古籍圖書(shū)出版芻議

[摘要]古代典籍作為我國(guó)圖書(shū)事業(yè)的重鎮(zhèn)，它的出版發(fā)行對(duì)于傳播我國(guó)古代文化、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)有著不可估量的價(jià)值。然現(xiàn)今古籍圖書(shū)的出版與發(fā)行存在較多問(wèn)題，其出版發(fā)行應(yīng)立足市場(chǎng)，以出精品為目標(biāo)，加強(qiáng)古籍圖書(shū)市場(chǎng)規(guī)范化，強(qiáng)化古籍出版的市場(chǎng)化策略。

[關(guān)鍵詞]古籍；出版；發(fā)行；市場(chǎng)價(jià)值

[作者簡(jiǎn)介] 喬輝，西安科技大學(xué)人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

[基金項(xiàng)目] 教育部人文社科青年基金項(xiàng)目（11YJC740098），陜西省教育廳資助項(xiàng)目（2010JK172），西安科技大學(xué)2011年高等教育研究項(xiàng)目（GJY-2011-YB-9）。

我國(guó)古代典籍博大精深，浩如煙海。隨著出版事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，古籍的出版發(fā)行日臻高峰。然而隨著市場(chǎng)化的進(jìn)一步發(fā)展，古籍出版面臨著出版嚴(yán)重滯后、少人問(wèn)津的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，以加強(qiáng)古籍圖書(shū)市場(chǎng)規(guī)范化和強(qiáng)化古籍出版的市場(chǎng)化策略是必經(jīng)之路。

一、古籍圖書(shū)出版市場(chǎng)存在的問(wèn)題

1. 圖書(shū)質(zhì)量參差不齊，不利于傳統(tǒng)文化的傳播

放眼投諸市場(chǎng)的古籍圖書(shū)，其質(zhì)量參差不齊，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

其一，圖書(shū)出現(xiàn)“一書(shū)多種版本”，且質(zhì)量良莠不齊的情況，猶如國(guó)企“大而全”“小而全”的局面出現(xiàn)。資源的盲目重復(fù)建設(shè)不利于采編工作的順利展開(kāi)，也不利于讀者選擇精品圖書(shū)，更加不利于傳統(tǒng)文化的傳播。如《論語(yǔ)》《莊子》《老子》等書(shū)出現(xiàn)多種質(zhì)量低劣的版本，這會(huì)直接弱化人們的精品意識(shí)，影響出版社的聲譽(yù)。

其二，某些出版社編輯出版圖省時(shí)賺錢，一味注重市場(chǎng)需求，針對(duì)不同年齡段和暢銷類古籍書(shū)目進(jìn)行改版發(fā)行，忽視了圖書(shū)質(zhì)量。如少兒版的《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》等，將其中的部分內(nèi)容進(jìn)行改頭換面，以趣味故事取代原著本身的內(nèi)容，亂加更改，違背了經(jīng)典著作的初衷，帶來(lái)了不可避免的破壞性，對(duì)青少年讀者的行為規(guī)范、道德意識(shí)的培養(yǎng)都有著不良的導(dǎo)向。

其三，圖書(shū)質(zhì)量好壞基本不會(huì)影響出版社的生存和發(fā)展，尤其是古籍類圖書(shū)的出版質(zhì)量更是如此，這也就使得一批中小出版社一味迎合大眾口味，盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視圖書(shū)自身的質(zhì)量和潛在價(jià)值。如某一出版社出版的《二十二子》，幾乎每一頁(yè)都有文字錯(cuò)誤，更有甚者其翻譯過(guò)來(lái)的語(yǔ)句也是不通順，詞不達(dá)意，這會(huì)直接誤導(dǎo)廣大讀者。在提倡重視國(guó)學(xué)，回歸傳統(tǒng)文化的今天，這種行徑無(wú)疑是一種惡意的社會(huì)行為[1]。

