明萬歷貴陽李達夫婦墓志銘考釋

李峰

摘 要：2008年出土于貴陽市郊小河開發(fā)區(qū)小羅解羅山、后存放于花溪區(qū)孟關(guān)鄉(xiāng)石龍村李氏宗祠內(nèi)的《皇明登仕郎東岡李公暨配孺人王氏合葬墓志銘》，系明萬歷甲寅年（1614）鐫刻，為山西進士張庭、貴州進士馬文卿、蔣杰分別撰文、書丹、篆蓋之作。該墓志銘的發(fā)現(xiàn)，對研究明末貴陽李氏家族史及地方人文歷史，提供了實物依據(jù)，可糾補地方史志之闕失，具有較高的文物價值和史料價值。明末詩人、書法家蔣杰書跡，系在貴州境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，堪稱瑰寶。志石因出土年久，銘文剝蝕，且殘損嚴重，故有對之進行介紹、考釋之必要。

關(guān)鍵詞：萬歷 李達 張庭 馬文卿 蔣杰 墓志銘

中圖分類號：K877.45 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2021）04-125-130

一、志石來源及現(xiàn)狀

《皇明登仕郎東岡李公暨配孺人王氏合葬墓志銘》于2008年貴陽小河新區(qū)開發(fā)時，在小羅解1羅山出土。該墓由花溪區(qū)孟關(guān)苗族布依族鄉(xiāng)石龍李氏遷葬于石龍村境，并將其墓志志石認領(lǐng)回來，存放于石龍世華小學旁半山腰“李氏宗祠”右?guī)恐?，用水泥凝固豎立于室內(nèi)。志石為兩塊（志蓋、志石），系砂石質(zhì)，正方形。每塊志石的規(guī)格長、寬均為八十一厘米，各厚約二十厘米。志蓋完整無損，篆書陰刻“皇明登任郎東岡李公暨配孺人王氏合塟墓志銘”二十字，豎排五行，每行四字。志石現(xiàn)已破損為不規(guī)則的五塊，用水泥砂石粘接成形，碑文右上部文字殘毀較重，加之鐫刻字口較淺，出土日久風化剝蝕，辨識較為困難。志石文字楷書陰刻三十九行，滿行三十九字?，F(xiàn)根據(jù)志石殘碑照片辨識，并比對2011年5月貴州民族學院田野考古調(diào)查小組當年抄錄的墓志銘文2進行整理。

