《松花江上》：一曲哀歌動天地

孟紅

1936年秋誕生于西安的著名抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》，在20世紀三四十年代被譽為“流亡三部曲”之一，一經(jīng)面世便唱響古城西安，并迅速傳至大江南北、長城內(nèi)外，風(fēng)靡中華大地。它如訴如泣、悲壯低回的情韻，激勵著中華兒女同仇敵愾、共赴國難。

可以說，《松花江上》是抗戰(zhàn)期間流行最廣的歌，也是至今仍激蕩在人們心中的一首不朽之歌。

深重的民族創(chuàng)痛激發(fā)呼喊

松花江，是流貫東北地域的一條大江。但是《松花江上》這首歌曲的誕生地不是東北，而是在遠離松花江數(shù)千里外的西安。這是怎么回事呢？

1931年九一八事變之后，美麗富饒的東北很快被日寇侵占，三千多萬東北同胞慘遭涂炭，陷于水深火熱之中，一批批東北人不得不背井離鄉(xiāng)，而這僅僅是開始。

1936年夏，34歲的愛國音樂家張寒暉受黨組織派遣，到西安開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，投身于如火如荼的抗日救亡運動之中。那年秋天，張寒暉耳聞目睹了西安街頭成千上萬憤怒的東北軍將士和無家可歸的東北難民渴盼早日打回東北、趕走日寇和重返故鄉(xiāng)的悲憤情景，通過與東北軍官兵及其家屬、子弟的朝夕相處，深刻體會到了埋藏在他們心底的亡國之恨和喪家之痛。

張寒暉被這些悲涼景象和強烈呼聲深深觸動，很快以不可抑制的激情譜寫出了《松花江上》——“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪！整日價在關(guān)內(nèi)流浪！哪年，哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？哪年，哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？爹娘啊，爹娘啊，什么時候才能歡聚在一堂？！”

歌詞充滿悲憤，曲調(diào)如泣如訴，唱出了深重的民族創(chuàng)痛，聽者無不為之動容。

這首歌曲開始是由張寒暉在西安二中的學(xué)生中教唱的。當(dāng)時正值紀念“一二·九”學(xué)生運動一周年，西安二中的同學(xué)們在游行隊伍中唱起這首歌后，立即震動了西安，經(jīng)輾轉(zhuǎn)相傳，很快就傳遍東北軍。隨后，由東北軍政治部宣傳隊印成卡片，分發(fā)到各軍各師，又經(jīng)中共地下黨傳給北平學(xué)聯(lián)歌詠隊……

此歌何以唱之聞之使人斷腸

由民族的苦難血淚浸泡而出的《松花江上》，其流傳絕不是偶然的。它是一曲驚天動地的哀歌，催人淚下，催人奮起。這首歌如同憤怒的吶喊，受到廣大群眾的喜愛，成為億萬人高唱的戰(zhàn)歌，鼓舞了全國軍民抗擊日寇收復(fù)失地的戰(zhàn)斗熱情。

那么，這首歌曲為什么使人唱之聞之而欲斷腸呢？其主要原因在于：歌詞通俗易懂，旋律容易上口，而且與時代息息相關(guān)，反映了人民的心聲。歌詞以第一人稱來寫，字字血淚，猶如訴說著親身感受，把北方女性在親人墳前慟悼的哭聲變成曲調(diào)，似歌似哭、如泣如訴，唱出了3000萬東北同胞的悲慘遭遇和思鄉(xiāng)之情，尤其是在“爹娘啊，爹娘啊，什么時候才能歡聚在一堂”的高潮唱段，更是讓人心酸不已，能夠引起大眾的心靈共鳴。同時，這首歌也是對蔣介石政府“不抵抗”政策的憤怒控訴。