2. 出版經(jīng)營(yíng)意識(shí)淡漠，忽視文化的傳承

目前，我國(guó)古籍書(shū)目的出版發(fā)行始終處于精品少、數(shù)量少、關(guān)注度低的境地，一個(gè)很重要的原因就在于出版社的古籍出版經(jīng)營(yíng)意識(shí)不強(qiáng)。造成這種局面的因素主要有二：首先，國(guó)家對(duì)圖書(shū)出版業(yè)實(shí)行政府管制，這種管制形成了圖書(shū)出版機(jī)構(gòu)的保護(hù)經(jīng)營(yíng)，政策性壟斷保護(hù)了落后，因此，古籍的出版情況無(wú)關(guān)出版社的生存與發(fā)展，出版社將重心更多地放在暢銷書(shū)的出版發(fā)行上，如工具書(shū)、教材、幼兒類書(shū)目、養(yǎng)生類書(shū)目等。其次，商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使使得古籍出版?zhèn)涫芾溆?。古籍圖書(shū)的出版利潤(rùn)十分微薄，跟其他書(shū)目不可同日而語(yǔ)，如《列子》《荀子》《韓非子》等傳統(tǒng)文化典籍除了專業(yè)人士購(gòu)買，幾乎無(wú)人問(wèn)津。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2011年、2012年古籍的出版利潤(rùn)僅占綜合性出版社的6%，一些古籍專業(yè)出版社利潤(rùn)也呈逐年下降趨勢(shì)。長(zhǎng)此以往，不論是古籍專業(yè)出版社還是其他一些出版社，更加不會(huì)關(guān)注古籍圖書(shū)市場(chǎng)。

3. 古籍出版經(jīng)營(yíng)人才匱乏

眾所周知，人才是企業(yè)的第一生產(chǎn)力，圖書(shū)出版人才主要包括具有較強(qiáng)選題策劃能力的編輯人才、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)能力的營(yíng)銷人才和懂經(jīng)營(yíng)會(huì)管理的出版企業(yè)家，他們是圖書(shū)出版業(yè)的核心人力資源。與社會(huì)其他產(chǎn)業(yè)相比，古籍出版社面臨后繼乏人、人才斷鏈的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國(guó)古籍圖書(shū)出版人才隊(duì)伍中的突出問(wèn)題是人才總量偏少、人才結(jié)構(gòu)不合理。在專業(yè)結(jié)構(gòu)上，除了具有現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)技能的編輯、管理人員嚴(yán)重不足，符合產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)要求的市場(chǎng)營(yíng)銷人才、財(cái)務(wù)管理人才、企業(yè)管理人才更是匱乏；在學(xué)歷結(jié)構(gòu)上，現(xiàn)有隊(duì)伍總體學(xué)歷較低，編輯人員的古籍專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足，這與知識(shí)密集型、智力密集型產(chǎn)業(yè)極不相稱。由于長(zhǎng)期突出圖書(shū)出版業(yè)較強(qiáng)的社會(huì)價(jià)值而不重視圖書(shū)出版經(jīng)營(yíng)，在客觀上造成從業(yè)者中具有一定行政級(jí)別的管理人員居多、經(jīng)營(yíng)人才較少。圖書(shū)出版業(yè)享受的特殊政策和待遇，使其行業(yè)崗位成為稀缺資源，然古籍出版行業(yè)卻是例外，這與其自身的特點(diǎn)分不開(kāi)。古籍出版需要扎實(shí)的古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備的高學(xué)歷人才，這類人才大多出自名牌高校，一般很難在人才市場(chǎng)的招聘中獲得。人才的斷層、缺失的現(xiàn)狀從本質(zhì)上講是因圖書(shū)出版經(jīng)營(yíng)范圍、方式、利益分配不按市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行造成的。

