陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)：用溫暖的音樂(lè)傳遞愛(ài)與快樂(lè)

陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)返璞歸真、自然純凈的音樂(lè)表現(xiàn)形式令觀眾耳目一新，如癡如醉。通過(guò)他們的音樂(lè)，觀眾真實(shí)地感受到了愛(ài)與快樂(lè)。

有一種音樂(lè)，源于自然，無(wú)需修飾，純凈而清亮。你能在唱誦語(yǔ)調(diào)中聽到信仰與虔誠(chéng)，你能被悠揚(yáng)的旋律撫平思緒，它源自遙遠(yuǎn)時(shí)光，卻時(shí)刻與你同在。這就是佛教“梵唄”音樂(lè)。這一祈福音樂(lè)已是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年9月，5名“90后”藏族青年成立陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)，把民間音樂(lè)、藏族唱經(jīng)調(diào)與“梵唄”音樂(lè)完美結(jié)合，演繹出祈福體驗(yàn)的音樂(lè)樣式，讓聽者心懷喜悅、心境寧?kù)o平和，忘卻煩惱凈化心靈。

來(lái)自青藏高原的悠遠(yuǎn)旋律

2019年9月，新中國(guó)70年華誕前夕，北京保利劇院，一支由5位藏族青年組成的陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)在舞臺(tái)上輕聲吟唱著來(lái)自青藏高原的悠遠(yuǎn)旋律。沒(méi)有復(fù)雜的樂(lè)器，沒(méi)有繁雜的舞臺(tái)效果，只有人聲與樂(lè)器發(fā)出的天籟之音在劇院縈繞。臺(tái)下1500名觀眾陶醉其中，仿佛隨著音樂(lè)置身于世界屋脊的雪域凈土。

陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)是一支中國(guó)內(nèi)地非遺傳承世界音樂(lè)樂(lè)團(tuán)，他們的音樂(lè)源起于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—“青海藏族唱經(jīng)調(diào)”項(xiàng)目的文化傳承。樂(lè)團(tuán)于2017年成立，五位創(chuàng)始團(tuán)員澤旺、仁青、扎德、才吉和李毛均師承于藏族唱經(jīng)調(diào)國(guó)家級(jí)傳承人索南卓瑪。

2017年9月，樂(lè)隊(duì)正式組建后的第一場(chǎng)專場(chǎng)演出在昆明舉行，隨之而來(lái)的緊張感令成員們記憶猶新。盡管5個(gè)人都有著豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，但全新的音樂(lè)題材與表現(xiàn)形式將會(huì)帶來(lái)怎樣的效果還是令他們惴惴不安。

“將吟誦式的藏語(yǔ)唱經(jīng)調(diào)搬上內(nèi)地的舞臺(tái)，是一種全新的嘗試與大膽的突破?！蓖訕?lè)樂(lè)團(tuán)總策劃索南卓瑪說(shuō)，“‘陀字在唐代有歌韻的意思，樂(lè)就是快樂(lè)的意思，通過(guò)音樂(lè)傳遞愛(ài)與快樂(lè)是我們的目標(biāo)，更是我們的使命。”她對(duì)團(tuán)員及這一音樂(lè)形式充滿信心。

的確，當(dāng)看到現(xiàn)場(chǎng)觀眾在音樂(lè)的感召下或流淚或面露喜悅時(shí)，成員們感到了前所未有的震撼，這種震撼來(lái)自于自然流淌的表達(dá)與真情實(shí)感反饋間奇妙的互動(dòng)。

傳承使命 弘揚(yáng)非遺音樂(lè)

在成立樂(lè)團(tuán)之前，5位團(tuán)員都有各自的樂(lè)隊(duì)組合。他們并非科班出身，但憑借自身天賦和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶，加上后天的努力，都在實(shí)踐著自己的音樂(lè)夢(mèng)想?！拔覀?cè)扔兄髯缘臉?lè)隊(duì)，更多的是偏流行與通俗的音樂(lè)風(fēng)格，雖然童年時(shí)也聽家鄉(xiāng)老人念誦唱經(jīng)調(diào)，但那時(shí)根本不認(rèn)為這也是一種音樂(lè)形式，對(duì)于一心想走出大山的年輕人而言，這完全沒(méi)有吸引力?！标?duì)長(zhǎng)澤旺說(shuō)。

隨著國(guó)家對(duì)于少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的不斷加強(qiáng)和大力扶持，唱經(jīng)調(diào)這一獨(dú)具特色的藏族傳統(tǒng)音樂(lè)形式煥發(fā)出新的生機(jī)，古樸典雅，清麗委婉的優(yōu)美音調(diào)也引起了5位青年音樂(lè)人的注意。澤旺說(shuō)：“隨著閱歷的增長(zhǎng)，這種獨(dú)特的唱法深深吸引了我們。為了讓更多的人知道民族、民間音樂(lè)除了有粗獷、豪放的唱法外，也有寧?kù)o、祥和、高貴的雅樂(lè)，于是陀樂(lè)樂(lè)團(tuán)成立了。”

