研究室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化氛圍的塑造

莫妮娜

（廣西 南寧 530000）

室內(nèi)設(shè)計在我國開展時間并不長，其成為獨立專業(yè)發(fā)展時間較短，在發(fā)展的初期，我國室內(nèi)設(shè)計主要是對西方現(xiàn)代作品的模仿、甚至是抄襲。而經(jīng)過一段時間發(fā)展之后，中國室內(nèi)設(shè)計開始進(jìn)行自我創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，不斷更新，從而提高設(shè)計的合理性，使室內(nèi)空間符合人們的傳統(tǒng)審美需求。

1 傳統(tǒng)文化和室內(nèi)設(shè)計概述

傳統(tǒng)文化能夠充分體現(xiàn)中華民族風(fēng)貌和特質(zhì)，其是我國歷史過程中各種不同觀念和思想文化相互碰撞和融合的一種產(chǎn)物，是由生活在中華大地上不同民族共同創(chuàng)造而成的，世代相傳，而且在發(fā)展過程中不斷繼承、改變，具有顯著民族特色，以及穩(wěn)定的一系列文化總稱。

室內(nèi)設(shè)計是近幾年我國建筑行業(yè)快速發(fā)展而新興起的一項行業(yè)，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，為確保最終設(shè)計合理性，保證設(shè)計能夠達(dá)到用戶的應(yīng)用要求，要全面結(jié)合建筑工程具體性能、周圍環(huán)境等狀況，采用合理設(shè)計原理和技術(shù)手段，最終能夠為人們營造處一個適用、舒適，并且能夠滿足人們物質(zhì)、精神等個方面需求的一個合理空間，在確保最終設(shè)計能夠滿足用戶在生活方面的需求上，具有良好文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)用戶精神審美。

2 室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化間的關(guān)系

室內(nèi)設(shè)計能夠反映當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)貌，無論何種室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格都能夠體現(xiàn)其所在環(huán)境的文化和精神結(jié)構(gòu)，不同時代、不同區(qū)域室內(nèi)設(shè)計能夠充分體現(xiàn)不同審美設(shè)計理念和價值觀。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，是人們集體智慧的結(jié)晶，具有顯著的民族特點[1]。室內(nèi)設(shè)計是一種精神文化外在的物質(zhì)表現(xiàn)，能夠反映使用者和設(shè)計者思想，整體設(shè)計也深受文化影響，而且會成為文化載體。傳統(tǒng)文化可以將室內(nèi)設(shè)計作為傳播載體，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與推廣，可以說室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化兩者相輔相成。同時，中國傳統(tǒng)文化具有豐富性和延續(xù)性，將其合理應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中，可以為室內(nèi)設(shè)計提供豐富的素材。同時因為中國傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)包容性，能夠體現(xiàn)差異性和統(tǒng)一性融合，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中，文化差異性為室內(nèi)設(shè)計提供了大量設(shè)計素材，而文化統(tǒng)一性使室內(nèi)的各項設(shè)計元素都能夠被人們所接受，確保最終設(shè)計的合理性。

3 室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的價值

我國傳統(tǒng)文化傳承了數(shù)千年，精華與糟粕并存，但是其中包含的人文、文化都具有很高價值，在室內(nèi)設(shè)計中對其進(jìn)行應(yīng)用，能夠使室內(nèi)環(huán)境具有不一樣的文化氛圍。室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1 人文價值

傳統(tǒng)文化一方面能夠給人們帶來較強(qiáng)的視覺沖擊，另一方面其也是精神的一種象征。將一些具有象征意義的山水、童子等文化元素應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中，能夠改變室內(nèi)設(shè)計，這些元素一般都象征著幸福、吉祥、美好，體現(xiàn)了豐富人文內(nèi)涵，能夠充分、準(zhǔn)確表達(dá)出設(shè)計者想要表達(dá)的意圖，進(jìn)而引起共鳴[2]?？梢?，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，對于做好室內(nèi)設(shè)計來說意義重大，這也充分體現(xiàn)了將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計中的人文價值。

3.2 藝術(shù)價值

傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年文化不斷發(fā)展融合而成的文化結(jié)晶?，F(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們生活習(xí)慣的變化使人們在審美上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在室內(nèi)設(shè)計上不僅注重西方文化，更加注重對中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，這也使室內(nèi)設(shè)計不斷朝著個性化和多樣化方向發(fā)展[3]。傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，這對人們的審美會造成一定沖擊，這也就使室內(nèi)設(shè)風(fēng)格、方向都發(fā)生了顯著變化，從而使人們有較高視覺享受，讓室內(nèi)設(shè)計具有較高藝術(shù)價值。