二、墓志銘文

皇明登仕郎東岡李公暨配王太孺人合塟墓志銘

翰林院檢討通家晚學生蒲坂張庭撰文

□3〔東〕4巡按監(jiān)察御史年家眷晚生同里馬文卿書丹

進士第廣東南雄府知府年侄普山蔣杰篆蓋

余家舜都，距貴筑數(shù)千里而遙。南□向余，侈譚私心，時景仰焉。歲丁丑，風聲杳不相及，第山川人文之秀并美中土。余鄉(xiāng)人宦旅其間者□□□穆如，益信鄉(xiāng)人之言匪欺。余師仕宇為今騰越太守者，乃司教虞庠。余兄弟執(zhí)經(jīng)北面，窺先□□□□余曰：吾先子尚殯也，□□濡染先生雨化，余遂裒然領(lǐng)鄉(xiāng)書矣。乃過庭之訓，寔沾暨之，先□□□□□滇，蒙奉太孺人問□之，祖塋未得寧魄地下奈何？余曰：福地不偶，當自有卜，云其吉者，未□□□□□墅以踆牛眠。丙午年，□萬里就養(yǎng)邸□□，無何孺人遘疾，亦繼登仕翁而歿。先生撫□南還□□□□□也。會年友潘朗陵先生終制，再令楚之棘陽。丁未春，余兄弟叨捷南宮，備員史局，淵源之□□□□生徒抱恨終天耳！先生手書，并翁配行狀乞言□余曰：不佞棟曠素貽羞，岡能徼惠，□□□子敢負厥委。謹按：□□子治而銘之，俾兩尊人不朽泉室，繄子之賜。余感先生教人以孝，又光公官湖南路判府，兊公〔登〕仕翁，諱達，字道甫，東岡其別號也。其先為古許長葛人，當宋元朝遠祖為中州望族，七傳而為思□部□書，謚莊從。先公官秘書監(jiān)，廷玉公官平章節(jié)度使，俱起家進士，世附籍貴陽，稱鼻祖焉。富生封文林郎，蓋元末太尉晉江西左丞思齊弟也。隨子添富，官普定經(jīng)府回職郎。榮生今所繽，號東岡，授將仕郎，志號陰隲先生。彬生琮，官監(jiān)利知縣。琮生貢，貢生本榮，俱授修恩選，歷事西粵、東吳，直指登仕郎者也。榮三子，公居季，少敏慧，邁眾以數(shù)奇厄于制科應。隆慶戊辰，楚蜀〔絕〕，遂決意終養(yǎng)。□劉兩公咸器其才，例得除有司秩。公篤念田太母垂白在堂，又兩伯兄令疾，公七樂必親□□□□□秩焉。公偕王孺人奉田太母備極歡愉，即一果一蔬，丕先母入。諸日母寢，孺人曰：爾夫□□解衣臥□，橐調(diào)攝至，家告詘而不皇恤者。王孺人左右扶掖，獨得太母歡心。嘗語□嘗自□□孝養(yǎng)若此，而〔若〕子若〔孫〕，當必若而，至今族里稱賢孝云。大都公性仁愛，每好施急貧，而□□□□鐸、竹山、婺川，多所造士。往視篆印江，值苗眾猖獗，公繕城堅壁，誓與邑士民共生死，卒?！酢?。觀察華公、郡守帥公，方□倚賴，而公遽賦歸來矣。家居淡泊身耳，不治生業(yè)，課讀尤嚴，暇則偕二三耆舊結(jié)社談詩。每詠“吾家無厚產(chǎn)，經(jīng)史是良田”之句，輒曰“老夫之愿畢是”。已戊，子吾師舉于鄉(xiāng)邑，而迎養(yǎng)三廬，公雖年逾古稀，而神玉色澤，凡晉接于公者，咸謂得內(nèi)養(yǎng)術(shù)，且擬之為諳仙焉?；掠挝濉酢醣юB(yǎng)而卒于邸。彼紳士曰：紳痛夫儀刑舉尸祝文昌宮右。公之生榮歿哀，可謂易地皆然著矣。孺人故華胄家女，天性孝慈。襄公終事田太母，其間拮據(jù)茹苦，可泣鬼神。雅不事修□苐，晨紡夜緝，躬操井臼，以佐家政。曰□顏訓，習□婦□，下逮廝兒輩，罔不飲和會哺，有《樛木》風。夫公之居鄉(xiāng)服官，教子成名，卒克振箕裘。孺人替襄□□焉可誣也。噫！公未究施于身，然而食報于后。孺人少公十馀歲，后公卜年，卒非祈稱吉人義類，令妻□母者耶！自是玉樹瓊枝，亭亭朝野。余請執(zhí)筆，以俟用書二老人之世美焉。公生正德丁丑七月初十日辰時，卒萬歷癸巳閏十一月初六日巳時，享年七十有七。孺人生嘉靖乙未正月二十二日寅時，卒于萬歷癸卯六月三十日未時，享年六十有九。生子二：長即郡守君國棟，娶劉氏，繼汪氏。次庠生隆棟，娶傅氏。孫男三：長玄玉，庠生，室橫州太守劉君世元女;次秉玉，庠生，室順天治中湯君師頊女;季章玉，〔室〕雅州知州馬君明卿女;俱國棟出。孫女四：適庠生周弘稷、謝崇孝、葉占榮、劉成德;一國棟出，三隆棟出。今甲寅十二月初六日辰時，奉翁配合塟于羅山新垅，坐甲向庚。命余勒志貞珉，以詔來茲，而系以銘。銘曰：

粵稽許葛之柳塘，靈根□□條遠揚。中葉繽紛推貴陽，卜窅捧日仰巖廊。我公崛起紹克裳，蹊成桃李屬門墻。引偕淑媛稱明章，□□眾眼馀休光。羅岡之原震東方，合襟良巽派流長?，撊浑p璧此中藏，庚峰聳秀壯封坊。史銘□□闡幽香，〔本〕支百世永熾昌。

