融媒體時代高校思想政治理論課教學的新思路

莫維蘭，王小美

（成都理工大學馬克思主義學院，四川 成都 610059）

傳統(tǒng)媒體和新媒體在互聯(lián)網(wǎng)時代通過資源共享、內(nèi)容兼容、利益共融而融合形成了一個全新的媒體類型——融媒體。融媒體整合了新老媒體的人力物力資源，同時具備了廣播的迅捷，電視的直觀和互聯(lián)網(wǎng)的無限拓展能力。無論是媒體資源庫，還是基于大數(shù)據(jù)進行用戶智能營銷，或者新聞專線服務(wù)，融媒體都能做到。融媒體所包含豐富的信息資源、“網(wǎng)絡(luò)+服務(wù)”的發(fā)展模式、先進的運營傳播格局，對于高校教育，尤其是高校的思想政治教育而言，具有非常重要的意義。作為鑄魂育人的第一課，如何實現(xiàn)教學與融媒體的緊密結(jié)合，進一步實現(xiàn)自身的發(fā)展與創(chuàng)新，成為了當下關(guān)注研究的重要問題。

一、融媒體融入高校思政課教學

融媒體本身具備高時效、碎片化、互動性、深入性等主要特征，這種顛覆性的新型媒體對高校思政課教學的教學資源、教學方式、教學主體等帶來了巨大沖擊與變化。

（一）傳統(tǒng)教育資源向融媒體教育資源的轉(zhuǎn)變

融媒體基于新形勢下，為高校思政課教學帶來了嶄新的機遇。作為一種理念媒體，通過對傳統(tǒng)媒體和新媒體等實體媒介進行融合，使其功能、手段、價值得以全面提升，實現(xiàn)單一媒體的平面?zhèn)鞑マD(zhuǎn)變?yōu)槎嘀孛襟w的立體傳播[1]。

在融媒體時代，一方面隨著微信公眾號、微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)，教育資源內(nèi)容不斷豐富擴展；另一方面隨著媒介終端如智能手機、平板、智能手表的不斷更新，思政教育者、高校受教育者在獲取教學資源上更加便捷高效。傳統(tǒng)意義上的思政課主要以“固定教室”的形式，其課程資源主要以教材為主，教學內(nèi)容以講授和宣揚教育思想為主；而融媒體時代下將固定教室拓展成“固定教室+網(wǎng)絡(luò)教室”的模式，將傳統(tǒng)媒體技術(shù)上的優(yōu)勢與新型媒體技術(shù)上的便捷相結(jié)合，教學內(nèi)容不僅僅局限于課堂以及教材，而是實現(xiàn)了“固定教室”小課堂與社會大課堂的有效融合。

（二）教學方式從“千篇一律”向“因人而異”的轉(zhuǎn)變

融媒體的出現(xiàn)，衍生出虛擬生存的“第二空間”，改變了傳統(tǒng)的社會“群集模式”與“互動方式”，也使得知識傳播方式發(fā)生了巨大改變[2]。受益于新興媒體與傳統(tǒng)媒體進行全方位、多層面的有機融合，高校思政課的教學方式出現(xiàn)了前所未有的開放性和針對性。

在傳統(tǒng)教學模式上，高校思政課是以“教育者講+受教育者聽”為主的“大水漫灌”式的方式，思政工作者很難也沒有條件完全實現(xiàn)“因人而異”“因材施教”的教學效果。融媒體時代下利用網(wǎng)絡(luò)平臺大數(shù)據(jù)的“精準畫像”技術(shù)可以精準定位形成個體專屬用戶畫像，進行分類教育來滿足受教育者的差異性需求。受教育者總能在線上線下世界中選擇自己喜歡、易接受的教學方式。線下學習的教學方式更為系統(tǒng)、深刻、直接，線上學習的教學方式更為多樣、海量、高速，這為高校思政課教學提供了新的方法。

