湯小娟
江蘇宜興 宜興 214221
宜興地處江南水鄉(xiāng),這里的自然資源不僅十分豐富,歷史文脈同樣也是十分悠久,更重要的是在這里有著別的地方所沒(méi)有的紫砂礦料,因此,歷史上每一代的紫砂藝人對(duì)于自己腳下的土地都十分的珍惜和看重,更是將其通過(guò)自己靈巧的雙手以及聰明的才智,創(chuàng)造出了這一件一件的紫砂藝術(shù)作品。在傳統(tǒng)的紫砂工藝制作中最具特色的一個(gè)特征便是全手工制作,這區(qū)別于機(jī)械制作的方式,用自己的雙手去制作和感受,才能夠在紫砂作品中賦予自己豐富的情感,況且,在紫砂制作的過(guò)程中,不同的泥料在不同的拍打力度以及燒制的溫度下都會(huì)產(chǎn)生出不同的特征和區(qū)別,這只有紫砂藝人自己親自去實(shí)踐體會(huì)才能夠感受得到,因此,這也是紫砂藝術(shù)與其它藝術(shù)最為明顯的區(qū)別,紫砂藝術(shù)需要依靠傳統(tǒng)的手工技藝來(lái)進(jìn)行慢慢地創(chuàng)作,即使是身處這樣一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中,紫砂藝術(shù)依然一步一步慢慢地行走著,讓人想要去探究其中的奧秘。
生活是藝術(shù)的主要來(lái)源地,紫砂藝術(shù)同樣也是,而紫砂只有在緩慢的節(jié)奏中才能夠與生活、大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物建立一個(gè)緊密的聯(lián)系,才能夠創(chuàng)造出符合廣大人民群眾特征的具有較高實(shí)用性的紫砂壺,經(jīng)過(guò)了悠久的歷史發(fā)展之后,紫砂藝術(shù)與傳統(tǒng)文化之間形成了一個(gè)緊密的聯(lián)系,彼此相互融合、相互貫通,使得紫砂壺?fù)碛辛烁由詈裎幕滋N(yùn),也漸漸地受到了一些文人雅士以及達(dá)官貴人們的喜愛(ài),不再只是具有實(shí)用性,而是又多了一項(xiàng)藝術(shù)價(jià)值,從價(jià)值層面上得到了升華,紫砂藝人不僅將自己所看到的生活和自然中一些具象通過(guò)紫砂壺的形表現(xiàn)出來(lái),更將自己的思想感悟和情感蘊(yùn)含其中,使之有著獨(dú)特的趣味和藝術(shù)審美。
圖1
這款紫砂“菩提壺”(見(jiàn)圖1)的原型是以六方型器進(jìn)行創(chuàng)造和制作的,別致新穎的造型在做工方面也是有著很大的要求的,此壺的蓋面是平的,因此壺體便與壺蓋緊密地契合在一起,壺鈕則向上彎折成了一個(gè)小方形,與整體造型的六方器型相互呼應(yīng)著,從壺上面肩部的地方開(kāi)始,壺體慢慢地從六方形變成了圓腹方角,再加上壺身中間的形狀是一個(gè)壺形外拱,圓鼓鼓的樣子,使得整個(gè)壺型雖然看著是六方形,但是在方中也透露著一點(diǎn)圓,圓中也帶著一點(diǎn)方。壺腹上的每一塊轉(zhuǎn)折面,彼此的弧度之間都自然地過(guò)渡著,從容不迫、欲張欲馳的氣勢(shì)十分顯然。壺嘴的形狀也是六方彎曲的形狀,在倒水的時(shí)候會(huì)顯得十分流暢,壺把則是提梁式的,彎彎方方的樣子在轉(zhuǎn)折的地方又變得圓潤(rùn)順滑,與整體結(jié)構(gòu)的造型始終都緊密聯(lián)系著。這款紫砂“菩提壺”整體清晰的輪廓,再加上鮮明有力的線條,以及協(xié)調(diào)和諧的比例,六方器型的特點(diǎn)得以充分地展現(xiàn)出來(lái)。
要說(shuō)這把紫砂“菩提壺”造型中最主要突出的特征便是其中的線條設(shè)計(jì),因?yàn)榇藟貕厣淼难b飾是以六方線條來(lái)進(jìn)行的,壺腹又是圓鼓鼓的形狀,線條流暢平衡,整體又方中帶圓、圓中帶方,充滿了變化,因此整把壺流暢柔美的線條,曲折彎化的地方也拿捏得十分恰當(dāng),絲毫沒(méi)有一點(diǎn)拖泥帶水,十分的干凈利落。除此之外,此壺整體的造型獨(dú)特、新穎,明快簡(jiǎn)潔的造型、明朗的色澤以及純正的泥質(zhì),握在水中就好像肌膚一樣的順滑,其中所蘊(yùn)含的濃厚的藝術(shù)氣息也得以自然而然地散發(fā)著,在線條柔韌與細(xì)膩上所展現(xiàn)出來(lái)的氣韻美,顯得別有一番風(fēng)味。
當(dāng)人們看到方器的時(shí)候,便自然而然地會(huì)與端莊、挺拔、剛勁等聯(lián)系在一起,充滿了陽(yáng)剛之氣,要想將整個(gè)壺的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái),最主要的便是對(duì)其角的處理,就像這把紫砂“菩提壺”所展現(xiàn)出來(lái)的角,便散發(fā)著一種獨(dú)特的韻味,看上去十分的穩(wěn)健、醇厚,在一些觀點(diǎn)中對(duì)于鈍角和圓角認(rèn)為會(huì)將方壺獨(dú)有的韻味所掩蓋掉,其實(shí)并不然,就像此壺對(duì)于角的設(shè)計(jì),角與圓鼓的器型結(jié)合在一起使得方與圓彼此相互滲透著,給人以一種不同的趣味,此壺整體的造型上,無(wú)論是角的設(shè)計(jì)還是線條的設(shè)計(jì),都有著其獨(dú)特的韻味和情趣,這無(wú)不都為此壺整體的造型增添色彩,在造型上以一種不同的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),何嘗不是另外一種美呢?因此,種種因素加在一起,都造就了此壺在造型上獨(dú)有的韻味和美觀。
綜上所述,當(dāng)對(duì)一把紫砂壺進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)的時(shí)候,要根據(jù)其表現(xiàn)形式的完美程度以及各個(gè)方面是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一來(lái)進(jìn)行判斷,比如神、形、氣、態(tài)等方面,只有當(dāng)外在與內(nèi)在的形象和韻味都得到充分地融合之后,并且能夠帶給人們一個(gè)美好的體驗(yàn)和感受,才能夠促使升華紫砂壺整體的價(jià)值。紫砂“菩提壺”在許多方面中都將主題內(nèi)容進(jìn)行了充分地展現(xiàn),從而才能夠?qū)⒄褖氐臍赓|(zhì)和韻味得以呈現(xiàn)出來(lái),讓人能夠領(lǐng)悟和體會(huì)到此壺所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及外在造型的美觀,使得人們?cè)谛蕾p把玩此壺的時(shí)候,能夠有一個(gè)美好的體驗(yàn)和感受,這才算達(dá)到了此壺真正的價(jià)值。