萬歷歲□在寅季冬谷旦吉

三、墓志撰文者張庭

張庭（1578—？），字居敬，號履和，山西平陽府蒲州守御所人。萬歷三十八年（1610）庚戌科第三甲第七十名進士。據(jù)《萬歷三十八年庚戌科序齒錄》載：“張庭，山西平陽府蒲州守御所官籍學生。字居敬，號履和。治《書》，行三。戊寅九月初九日生，丙午鄉(xiāng)試四十四名，丁未會試一百三名，廷試三甲七十名。通政司觀政，改順天府教授，壬子升國子監(jiān)助教，癸丑升戶部主事，丙辰升員外，天津管倉，戊午升郎中，丁內(nèi)堅。曾祖準，贈中憲大夫，山東按察司副使。祖邦土，亞中大夫，山東布政使右參政，祀鄉(xiāng)賢。父循占，承德郎，直隸真定府通判。母王氏，封安人。具慶下。兄：祥、禎、廉（正千戶）、廣（同科進士，翰林院編修）。弟：度、序、席、廙（倶癢生），庾、廩、賡。娶楊氏。子夢麟、夢龍?！?其上言彈劾張差，升郎中，被攻擊毀傷。引退，抑郁死。天啟初，贈光祿寺少卿。

《明史·陸大受傳》載：“……戶部主事蒲州張庭者，大受同年生也，亦上言：‘奸人突入大內(nèi)，狙擊青宮，陛下宜何如震怒，立窮主謀。乃廷臣交章，一無批答，何也？君側(cè)藏奸，上下蒙蔽，皆由陛下精神偏注，皇太子召見甚稀，而前此冊立、選婚及近時東官出講、郭妃卜葬諸事，陛下皆弗勝遲回，強而后可。彼宦寺者安得不妄生測度，陰蓄不逞，以僥幸于萬一哉！皆不報……庭再遷郎中，被齮龁。引退，抑郁以死……天啟初，御史張慎言、方震孺、魏光緒、楊新期交章訟三人冤。乃贈（張）庭、俸光祿寺少卿，大受起補韶州?！?

該墓志銘撰寫于明萬歷甲寅年（1614）。志文作者所署籍貫“蒲坂”及志文中的“余家舜都”，均為明山西平陽府蒲州之古稱。志文中有“丁未（萬歷三十五年，1607）春，余兄弟叨捷南宮，備員史局”之句，與《齒錄》“丁未會試一百三名”及“弟廣同科進士翰林院編修”記錄相符。明制殿試三甲者授翰林院檢討之職，張庭為“萬歷三十八年庚戌科第三甲第七十名進士”，與志文所署“翰林院檢討”之銜相一致。因志石中張庭的“庭”字已風化不清，只能清楚看見其有“廣”字頭，故有此考釋。

四、墓志書丹者馬文卿

馬文卿與墓主李達同為明貴陽府貴筑人，且同居一邑城，故稱“同里”。

馬文卿生于明嘉靖三十七年（1558），卒于明朝崇禎十三年（1640），享年八十三?？滴酢顿F州通志》載：“馬文卿，字瑞符，貴陽人，萬歷壬辰進士。改庶吉士，授御史，按東粵。以憨直忤時輩被謫，遂不赴銓補。居鄉(xiāng)數(shù)十年，杜門卻掃，絕跡公庭，年八十三卒?！?據(jù)甲秀樓《江公堤碑記》所載：萬歷三十四年（1606），馬文卿時任巡按廣東監(jiān)察御史。因其胞弟馬明卿4與墓主之子李國棟系兒女親家，故有“家眷晚生”之謂。

據(jù)《貴陽馬氏家譜》載：馬文卿，系貴州衛(wèi)指揮使馬福之孫，卒于崇禎十三年（1640），葬于貴陽阿栗寨。原配張氏，再娶李氏。5《黔詩紀略補》錄其《石屋看花》詩一首，江東之《瑞陽阿集》附錄有《江公堤碑記》文一篇，還有散見于其他地方史籍中的《題松棚》《游紅螺寺》《題定慧寺雙塔》詩三首，以及《馬氏家譜》中留下的《貴陽守城詩六首》。馬文卿還應貴陽親友之邀，為許一德、許成德墓志書丹，為任西岡墓志篆蓋。此墓志為目前在貴州所能見到的馬文卿第四件書法作品6。

五、志蓋篆書者蔣杰

蔣杰（1561—1643），字美若，號象巖，別號石門居士，晚號三素癡人。據(jù)《興義黃草壩蔣氏家譜》載：其先為江南吳江人，先祖蔣明從軍，官鳳陽衛(wèi)千戶，明洪武十四年（1381）隨征南副將軍沐英征伐云貴，功授普安衛(wèi)指揮副使，子孫世襲武職，遂為黔人。美若系蔣氏入黔第八世孫，嘉靖三十九年（1561）十二月二十三日出生普安一秀才之家7。萬歷戊子（1588）舉人，己丑（1589）進士，授戶部江西司主事，后任廣東南雄知府，升任廣東按察司副使。丁母憂回籍，因避“奢安之亂”游寓湖北荊州。荊州寇亂，又避地江西豐城。崇禎十七年（1643）十月十九日卒于豐城南鄉(xiāng)王公山，享年八十三。蔣杰著有《十七史摘要》《普安續(xù)志》。有子六人，即克家、克恭、克類、克顯、克纘、克璦，分居于湖北荊州和江西豐城。1