（三）教學主體從“單主體”向“雙主體”的轉(zhuǎn)變

科技發(fā)展日新月異，媒體大變革正在發(fā)生，全媒體時代已是大趨勢，快節(jié)奏、多元化的信息的發(fā)展迎合了高校受教育者的成長需求，也彌補了傳統(tǒng)思想政治理論課教學的不足。傳統(tǒng)思想政治理論課以教育者為主的“單主體”教育模式，以一種自上而下“單向灌輸”一刀切的模式，其中不乏出現(xiàn)“你聲嘶力竭，我不為所動”的局面。全媒體時代則大幅度提升受教育者的角色定位，成功實現(xiàn)教育者與受教育者“雙主體”的轉(zhuǎn)變。

全媒體時代下受教育者主體性意識的強化，一方面由于受教育者的年齡特征，對新事物的接受能力強，能熟練且高效使用全媒體媒介，在及時獲取教育資源以及教育素材等方面具有優(yōu)勢；另一方面隨著多渠道、強互動、多元化的信息傳播模式，人人都可以成為信息的傳播者，加之枯燥定義式的教學內(nèi)容被生動直觀、圖文并茂的教學內(nèi)容所代替，大幅度提升了受教育者的積極性，從而提升思想政治教育理論課的親和力和人情味。

二、融媒體時代高校思政課教學面臨的主要困境

習近平總書記指出，要加快推動媒體融合發(fā)展，使主流媒體具有更為強大的傳播力、引導力、影響力、公信力,加快推動媒體融合發(fā)展,構(gòu)建全媒體傳播格局[3]。融媒體時代的到來，促使高校思政課的知識傳播方式發(fā)生了巨大改變，在提供便利、快捷的同時，也給高校傳統(tǒng)思想政治理論課發(fā)展帶來了新的壓力，增加了課程開展的難度。

（一）高校思政課吸引力弱化問題——如何保持教學的引領(lǐng)性和影響力

融媒體時代，隨著海量信息通過各種媒介平臺的快速傳播，各種非主流媒介終端的廣泛應(yīng)用，受教育者相比較于教育者更擅長用“快餐”式的學習方式獲取碎片化的信息，在收集教育資源和教育素材等方面更加具有優(yōu)勢，給教育者引導受教育者學習內(nèi)容和學習效率帶來挑戰(zhàn)。

一方面，一些年長的教育者對網(wǎng)絡(luò)信息的使用與獲取程度低于受教育者，依靠傳統(tǒng)意義上的書本、或所謂“機械式”教材課件，年復一年日復一日地采取單向的“填鴨式”教學方式。在面對新的問題、新的思想動態(tài)時教育者不能夠及時解決，使受教育者的學習效果大打折扣，一定程度上松懈了對受教育者正確意識形態(tài)建立的引領(lǐng)性，使教育者的傳統(tǒng)知識優(yōu)勢光圈逐漸褪色，也對思政課的主導地位提出了挑戰(zhàn)。

另一方面，融媒體時代傳播媒介的多元化帶來了多渠道資源信息獲取渠道，受教育者隨時隨地可以通過錄制視頻回放、名師在線學習甚至直播互動問答等形式進行學習，這種信息獲取渠道的多元化和便捷性一定程度上降低了傳統(tǒng)思政課堂的影響力。同時，大數(shù)據(jù)信息的獲取也包括對受教育者學習指標、學習時長、課后習題監(jiān)督等信息的獲取，強大的功能加重了受教育者對媒介的依賴性，弱化了對傳統(tǒng)課堂授課教學的重視程度。相比較于融媒體時代教育者在線進行自我學習和自主學習的趣味性，傳統(tǒng)教育模式長期以往將喪失教育者對受教育者的影響力。