3.3 社會價值

現(xiàn)代人們對室內(nèi)設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用越來越青睞，作為設(shè)計師在具體設(shè)計時要依據(jù)不同建筑類型，應(yīng)用人群的不同采取不同設(shè)計風(fēng)格，將傳統(tǒng)文化合理融入到整個室內(nèi)設(shè)計中。例如，將傳統(tǒng)文化中的龍、鳳、孔雀等各種圖案融入到室內(nèi)設(shè)計中，使建筑能夠體現(xiàn)出中華民族氣質(zhì)，而將竹菊、梅蘭等各種圖案融入到室內(nèi)設(shè)計中，能夠體現(xiàn)中華民族的高風(fēng)亮節(jié)、剛正品質(zhì)。在室內(nèi)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，能夠創(chuàng)造出不錯的社會價值[4]。

4 室內(nèi)設(shè)計中塑造傳統(tǒng)文化氛圍的有效措施

在室內(nèi)設(shè)計中營造文化氛圍難度并不大，在具體設(shè)計時可以通過增設(shè)意境方式體現(xiàn)文化氛圍，這也是營造傳統(tǒng)文化氛圍的一項有效手段。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承是在室內(nèi)設(shè)計中塑造傳統(tǒng)文化氛圍的一種有效方式，外在形式是傳統(tǒng)文化的表面。因此，要在注重外在形式基礎(chǔ)上把握內(nèi)在精神，提高對傳統(tǒng)文化的重視，從而將精神文化轉(zhuǎn)變具有內(nèi)涵的自身修養(yǎng)，然后在作品中自然流露，而并不是在室內(nèi)設(shè)計中生硬地應(yīng)用傳統(tǒng)元素。室內(nèi)設(shè)計中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行應(yīng)用，要對傳統(tǒng)文化應(yīng)用進(jìn)行適當(dāng)簡化，從而使人們能夠一眼就看出室內(nèi)設(shè)計中的內(nèi)涵，通常還存在一絲想象空間，例如，采用“移植嫁接”法，通過該方法實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化氛圍的合理所造，在室內(nèi)設(shè)計時對國內(nèi)外的一些優(yōu)秀設(shè)計進(jìn)行適當(dāng)借鑒，適當(dāng)應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，對室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行輔助，從而使最終設(shè)計的室內(nèi)環(huán)境符合人們的要求[5]。依據(jù)室內(nèi)設(shè)計的具體內(nèi)容，可以從以下幾個方面入手，塑造室內(nèi)文化氛圍：

4.1 室內(nèi)空間設(shè)計中采取返樸還淳方式

道家、儒家、佛家文化的觀點各不同相同，這正是文化之間的相互斗爭的體現(xiàn)，但是從本質(zhì)上來看，三種文化的重點都在于回歸自然、返璞歸真，都具有相同觀點。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使人們生活質(zhì)量得到了顯著提高，在物質(zhì)生活滿足需求的基礎(chǔ)上，人們對精神生活提出了更高要求，喧鬧的城市生活使現(xiàn)代人們覺得生活枯燥乏味，導(dǎo)致現(xiàn)代人們更加希望走進(jìn)自然、親近自然。因此，在室內(nèi)設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)通過巧妙方式將室內(nèi)空間與室外空間進(jìn)行適當(dāng)融合，在室內(nèi)設(shè)計時，對自然景觀進(jìn)行適當(dāng)借助，進(jìn)行半敞開式或敞開式的空間設(shè)計，這種設(shè)計方式能夠使室內(nèi)空間與自然環(huán)境仿佛能夠融為一體，進(jìn)而使人們煩躁心情能夠得到緩解，心情舒暢。室內(nèi)設(shè)計過程中在室內(nèi)環(huán)境中塑造自然傳統(tǒng)文化氛圍，能夠使人們壓力得到大幅緩解[6]。例如，在室內(nèi)空間設(shè)計時，要合理應(yīng)用隔斷、虛實結(jié)合，對周圍景觀進(jìn)行合理應(yīng)用，從而使空間更加具有層次感、生動感。與此同時，在室內(nèi)空間設(shè)計時要充分考慮材質(zhì)、色彩、裝飾符號等各項內(nèi)容，合理應(yīng)用柔美色彩、古樸材質(zhì)，使設(shè)計的室內(nèi)空間具有淳樸、高雅自然之美，實現(xiàn)天人合一。再例如，在具有禪意風(fēng)格室內(nèi)空間設(shè)計時，具體設(shè)計是要堅持色彩純凈、線條簡單等為基礎(chǔ)原則，同時，在該基礎(chǔ)上配置傳統(tǒng)文化元素、圖案，從而在室內(nèi)塑造出良好的傳統(tǒng)文化氛圍，為人們留下無限想象空間。

