擬人性在繪畫創(chuàng)作中的情感表達探析

趙云峰

摘 要：中國油畫在漫長的發(fā)展過程中，已成為中國繪畫體系的重要組成部分，經(jīng)過近百年的探索和發(fā)展，取得了巨大的成就。我國都市生活題材的油畫從20世紀90年代出現(xiàn)到今天已經(jīng)發(fā)展了將近三十年，我們能從這些年的作品中發(fā)現(xiàn)都市化進程所帶來的影響與變化。藝術創(chuàng)作者應結合油畫創(chuàng)作的理解與感受，從中發(fā)掘具有審美意義和思想內(nèi)涵的題材，并結合繪畫手段進行藝術創(chuàng)作，在表現(xiàn)審美理想的同時，表達個人思想內(nèi)容與時代精神。

關鍵詞：塑料模特;都市生活題材;油畫平面化

一、創(chuàng)作的靈感來源

人們在閑逛服裝店時經(jīng)常會看到塑料模特，它有著別樣的深刻意味，它的身體造型與人類一樣，它靜靜地站在那兒，仿佛是別具一格的沉默宣傳家，有時筆者會想它是否情愿在這里，而每當這個時候筆者都會同情它。直到某一天，筆者走在馬路邊，碰巧看到了一些被丟進垃圾桶里的塑料模特（圖1），忽然被眼前的這一幕所震驚，悲傷之感油然而生，它們的遭遇正像很多人一樣。當歷史的洪流步入21世紀后，信息成為第一生產(chǎn)要素。我們已經(jīng)從工業(yè)化時代進入到信息化時代，在信息化的新階段里，人類生存的許多領域，包括政治、貿(mào)易、私人生活中等，都涉及信息的采集、處理、傳輸和分發(fā)。這一轉變促使很多行業(yè)消失，某些無法適應時代主流特點的傳統(tǒng)文明缺少競爭力，難免會走向沒落，被排除在主流社會之外。在當今社會高速、不平衡發(fā)展的背后產(chǎn)生了很多嚴峻的社會問題，一些難以適應時代主流發(fā)展的傳統(tǒng)文明必然走向衰落甚至消失。

二、創(chuàng)作的思想內(nèi)涵

塑料模特往往被賦予人的屬性，有擬人性特點，將人與塑料模特之間的差距模糊化，賦予其以人的思想感情或行為動作，把它作為有意識的、有生命的社會人來塑造，可以使觀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，強化作品的形象性和感染力，曲折地表達人的情感、人的思想。塑料模特可以代表被壓抑、被控制的任何人，他們被現(xiàn)實生活和社會生產(chǎn)秩序無情地消耗，人本應該是復雜的生命體，但在經(jīng)濟高速發(fā)展的社會卻逐漸淪為社會生產(chǎn)中的一道程序，甚至一個零件，人由復雜精密的綜合體變成沒有思考的工具。他們似乎是別具一格的沉默者，以滲透靈魂的形體語言，傳達著豐富多樣的啟迪與暗示。塑料人形模特是以人類最理想的身體比例塑造的，他們是沉默的宣傳家，好似默默無聞、甘心奉獻的“人”，他們擁有和我們一樣的身形，然而他們的身形和膚色比我們更貼近靈魂。

三、表現(xiàn)形式和手法

中國當代油畫創(chuàng)作中具有明顯的平面化傾向特征，這與當代的網(wǎng)絡文化和大眾審美觀念、視覺科技、人文精神都有著密切的關聯(lián)，平面化傾向已經(jīng)成為中國當代油畫創(chuàng)作的重要表現(xiàn)形式之一。油畫中的平面化語言具有特殊的魅力，平面化意味著不再被事物客觀形象所束縛，這類創(chuàng)作更加注重畫面本身的構成元素，對于色彩、結構、用筆技法等特定方向具有更深層次的探討，通過有限的元素對主體進行精煉簡潔的概括以及深刻獨到的研究與挖掘。在本次創(chuàng)作中，由于主體塑料模特的質感光滑平整，很具有時代感和科技感，非常適合油畫平面化的表現(xiàn)形式，因此，將畫面中的物體顏色進行平涂，同時通過一定的色度變化和透視變化，可以將其體積感減弱（圖2）。例如張曉剛的系列藝術作品《大家庭》，人物形象簡單，單眼皮，瓜子臉，特定的時代和特定的表情，批量復制般的外形，表情和神態(tài)冷漠簡單，表情單一，背景也十分簡單，那一家人都穿著灰色的衣服，有著暗淡的眼神，象征著那個時代特有的僵化氣質。張曉剛的作品是以平涂式的手法進行創(chuàng)作的，這種創(chuàng)作方式以朦朧模糊的視覺效果和詩意化語言表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和時代特點，化繁為簡，人物輪廓模糊，冷暖色調也失去了對比，在畫面上層次分明地使用黑白灰，再加上那種平涂式的手法和呆滯的表情更容易引起觀眾精神上的共鳴。這類創(chuàng)作形式是藝術創(chuàng)作者以平面化的平涂手法弱化邊緣線，減弱體積感和透視關系，并圍繞現(xiàn)實生活場景通過抽象和概括的方式呈現(xiàn)給觀者。

