論未來鄉(xiāng)村學(xué)校建設(shè)：內(nèi)涵、規(guī)限與突破路徑

劉明衡

一、未來鄉(xiāng)村學(xué)校的內(nèi)涵

當(dāng)我們的生活條件越來越好，但生活節(jié)奏也是越來越快，生活壓力也越來越大，而這種生活的壓力無形的又施加在了孩童的身上，每天，他們背著沉重的書包去上學(xué)，坐在教室里，呆若木雞的去聽講，課間里，為了安全，不能嬉戲打鬧，或者說場所不夠?qū)挸ǎ瑳]有地方嬉戲。放學(xué)后，規(guī)規(guī)矩矩的回家，之后還有長達(dá)兩三個小時的作業(yè)。（可能作業(yè)并不是很多，但是他們還有著愛玩愛動的天性，速度也很慢）。素質(zhì)教育下，身體教育和心理教育存在著很大的缺失。還有一點需要說明的是，學(xué)生時代的生活，大部分的時間都是在學(xué)校度過的。為了給孩子們在學(xué)校的時光中創(chuàng)設(shè)更好的條件，讓他們更健康更快樂的生活，以此，暢想未來鄉(xiāng)村學(xué)校的建設(shè)。

未來鄉(xiāng)村學(xué)校的建設(shè)的目標(biāo)在于建設(shè)一所“田園牧歌”式的新型鄉(xiāng)村學(xué)?！櫭剂x，就是讓整座學(xué)校充滿詩情畫意，富有田園風(fēng)情。愛美之心，人皆有之，孩子也不例外。他們在美好的景色中學(xué)習(xí)，成長，自然會與快樂同在。還有一句話，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”。

二、未來鄉(xiāng)村學(xué)校設(shè)計的限制因素

當(dāng)然，如若真正的建設(shè)成這樣一所田園牧歌式的小學(xué)，還有許多需要的限制性因素需要我們?nèi)タ朔?。筆者從中摘出需要著重考慮的限制性條件以作說明。首要的限制性因素，肯定就是資金的投放的問題了，僅靠政府的辦學(xué)投入資金的指標(biāo)肯定是無法完成整座田園牧歌小學(xué)的建設(shè)的。因此我們需要社會各界的資金投入的幫助，和校園內(nèi)部需要形成自己的產(chǎn)業(yè)，以為學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施提供長期的支持。因此，我們的設(shè)計還要更加貼近大眾需求，滿足大多數(shù)人的價值觀和獲得社會各界的認(rèn)可，才能有能夠滿足學(xué)校運轉(zhuǎn)的動力。

其次，田園牧歌小學(xué)的辦學(xué)特色就是要更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，做到學(xué)生專業(yè)化和個性化的發(fā)展，因此需要更多高水平，高素質(zhì)的教師隊伍，帶領(lǐng)學(xué)生們充分挖掘自己的潛力，找到自己的樂趣。使每個孩子的個性都能被喚醒。要成為一個真正的教育者，最根本的是能夠發(fā)掘工作中的真正的美的元素，把一種美的特質(zhì)帶進(jìn)我們的任務(wù)當(dāng)中......如果我們能夠帶來這種美的元素，那么，我們就開始接近兒童天性中所表現(xiàn)出來的東西。因此，對教師的要求標(biāo)準(zhǔn)是比較高的，既要有足夠的知識和耐心，還要能夠獨具慧眼，成為孩子們的“伯樂”，輔導(dǎo)他們，鼓勵他們，呵護(hù)他們，變成一匹匹千里馬，走向遠(yuǎn)方。最后，在田園牧歌小學(xué)的建設(shè)中，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和人員的參與中，都力求做到接近自然，放開雙手，讓孩子們自由的成長，給予他們足夠的自由獨立的空間和安全信任。