乾隆《貴州通志》載：“蔣杰，字美若，普安州人，萬歷己丑進士，以北部郎出守南雄。風流文雅，譽重當時。后罷歸，流寓荊州，放情山水，娛志琴書，雖屢空，晏如也。詩文清麗，書法效顏真卿體，與黃、董、米2稱四大家?！?蔣杰與貴陽人、廣東副使潘潤民4友善，在《黔詩紀略》收錄潘潤民的詩中，有數(shù)首是寫致蔣象巖之作。

“年侄”即同榜者子侄輩的自稱，蔣杰與李國棟為貴州鄉(xiāng)試同科舉人，為同年父母撰寫志蓋，故有此自謙之稱。志石中蔣杰所署籍貫為“普山”，即明普安州之古稱。明洪武十五年（1382）改普安路為普安府，另置普山土府、土流二知府分治其地。后廢普山府，置普安安撫司。永樂十三年（1415）改置普安州。

蔣杰的詩歌及書法手跡，《黔詩紀略》錄其詩一首，《登岱詩》二首。萬歷庚申年春《登岱詩》冊頁一本5，廣東梅嶺關(guān)關(guān)樓南北面“南粵雄關(guān)”“嶺南第一關(guān)”兩石匾，系蔣杰萬歷戊戌年（1598）中秋任南雄知府時所書而鐫刻，至今保存完好。此志蓋篆書，是蔣杰書法作品在貴州的首次發(fā)現(xiàn)，具有較高的文物價值。

六、墓主李達及墓志中涉及到的人物

據(jù)墓志所述：李達（1517—1593），字道甫，別號東岡，貴陽人。生于正德丁丑（1517）七月初十日，卒于萬歷癸巳（1593）閏十一月初六日，享年七十九。萬歷《貴州通志》卷四“科貢”歲貢生中有“隆慶：李達”之記載6，而道光《思南府續(xù)志》卷四“秩官門”載：“婺川縣訓導：明，李達，貴陽府人?！?與志文中“……婺川，多所造士”之載相符。說明墓主李達以歲貢生歷官婺川縣訓導之職，受封為“登仕郎”8之銜。另一墓主系李達之妻王氏，明封孺人。王氏之籍貫及家世，僅以“孺人故華胄家女，天性孝慈”述之，未作詳細說明。王氏生于嘉靖乙未（1535）正月二十二日寅時，卒于萬歷癸卯（1603）六月三十日未時，比其夫晚逝十年。萬歷甲寅（1614）十二月初六日，夫婦合塟于貴陽城南羅山。

“其先為古許長葛人，當宋元朝遠祖為中州望族，七傳而為思□部□書，謚莊從。先公官秘書監(jiān)，廷玉公官平章、節(jié)度使，俱起家進士，世附籍貴陽，稱鼻祖焉”。河南古稱“中州”。古許長葛即今長葛市9，隸河南省許昌市。

根據(jù)《中國歷代職官詞典》所載：“秘書監(jiān)，官名。東漢延熹二年（159）始置。屬太常寺，典司圖籍。唐高宗時改稱太史，旋復舊。元、明不設(shè)，遂廢?！薄捌秸?，官名……金尚書省、元中書省及行中書省在丞相之下，有平章政事。金、元平章政事簡稱平章。明初沿置，不久廢?！薄肮?jié)度使，官名。唐永徽后，都督帶‘使持節(jié)者稱節(jié)度使，代理皇帝理軍政……宋初收回兵權(quán)后，節(jié)度使不赴任，無職掌，只用為宗室、外戚、將相榮銜。遼、金沿唐制，仍置節(jié)度使，元廢?！?0墓志中曾任官平章、節(jié)度使之“廷玉公”爵位是很高的，當為宋代之官宦，其人史事待考。但南方李氏家族，多把宋淳熙年間“會試擢升為濠州節(jié)度使”之李廷玉尊為始祖。