二、古籍圖書(shū)的市場(chǎng)化謀略

1. 樹(shù)立精品意識(shí)，力求編輯出版發(fā)行進(jìn)行創(chuàng)新

一種產(chǎn)品要想立足市場(chǎng)，唯有嚴(yán)把質(zhì)量觀，質(zhì)量是第一生產(chǎn)力。在古籍出版方面也是如此，以質(zhì)量求生存，多出古籍精品自然會(huì)有市場(chǎng)。這就需要出版社在選題策劃、圖書(shū)宣傳、圖書(shū)發(fā)行方面做工作。精品的多少反映出出版社的競(jìng)爭(zhēng)力，而競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)與弱，很大程度上取決于編輯選題策劃的成功與否。如果編輯策劃的選題符合市場(chǎng)需求和受眾需要，圖書(shū)的宣傳和發(fā)行環(huán)節(jié)就會(huì)順暢很多。

合適而精準(zhǔn)的選題才會(huì)有市場(chǎng)。如在黨中央一再提倡文化大繁榮的今天，多種傳統(tǒng)文化典籍進(jìn)入普通百姓視野，于丹講《論語(yǔ)》 在央視百家講壇節(jié)目轟動(dòng)一時(shí)，一時(shí)激發(fā)了“《論語(yǔ)》熱”，國(guó)外也紛紛開(kāi)設(shè)孔子學(xué)院，借助國(guó)內(nèi)外受眾的這一需求，采編人員可在《論語(yǔ)》這部經(jīng)典著作上進(jìn)行包裝、策劃、宣傳。出版社可以對(duì)原版《論語(yǔ)》進(jìn)行再版，再版不僅僅是重復(fù)印刷出版，而是在不改變?cè)鴥?nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原著進(jìn)行加工創(chuàng)造。如在原著基礎(chǔ)上增加序跋，變動(dòng)卷數(shù)；添加圖像與詮釋；增加批評(píng)與史料；增加眉批、行間評(píng)語(yǔ)和每篇總評(píng)的再版；對(duì)舊版本進(jìn)行考訂校正增補(bǔ)形成新版本等。另外，根據(jù)市場(chǎng)需求和年齡段的要求，出版社還可以出版少兒版《論語(yǔ)》（原文基礎(chǔ)上添加色彩、圖像、點(diǎn)評(píng)等）、普及版《論語(yǔ)》（繁體字改為簡(jiǎn)體字，豎排改為橫排，字號(hào)適中，加上專家評(píng)注）、海外經(jīng)典版《論語(yǔ)》（根據(jù)《論語(yǔ)》的版本優(yōu)劣進(jìn)行比較篩選）等。

除此之外，圖書(shū)宣傳和發(fā)行也是需要?jiǎng)?chuàng)新的。圖書(shū)宣傳工作需要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)查，通過(guò)與編輯的交流，找到適合讀者群的各種宣傳類型，用真心、誠(chéng)信、尊重讀者之心獲得受眾的信任。圖書(shū)的發(fā)行也是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要出版社采取科學(xué)有效的措施去開(kāi)展?？傊?，古籍圖書(shū)的出版事業(yè)要適合社會(huì)需求和大眾需求，需要在選題策劃、出版宣傳發(fā)行上進(jìn)行創(chuàng)新。古人言“變則通，通則久”就是這個(gè)道理。