三、未來鄉(xiāng)村學(xué)校建設(shè)路徑

（一）未來鄉(xiāng)村學(xué)校的結(jié)構(gòu)布局

首先，田園牧歌小學(xué)從整體布局上給人的直觀的感覺就是一座生態(tài)學(xué)園。校園整體規(guī)劃將整合現(xiàn)有資源，充分尊重現(xiàn)有的自然資源和自然環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，將學(xué)校的不同的功能分區(qū)環(huán)繞著中心綠地布置，中心綠地是直通校門的茶歇間，中間是凸起的，坐在茶歇間里，可以鳥瞰整個田園牧歌小學(xué)。中心綠地四周分為四大模塊區(qū)，分為采摘區(qū)，種植區(qū)（勞動區(qū)），觀賞區(qū)（風(fēng)景區(qū)），和娛樂區(qū)。每個模塊區(qū)都是結(jié)合了小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展和素質(zhì)教育的核心要求而設(shè)計的分區(qū)。促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。四大模塊區(qū)的周圍就是我們的同學(xué)第一節(jié)課選擇的七彩課堂了。七彩課堂隱沒在林間，山水之間蓋起的小房子，沒有進(jìn)入高樓教學(xué)課堂的壓抑感，做到了“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！蓖ㄟ^彎曲的林間小路，繼續(xù)前行，就是我們的主教學(xué)樓。主教學(xué)樓的后面就是兒童課間，活動課，或者是實踐課的樂園。兒童樂園兩側(cè)是田園牧歌的特色建筑——親子互動場所。整座校園的基本格局，體現(xiàn)了整體性和個性化的特點，力求將整座校園融入到真正的自然，真正的慢節(jié)奏的田園生活之中，在學(xué)習(xí)中感悟生活，盡情享受生活的美好。

（二）未來鄉(xiāng)村學(xué)校的整體空間營造

現(xiàn)代教育模式，追求素質(zhì)教育，也注重合作與交流，包括師生交流，學(xué)生之間的友好合作交流以及家長參與校園建設(shè)等。道路、建筑、風(fēng)景、活動場所，形成了一個有序的空間序列，教學(xué)建筑區(qū)的七彩課堂和主教學(xué)區(qū)內(nèi)部，也同樣秉持接近自然的思想，墻壁，游廊，柱廊，形成一個個獨立的景觀院落。從而形成一個個的公共，半公共場所，為師生，教師和家長，學(xué)生和家長，同學(xué)之間提供獨立又交叉的活動交流場所。從而體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為本，多方參與的合作共享理念。四大模塊區(qū)內(nèi)，家長和兒童可以在空閑時間內(nèi)隨意的進(jìn)出觀賞，可以和孩子親手種上一株花草，撒下一粒草籽。也可以拿起鋤頭，為樹木，幼苗，除除草。拿起噴壺，澆澆花。學(xué)生下課后，到田園風(fēng)光中，放放風(fēng)箏，打打球。

（三）未來鄉(xiāng)村學(xué)校的建筑風(fēng)格

田園牧歌學(xué)校建筑的整體風(fēng)格是中西合璧，山水相依。外圍建筑古樸典雅，富有現(xiàn)代氣息，內(nèi)部構(gòu)造古樸大氣，富含人文氣息。整體構(gòu)造，穩(wěn)重大氣，尺度宜人。建筑材料紅磚，灰瓦，琉璃為主色調(diào)。還有竹排，木屋，農(nóng)家小院作為點綴。虛實相生，張弛有度，形成建筑的層次之美和時代之美?！皬亩纬闪酥鞔畏置?、高低起伏、錯落有致、溶于山水之間的建筑天際線”^[2]，突出了時代性和人文性的現(xiàn)代教學(xué)理念。

（四）未來鄉(xiāng)村學(xué)校的特色化教學(xué)

父母是孩子最好的老師，是小學(xué)生健康成長和良好人格養(yǎng)成的不可或缺的因素。調(diào)查研究顯示，有父母參與的童年，兒童的幸福指數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于母愛或者父愛缺失的兒童。在父母的陪伴下，學(xué)生能夠達(dá)到更好的發(fā)展和更健康的成長。為此，田園牧歌小學(xué)特此籌辦了特色建筑之一：親子互動場，學(xué)生和家長，可以在沒課的時候，放學(xué)的時候，周六日，和孩子待在一起的時間，都可以走進(jìn)田園牧歌小學(xué)，走進(jìn)親子互動場所。

結(jié)語

“校園是育人的空間，環(huán)境是無聲的課堂”^[3]，我們要讓田園牧歌小學(xué)的一草一木，一磚一瓦，都參與到教育之中。讓每個孩子在快樂的成長中學(xué)會知識，在美的環(huán)境中健康生活，在家長和老師的溫暖陪伴下茁壯成長，而不再為了知識，而教育，為了學(xué)習(xí)，而將學(xué)生，甚至是整個家庭至于壓抑的氛圍之中，感悟不到生活的快樂和美好。在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計時，要從整體出發(fā)，以人為本，以生態(tài)原則作指導(dǎo)，突出校園綠地景觀的文化性，構(gòu)建一個人文與景觀相互融合，和諧優(yōu)雅的新型綠色校園。通過景觀構(gòu)成增強學(xué)生的教育性，指向性，促進(jìn)他們的心理，生理健康成長，從小樹立積極的人生觀、價值觀。

參考文獻(xiàn)：

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