（二）受教育者專業(yè)背景差異化問題——如何提升教學的針對性和靈活性

當代高校受教育者群體主要以“00”后以及“95”后為主，隨著全媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新?lián)Q代，無線網(wǎng)絡(luò)遍布至校內(nèi)校外的每一個角落，受教育者享受著全媒體時代帶來便捷、智能化信息服務(wù)的同時，自身的思想行為上也必然凸顯差異性和個性化。

縱向來看，“95”后“00 后”與“80 后”“90 后”的認知習慣、思想行為等本身具有顯著的差別。受外界因素的沖擊與影響，價值追求存在個性功利化、社交屬性逐漸垂直圈層化、知識學習不斷多元碎片化。傳統(tǒng)高校思政課教育模式雖具有知識內(nèi)容完整、框架清晰等特點，但教學話語體系、關(guān)注焦點、教學模式等方面不易激起受教育者的興趣。從橫向來看，因個體性格、家庭教育、成長經(jīng)歷的不同，受教育者群體內(nèi)部的差異明顯，進一步導致思想教育多元化訴求期待的急迫。不同發(fā)展方向、不同發(fā)展層次、不同個性的特長使受教育者在學習生活中具體表現(xiàn)出三種差異狀況，如用統(tǒng)一的教學形式、統(tǒng)一的教學方法去要求受教育者達到統(tǒng)一的“規(guī)格”,是無法滿足不同受教育者群體的新訴求和新期待的。如何充分認識到受教育者的差異，保持教學的針對性和靈活性，諸如此類問題值得納入教學改革考量。

（三）思政教學融合度不夠問題——如何確保教學的人文性和實效性

以教育者和書本作為學習知識的主要途徑的思政課是不缺乏正確的思想的。但缺乏的是一種有“親和力”和“時代感”而又“接地氣”的、被受教育者所接受和熱愛的話語、交流與授課方式[4]。

一方面，信息快速裂變式爆發(fā)，傳統(tǒng)“以點到面”的傳播方式被“以點到點”的傳播方式所替代，每個人都能聊天交流式學習。傳統(tǒng)的灌輸宣傳式教學依賴于本身理論的權(quán)威性，而融媒體發(fā)展中產(chǎn)生的這種交流方式促使“雙主體”之間的溝通交流更密切，將給予傳統(tǒng)教學巨大的沖擊。如何提高課堂教學的人文性和親和力，是高校思政課的影響力和競爭力的根本突破口。

另一方面，融媒體擁有多元化、多渠道資源信息的優(yōu)勢，但各種良莠不齊的信息也在不斷充斥著受教育者的雙眼。受教育者的主觀認知和固有思維還在不斷形成發(fā)展，對于多渠道滿天飛的信息明辨是非的能力還不夠成熟。因此，高校思政課如何在喧囂中站穩(wěn)自身腳跟、紛雜中把正受教育者思想方向，如何增添思政課教學的感染力和吸引力，引導受教育者樹立正確的價值觀，把握住思政課堂實效性等是我們迫切需要解決的問題。

三、融媒體時代高校思政課教學的對策

（一）注重媒介素養(yǎng)建設(shè)，夯實思政課教學的主陣地

媒體素養(yǎng)建設(shè)事關(guān)全媒體時代高校思想政治教育的成敗，是全媒體時代高校教育主體和教育客體媒體道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[5]。在全媒體時代，必須具備對海量信息甄別和篩選能力的優(yōu)勢。要不斷提高教育者的媒體意識與認知能力，加深對媒介教學的學習與分享，提高對媒介類型、特征以及作用的關(guān)注度與敏感度，增強其使用媒介的主導性與主動性。要增加媒介素養(yǎng)教育課程，提高受教育者辨別、評估虛假信息的綜合能力，提升其媒介應(yīng)用能力，強化道德法律意識，規(guī)范自己的言行，樹立正確的三觀。

