趙恒華
教育心理學(xué)家認(rèn)為,良好的交流分享至少具備三個(gè)條件,一是交流者有分享的主觀意愿,二是交流者所處的心理空間安全愉悅,三是交流的媒介適合。筆者在具體的工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)教師創(chuàng)設(shè)積極安全的心理環(huán)境非常重要,要讓學(xué)生感受到尊重、理解和愛(ài),減輕交流時(shí)的焦慮、自卑、緊張情緒,進(jìn)而樂(lè)意分享自己的感受與觀點(diǎn)。同時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展,手機(jī)等硬件設(shè)施迭代改進(jìn),QQ、微信、陌陌等多種社交軟件也在無(wú)孔不入地影響著學(xué)生的交流。作為教師,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),使用這些社交軟件,提升分享質(zhì)量,使分享成為新常態(tài)。
本文試圖通過(guò)四個(gè)案例,闡述如何促進(jìn)兒童的積極交流。
案例一:用愛(ài)心呵護(hù),讓分享發(fā)生
班上有一個(gè)叫小青的孩子,屬于典型閱讀困難的孩子。他在課后用了將近兩個(gè)小時(shí),終于懂了一句話。初步突破自我成功的孩子,就像剛剛鉆出蛹的蝴蝶,想要展示自己的光彩。我們應(yīng)該承認(rèn),此時(shí)的蝶還很稚嫩,它面臨著未知的境遇——只有他自己還未意識(shí)到,自己需要保護(hù)。教師同時(shí)更知道——孩子躍躍欲試的心情更值得呵護(hù),我們要像呵護(hù)“荷葉上的露珠”一樣對(duì)待這種新生的力量。
小青囁嚅著說(shuō):“我想……給……給大家讀……一句話?!贝蠹野涯抗饩劢乖谛∏嗟纳砩?。他捧起書(shū),右手指不自然的搓起書(shū)角來(lái)。此刻,教室里靜靜的,不平靜的是小青翻騰起滔天巨浪的內(nèi)心世界。我開(kāi)始為這孩子捏著一把汗。我知道,孩子需要邁過(guò)這道坎兒,我有責(zé)任帶領(lǐng)大家?guī)退瓿赡鶚劦耐懽儭?/p>
時(shí)間在悄悄地流逝。
“……1816年,法國(guó)巴……黎流行著可……怕的肺結(jié)核……病。有位……名叫雷奈克……的醫(yī)生,看到……許多病……人痛苦地死去,心里十分難過(guò)。”
時(shí)間在小青那里似乎格外漫長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)他有些局促不安,鼻尖沁著細(xì)密的汗珠。
“老師,錯(cuò)了!”猶如一塊巨石投入到水面,驚起波瀾一片。大家紛紛舉手。對(duì)于小青來(lái)說(shuō),一場(chǎng)暴風(fēng)雨正在醞釀。他耷拉著腦袋,顯得沮喪起來(lái)。
我示意大家把手放下,輕輕的說(shuō):“今天,小青同學(xué)滿懷巨大的勇氣展示自己的行為是值得贊揚(yáng)的,雖說(shuō)讀得不順暢,有錯(cuò)誤,但這是他的第一次呀。有的同學(xué)連站起來(lái)讀地勇氣都沒(méi)有,這樣的行為難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?”