2. 借助時(shí)代元素，追求古籍資源的多元化

古籍作為傳統(tǒng)文化的載體，它有著不可估量的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，其文化特性和傳播特性決定它是一個(gè)具有長(zhǎng)期投資、重復(fù)印刷和利潤(rùn)較高等優(yōu)勢(shì)的“潛力股”，因此它有著巨大的商業(yè)價(jià)值，成為出版業(yè)界的必選科目。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，世界上沒(méi)有一成不變的東西，唯有創(chuàng)新和發(fā)展才有生機(jī)和活力。為了適應(yīng)現(xiàn)代化科技和新媒體的發(fā)展，出版社必須重新審視所面臨的環(huán)境，對(duì)出版資源配置作出調(diào)整，強(qiáng)調(diào)“主鏈”，拉升全盤?！爸麈湣本褪菆D書(shū)的拓展、延伸和多媒體化：圖書(shū)—報(bào)刊—雜志是延伸，圖書(shū)—光盤 —影視產(chǎn)品是一種拓展，圖書(shū)—數(shù)據(jù)庫(kù)—因特網(wǎng)—電子商務(wù)是多媒體化[2]。不斷開(kāi)拓古籍圖書(shū)市場(chǎng)，充分挖掘各種因素，打造各個(gè)層面的精品，不失為古籍出版的一大創(chuàng)新之路。由圖書(shū)到光盤，由圖書(shū)到報(bào)刊，由圖書(shū)到網(wǎng)絡(luò)，各類古籍書(shū)目都可以不同形態(tài)存活，這也是對(duì)多樣化資源進(jìn)行整合的結(jié)果。尤其是目前電子書(shū)備受大眾推崇，古籍圖書(shū)的市場(chǎng)完全可以以此為突破口，借助互聯(lián)網(wǎng)將圖書(shū)以電子版的形式發(fā)行。如老子《道德經(jīng)》一書(shū)，短短的五千字包含著中國(guó)早期哲學(xué)思想的精髓，享有較高的關(guān)注度，這與人們思想境界的提高和精神領(lǐng)域的需要分不開(kāi)，因此，我們完全有理由相信此書(shū)可以由出版社根據(jù)大眾的需要制定多種版本的形式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)發(fā)行。

古籍書(shū)目的資源形式需要拓展，其出版發(fā)行的地域也可以向海外市場(chǎng)進(jìn)軍。隨著漢學(xué)的進(jìn)一步傳播與發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)外人士對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，他們執(zhí)著于中國(guó)的傳統(tǒng)文化研究，一百多所孔子學(xué)院在國(guó)外的設(shè)立即是明證。法國(guó)巴黎第七大學(xué)的齊沖教授、新加坡國(guó)立大學(xué)的石毓智教授等一批專家分別從傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的角度傳播中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，國(guó)外漢學(xué)家及漢學(xué)愛(ài)好者對(duì)我國(guó)的傳世古籍書(shū)目非常感興趣，據(jù)此我們可認(rèn)為古籍書(shū)目在國(guó)外有一定的出版發(fā)行市場(chǎng)。國(guó)內(nèi)出版社可以精選一些經(jīng)典著作如《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《孫子兵法》等在國(guó)外以不同版本和不同語(yǔ)言發(fā)行。據(jù)調(diào)查，《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》已經(jīng)被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言進(jìn)行傳播和研究?？傊霭嫔缫允袌?chǎng)為依托，緊盯國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求，不斷致力于中國(guó)傳統(tǒng)古籍的出版發(fā)行，避免出現(xiàn)“古籍出版嚴(yán)重滯后”的現(xiàn)象。

3. 培養(yǎng)古籍出版的專業(yè)人才，重視古籍的修訂、再版工作

古籍的出版發(fā)行需要專門人才。雷宗海在《專家與通人》中曾言“專家與通人的區(qū)別就在于它是研究某一領(lǐng)域的專門人才”，現(xiàn)在的古籍出版市場(chǎng)欠缺的就是這種專門負(fù)責(zé)出版發(fā)行古籍的采編人才。眾所周知，古籍的出版發(fā)行需要多種工序才可以完成，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求精確無(wú)誤，這就對(duì)采編人員提出了更高要求。鑒于此，為保證古籍出版的順利進(jìn)行和可持續(xù)發(fā)展，繁榮我國(guó)的古籍出版事業(yè)，培養(yǎng)古籍出版采編人才已成為當(dāng)前一項(xiàng)急需解決的任務(wù)。我們需要從專業(yè)領(lǐng)域、職稱學(xué)歷、工作責(zé)任、工作態(tài)度等諸多方面去加以培養(yǎng)專業(yè)人才，有了專門人才，出版社才會(huì)為古籍出版事業(yè)作出更多的貢獻(xiàn)。

