湘潭市岳塘區(qū)湘鋼三校教育集團(tuán)校長(zhǎng)周建的閱讀故事
—— 不論讀書還是育人，都應(yīng)學(xué)會(huì)靜待花開(kāi)

文/劉秋香 金劍 統(tǒng)籌/黃珺

圖片由受訪者提供

如今周建四十四歲，二十六年前，他從湘潭師范學(xué)校畢業(yè)，回到老家湘潭縣排頭鄉(xiāng)的中心小學(xué)任教，那是他教育生涯的起點(diǎn)?；貞浧鹉菚r(shí)候的種種美好：白天給鄉(xiāng)村的孩子把課上好；下班后沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)打攪，可以專注地閱讀，打開(kāi)收錄機(jī)播放音樂(lè)，整個(gè)世界便只有音樂(lè)；那時(shí)候思來(lái)想去，給自己定了三個(gè)十年的目標(biāo)，在每個(gè)十年里分別成為縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)范圍內(nèi)的知名教師……他的臉上洋溢著幸福的微笑。

這些年來(lái)，周建所做所想，都在靜靜發(fā)生。也有一些特殊的變化：二十六年中，他先后在多所學(xué)校擔(dān)任了二十一年的校長(zhǎng)。這是他最初沒(méi)有想過(guò)又順理成章發(fā)生了的。

周建將蘇霍姆林斯基的這句話奉為校長(zhǎng)行動(dòng)的圭臬：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。

不論是在鄉(xiāng)村小學(xué)、縣城民辦小學(xué)，還是在有六十年歷史的湘潭市岳塘區(qū)湘鋼三校集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“湘鋼三?！保┕ぷ?，他始終要求自己與師生在辦學(xué)思想上產(chǎn)生共鳴，達(dá)成心靈上的契合。

這種一校之長(zhǎng)與師生之間的共同愿景、目標(biāo)和價(jià)值取向，是怎樣在靜謐的校園里達(dá)成一致，并悄然潤(rùn)澤校園的呢？周建給出了答案。

閱讀對(duì)一個(gè)人的塑造是長(zhǎng)期的、隱性的

周建太熟悉排頭鄉(xiāng)，在這出生，又回此地給左鄰右舍的孩子當(dāng)老師。他用了十二年時(shí)間在這里當(dāng)“孩子王”，稱那是他生命中最單純的日子，白天站講臺(tái)教書，入夜便與書本、音樂(lè)為伴。

“上世紀(jì)90 年代沒(méi)什么娛樂(lè)，鄉(xiāng)下的夜晚總是靜悄悄的。那些年，我基本上只做兩件事：聽(tīng)音樂(lè)和讀書?！碑?dāng)時(shí)的周建管著學(xué)校的儀器設(shè)備和圖書室的鑰匙，他用學(xué)校唯一一臺(tái)立體聲收錄機(jī)聽(tīng)各種類型的音樂(lè)。

“學(xué)校圖書室經(jīng)常會(huì)分配下來(lái)好多新書，我總是第一時(shí)間借出來(lái)看，讀了不少名人傳記、歷史等方面的書?！敝芙ㄕf(shuō)，“讀書成了一種習(xí)慣。”

2000 年9 月，他成為排頭鄉(xiāng)中心小學(xué)校長(zhǎng)。閱讀內(nèi)容開(kāi)始轉(zhuǎn)變，教育管理、教育教學(xué)等方面的書籍成為他的枕邊書，陶行知、蘇霍姆林斯基等教育名家的著作深深吸引了他?！跋氩煌ǖ膯?wèn)題，在那些書里都找到了答案，獲得了做法以及觀點(diǎn)。讀書真能讓你站在巨人的肩膀上?！?/p>

閱讀對(duì)一個(gè)人的塑造，是長(zhǎng)期的、隱性的。對(duì)周建來(lái)說(shuō)，是書本陪伴他走過(guò)了在排頭鄉(xiāng)那段稍顯孤獨(dú)的時(shí)光，也是書本指引著他的教育之路。 “學(xué)校的問(wèn)題首先是老師的問(wèn)題，也就是思想的問(wèn)題。只要把這個(gè)問(wèn)題解決了，其他問(wèn)題都好辦。”周建如是總結(jié)自己的閱讀與實(shí)踐所得。