同時，教育者要恰當處理“新”與“舊”的關(guān)系，學習并利用好新舊媒介，實現(xiàn)兩者的優(yōu)勢互補。堅持以傳統(tǒng)媒體時代的教育內(nèi)容為基礎(chǔ)性指導思想，在不會減少新的內(nèi)容、手段的情況下，改革思政課部分的內(nèi)容。優(yōu)化內(nèi)容體系，將大段的理論文字精簡轉(zhuǎn)化為極有說服力的圖片，不僅能夠博得教育者眼球，還能夠深化其記憶。豐富內(nèi)容形式，充分利用融媒體的積極正向作用，以指導思想為核心補充即時化案例、視頻和音頻等，在增強教育形式、內(nèi)容的創(chuàng)新性的同時，也增加其趣味性和吸引力。在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)“思政課供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革”，不斷擴大思政課的影響力。

（二）突出專業(yè)背景特色，增強思政課教學的靈活性

習近平同志在學校思想政治理論課教育者座談會上強調(diào):推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性[6]。要真正實現(xiàn)立德樹人的目標，就要為不同專業(yè)、不同背景的受教育者提供具有針對性和靈活性的專題講授。

首先，高校思政課教學要盡可能考慮到高校受教育者各類專業(yè)細化、背景特色的問題，在給不同專業(yè)受教育者分配教育者時，可參考教育者專業(yè)背景，例如在讀本科階段、?？齐A段或雙學位時，或是有相關(guān)專業(yè)工作經(jīng)驗的教育者，可以盡量分配到相應(yīng)專業(yè)授課，將其劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢?？蓪⑺颊n與專業(yè)特點相結(jié)合，微調(diào)教學過程中的側(cè)重內(nèi)容、授課方式、教學方法，促使受教育者揚長避短，獲得最佳發(fā)展?？紤]教育者專業(yè)背景與受教育者專業(yè)相匹配，教育者才更能與受教育者感同身受。其次，教育者提升講授針對性和靈活性的同時，要根據(jù)受教育者實際情況因材施教。受教育者的實際情況不一樣，具有不同的認同度和理解能力，教育者應(yīng)從個體差異出發(fā)，根據(jù)不同對象進行微調(diào)，有的放矢地進行有差別的教學。

（三）創(chuàng)新思政教育模式，切實發(fā)揮思政教育的效用

要實現(xiàn)思政課教學效益最大化，就必須對高校思政課進行“供給側(cè)”改革，使其能夠真正“深入人心”，而其中最主要的在于“先進配方”與“精湛工藝”，提升思政課的融合度。

首先，提升思政課的親和力。教育者應(yīng)真正了解受教育者在“融媒體”環(huán)境中的真實體驗，了解受教育者所遇到的問題或疑惑，根據(jù)具體情況進行微調(diào)，理論聯(lián)系實際，回應(yīng)受教育者的關(guān)切所在。同時也應(yīng)從“接地氣”的語言方式入手，摒棄“高高在上”的傳授方式，將宣講灌輸式與聊天交流式相融合。做到模式上更受歡迎，方法上受教育者發(fā)自內(nèi)心喜歡，提供有溫度、有感觸、有質(zhì)量的教授模式。其次，整合多方力量共同提升學習效果。受教育者思想政治水平的提升和家風家教有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此學校應(yīng)加強與家庭進行有機結(jié)合，增強家庭對受教育者思想、行為、學習情況的了解，充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢。例如學?？梢远ㄆ谟秒娮余]件等方式向家長反映受教育者思想狀況和學習情況，多方合作，共同積極主動地和受教育者進行交流和溝通，讓受教育者樹立正確三觀，自覺抵制不良信息，切實發(fā)揮思政教育的效用。

四、結(jié)語

總之，融媒體時代已經(jīng)到來，充分利用融媒體開展高校思政課勢不可擋。高校應(yīng)跟緊步伐，對高校思想政治理論課進行有效創(chuàng)新，處理好新舊媒介之間的關(guān)系，不斷提升思政課教學的引領(lǐng)性、針對性和影響力，促進高校學生健康全面發(fā)展。