國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的有效整合

劉靜

摘要：在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中，先進(jìn)的教育理念逐漸顯現(xiàn)。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該重視教育理念和教育思想的把握。要將現(xiàn)代化的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，將兩者進(jìn)行整合之后，可以達(dá)到理想的效果。我國在發(fā)展的過程中，除了注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之外，還重視學(xué)生的思想教育。在初中階段的語文教學(xué)中，教師應(yīng)該準(zhǔn)確的把握國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)之間的聯(lián)系，對(duì)兩者進(jìn)行全面的融合，全面提高初中語文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：國學(xué)誦讀;初中語文;有效整合

我國在這些年的發(fā)展中積累了濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在經(jīng)典的國際作品中。所以從某種層面上來講，優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典作品是歷史文化的見證。所以教師在教學(xué)的過程中。應(yīng)該重視國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)。本文主要針對(duì)國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)有效整合的相關(guān)問題進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

1國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀

分析當(dāng)前初中語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)現(xiàn)狀，很多教師沒有意識(shí)到國學(xué)經(jīng)典作品教學(xué)的重要性。其實(shí)語文教學(xué)中很多知識(shí)內(nèi)容與優(yōu)秀的過去經(jīng)典作品之間是有一定聯(lián)系的，比如我們熟悉的《弟子規(guī)》《論語》等。教師在實(shí)際開展教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該從這些經(jīng)典的國學(xué)作品入手，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典作品的重要性。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化知識(shí)的過程中，重視學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)于國學(xué)作品的教學(xué)來說，開展高質(zhì)量的國學(xué)作品研讀是非常重要的。

目前很多教師在教學(xué)的過程中，對(duì)于經(jīng)典文化作品的講解不夠全面。教師只是為了讓學(xué)生能夠獲得好的成績，所以在實(shí)際進(jìn)行講解的時(shí)候，會(huì)片面地重視基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解。而且教師本身對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化了解不夠深入，由于教師在教學(xué)的過程中存在一些問題，而且教師的教學(xué)方式也存在一些問題，導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)國學(xué)作品進(jìn)行研讀的時(shí)候，整體的理解是比較膚淺的。教師的這種方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)，也不利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。由于教師的講解方法過于枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候就接觸到一些表面層面上的知識(shí)，所以導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于枯燥的國學(xué)經(jīng)典作品沒有產(chǎn)生興趣。

2國學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語文教學(xué)的策略

2.1對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)

為了能夠?qū)⒊踔姓Z文教學(xué)和優(yōu)秀的國學(xué)作品進(jìn)行融合，讓學(xué)生能夠有更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該重視教師國學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。國學(xué)作品的誦讀教學(xué)在初中階段的語文教學(xué)中是比較重要的，教師專業(yè)能力和教學(xué)能力的高低直接影響最終的教學(xué)效果。所以在教學(xué)的過程中，應(yīng)該從教師的教學(xué)能力出發(fā)，切實(shí)提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。應(yīng)該讓教師主動(dòng)的學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的國學(xué)作品，在了解這些過去作品的時(shí)候，能夠真正深入了解具體的知識(shí)以及相關(guān)的內(nèi)涵。除了對(duì)現(xiàn)有的相關(guān)理論內(nèi)容進(jìn)行講解之外，教師還應(yīng)該加入一些自身的看法。教師的日常行為對(duì)學(xué)生的影響是比較大的，所以教師應(yīng)該真正以身作則，幫助學(xué)生樹立良好的榜樣作用。仔細(xì)研究語文的學(xué)科特點(diǎn)，不斷對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。要讓學(xué)生能夠主動(dòng)的參與到國學(xué)作品的朗讀和學(xué)習(xí)中，全面培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而能夠主動(dòng)的接受傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

2.2對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新

對(duì)于國學(xué)經(jīng)典作品的教學(xué)來說，教師的教學(xué)方法是非常重要的。為了達(dá)到更加理想的教學(xué)效果，需要教師不斷對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)。應(yīng)該仔細(xì)關(guān)注當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的情況，不斷對(duì)過去作品的朗讀教學(xué)模式和教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。開展朗讀教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該準(zhǔn)確的把握過去的作品和語文課堂教學(xué)之間的聯(lián)系和特點(diǎn)，要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。應(yīng)該仔細(xì)分析如何進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生具備一定的國學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)意識(shí)之后，學(xué)生的語文成績也會(huì)自然的提升。是在教學(xué)的時(shí)候，為了打破枯燥乏味的課堂教學(xué)模式，可以采用對(duì)話的方式進(jìn)行朗讀。教學(xué)方式也能夠有效的增進(jìn)學(xué)生對(duì)于國學(xué)作品的印象，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有更加濃厚的興趣。

2.3培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中學(xué)生的性格相對(duì)來說比較活躍，教師在對(duì)一些國學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行講解的時(shí)候，應(yīng)該著重把握學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。其實(shí)國學(xué)作品在學(xué)習(xí)的時(shí)候，相對(duì)于其他的普通語文學(xué)科知識(shí)來說是有一定難度的，因?yàn)閷W(xué)生本身對(duì)這部分的知識(shí)內(nèi)容接觸比較少，所以對(duì)于一些難度較大的知識(shí)點(diǎn)理解起來比較困難。為了切實(shí)幫助學(xué)生解決這些難題，讓學(xué)生能夠?qū)鴮W(xué)作品的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，教師就應(yīng)該注重教學(xué)模式和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。教師應(yīng)該注重營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在濃厚的國學(xué)氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。而且應(yīng)該仔細(xì)分析相關(guān)國學(xué)作品學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中存在的相關(guān)內(nèi)容，要不斷對(duì)具體的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。

3結(jié)束語：

綜上所述，教師應(yīng)該準(zhǔn)確的尋找語文學(xué)科教學(xué)和國學(xué)作品教學(xué)之間的聯(lián)系。應(yīng)該將語文教學(xué)的特點(diǎn)與國學(xué)作品的特征融合在一起，著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，全面推動(dòng)學(xué)生語文學(xué)科知識(shí)的提升。

參考文獻(xiàn)：

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