2018 年8 月他到湘鋼三校任校長(zhǎng)，一直在思考如何讓學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、社團(tuán)建設(shè)、課題研究更上一個(gè)新臺(tái)階。他計(jì)劃用三到五年的時(shí)間，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作、相關(guān)制度進(jìn)行梳理、提煉和完善，讓每一項(xiàng)工作都有自己的特色。

兩年時(shí)間過(guò)去了，湘鋼三校的教育教學(xué)成果、社會(huì)美譽(yù)度等證明這一系列探索與實(shí)踐卓有成效。在這一過(guò)程中，周建始終奉行教育專著里一致明確的“靜待花開(kāi)”的思想?！翱春⒆右o待花開(kāi)，看老師要靜待花開(kāi)，看我的學(xué)校也要靜待花開(kāi)。教育這個(gè)事要堅(jiān)持，一定急不得！”

傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施是創(chuàng)新的過(guò)程

傳統(tǒng)文化在湘鋼三校校園里的浸染，是靜待花開(kāi)的一個(gè)例子，也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。自2000 年起，傳統(tǒng)文化就開(kāi)始在這所占地近一萬(wàn)五千平方米的校園里播種、發(fā)芽。

校園里建了詩(shī)墻、詩(shī)歌亭。課間，學(xué)生一抬眼，就能與千百年來(lái)的詩(shī)句交匯，興起了，就到亭子里吟誦。上課下課的鈴聲不是“丁零、丁零”，而是從古典音樂(lè)里精挑細(xì)選的高雅音樂(lè)。

“經(jīng)典誦讀在學(xué)校持續(xù)了二十年，體系也在不斷完善。二十年前我們讀的詩(shī)，十年前也在讀，現(xiàn)在還在讀，如果經(jīng)典誦讀一直是最初的那種開(kāi)展方式，很難持久。其實(shí)，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀，還是傳播方式的改變，都是創(chuàng)新的過(guò)程?！敝芙▽?duì)那種“突擊式”和“脅迫式”的傳統(tǒng)文化傳播方式，都不看好。

電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》開(kāi)始風(fēng)行的時(shí)候，湘鋼三校因時(shí)而動(dòng)，組織了“校園飛花令大賽”，還邀請(qǐng)湘潭市詩(shī)詞協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)來(lái)做大賽評(píng)委，并得到專家首肯。幾年來(lái)，大賽廣受歡迎，但周建已經(jīng)在考慮求變：“這種方式也會(huì)慢慢缺少新鮮感，要做一些改變。”

圖片由受訪者提供

改變的不只是傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式，更有校園日常傳統(tǒng)文化推廣工作的制度。在湘鋼三校，每天第五節(jié)課之前的十五分鐘是全校師生的經(jīng)典誦讀時(shí)間，最初這項(xiàng)工作由各班班主任組織實(shí)施，但經(jīng)常出現(xiàn)班主任擠壓、占據(jù)誦讀時(shí)間的情況。近兩年來(lái)，每天的經(jīng)典誦讀改由學(xué)校教研室統(tǒng)一負(fù)責(zé)，由每年飛花令大賽的前十名組成誦讀推廣大使團(tuán)隊(duì)，聯(lián)合經(jīng)典誦讀教師組織團(tuán)隊(duì)對(duì)誦讀內(nèi)容、誦讀形式等進(jìn)行規(guī)劃、布置。形式在變，制度也在變。湘鋼三校正是通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)了更準(zhǔn)確的提醒和引導(dǎo)，讓學(xué)生慢慢形成誦讀習(xí)慣。