“富生封文林郎，蓋元末太尉晉江西左丞思齊弟也”。李思齊，羅山人，元末將領(lǐng)，后降于明，奉太祖朱元璋命，招撫擴廓，斷臂以還旋卒。事具《明史·擴廓帖木兒傳》1。其弟李富生無考。明初羅山縣，隸信陽州，曾改隸汝寧府，成化十一年復隸信陽州。即今河南省信陽市羅山縣。

“榮生今所繽，號東岡，授將仕郎，志號陰隲先生。彬生琮，官監(jiān)利知縣。琮生貢，貢生本榮，俱授修恩選，歷事西粵、東吳，直指登仕郎者也。榮三子，公居季，少敏慧，邁眾以數(shù)奇阨于制科應”。萬歷《貴州通志》卷四載：“孝義：李彬，本司（貴州宣慰司）人。性慈煦，急人難如饑渴。嘗謂濟人之術(shù)莫善于醫(yī)，遂精之。景泰初，郡中大疫，彬日煮藥數(shù)斛，貯以大壺，令子弟分攜赴閭陌療之，全活者眾，時稱為陰隲先生，后以壽終?！?郭子章《黔記》卷三十《文武科第表》：“弘治辛酉鄉(xiāng)舉：李相（宣慰司，沅江府教授）?！薄罢卤余l(xiāng)舉：李彬（相弟，濟寧知州）?！?綜上所載，李彬，字所繽，號東岡，明正德十四年（1516）舉人，曾任濟寧知州。其兄李相，明弘治十四年（1501）舉人，曾任沅江府學教授。

李國棟（？—1624），字仕宇（《黔詩紀略》載為“字承明”），系李彬玄孫，張庭之師（“戊子吾師舉于鄉(xiāng)”，即萬歷戊子，十六年舉人李國棟）。萬歷十六年（1588）與蔣杰、馬明卿、湯師頊同為貴州鄉(xiāng)試舉人，又與馬、湯成為兒女姻親。清《黔詩紀略》卷十三莫友芝撰《陸光祿德隆傳證》記載：“……王三善至，思稷與國棟、枝衍、之寧、仰極咸見三善于澤溪。三善勞與語，使皆贊帷幄，從進大方，返為賊邀擊，并死于內(nèi)莊?！ɡ睿﹪鴹?，字承明，萬歷十六年（1588）舉人。累官鄧州知州。解任歸，囊橐蕭然。家居閉門著述。殉難后，竟無一篇傳……毓陽、國棟諸人，贈蔭未聞。”4國棟等人與貴州巡撫王三善于天啟四年（1624）春在水西“內(nèi)莊兵敗”時戰(zhàn)歿。根據(jù)墓志及貴州史志之述，李國棟曾歷官山西浦州、云南騰越、鄧川州知州等職。

據(jù)咸豐《鄧川州志》5所載，明鄧川知州三十五人，李姓貴州貴陽籍者，萬歷年間知州僅李養(yǎng)棟其人，無李國棟之載。而李養(yǎng)棟其人，在郭子章《黔記·文武科第表》鄉(xiāng)舉中載：“嘉靖甲子（1564）鄉(xiāng)舉：李養(yǎng)棟，（貴州）宣慰司，（官）長史?！?道光《貴陽府志》是否誤記，待考。

志文中有“余師仕宇為今騰越太守者，乃司教虞庠”之謂，乃知張庭在撰寫墓志之時（萬歷甲寅年（1614）十二月），其師李仕宇任“騰越太守”（實為知州）。據(jù)道光《云南騰越州志·文職官·知州》所載：“李之仁，字思葵，貴陽舉人。（萬歷）四十二年（1614）任，與州之紳士張邦教等纂《志》三卷，曾有功于民，城隍祠有像祀之?！?而萬歷年間任騰越知州之貴州籍李氏，僅李之仁一人。道光《貴陽府志·明循吏傳》又有李之仁傳：“李之仁，字心谷，貴陽人。萬歷二十二年舉人，除大寧知縣?！瓕みw騰越知州?！蠊僦翞跞龈Ｖ视兄列?，事繼母孝，待兄弟友，鄉(xiāng)黨宗族莫不稱焉。子司憲。司憲，字明允……著有《省昭錄》《擬陶詩》行世。子仙根、孫祺，皆舉人?！?《云南騰越州志》是否將貴陽人李仕宇誤載為貴陽人李之仁，就無從考證了。因墓志中李仕宇的子嗣記載與《貴陽府志》李之仁的子嗣記載不符，故不能認定貴陽李仕宇與李之仁為同一人。但墓志所述李仕宇于萬歷甲寅年（1614）任騰越知州也是史實。

