大學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新路徑淺析

（濟(jì)寧學(xué)院，山東 濟(jì)寧 272500）

目前多數(shù)學(xué)生對(duì)語文均存在不同程度的認(rèn)知，其中多數(shù)將其視為輔助學(xué)科，因此在學(xué)習(xí)語文時(shí)的態(tài)度較為懶散。尤其對(duì)于語文科學(xué)課中所富含的文化知識(shí)，多數(shù)學(xué)生不愿開展深入研究，進(jìn)而促使傳統(tǒng)文化無法得到有效的發(fā)揚(yáng)[1]。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展預(yù)備軍，具有承擔(dān)文化傳播的重任，由此教師需要根據(jù)大學(xué)生當(dāng)前語文教學(xué)實(shí)況進(jìn)行傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和研究，同時(shí)通過有效的干預(yù)措施加強(qiáng)文化滲透力，提高學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容的理解。

一、文化關(guān)系

大學(xué)語文往往與傳統(tǒng)文化具有密切聯(lián)系，例如內(nèi)容中所蘊(yùn)含的歷史名人作品以及漢語常識(shí)因此在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，首先可通過了解國內(nèi)的漢字文化，了解其演變過程中掌握語法知識(shí)，以提高對(duì)不同語言的組織。另外長(zhǎng)久的歷史文化往往留下了寶貴的文化作品，學(xué)生在進(jìn)學(xué)習(xí)過程中同時(shí)會(huì)存在不同的感悟，通過學(xué)習(xí)該類文化作品可促使現(xiàn)代人了解歷史興衰，同時(shí)依照歷史教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因此，語言教學(xué)中所存在的文化理論或非意識(shí)形態(tài)文化，均能夠令當(dāng)代學(xué)生感受文化實(shí)用性。且在語文教材中往往涉及精神文化素養(yǎng)，如愛國精神。學(xué)生所學(xué)習(xí)的精神文化可促使其形成正確的思想觀念。其中教師可采納其優(yōu)秀文化內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的文化滲透，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中不自覺感受到文化的影響，進(jìn)而提高學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，提高學(xué)生思想政治建設(shè)。由此分析，大學(xué)語文教學(xué)中存在了豐富的文化內(nèi)容，需要教師通過及時(shí)進(jìn)行分析，采用科學(xué)的方式是促進(jìn)傳統(tǒng)文化滲透力，提高學(xué)生對(duì)文化的了解，從而提高傳統(tǒng)文化的傳承[2]。

二、傳統(tǒng)文化教育狀況分析

大學(xué)語文教學(xué)目前并未達(dá)到理想的教學(xué)狀態(tài)，多數(shù)教師都想利用語文進(jìn)行文化滲透，促使提高學(xué)生的文化接受程度，但目前大學(xué)生對(duì)語文教學(xué)的積極性普遍不高，且在教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生的約束程度不高，部分學(xué)生存在管理方面的松懈，其無法通過課堂教，學(xué)主動(dòng)攝入知識(shí)。且在當(dāng)代大學(xué)生的教學(xué)過程中，部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化就有一定程度的忽視。教學(xué)過程中即便教師努力為學(xué)生歸納不同要點(diǎn)，不著重去講解文化內(nèi)容和傳統(tǒng)文化知識(shí)，最終促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度不高。由于教師無法通過科學(xué)的管理辦法加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的滯后[3]。

三、大學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新路徑

1.改變傳統(tǒng)講授教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)手段

當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)僅在當(dāng)前教學(xué)模式下無法適應(yīng)教學(xué)環(huán)境，而非排斥語文教學(xué)，分析其原因多數(shù)是由于教師所采用的教學(xué)方式無法保證學(xué)生的高度集中，例如傳統(tǒng)文化覆蓋內(nèi)容較多的情況下，若教師依照傳統(tǒng)講授方式進(jìn)行反復(fù)講解，學(xué)生所產(chǎn)生的疲倦現(xiàn)象就會(huì)逐漸疲倦，由此在當(dāng)前教學(xué)的方式中，教師需要通過改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用更加豐富的手段讓學(xué)生集中注意力。例如針對(duì)喜愛文學(xué)視頻的學(xué)生可采用電影詳解方式為學(xué)生進(jìn)行分析，提高學(xué)生接受度。例如傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，在學(xué)習(xí)經(jīng)典名著期間以相關(guān)視頻作為代表，為學(xué)生播放名著所改變的電影，而后半節(jié)課則將相關(guān)內(nèi)容與電影片段進(jìn)行銜接，促使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力[4]。對(duì)內(nèi)容中描寫家庭生活以及社會(huì)生活的內(nèi)容進(jìn)行深入分析，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行肯定或批判，突出民主思想。

2.提升學(xué)生活躍度，開展活動(dòng)

根據(jù)當(dāng)前學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極程度分析，教師可根據(jù)情況進(jìn)行實(shí)際文化活動(dòng)進(jìn)行知識(shí)滲透。目前多數(shù)大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中均存在單向性講授現(xiàn)象，進(jìn)而無法保證學(xué)生的積極性，促使學(xué)生無法在課堂中保持較高的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而逐漸發(fā)展為有恃無恐的心理。因此，結(jié)合學(xué)生的積極性，為保證學(xué)生的課堂活躍度，了解更多優(yōu)秀文化，教師可組織學(xué)生積極開展各類文化活動(dòng)，進(jìn)而使其主動(dòng)探究文化知識(shí)，尋找文化內(nèi)容。例如在教師的課堂上可隨機(jī)選擇一篇大學(xué)文章教材，依照班級(jí)進(jìn)行活動(dòng)分組，令學(xué)生對(duì)陌生文章內(nèi)容進(jìn)行分析，同時(shí)將其運(yùn)用之下一節(jié)課，讓學(xué)生以小組為單位使用PPT的動(dòng)方式展示對(duì)文章的理解。依照該方式可保證學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間，使其可通過自身的努力去理解文章所闡述的知識(shí)內(nèi)容。期間教師的主要責(zé)任在于支持和指導(dǎo)，促使其正確了解文章內(nèi)容。而對(duì)于活動(dòng)開展過程中，學(xué)生需要按需求完成文章探討，進(jìn)而獲取更多的學(xué)堂分?jǐn)?shù)，以此條件下也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[5]。另外為保證學(xué)生良好的參與度，在進(jìn)行結(jié)果展示期間，教師可指定小組成員負(fù)責(zé)部分內(nèi)容的講解，例如在學(xué)生中挑選著重講解物質(zhì)文化內(nèi)容的學(xué)生、講解精神文化的學(xué)生等。進(jìn)而促使學(xué)生能夠全面了解語文文章內(nèi)所蘊(yùn)含的文化。同時(shí)在小組分享完畢后教師可對(duì)所有分析內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，著重講解作者需要描繪的精神以及寓意。而針對(duì)學(xué)生則能夠促使其全方位分析，提高文章透明度。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化教學(xué)往往需要教師采用不同形式進(jìn)行文化探尋，豐富的文化知識(shí)需要現(xiàn)代化的形式幫助學(xué)生進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化內(nèi)容的主動(dòng)分析和探究，保證傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳承。