古代科舉的功名分級(jí)也被巧妙地引入到經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)體系，并據(jù)此設(shè)置了進(jìn)階制度。舊提法與對(duì)現(xiàn)代人的評(píng)價(jià)結(jié)合，弄出了新味道。學(xué)校在經(jīng)典誦讀方面的評(píng)價(jià)，分為童生、秀才、舉人、進(jìn)士、狀元五個(gè)級(jí)別，各個(gè)級(jí)別與學(xué)生的誦讀量直接掛鉤。達(dá)到相應(yīng)要求時(shí)，學(xué)生可以到語(yǔ)文老師處申領(lǐng)相應(yīng)稱號(hào)。湘鋼三校要求學(xué)生畢業(yè)時(shí)達(dá)到的誦讀量是一百篇，一旦達(dá)標(biāo)即可申領(lǐng)狀元稱號(hào)?！拔铱催^(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，九成畢業(yè)生是‘狀元’，也有學(xué)生還沒(méi)到畢業(yè)班，就已經(jīng)完成全部進(jìn)階?！迸c此同時(shí)，學(xué)校還進(jìn)行了校本誦讀教材的開(kāi)發(fā)。

“我們是將傳統(tǒng)文化教育作為學(xué)校的一個(gè)系統(tǒng)性工程去做的，只做某一點(diǎn)的話，很難堅(jiān)持下去?！敝芙ń榻B說(shuō)，經(jīng)典誦讀之外，學(xué)校還將傳統(tǒng)文化教育滲透到了各個(gè)學(xué)科：英語(yǔ)老師組織學(xué)生用英文翻譯古典詩(shī)詞，美術(shù)老師會(huì)主動(dòng)組織“非遺進(jìn)課堂”，還有老師主動(dòng)要求開(kāi)設(shè)陶笛課……

“所有創(chuàng)新的初心是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上的內(nèi)化。這是深層次的?！敝芙ū硎?，求變還在繼續(xù)。

實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面、個(gè)性化發(fā)展是教育人的追求

周建在學(xué)校里樂(lè)見(jiàn)這樣的場(chǎng)景：學(xué)生三五成群一起聊天，一些意思的表達(dá)，就直接用詩(shī)句替代了，且恰到好處，合乎語(yǔ)境和主旨。他也會(huì)湊過(guò)去，夸他們，說(shuō)孩子們“說(shuō)話溫和，彬彬有禮”。

學(xué)生身上種種積極的變化，作為教育者，周建都能敏感地捕捉到，也能讓他獲得成就感?！澳阊@個(gè)變化按時(shí)間往前推演，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種變化源于你某一次播下的種子，同時(shí)，它也會(huì)佐證你理念的正確性?！边@種始自他還是鄉(xiāng)村教師時(shí)的認(rèn)知，周建一直堅(jiān)持著。

周建將學(xué)生的教育目標(biāo)分為兩個(gè)層次：實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。

他把學(xué)生全面發(fā)展的平臺(tái)定位在課堂。為了防止音體美課堂被其他課程擠占，周建提出加強(qiáng)音體美教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)?！霸瓉?lái)音樂(lè)期末考試不考，或者就唱一首歌，現(xiàn)在要進(jìn)行音樂(lè)素養(yǎng)測(cè)評(píng)，涉及基本樂(lè)理、樂(lè)器、樂(lè)曲鑒賞等方面的知識(shí)。美術(shù)、體育也都有測(cè)評(píng)方案?！?/p>

學(xué)校為學(xué)生提供的個(gè)性化發(fā)展平臺(tái)則是校內(nèi)幾十個(gè)形形色色的社團(tuán)。足球、羽毛球、皮影、書法、科學(xué)等方面的社團(tuán)自主發(fā)展，學(xué)生可以依照自己的興趣選擇加入?！氨热缥覀兂闪⒘嗽?shī)社，并不是說(shuō)要讓詩(shī)社的每個(gè)人都成為詩(shī)人。但是現(xiàn)在要去播種，雖然不是每顆種子都會(huì)發(fā)芽，但只要有種子發(fā)了芽，那就值得。”

對(duì)于學(xué)生的前途，周建所期待的是他們能夠適應(yīng)將來(lái)社會(huì)的發(fā)展，成就有價(jià)值、充盈的人生?！坝杏嗔Φ脑?，投身到服務(wù)社會(huì)、改造社會(huì)的事業(yè)中去，這是更高層次的期許。”

“經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校，發(fā)展好一批老師，培養(yǎng)好一批學(xué)生?！敝芙ㄕf(shuō)，他會(huì)帶著這個(gè)教育理想一直走下去。