教室里重新平靜下來(lái),過(guò)來(lái)許久,一個(gè)孩子帶頭鼓起掌來(lái)。緊接著,大家都站起來(lái)向小青祝賀。這掌聲代表著大家對(duì)他的接納和肯定,使他不再畏懼自己的錯(cuò)誤。
從此,我的課堂上分享的氛圍更加濃厚了。小青不再拘謹(jǐn),更加自信,分享自己的學(xué)習(xí)感悟的頻次和質(zhì)量均大大提高。
經(jīng)驗(yàn)分享:
小學(xué)生由于年齡、心理的特點(diǎn),還不夠成熟,教師善意的引導(dǎo),使學(xué)生接納別人,是每一個(gè)學(xué)生獲得安全感的前提。安全的心理環(huán)境讓人如沐春風(fēng)一般,如此,樂(lè)于交流分享的氛圍自然便會(huì)發(fā)生。
案例二:利用交互軟件 ,拓展分享時(shí)空
有次聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),一個(gè)叫胡楊的孩子竟然把“磨坊”將下面的“石字底”兒寫(xiě)成了“口”。究竟是為什么?面對(duì)這種狀況,我百思不得其解。我把它拍照,做成了PPT,交給孩子們?nèi)ビ懻摗?/p>
以下是課堂實(shí)錄;
生1:我想對(duì)胡楊說(shuō),這是你在書(shū)寫(xiě)這個(gè)字的時(shí)候,沒(méi)有集中注意力,只是分心而已。只要你寫(xiě)字的時(shí)候一心一意就OK了。
生2:很簡(jiǎn)單嘛。在口字上再寫(xiě)一橫一撇,就對(duì)了。
生3:老師,這說(shuō)明胡楊不認(rèn)識(shí)“磨”,不理解“磨”這個(gè)字的意思,因此才會(huì)出現(xiàn)這個(gè)錯(cuò)誤。
胡楊:老師,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)石磨。
師:哪一位學(xué)生在生活中見(jiàn)過(guò)石磨,給大家來(lái)交流一下。
生4:在我們村就有一個(gè)廢棄的石磨。我一抱摟不過(guò)來(lái)它呢!它呢,特別得沉,我伯伯和爸爸費(fèi)了九牛二虎之力才把它移到墻根。爸爸說(shuō),他小時(shí)候還用它磨過(guò)面粉呢!后來(lái),有了電磨,它就被淘汰了。
師:看,老師把他說(shuō)的給畫(huà)下來(lái)了。
生5:我家就賣(mài)石磨煎餅。我拍一張石磨的照片,發(fā)到咱班級(jí)的微信上。你可以看一下,相信你就不會(huì)出錯(cuò)了。
師:別忘了帶一些石磨煎餅來(lái)
生:(大笑)
胡楊:我明白了,謝謝大家.
兩天后胡楊專(zhuān)門(mén)對(duì)我說(shuō):“老師,我見(jiàn)到某某給我發(fā)的石磨圖片了。我知道它是石頭做的,再也不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)了。”
原來(lái),癥結(jié)出在這里。對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生而言,適度的直觀還是有必要體現(xiàn)在教學(xué)中,以學(xué)生的親身實(shí)踐或者以具體的事物、現(xiàn)象的逼真描述,激起學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),從而對(duì)“石磨”(知識(shí))形象深刻地把握和理解。對(duì)于該年齡段的學(xué)生而言,他們之所以無(wú)法飛躍到這一點(diǎn),就是由于沒(méi)有經(jīng)歷“感性認(rèn)識(shí)”這個(gè)中間環(huán)節(jié),并沒(méi)有在感性的推動(dòng)下,而導(dǎo)致了書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。通過(guò)有效的分享,孩子完善了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
經(jīng)驗(yàn)分享:
現(xiàn)代心理學(xué)關(guān)于分布式智能研究認(rèn)為:知識(shí)或問(wèn)題的解決所需要的知識(shí)分布在眾人之中,通過(guò)與不同人的分享,使知識(shí)得到改善或問(wèn)題得到解決。簡(jiǎn)而言之,分布式智能研究理論注重研究“分享”在“一個(gè)和尚三個(gè)幫”中的重要價(jià)值。而我們要關(guān)注的是,盡最大可能拓展“分享圈”——其中包括各種現(xiàn)代化的媒體渠道。
案例三:發(fā)揮教育機(jī)智,創(chuàng)造分享的精彩
課前的預(yù)設(shè)與不同的學(xué)情總是存在著形形色色的差別,需要教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施,制造交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)孩子進(jìn)行交流。
以下是教學(xué)實(shí)錄:
這節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課講述的是循環(huán)小數(shù),教師按照課前的預(yù)設(shè)目標(biāo),從創(chuàng)設(shè)故事情境入手:
從前有座山,山里有個(gè)廟。廟里有個(gè)老和尚。老和尚在給小和尚講故事。講的什么呢?從前有座山,山里有個(gè)廟。廟里有個(gè)老和尚。老和尚在給小和尚講故事。故事講的是什么呢?
