷,首先就需要了解活動的安全感對于人們活動的重要價值。社會的發(fā)展過程中存在嚴(yán)重的交通混亂問題,和人們的心理追求無法產(chǎn)生緊密的匹配和融合,這就會導(dǎo)致人們長期處于缺乏安全感的城市公共空間環(huán)境中,商業(yè)活動也會受到相對應(yīng)的阻礙。還有一些地區(qū)的管理部門在城市的商業(yè)街附近安裝鐵柵欄,以此來減少人與車輛之間存在的沖突,但是這往往會導(dǎo)致城市的人情味變淡,限制人的發(fā)展,讓人們感覺自身的活動長期局限于鐵柵欄,心理方面感覺到壓抑感。對此,需要結(jié)合城市的發(fā)展情況來建立更加完善的人行道系統(tǒng),通過建立地下通道以及步行街和空中通道等方式來使城市中人的權(quán)利得到相對應(yīng)的保障,為行人提供更加良好方便的出行條件,使人們的心理追求能夠得到相應(yīng)的滿足,從而促進城市的整體性發(fā)展。
2.1.2 宜人空間尺度
城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計效果進行更加科學(xué)的衡量,使人們在城市空間中感到親切舒適。對此,有一些調(diào)查和研究認(rèn)為,商業(yè)街如果太寬會對人們的購物造成一定的影響,因此需要合理地控制并掌控商業(yè)街的寬度,使兩旁的建筑尺度合適,櫥窗的內(nèi)容清晰,為人們的購物提供良好的基礎(chǔ)。比如,哈爾濱中央大街的整體寬度為20 m 左右,行人站在街道一側(cè)時就能夠欣賞到對面的建筑物并了解商鋪內(nèi)的情況,整體的街道空間尺度極其合理,因此成為了著名的購物地點。
除此之外,城市公共空間場景中廣場設(shè)計的尺度也極其重要。一個大的廣場中,高大的建筑能夠展現(xiàn)出壯闊豪華的特點,但是卻缺乏舒適感以及安全性,而一些小廣場的設(shè)計更能夠反映出城市空間的層次性,使人們的感受得到相對應(yīng)的體現(xiàn),升華人們的認(rèn)知和理解[1]。
2.1.3 完善街道家具
充分體現(xiàn)出對人的關(guān)懷,還需要綜合分析人們在社會活動以及公共空間環(huán)境中的各種需求,使人們能夠感受到更加豐富的內(nèi)容。在城市公共空間環(huán)境的設(shè)計過程中,還需要重視一些街道家具的完善設(shè)置,比如說在城市公共空間環(huán)境中設(shè)置鐘塔、休息座椅、飲水臺、果皮箱以及標(biāo)識牌等都能夠點綴城市公共空間環(huán)境,使人們在城市公共環(huán)境中進行休息和娛樂時倍感親切,為人們帶來更加豐富的體驗與愉快的身心感受。綜合考慮到人的客觀需求,為人們留出更加豐富的休息場所,配置相對應(yīng)的家具和造景,讓人們能夠在城市公共空間環(huán)境中駐足停留,最終體現(xiàn)出良好的效果[2]。
隨著社會的穩(wěn)定發(fā)展,城市中的建筑體系越來越完善,建筑物的數(shù)量不斷增加,城市的用地情況也極度緊張。在這個過程中,人們會對現(xiàn)代生活產(chǎn)生更加緊張的情緒,從而也會對日常生活造成相對應(yīng)的影響。對此需要更加重視城市公共空間環(huán)境設(shè)計方面的自然性效果,使城市和自然能夠產(chǎn)生緊密的融合,體現(xiàn)出人情化的特點。具體來說,要求在城市公共空間設(shè)計的過程中體現(xiàn)出綠化的效果,綠色能夠使人們的心情寧靜,情緒穩(wěn)定,讓人們在城市中進一步接近綠色,使城市公共空間環(huán)境設(shè)計效果更加美好,符合人們的追求和享受。
與此同時,在城市公共空間環(huán)境設(shè)計的環(huán)節(jié)還需要適當(dāng)應(yīng)用水的元素,水本身的存在能夠為人民提供豐富的視野內(nèi)容,人們會更加樂于親近水,通過水的基礎(chǔ)來進行嬉戲和玩鬧,獲得一些快感和安慰。但是實際中有很多城市的水井建設(shè)只能夠讓人們觀看,雖然是出于城市發(fā)展中群眾的安全性考慮,但是也體現(xiàn)出了人情化的缺失。因此,在發(fā)展快速的城市體系中,怎樣能夠創(chuàng)造一個更加接近自然且可以滿足人們?nèi)诵曰枨蟮墓部臻g環(huán)境仍然是極其復(fù)雜的問題[3]。
活動支持是城市公共空間環(huán)境設(shè)計方面的重要內(nèi)容,能夠體現(xiàn)出人情化的特點。在這個過程中,需要重視活動與物質(zhì)空間的相互補充以及融合的作用,使其能夠形成一個完整的體系。也就是說,在城市公共空間環(huán)境的實際設(shè)計過程中,應(yīng)當(dāng)使人們的各種活動都能夠得到理性的尊重和支持,為城市公共空間環(huán)境的建設(shè)提供相對應(yīng)的基礎(chǔ)價值,為人們的觀賞、交往、溝通以及娛樂等方面的活動營造更加良好的前提條件,使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計效果更具有趣味性,符合人們在發(fā)展過程中的身心需求,展現(xiàn)出更加豐富的人情味特點[4]。
城市公共空間環(huán)境設(shè)計是基于人本身來開展的,也因此和人們的日常生活存在著緊密的聯(lián)系。在對城市公共空間環(huán)境設(shè)計的過程中,需要設(shè)計師本身具有專業(yè)性的思想,體現(xiàn)出各種人情化要素,使人的本質(zhì)能夠得到充分展現(xiàn),使城市公共空間環(huán)境的功能更加豐富,為人們的日?;顒犹峁┝己玫幕A(chǔ)。