受蒸汽波美術風格啟發(fā)，筆者的藝術創(chuàng)作欲表現(xiàn)一種虛擬的、顏色失實的、賽博化的空間。筆者通過借鑒平面化的符號特征和弱化邊緣、弱化體積感的形式，表現(xiàn)整幅畫面。同時，筆者由于對畫布上的顆粒感有著特別的偏愛，創(chuàng)作過程中十分講究色層微妙無窮的變化。上色過程不是對顏色與顏色之間進行簡單的物理調和，而是通過不經(jīng)混合的色層進行視覺調和，試圖在這種形式中表現(xiàn)空靈意境，嘗試用這種朦朧模糊的視覺效果和詩意化語言來表現(xiàn)氤氳氣氛。

塑料模特的質感光滑平整，所以，在運用朦朧模糊的視覺效果和詩意化語言來表現(xiàn)氤氳氣氛的同時，對如何用筆、采用什么技法的思考也至關重要，本次創(chuàng)作將借鑒古典油畫罩染技法、漆畫的罩染磨顯技法進行創(chuàng)作。在確定好形體的素描和透視關系后，運用透明顏料進行罩染，每罩染一層可根據(jù)畫面需要進行擦抹，控制色層薄厚，有助于作品畫面光滑發(fā)亮，非常適合表現(xiàn)本次創(chuàng)作的平面化效果和塑料模特的光滑質感。經(jīng)過多層的罩染和多次選擇性的擦抹涂層，畫面最終在平滑的表面下透著多層顏色，產(chǎn)生微妙無窮的變化，使畫面在簡單的平面化中，透著復雜的色層變化。

本次創(chuàng)作從傳統(tǒng)語言規(guī)范中走出來，轉向對文化問題的關注，通過借鑒油畫平面化的方式，找到一種現(xiàn)實創(chuàng)作的新角度，從現(xiàn)有文化物中提取文化符號進行觀念的表達。在表現(xiàn)技法上，保持和繼承藝術傳統(tǒng)，并積極探索藝術創(chuàng)新，追求新的表現(xiàn)手法的目的并不完全是希望用反傳統(tǒng)、反經(jīng)典的方式突出個人藝術面貌，而是與追求的觀念表達密切相關。

四、作品的創(chuàng)作感悟

藝術創(chuàng)作者應從繪畫角度出發(fā)，思考人與社會之間的關系。注重細節(jié)鋪設和環(huán)境渲染，勾繪人與現(xiàn)實社會之間的關系，將這種關系真實地表現(xiàn)在繪畫作品中，表現(xiàn)現(xiàn)代人內(nèi)在的冷漠、萎靡、恐懼和不安，探討暴力、死亡、歧視等社會問題。

藝術家主要的職責是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造精神財富，同時其還應具有社會責任感和使命感。例如，20世紀以來出現(xiàn)很多與傳統(tǒng)美術流派不同的美術流派，造成這種現(xiàn)象的原因首先是工業(yè)進步引起的快節(jié)奏生活增加了人們的緊張感，令人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)形式，其次是科學技術領域的不斷開拓，擴展了藝術家認識世界的視野，使其開始不斷用新的表現(xiàn)形式和藝術觀念進行創(chuàng)作。藝術家應在發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的基礎上，緊緊圍繞社會進程，從中發(fā)掘具有思想內(nèi)涵的題材，勾繪人與現(xiàn)實社會之間的關系，積極探討社會問題。

當前，中國社會的藝術創(chuàng)作正處于不斷發(fā)生深刻變革的時代，人們享受物質生活得到滿足的同時迫切需要精神上的滿足，這就需要藝術家的藝術創(chuàng)作以直觀、豐富的藝術語言給觀者直接、清晰的視覺感受，傳達藝術家對社會問題的鮮明態(tài)度。在這個奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代，藝術工作者更應該居安思危，為人民幸福而努力，創(chuàng)作出更具深刻意義的優(yōu)秀作品。

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作者單位：

哈爾濱師范大學美術學院