隨著社會(huì)發(fā)展和讀者需求，古籍圖書(shū)需要不斷進(jìn)行修訂，修訂是為了更好地實(shí)現(xiàn)圖書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值、社會(huì)文化價(jià)值、商業(yè)價(jià)值，因此修訂工作是圖書(shū)再版一項(xiàng)必不可少的工作。當(dāng)前我國(guó)的古籍修訂再版工作面臨不少問(wèn)題，如古籍版本的選擇（善本、孤本、拓印本、排印本、手抄本、寫(xiě)本等）、已損古籍的修復(fù)整理、文字的繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換、文字的異體字處理、圖文的結(jié)合、橫排豎排的轉(zhuǎn)換等都給修訂再版提出了較高要求，這種精細(xì)的工作需要專業(yè)編輯人員認(rèn)真校對(duì)和科學(xué)處理。清代學(xué)者戴震在《與仲明書(shū)》中提到做學(xué)問(wèn)有三難，“識(shí)斷難、精審難、淹博難”，古籍的修訂再版工作也面臨著這樣的難題，唯有克服這些難點(diǎn)，我們才能為讀者提供高質(zhì)量的圖書(shū)。

同時(shí)，正是廣大讀者的積極參與，才使古籍圖書(shū)修訂再版工作順利進(jìn)行。眾所周知，老子的《道德經(jīng)》版本較多，其中1973年馬王堆漢墓出土的《老子》帛書(shū)甲乙本就是典型的版本代表，有學(xué)者指出《道德經(jīng)》在文字異同上存在較大問(wèn)題，還有讀者對(duì)其中的異文不知道怎么理解，他們紛紛提出各種質(zhì)疑。如帛書(shū)甲本言“大器晚成”，而帛書(shū)乙本言“大器免成”，究竟哪種說(shuō)法更接近原版，這就需要編輯專業(yè)人員在《道德經(jīng)》的再版問(wèn)題上多下功夫，對(duì)這些問(wèn)題在再版時(shí)要有所考慮，同時(shí)還要兼顧既要保持原貌、又要有不同版本區(qū)別的原則。

可見(jiàn)，古籍的出版離不開(kāi)專門人才和再版修訂工作，這既滿足了社會(huì)和受眾的需求，又有利于傳統(tǒng)文化的傳播，對(duì)出版社獲取一定的商業(yè)價(jià)值也是大有裨益的[3]。

我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化大國(guó)，古代的典籍可謂汗牛充棟，古人用“皓首窮經(jīng)”詮釋了那一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)鉆研精神和學(xué)術(shù)氣魄，這給了我們很多啟示，其中重要的一點(diǎn)就是如何傳承這些經(jīng)典著作，使之煥發(fā)出新的生命力，為繁榮我國(guó)社會(huì)主義文化作貢獻(xiàn)。古籍出版承擔(dān)了這項(xiàng)重大文化傳播工程，出版古籍即是傳承文化，它需要每一個(gè)出版社都參與其中，將古籍出版事業(yè)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，古籍圖書(shū)的出版事業(yè)也需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，從古籍文本的精選到策劃宣傳直至最終的出版發(fā)行都需要求新求變。無(wú)論是綜合性出版社還是專業(yè)出版社、學(xué)報(bào)編輯部，都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清出版行業(yè)的形勢(shì)，充分挖掘古籍圖書(shū)市場(chǎng)的價(jià)值，面對(duì)存在的問(wèn)題去積極探求古籍圖書(shū)出版科學(xué)有效的策略，為我國(guó)的古籍圖書(shū)出版事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)，從真正意義上去體現(xiàn)文明古國(guó)的內(nèi)涵。

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