“因?yàn)橛龅搅俗楷斃蠋?，遇到了好的?duì)友，更遇到了一個(gè)好的時(shí)代，能夠用音樂(lè)表達(dá)愛(ài)與快樂(lè)，我們無(wú)疑是幸運(yùn)的?！睒?lè)隊(duì)成員才吉、李毛這對(duì)雙胞胎姐妹盡情地享受著音樂(lè)本身與傳播音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。

樂(lè)隊(duì)組建初期，成員們克服語(yǔ)言、文字、音樂(lè)理論薄弱等困難，努力系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)理論，不斷提升音樂(lè)素養(yǎng)，只為傳承藏族音樂(lè)文化的使命，更為演繹出臻于完美的音樂(lè)作品。

“盡管我們有著共同的目標(biāo)和對(duì)于音樂(lè)的理解，但在創(chuàng)作過(guò)程中難免產(chǎn)生分歧，最終我們選擇了投票的方式解決。之后，大家就全力以赴地練習(xí)，嘗試確定后的方案，反復(fù)打磨，直到呈現(xiàn)出一個(gè)完美的結(jié)果?！睒?lè)隊(duì)打擊樂(lè)手仁青認(rèn)為，如何正確解決音樂(lè)理念帶來(lái)的分歧是一個(gè)樂(lè)隊(duì)成功與否的關(guān)鍵。

“我們一直在探索如何將傳統(tǒng)的音樂(lè)元素用現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)給觀眾，隨著我們對(duì)音樂(lè)理解與實(shí)踐的提升，確定了以簡(jiǎn)為美的表現(xiàn)形式，用最簡(jiǎn)單的元素讓音樂(lè)直擊聽眾內(nèi)心?！睒?lè)隊(duì)編曲與吉他手扎德堅(jiān)信，團(tuán)員們有對(duì)音樂(lè)較為一致的理解和共同的傳承使命，一定會(huì)產(chǎn)生好的作品。

將愛(ài)與快樂(lè)傳播到全世界

樂(lè)團(tuán)成立至今已在海內(nèi)外幾十座城市演出百余場(chǎng)，所到之處深受觀眾喜愛(ài)。這種返璞歸真、自然純凈的音樂(lè)表現(xiàn)形式令觀眾耳目一新，如癡如醉。通過(guò)音樂(lè)，觀眾真實(shí)地感受到了愛(ài)與快樂(lè)。著名音樂(lè)人、非遺保護(hù)專家田青更是肯定了樂(lè)團(tuán)為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)非遺音樂(lè)做出的成績(jī)，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)堅(jiān)持，把中國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)遺產(chǎn)弘揚(yáng)到全世界。

“從音樂(lè)本身而言，樂(lè)團(tuán)使用的樂(lè)器以非遺傳承的扎念琴為主，輔以吉他、手鼓，再加上干凈的人聲。不用過(guò)多復(fù)雜而華麗的技法渲染，通過(guò)樂(lè)團(tuán)成員寧?kù)o和自然的演繹方式，以體驗(yàn)式的方法引領(lǐng)聽眾進(jìn)入音樂(lè)，真實(shí)地感受音樂(lè)本身的意蘊(yùn)。”只要聊起樂(lè)團(tuán)，索南卓瑪就仿佛一位母親聊起自己的孩子，如數(shù)家珍。

隨著知名度的不斷提升，樂(lè)團(tuán)獲得了中央電視臺(tái)第二屆書畫春晚文化傳播大使、全球傳統(tǒng)文化春晚優(yōu)秀節(jié)目等許多榮譽(yù)，但這些并沒(méi)有讓他們忘記自己的音樂(lè)初心。索南卓瑪說(shuō)：“榮譽(yù)和知名度是觀眾對(duì)我們的認(rèn)可，但我們追求的是音樂(lè)本身帶給我們自己和觀眾的享受，我們做音樂(lè)的唯一目的就是將來(lái)自中國(guó)的愛(ài)與快樂(lè)傳播到全世界?！?/p>

2020年，樂(lè)團(tuán)將歌曲《大地恩情》獻(xiàn)給了戰(zhàn)斗在武漢疫情第一線醫(yī)護(hù)人員，樂(lè)隊(duì)希望以此表達(dá)保護(hù)地球，感恩大自然與醫(yī)護(hù)人員的真摯感情，更希望在國(guó)家與全體中華兒女的共同努力下克服難關(guān)。歌中這樣唱道：

天地之間，

江河海洋潮起又潮落，

朝花夕拾大地恩情暖融融;

天地之間，

我們有愛(ài)你來(lái)我又往，

世界和平大地恩情暖融融。

黎嘉才仁? 藏學(xué)研究者，曾參與社科基金敦煌因明藏文寫卷研究，文化部中國(guó)節(jié)日志等課題