你能接著講這個(gè)故事嗎?
在學(xué)生領(lǐng)悟規(guī)律、知曉“循環(huán)”后,接著,教師把幾道題目寫(xiě)在黑板上。一切都按照計(jì)劃推進(jìn),這很讓教師滿意。
1÷3=????????? 400÷75=
28÷18=??????????????? 78.6÷11=
教師繼續(xù)提出要求:“第一小題的商從第幾位開(kāi)始循環(huán)的,第二小題的商呢?”
“老師學(xué)循環(huán)小數(shù)有什么用???”小劉同學(xué)突然一問(wèn)。全班嘩然,同學(xué)們都來(lái)勁兒了,紛紛舉起小手。
生1:學(xué)習(xí)像循環(huán)小數(shù)這樣的知識(shí)沒(méi)多大用處。
生2:我認(rèn)為剛才的數(shù)字完全可以用計(jì)算器來(lái)計(jì)算。
生3:我不同意,學(xué)習(xí)確實(shí)需要,該花的時(shí)間還是要花的。
生4:用計(jì)算器多好,何必花這么多時(shí)間去筆算。
生5:可是我們都沒(méi)帶計(jì)算器呀,這就是老師的責(zé)任了。
猝不及防的問(wèn)題,出乎意料的回答,打亂了原本正常的教學(xué)。教師馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),豎起大拇指對(duì)學(xué)生說(shuō),大家的發(fā)言太精彩啦,真是好樣的。教師靈機(jī)一動(dòng),隨即調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì),把原本在課堂上做的豎式練習(xí)放到了課外,讓學(xué)生借助計(jì)算器去完成。而是把課外的作業(yè)聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)生活中有哪些現(xiàn)象也是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的,移到了課堂上來(lái),學(xué)生們又投入到對(duì)自然現(xiàn)象和生活實(shí)際的探索中。
生1:寒來(lái)暑往。
生2:晝夜更替。
生3:周一至周日。
生4:地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),月球繞著地球轉(zhuǎn)。
生5:人,都是從出生到死亡。
生6:(反駁)這不是依次出現(xiàn)的,因?yàn)槿怂懒瞬荒茉購(gòu)?fù)生。
生7:(思考,舉手)人死了,雖然不能復(fù)生,可是他還有兒子,兒子再生孫子,孫子再生兒子,兒子再生孫子。
確實(shí),從人的個(gè)體上來(lái)說(shuō),它不是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的。但是,從人類(lèi)整體的生命繁衍來(lái)講,從出生到死亡,是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的。孩子們討論得太好了,閃爍著智慧的火花,生命的精彩。教師情不自禁地鼓起掌來(lái),教室里也響起了一片熱烈的掌聲。此刻,教師真正體會(huì)到了什么是震撼,真正體會(huì)到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的實(shí)際意義,同時(shí)也真正領(lǐng)悟到了師生共同發(fā)展的內(nèi)涵。
經(jīng)驗(yàn)分享:與其說(shuō)教師教給了學(xué)生深深的反思,不如說(shuō)學(xué)生大膽質(zhì)疑了教材,敢于提出這個(gè)階段學(xué)習(xí)循環(huán)小數(shù)沒(méi)有多大作用的觀點(diǎn),震撼了老師,也教育了老師,從而促使教師深思。作為教師,本該明白教學(xué)中存在著忽略學(xué)生的思維慣性,應(yīng)該為學(xué)生提供有價(jià)值的思考,應(yīng)該對(duì)教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生思考、交流,好好的進(jìn)行研究,取舍改進(jìn)。
案例四:課堂也可議事,分享永無(wú)止境
熱播的影視劇也可以是學(xué)生分享的素材,在電視劇《戊戌風(fēng)云》播出后,教師設(shè)計(jì)了一節(jié)“廟堂議事課”。議事的基本流程是:宣布議題-——討論——投票表決。
用一個(gè)真實(shí)歷史事件作為討論內(nèi)容:假如你參與戊戌變法,你更愿意是誰(shuí)?變法失敗后你是逃往國(guó)外,還是慷慨聚義?
