中馬兩國(guó)共同的文化記憶

□ 文/錢(qián)偉

據(jù)報(bào)道，2020年12月17日，由中國(guó)與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”被批準(zhǔn)列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在此之前，“送王船”已分別入選中馬兩國(guó)的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，成為中馬兩國(guó)共同的文化遺產(chǎn)。

“送王船”作為一種古老的祭海儀式，已擁有600 多年的歷史。它廣泛流傳于中國(guó)的閩南和馬來(lái)西亞的馬六甲，主要通過(guò)表達(dá)對(duì)海洋的敬畏和感恩來(lái)禳災(zāi)祈福。

所謂“送王船”就是在特定的日子，建造一只精美的“王船”。裝載金錢(qián)、柴米油鹽等生活用品和雞羊等牲禮，請(qǐng)來(lái)代天巡狩的王爺上船并將海難亡魂一并帶走，使之隨王爺和王船一起離開(kāi)，意在消除災(zāi)難，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

“送王船”自15 至17 世紀(jì)形成以來(lái)，隨著“下南洋”和海上貿(mào)易，逐步從中國(guó)閩南地區(qū)傳播到東南亞地區(qū)。送王船傳遞著人們對(duì)先輩走向海洋的歷史記憶，體現(xiàn)了人與自然和諧相處、尊重生命的理念，為推動(dòng)包容性社會(huì)發(fā)展提供了豐富的文化對(duì)話資源；其承載的觀察氣象、潮汐、洋流等海洋知識(shí)和航海技術(shù)，是人們長(zhǎng)期海上生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶。送王船被中馬兩國(guó)的相關(guān)社區(qū)視為共同遺產(chǎn)，是中華文化在海上絲綢之路沿線國(guó)家傳播與交融的生動(dòng)例證。

其實(shí)，在馬來(lái)西亞被華人發(fā)揚(yáng)光大而列入國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的中華傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)不止于“送王船”一例。

在中國(guó)，歷史悠久的“二十四節(jié)氣”是傳統(tǒng)歷法體系及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，長(zhǎng)期指導(dǎo)著中華民族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，被國(guó)際氣象界譽(yù)為“中國(guó)第五大發(fā)明”。2016年，“二十四節(jié)氣”進(jìn)入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在馬來(lái)西亞，粵籍華人陳再藩與陳徽崇于1988年以二十四節(jié)氣為創(chuàng)意，結(jié)合傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)和廣東獅鼓的特點(diǎn)，創(chuàng)造出激昂雄渾、活力四射的“二十四節(jié)令鼓”。2009年，“二十四節(jié)令鼓”躋身馬來(lái)西亞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

另外，舞獅作為中國(guó)民間的藝術(shù)瑰寶，早在2016年就被納入了中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。北派的徐水（屬河北保定）和南派的遂溪、梅州、揭陽(yáng)、深圳、藤縣都是享譽(yù)海內(nèi)外的舞獅之鄉(xiāng)。而在馬來(lái)西亞，當(dāng)?shù)厝A人同樣也把這項(xiàng)國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大，在國(guó)內(nèi)外各種比賽中贏得無(wú)數(shù)榮譽(yù)。因此，2007年，馬來(lái)西亞文化、藝術(shù)及文物部宣布，將當(dāng)?shù)厝A人自創(chuàng)的“高樁舞獅”列入國(guó)家文物遺產(chǎn)“重要文物”（包括歷史建筑物、國(guó)家象征及文化）名單中。

如果說(shuō)二十四節(jié)令鼓叩響了馬來(lái)西亞華人心中的中華文化情結(jié)，高樁舞獅舞出了當(dāng)?shù)厝A人的精氣神，那么各種充滿家鄉(xiāng)味道的食物則寄托了海外華人的濃濃鄉(xiāng)愁。來(lái)自中國(guó)的豆腐、豆腐花、釀豆腐、發(fā)糕、月餅、芽菜豆腐、海南春餅、香酥醬鴨、豆醬燜雞、娘惹黑殼果燜雞等都已被列入馬來(lái)西亞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。另外，娘惹衫、拔罐、中華扇子舞等源于中國(guó)的傳統(tǒng)服裝和技藝亦榜上有名。

除了上述“非遺”項(xiàng)目以外，伴隨移民南來(lái)的民間信仰也是華人文化重要的部分，華人宗祠家廟散布馬來(lái)西亞各地。至于由華社和華校主導(dǎo)的傳統(tǒng)文藝更是種類(lèi)繁多、豐富多彩，如華樂(lè)、相聲、武術(shù)、書(shū)法、水墨畫(huà)、扯鈴等。

值得一提的是，在馬來(lái)西亞還有一個(gè)專(zhuān)門(mén)推廣華人文化的節(jié)日——華人文化節(jié)。這既反映了馬來(lái)西亞華人社會(huì)在傳承華夏文化方面的貢獻(xiàn)，也反映了華人社會(huì)積極建設(shè)馬來(lái)西亞多元國(guó)家文化的努力?！叭A人文化節(jié)”源于1983年，當(dāng)時(shí)馬來(lái)西亞全國(guó)15 個(gè)華團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)聯(lián)合召開(kāi)了全國(guó)華團(tuán)文化大會(huì)，發(fā)表了文化大會(huì)宣言，并通過(guò)向政府提交華團(tuán)文化備忘錄，第一次系統(tǒng)地表達(dá)了，華人社會(huì)關(guān)于國(guó)家文化政策及建設(shè)馬華文化的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。從此，一年一度的華人文化節(jié)成為馬來(lái)西亞華人社會(huì)的重要文化活動(dòng)。在各主辦社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，華人文化節(jié)通過(guò)舉辦具有中華特色的文藝表演、展覽、比賽、講座、座談、研討會(huì)等形式宣傳和推廣中華傳統(tǒng)文化。華人文化節(jié)活動(dòng)豐富，通常持續(xù)一個(gè)多月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。

回眸歷史，自15 世紀(jì)初鄭和下西洋起，華人遷居?xùn)|南亞已逾600年。他們?cè)诤Ｍ饴涞厣?、開(kāi)枝散葉，也把中華文化的種子散播到了僑居國(guó)。源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化在馬來(lái)西亞得以傳承和弘揚(yáng)，使兩國(guó)在文化領(lǐng)域有了更多的交流、共鳴與融合，也促進(jìn)了兩國(guó)民心相通。

舞獅