4.2 合理結(jié)合傳統(tǒng)文化陳設(shè)與室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行適當(dāng)結(jié)合

室內(nèi)設(shè)計是一項復(fù)雜的工作，具體設(shè)計涉及的內(nèi)容角度，室內(nèi)陳設(shè)裝飾是其中十分重要的一項內(nèi)容。在室內(nèi)的陳設(shè)品選擇時，為了確保最終室內(nèi)設(shè)計的合理性，需要選擇與自然環(huán)境、氣息相接近的家具。例如，施工編制而成的全面掛飾、藤編的座椅和沙發(fā)等，從而在室內(nèi)塑造出良好的傳統(tǒng)文化氛圍。在進(jìn)行室內(nèi)墻面裝飾時，設(shè)計人員可以對室內(nèi)中重要墻面進(jìn)行裝飾，例如可以在電視墻面兩側(cè)懸掛傳統(tǒng)字畫對墻面加以裝飾，或者將墻面設(shè)置成具有中國特色的山水畫，從而使室內(nèi)風(fēng)格意境得到改變，這對于整個室內(nèi)空間傳統(tǒng)文化氛圍的塑造能夠起到點睛作用。

4.3 在室內(nèi)營造色彩與光彩意境

室內(nèi)設(shè)計時需要對色彩進(jìn)行合理應(yīng)用，不同色彩給人們帶來的心理感受也會存在一定差異，因此，在室內(nèi)設(shè)計時要合理搭配色彩，對于室內(nèi)色彩設(shè)計，通常都采取相近顏色進(jìn)行處理，同時，在色彩中也可以尋找細(xì)微改變，采用相差較大色彩，找到相輔相成、相互和諧的搭配色彩。光影是色彩的另一種呈現(xiàn)方式，采用一種具體色彩作為載體是光影存在的必然需求，和諧顏色和變幻色彩在觀影下會形成不同氛圍。設(shè)計師在多數(shù)室內(nèi)設(shè)計時，都采取柔和光線使室內(nèi)環(huán)境能夠呈現(xiàn)出穩(wěn)重效果。例如，采用柔和的自然光線，將自然光線照射在室內(nèi)地板、陳設(shè)飾品上，這種自然光線能夠給人們帶來安逸感受，也可以在室內(nèi)陳設(shè)的一些藝術(shù)品上利用特殊燈光，從而在室內(nèi)營造出傳統(tǒng)文化氣息，使室內(nèi)具有更加強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化氛圍。

4.4 體現(xiàn)地方特色，緊跟時代發(fā)展腳步

室內(nèi)設(shè)計塑造傳統(tǒng)文化氛圍在空間上要返樸還淳，在室內(nèi)營造良好的自然氣息；在色彩與光影罩營造更好的意境；將傳統(tǒng)元素合理應(yīng)用在陳列設(shè)計中。同時，在室內(nèi)設(shè)計要體現(xiàn)地方特色，緊跟時代發(fā)展腳步。①不同地區(qū)都具有特殊的傳統(tǒng)文化，因此，在設(shè)計時要對地方特色進(jìn)行深度挖掘，在室內(nèi)設(shè)計時融入地方特色；②不得抄襲其他傳統(tǒng)文化元素，而是要將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)元素進(jìn)行結(jié)合，對傳統(tǒng)文化運輸中的精神內(nèi)涵進(jìn)行適當(dāng)提煉，從而讓室內(nèi)設(shè)計可以自然流露傳統(tǒng)文化。避免直接應(yīng)用傳統(tǒng)文化，簡單重復(fù)傳統(tǒng)，確保整體設(shè)計具有實際內(nèi)容，保證室內(nèi)設(shè)計能夠符合現(xiàn)代人們審美。

5 結(jié)語

優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師必須具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，只有掌握豐富的傳統(tǒng)文化，才能確保最終設(shè)計的產(chǎn)品能夠達(dá)到人們期望。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計要在保留我國文化烙印基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，科學(xué)設(shè)計，確保設(shè)計能夠緊跟時代發(fā)展，從而為人們帶良好體驗。