新課標(biāo)下語文多元化教學(xué)例談

2017版高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)把“語文核心素養(yǎng)”凝練成“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四個(gè)層面進(jìn)行了闡釋。它決定了我們的語文教學(xué)不僅僅只停留于課本課堂，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有更多的生活體驗(yàn);不僅僅只直面?zhèn)€人現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該有家國(guó)情懷天下意識(shí);不僅僅停留在技的層面，還更應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)、研究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

還記得2017年高考。高考語文全國(guó)卷Ⅰ中出現(xiàn)的“共享單車”，“氣候正義”等新詞匯，一下子打蒙了很多鄉(xiāng)村高考生。學(xué)生吐槽說見都沒見過，聽也沒聽過，陌生感一下子就擾亂了他們答題時(shí)的方寸。而2018年二檢，武漢市二月調(diào)考卷，廣州一模卷等等出現(xiàn)的諸如“人工智能”等社會(huì)熱詞又閃亮每個(gè)語文人的眼球。語文高考怎么應(yīng)對(duì)？語文教學(xué)何去何從？依舊死啃幾本教材或頻繁刷題？這樣能滿足學(xué)生的欲望和社會(huì)的期許嗎？答案肯定是否定的！因?yàn)檎Z文本身具有的包容性、工具性、人文性等特性決定了我們的語文課堂不僅僅是傳授知識(shí)，還應(yīng)有視野、格局，我們的語文課堂教學(xué)模式不創(chuàng)新，我們將難以占據(jù)我們語文的這塊陣地。

怎么創(chuàng)新？美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)環(huán)境強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，要求老師在教學(xué)中采用全新的教學(xué)思想與教學(xué)模式，全新的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助和促進(jìn)學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。在這個(gè)理論的引領(lǐng)下，我嘗試著去改變了我的教學(xué)思維方式：一方面不能只滿足于教材或傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要有與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí);另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式。當(dāng)然，方式的創(chuàng)新不是嘩眾取寵，而是要耕植于語文學(xué)科天地，保持語文的本色。語文課堂教學(xué)是多元化的，要盡量呈現(xiàn)開放式，讓學(xué)生的思維打開，讓他們有表達(dá)的欲望，也有表達(dá)的能力。形式不拘泥，場(chǎng)地不固定，老師要能應(yīng)課堂需要，適時(shí)生成，動(dòng)情動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性求知欲望?；仡櫤蛯W(xué)生共享的幾種教學(xué)方式，至今讓我記憶深刻，現(xiàn)以文字的方式呈現(xiàn)出來，也算是對(duì)自己的教學(xué)工作做一次回顧總結(jié)吧。

一、影視進(jìn)課堂，比較式教學(xué)

教學(xué)必修五小說單元時(shí)，課堂上引入同材料影視作品進(jìn)行比較式教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生賞讀作品的能力。在教學(xué)《水滸傳》節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，討論小說的細(xì)節(jié)描寫環(huán)節(jié)，我給學(xué)生播放了98版《水滸傳》中與之相關(guān)劇集，然后引導(dǎo)學(xué)生思考：圍繞林沖性格走向，電視劇情節(jié)與小說情節(jié)安排上有哪些出入？這樣的安排孰優(yōu)孰劣？學(xué)生帶著問題觀影后分小組討論，一致找出以下突出不同：小說第七回林沖不知是計(jì)買回寶刀愛不釋手的表現(xiàn)，書中這樣描繪：“林沖當(dāng)晚不落手看了一晚，夜間掛在壁上。未等天明，又去看那刀?！眲≈袆t這樣處理：正面呈現(xiàn)林沖院中舞刀，酣暢淋漓，刀風(fēng)卷起落葉;輔之娘子丫鬟滿眼崇拜之神情的側(cè)面烘托。學(xué)生討論都認(rèn)可編劇的處理，認(rèn)為技巧上更多樣化，正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，不僅刻畫了林沖武藝的高強(qiáng)，還有得到寶刀的喜悅，更體現(xiàn)了林沖性格中妥協(xié)忍讓，委曲求全的心理。