潘朗陵（1572—1641），名潤民，貴陽人。康熙《貴州通志》載：“潘潤民，字用霖，貴陽人。舉萬歷癸卯第一，丁未成進士，讀中秘書，歷藩、臬，以清節(jié)著，所至有恩惠，士民愛戴，每遷擢去，輒痛哭挽留不忍舍。天啟壬戌安邦彥圍貴陽，時在告家居，與當事誓死堅守，復捐千金以餉士，城賴以全。圍解，疏薦起用，官至云南左布政。生平孝友端愨，一言一動皆有法則，真先輩典型。著有《味澹軒集》?！?又據(jù)潘馴《朗陵府君行狀》所述：“先府君諱潤民，字用霖，別號朗陵……乙未（1610），遷廣東督糧道副使，粵固財富之區(qū)，經(jīng)制無籍，猾胥豪右，相穿貫以為奸，民病焉。府君攝藩篆，朝夕討求，勒成《賦役全書》垂為制，至今賴之，有‘潘副使?jié)櫭癫粷櫦褐Z，以其御史屬對焉?！?根據(jù)墓志之述，潘潤民與張庭為萬歷丁未同科進士，故有“年友”之稱。

墓主之孫、國棟次子秉玉“室順天治中湯君師頊女”。湯師頊，為湯冔之外，《貴陽府志·明耆舊傳一·明陳湯二馬吳傳》載：“湯冔，字伯元，貴州宣慰司人。……孫師頊，萬歷十六年舉人，官治中。”3

國棟三子章玉“室雅州知州馬君明卿女”?！榜R云龍，字翔高，其先南直隸人?！佑砬?，以軍功襲指揮使;文卿;漢卿，官把總;明卿，萬歷十六年舉人，官晉寧知州。文卿，字瑞符，萬歷十三年舉人，二十年成進士，選庶吉士，授監(jiān)察御史，巡按廣東?！?李章玉系南明弘光朝首輔馬士英妹夫，曾任鳳陽總督馬士英之監(jiān)紀官（游擊將軍），崇禎十六年（1643）初奉命回黔，招募黔兵七千人赴鳳陽護衛(wèi)皇陵，中途改道徽州，地方誤認為“賊兵”，遭受鄉(xiāng)團圍擊，損失七百人。章玉后隨馬士英入朝，任弘光朝職方郎。弘光朝覆滅后回黔，終老貴陽。潘潤民之子潘馴《丙戌紀事》云：“查顯仁者，年四十許，未詳何許人，亦不知何時為僧?！瓡r黔紳李章玉者，在弘光時為職方郎，鑛（貴州巡撫范鑛）約同行，且為給傳。章玉曰：‘圣安被系北庭，必無脫理，其偽無疑。辭不往，鑛強之，中途托病而還?！?

墓主“孫女四：適庠生周弘稷、謝崇孝、葉占榮、劉成德”。周弘稷，系白納司正長官周可敬之七世孫周世用之子，萬歷十六年（1588）舉人周思稷之弟（周世用、周思稷《貴陽府志》中有傳）。

該墓志的發(fā)現(xiàn)，可以補地方史志之厥，具有較高的文物價值和史料價值，為地方家族史的研究提供了實物依據(jù)。

Abstract：Epitaph of Dengshilang Donggang Lee Da Couples Joint Burial was unearthed from Xiao Luojie Luo Mountain in Xiaohe District of Guiyang suburbs in 2008. Then it was kept in Lee's Ancestral Temple where is in Stone Dragon Village Meng Guan County Hua Xi District， which was engraved in 1614 and written，in red ink，seal scripted by Shanxi Jinshi Zhang Ting，Gui Zhou Jinshi Ma Wenqing，and Jiang Jie. The finding of this epitaph has a quite great value of cultural relics and historical data，which provides physical basis for study on the late Ming Dynasty Lee's history and local famous history humanity，and also for remedy Local Chronicles. The poet and calligrapher Jiang Jie's calligraphic relics of the late Ming Dynasty was first found in Gui Zhou area，which can be called as a great treasure. The gravestone was unearthed for a long time，the inscription was worn and damaged seriously，so it is very important to reduce，research and explain it.

Key words：Wanli Period;Lee Da;Zhang Ting;Ma Wenqing;Jiang Jie;Epitaph

責任編輯： 厐思純