文本細(xì)讀，培養(yǎng)小說(shuō)閱讀能力

文本細(xì)讀指的是在閱讀的過(guò)程中分析文章中的語(yǔ)言、語(yǔ)義、語(yǔ)境、結(jié)構(gòu)等，運(yùn)用還原分析、比較分析、想象分析等方法獲得自己的個(gè)性化感悟。教師和學(xué)生可以在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上展開(kāi)互動(dòng)交流，在關(guān)注文本本身的基礎(chǔ)上關(guān)注其延伸出其它的東西，進(jìn)而圍繞文本進(jìn)行微觀和宏觀、整體和部分的雙向解讀。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，文本細(xì)讀的方式能幫助學(xué)生更好地解讀小說(shuō)作品。因?yàn)樾≌f(shuō)作品往往情節(jié)跌宕起伏、人物之間有著復(fù)雜的關(guān)系，如果不運(yùn)用文本細(xì)讀的話，學(xué)生很難深入探究，展開(kāi)優(yōu)質(zhì)閱讀。所以教師要指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言等角度入手，運(yùn)用對(duì)比等方法展開(kāi)文本細(xì)讀，深入探究小說(shuō)的特點(diǎn)。

一、品鑒語(yǔ)言，分析心理悸動(dòng)

還原分析是文本細(xì)讀中常用的方法，在閱讀小說(shuō)的時(shí)候很多學(xué)生只是關(guān)注故事的情節(jié)發(fā)展，但是卻忽略了圍繞作品的語(yǔ)言探究人物形象。所以教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文本細(xì)讀的方式鑒賞作品的語(yǔ)言，嘗試通過(guò)還原分析的方式探究作者的寫作思路，探究作者為何要選擇這樣的詞句，是否體現(xiàn)了該人物的特點(diǎn)。在品鑒語(yǔ)言的過(guò)程中，學(xué)生能更好地接近人物，讓思維活躍起來(lái)。

在學(xué)習(xí)《變色龍》的時(shí)候教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析文章的語(yǔ)言來(lái)分析人物的內(nèi)心活動(dòng)。教師引導(dǎo)學(xué)生找出作品中的細(xì)節(jié)描寫，說(shuō)說(shuō)奧楚蔑洛夫在處理狗咬人的事件時(shí)發(fā)生了哪幾次變化，作者如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)人物內(nèi)心的動(dòng)搖。在此問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生展開(kāi)文本細(xì)讀，他們找出了作品中奧楚蔑洛夫的若干細(xì)節(jié)描寫，并加以分析。學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫很有特色，當(dāng)奧楚蔑洛夫不知道狗的主人是誰(shuí)時(shí)，稱呼狗是“畜生、瘋狗”，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這是將軍家的狗時(shí)，態(tài)度立馬變化，認(rèn)為：“它那么小，怎么會(huì)咬著你”，當(dāng)他又認(rèn)為這不是將軍家的狗后，又斥責(zé)其“下賤胚子”，此后他又認(rèn)為這是將軍家的狗，語(yǔ)言再次發(fā)生變化：“狗是嬌貴的動(dòng)物，怪你自己不好”……學(xué)生發(fā)現(xiàn)，當(dāng)奧楚蔑洛夫的想法不同時(shí)，他對(duì)于狗的稱呼和評(píng)價(jià)也有所不同，作者通過(guò)語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫的方式很好地展現(xiàn)了奧楚蔑洛夫是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、阿諛?lè)畛械娜恕?/p>

敘述語(yǔ)言是小說(shuō)語(yǔ)言的主體，展現(xiàn)了作者對(duì)故事情節(jié)的敘述，對(duì)環(huán)境的描寫和對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的刻畫等，此外作者還常常運(yùn)用敘述語(yǔ)言表達(dá)自己的抒情或議論。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品的時(shí)候要引導(dǎo)其把握住作品的語(yǔ)言進(jìn)行賞析，讀出作者獨(dú)有的寫作風(fēng)格，繼而體會(huì)小說(shuō)特有的表達(dá)效果。

二、參照對(duì)比，體會(huì)人物特征

比較分析也是文本細(xì)讀中常用的一種方法，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)的時(shí)候要引導(dǎo)他們圍繞人物展開(kāi)對(duì)比，嘗試深入體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。教師可以讓學(xué)生將同一部作品中的不同人物放在一起展開(kāi)對(duì)比，也可以將不同作品中有共同點(diǎn)的人物放在一起進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比參照中學(xué)生能把握住人物的內(nèi)核，對(duì)文章主旨的理解也會(huì)更深刻。