討論伊始,場(chǎng)面十分冷清。教師積極鼓勵(lì)孩子后 ,終于有幾個(gè)同學(xué)躍躍欲試,觀點(diǎn)迥異,幾輪發(fā)言過(guò)后,孩子們爭(zhēng)先恐后,開(kāi)始熱烈起來(lái),氛圍愈發(fā)濃烈。按議事規(guī)則,每次發(fā)言限制在兩分鐘時(shí)間內(nèi)。前一名同學(xué)發(fā)言剛剛開(kāi)始,后面就舉手如林,不再放下,爭(zhēng)奪發(fā)言權(quán)。最不可思議的是,一個(gè)平時(shí)極少發(fā)言的孩子說(shuō),太不盡興了,我還沒(méi)有講透徹,時(shí)間就用完了!
時(shí)間不知不覺(jué)溜走,孩子們的發(fā)言已經(jīng)持續(xù)了40分鐘,卻沒(méi)有停下來(lái)的跡象。此時(shí),有成員提出動(dòng)議“結(jié)束辯論、立即表決”,于是教師遵照議事規(guī)則,首先對(duì)此動(dòng)議立即進(jìn)行投票表決。18票贊成,16票反對(duì),過(guò)半數(shù)通過(guò),結(jié)束了辯論。
此前,支持慷慨就義的一方明顯還沒(méi)有講完,會(huì)議已經(jīng)被強(qiáng)行終止了,他們的臉上流露出不滿的神情,就差跳起來(lái)了,然只能遵守程序,對(duì)這個(gè)結(jié)果是否默認(rèn)以及遵守,我們只能打個(gè)問(wèn)號(hào)了。
議事程序雖然結(jié)束了,可是效果并不是那么完美。
最后教師開(kāi)始點(diǎn)評(píng):第一,雙方的發(fā)言不是集中于探討怎樣對(duì)國(guó)家更有利,而是矛頭指向?qū)Ψ?,尋找?duì)方的邏輯漏洞、發(fā)言缺陷,加以集中攻擊,以陷對(duì)方于死地,且討論過(guò)程中沒(méi)有一個(gè)人改變觀點(diǎn)——這是不合理的!第二,如果大家為“真理”著想,被對(duì)方說(shuō)服一定會(huì)投票反對(duì)自己最初的觀點(diǎn),這才是合理的,而不是僅僅為了票數(shù)和立場(chǎng)投票。第三,議事規(guī)則的實(shí)際效用。如果沒(méi)有規(guī)則的話,結(jié)果怎樣?根本不會(huì)有結(jié)果的,拖來(lái)拖去僅僅限于無(wú)謂的爭(zhēng)論而已。作為決策者(主持人)應(yīng)該如何堵住制度的漏洞?這是值得探討的。
經(jīng)驗(yàn)分享:
教學(xué)是一門(mén)充滿遺憾的藝術(shù)。如上例,規(guī)則意識(shí)絕對(duì)不是從訓(xùn)導(dǎo)中得來(lái)的?在這里可以使用“先放后收”的做法:先放任他們陷入混亂無(wú)序一鍋粥的亂象,讓他們繼續(xù)爭(zhēng)吵,進(jìn)入苦楚的境地,切身體驗(yàn)沒(méi)有規(guī)則的弊端之后,引入學(xué)習(xí)議事規(guī)則,效果會(huì)更好。
寫(xiě)在最后:
我國(guó)著名的教育家靳家彥說(shuō)過(guò),教學(xué)生3+2=5的是差老師;教學(xué)生3+2=?是合格的老師;教學(xué)生3+2=6的是優(yōu)秀的老師。靳老師告訴我們要有勇氣讓學(xué)生去碰撞,努力展開(kāi)認(rèn)知的沖突。著名教育學(xué)家波利亞說(shuō):“錯(cuò)誤中往往孕育著比正確更豐富的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造要素?!被蛘?,這才是教育的真諦。教師要做到與時(shí)俱進(jìn),引導(dǎo)孩子全時(shí)空、自主分享,特別是借助現(xiàn)代化的信息工具,微信、QQ、陌陌等形式來(lái)分享,大大拓展課堂的時(shí)空,去追求分享的更高境界。