《松花江上》的歌詞內(nèi)容和感情脈絡(luò)，分為懷故、漂流、呼喚三個基本層次。歌詞的開頭部分，訴說了家鄉(xiāng)的美麗富饒，而隨著九一八事變，日軍全面占領(lǐng)了美麗而富饒的東北，許多人只得背井離鄉(xiāng)，在關(guān)內(nèi)流浪;歌詞的第二層次，概括地描述了失落故土的悲慘遭遇，透過訴說喪家的哀痛、逃亡的倉皇，控訴日本侵略者給中國人民帶來的深重災(zāi)難;歌詞的第三層次，用飽含無限感慨的發(fā)問，向故鄉(xiāng)和親人發(fā)出聲聲深情呼喚，對早日收復(fù)失地寄寓了強烈期待，把感情表達推向最高潮。

這是一首滿懷離鄉(xiāng)之思、國難之痛的悲歌，歌詞中“我”的遭遇，實際就是全體東北同胞的遭遇，因而足以使每個中國人為之動容。這首歌以帶尾聲的二部曲式為結(jié)構(gòu)，以傾訴性的旋律貫穿全曲，兼有敘事和抒情的特點，真切感人。這首歌以環(huán)回縈繞、反復(fù)詠唱的方式引伸展開，感情越來越激動，具有肝腸寸斷的藝術(shù)效果。當(dāng)尾聲唱出呼天搶地般的旋律時，積聚的悲憤情緒達到爆發(fā)的頂點，在聲淚俱下的哭訴中，蘊藏著奮起抗?fàn)幍膹娏液袈暋?/p>

一首歌影響抗戰(zhàn)時局

1936年12月12日，隨著西安事變的發(fā)生，《松花江上》燃起的抗日烽火已成燎原之勢。在中國共產(chǎn)黨和全國人民的強烈要求下，蔣介石不得不在1937年盧溝橋事變發(fā)生不久即發(fā)表了“廬山談話”，第二次國共合作和全面抗戰(zhàn)迅速展開。所以說，這首針對東北軍戰(zhàn)士“有家歸不得”的思鄉(xiāng)之情而演變成的《松花江上》，牽出了東北苦難同胞的國恨家仇，激起了東北軍抗日救國的熱情，對促成西安事變、推動抗戰(zhàn)大業(yè)，起到不可磨滅的動員作用。

西安事變發(fā)生后，西安的抗日救亡運動日益高漲，時任中共中央副主席的周恩來率代表團來到西安。

黎明前，駐扎在東城樓上的東北學(xué)兵隊唱起《松花江上》。周恩來聽到后便來到院子里，向衛(wèi)兵學(xué)唱這首歌。在參加?xùn)|北軍軍官的一次集會上，他親自指揮大家唱起《松花江上》，悲愴的旋律把背井離鄉(xiāng)的軍官們帶回淪陷在日寇鐵蹄下的東北，所有軍官都熱淚盈眶，有的舉起拳頭高喊：“一定要打回老家去！”

在全民抗戰(zhàn)初期，著名的街頭劇《放下你的鞭子》又以《松花江上》這首歌作為劇情的一部分，在全國各地上演，更使得這首歌廣泛傳播，進一步點燃了抗日烽火。

1937年12月，周恩來到武漢大學(xué)進行演講，在談到《現(xiàn)階段青年運動的性質(zhì)與任務(wù)》時，他感慨地說：“成千上萬的青年無家可歸、無學(xué)可求，尤其是東北的青年朋友，一再地漂泊流浪，一再地嘗受人世間的慘痛。一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人傷心斷腸?！?/p>

此前不久，日本帝國主義為了實現(xiàn)全面占領(lǐng)中國的野心，又發(fā)動了盧溝橋事變，展開了全面的侵華戰(zhàn)爭。由于蔣介石政府實行的片面抗戰(zhàn)路線和單純防御方針，上海、太原等大城市相繼失守，半壁河山慘遭日本侵略者的鐵蹄踐踏;而以汪精衛(wèi)為代表的親日派，又大搞屈膝求和的陰謀……許多進步青年唱著這首《松花江上》，毅然奔向延安、奔赴戰(zhàn)場。

（轉(zhuǎn)自《黨史博覽》，有刪節(jié)）