《孔乙己》《范進(jìn)中舉》中的人物形象有相似之處，他們都是熱衷于功名的知識(shí)分子，而且都受到了封建科舉制度的毒害。教師引導(dǎo)學(xué)生采用參照對(duì)比的方式進(jìn)行分析，思考作者如何展現(xiàn)人物形象，分析這兩個(gè)人物形象之間有什么不同之處。學(xué)生在對(duì)比后發(fā)現(xiàn)兩人在性格上有所不同，范進(jìn)更為膽小懦弱，在岳父責(zé)罵自己的時(shí)候還是會(huì)恭恭敬敬地說(shuō)“岳父見(jiàn)教的是”，而孔乙己則更為狡黠，在他人嘲笑其偷書的時(shí)候還尋找借口：“竊書不能算偷?！痹谌宋锓治龅幕A(chǔ)上，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)這兩部作品的主題思想也有所不同。《范進(jìn)中舉》主要通過(guò)鄰里對(duì)范進(jìn)的態(tài)度表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)眾人熱衷功名，趨炎附勢(shì)，主要體現(xiàn)的是人情世故，而《孔乙己》則主要展現(xiàn)了封建科舉制度對(duì)人的異化，作者試圖通過(guò)孔乙己的死喚醒世人，讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)必須要發(fā)生變革。在對(duì)比分析的輔助下，學(xué)生對(duì)人物和作品主旨的理解都更為深刻。

在對(duì)照分析的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者常常運(yùn)用小說(shuō)中的人物表達(dá)對(duì)于社會(huì)的看法，提出自己的批判。作者通過(guò)人物形象將病態(tài)的社會(huì)展現(xiàn)了出來(lái)，如果能深入對(duì)比作品的人物，就能挖掘出文章的主題思想。

三、尋找留白，留足想象空間

在小說(shuō)中有不少留白之處，這些是小說(shuō)留給人們想象的地方。想象分析也是文本細(xì)讀中常用的方法，教師要利用小學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們圍繞作品的留白處展開(kāi)想象，嘗試進(jìn)入到作品的情境中，思考作者隱藏了哪些內(nèi)容。在想象中學(xué)生能和作者進(jìn)行交流對(duì)話，進(jìn)而對(duì)作品的發(fā)展和走向都有更深刻的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)《驛路梨花》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品中的留白點(diǎn)展開(kāi)想象，嘗試補(bǔ)白其中的內(nèi)容。如：“在文章中‘我在夢(mèng)中想到了哈尼族少女的形象，‘我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……在這里作者留下了留白處，那么你能否展開(kāi)想象，想象一下梨花應(yīng)該是什么樣子的，嘗試用文字將其寫下來(lái)。”如有學(xué)生展開(kāi)想象，描繪了梨花的樣貌特點(diǎn)，并想象了梨花如何給屋子填充米、水、干柴，她當(dāng)時(shí)內(nèi)心的想法是什么。還有的學(xué)生更具有想象力，他想象的是“我”在夢(mèng)中和梨花見(jiàn)面，兩人交流了一番，“我”詢問(wèn)梨花為何會(huì)想到幫助大家，而梨花則表達(dá)了自己的想法，認(rèn)為大家要相互幫助，才能生活得更完美。在這番補(bǔ)白后，學(xué)生對(duì)文章的主旨有了更深的理解，同時(shí)他們也體會(huì)到了梨花這個(gè)人物形象的特點(diǎn)。

小說(shuō)留白處是讀者發(fā)揮想象的地方，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合留白處展開(kāi)文本細(xì)讀，運(yùn)用想象分析的方式填補(bǔ)空白。此時(shí)教師還可以借鑒讀寫結(jié)合的方式，讓學(xué)生將想到的內(nèi)容寫下來(lái)，這樣學(xué)生能更好地整理思路，并積極參與到課堂活動(dòng)中，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好。

四、分析矛盾，解讀關(guān)鍵信息

在文本細(xì)讀中，學(xué)生可以運(yùn)用矛盾分析的方式解讀作品中的關(guān)鍵信息。這里的矛盾并非小說(shuō)中出現(xiàn)了什么錯(cuò)誤，而是作者有意識(shí)安排或設(shè)計(jì)的矛盾，它們看似彼此矛盾，但是實(shí)際上卻包含著隱藏信息，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考作者真正想要表達(dá)的是什么想法。

在《孔乙己》的結(jié)尾處有矛盾的詞句：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)……大約孔乙己的確死了?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合這個(gè)句子展開(kāi)文本細(xì)讀，思考這個(gè)句子是否真的矛盾。學(xué)生發(fā)現(xiàn)“的確”和“大約”在語(yǔ)義上的確是彼此矛盾的，但是如果能結(jié)合文章上下文和說(shuō)話者來(lái)理解，那么就能理清其中的關(guān)系?！坝捎凇也](méi)有看到過(guò)孔乙己，所以用‘大約表達(dá)了‘我的猜測(cè)。而根據(jù)上文孔乙己的生存狀態(tài)來(lái)看，他很難在這樣殘酷的社會(huì)中繼續(xù)生存下去，所以可以推測(cè)出他的結(jié)局一定是死亡，所以這里用了‘的確?！痹谶@樣一番分析后，學(xué)生把握住了這句話中的關(guān)鍵信息，認(rèn)識(shí)到它其實(shí)并不矛盾，作者不僅展現(xiàn)了“我”的想法，而且還表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)知，體現(xiàn)了社會(huì)的殘酷。

特級(jí)教師李鎮(zhèn)西認(rèn)為在課堂中可以運(yùn)用對(duì)矛盾的分析和介紹，讓學(xué)生把握人物形象，并感受特定的社會(huì)環(huán)境，從而達(dá)到對(duì)小說(shuō)的深入了解。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入把握作品中的矛盾沖突，在細(xì)讀分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行探討，各自說(shuō)出自己的想法，并在總結(jié)交流中深化理解。

五、聯(lián)系生活，深化價(jià)值觀念

學(xué)者羅翔在探究文本細(xì)讀的時(shí)候提出教師要精心設(shè)計(jì)猜讀點(diǎn)，將猜讀教學(xué)和生活情境結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生用表演體會(huì)的方式進(jìn)入情境，進(jìn)而深化理解。由此可見(jiàn)在文本細(xì)讀的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)自己的生活感受，這樣能營(yíng)造出一個(gè)特定的情境，讓學(xué)生進(jìn)入其中，感悟作品，同時(shí)也深化自己的價(jià)值觀念。

在學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》的時(shí)候教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己在現(xiàn)實(shí)生活中的感受進(jìn)行文本細(xì)讀?！霸谀憧磥?lái)，故鄉(xiāng)意味著什么，而‘我的想法又是怎樣的呢？你認(rèn)為作者為何會(huì)如此構(gòu)思小說(shuō)？”學(xué)生首先結(jié)合生活想到：“在我看來(lái)，故鄉(xiāng)應(yīng)該是美好的回憶，我們對(duì)故鄉(xiāng)有著眷戀和思念之情。但是在‘我看來(lái)，故鄉(xiāng)卻并沒(méi)那么美好，‘蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，在‘我看來(lái)，故鄉(xiāng)變得十分荒涼。而更讓‘我傷心的是故鄉(xiāng)的人也發(fā)生了變化，他們不再保留原來(lái)的淳樸和美麗，有的變得木訥，有的變得市儈，也不再是美好回憶中的人物?！庇纱藢W(xué)生的感受更深刻：“作者展現(xiàn)了農(nóng)村衰敗的現(xiàn)象，表達(dá)了農(nóng)民受到了封建制度的束縛，并希望能改造舊社會(huì)?！庇纱藢W(xué)生借助文本細(xì)讀體會(huì)到了作品的價(jià)值觀。

在結(jié)合生活進(jìn)行分析的時(shí)候教師要讓學(xué)生區(qū)分文學(xué)作品中的角色和生活中的人物，將他們區(qū)別開(kāi)來(lái)對(duì)待。這樣學(xué)生能認(rèn)識(shí)到小說(shuō)作品中包含了作者對(duì)生活的思考，展現(xiàn)了生活，但是并不完全等于生活，而是高于生活，體現(xiàn)了作者對(duì)生活的思考，融入了作者的價(jià)值觀和思想觀念。

王先霈提出：“一個(gè)人文學(xué)欣賞能力的精粗、高下、雅俗，在很大程度上是要由能不能領(lǐng)會(huì)文學(xué)語(yǔ)言的形式美來(lái)區(qū)分的?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)文本細(xì)讀，指導(dǎo)其思考角度和思考方法，提升他們的賞析能力，這樣學(xué)生才能進(jìn)一步提升小說(shuō)閱讀的能力。

姜強(qiáng)，江蘇省南通市通州區(qū)金北學(xué)校教師。