還有一個(gè)剛好相反的例子。《紅樓夢(mèng)》中陳曉旭扮演的林黛玉在我們看過的所有的黛玉扮相上應(yīng)該是呼聲最高的，可是，當(dāng)大家期待的黛玉在很多鋪墊下千呼萬喚始出場(chǎng)時(shí)，有學(xué)生卻不認(rèn)同這個(gè)扮相，很多學(xué)生表示沒有小說中的黛玉描寫得美麗。起初課堂的預(yù)設(shè)這個(gè)結(jié)果是由我直接導(dǎo)出的，沒想到學(xué)生自個(gè)兒提出來了，逼得我迅速轉(zhuǎn)彎，抓住這個(gè)契機(jī)，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生賞評(píng)曹雪芹作品中對(duì)人物極盡繁復(fù)又不失精當(dāng)勾畫的語言魅力。

二、課堂進(jìn)山林，情境式教學(xué)

我們學(xué)校的文化核心詞是“山麓文化”，其底蘊(yùn)非常深厚。在教學(xué)必修1新詩(shī)單元時(shí)，我借助山麓文化氛圍就地取境帶領(lǐng)學(xué)生在后山舉行《聽風(fēng)攬?jiān)率闱閼选吩?shī)歌朗誦會(huì)。蒼蒼古松掩映，師生席地而坐，閉目聽風(fēng)過林濤，展眼望天光日影，談感受抒詩(shī)情。可以小組朗誦，可以個(gè)人即興賦詩(shī)，觀眾席上還隨機(jī)抽出一名點(diǎn)評(píng)嘉賓，點(diǎn)評(píng)角度可以是詩(shī)歌本身，也可以就表演組的表演等發(fā)表看法等等。

三、新聞熱點(diǎn)關(guān)注，評(píng)述式教學(xué)

這種方式嘗試運(yùn)用于課堂，回應(yīng)了文章開頭提到的高考現(xiàn)象，目的就是在現(xiàn)有條件下盡量擴(kuò)寬學(xué)生視野，減少學(xué)生面對(duì)試卷的陌生感。初衷是為了高考，而學(xué)生收獲的卻不完全只有高考。

這種方式的主要媒介是央視一周一次的《新聞周刊》。安排一節(jié)課觀看+小組兩天準(zhǔn)備+一節(jié)課匯報(bào)討論（往往一節(jié)課時(shí)間因?qū)W生參與人數(shù)超標(biāo)而拖堂至下一節(jié)課）+一篇時(shí)評(píng)類文章，這篇文章享有我的面批面改特殊待遇（一次活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生上交的文章往往不只有一篇。一方面很多學(xué)生都有寫的沖動(dòng)，另外也沖著我的面批面改特殊待遇上）。每周一次，一學(xué)期結(jié)束，每個(gè)學(xué)生基本上都有一次面批面改的經(jīng)歷。

連續(xù)有幾期《新聞周刊》都提到了一個(gè)敏感話題——性侵（2020年的4月鮑毓敏事件又再一次把這個(gè)話題推到了風(fēng)口浪尖之上）。這個(gè)話題我原以為學(xué)生會(huì)不好意思談的，可是學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)討論的熱情卻出乎我的意料。討論時(shí)，話題首先由楊宇航小組的組員羅家偉、田浩然同學(xué)提出，其他組成員也紛紛跟進(jìn)要求發(fā)言。向繹燾同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)、家庭、學(xué)校性教育不夠，家長(zhǎng)應(yīng)該有目的性的引導(dǎo)，并且還在網(wǎng)上搜集了相關(guān)數(shù)據(jù)，特別運(yùn)用了比較權(quán)威的中國(guó)人民大學(xué)教授的調(diào)查數(shù)據(jù)，最后還向同學(xué)們推薦了一本書——《中國(guó)性教育兒童讀本》;張夢(mèng)雨同學(xué)說“性侵問題不僅僅要關(guān)注受害者和施害者，我們更不能忽視旁觀者，或許，我們每個(gè)人都是那些旁觀者。”她推薦了一部電影——《房思琪的初戀樂園》，還推薦了印度影星阿米爾汗主持的節(jié)目《性別不是愛情的法官》。歐陽儂非朗讀了他寫的觀影感想——《〈嘉年華〉觀后感》。他的開頭是這樣寫的：

《熔爐》對(duì)性侵的表現(xiàn)是赤裸裸的，是慘不忍暏的，而《嘉年華》對(duì)性侵的表現(xiàn)是高度克制的，是刻意省略的。我們看到的是克制的喧囂，省略的痛，但是我們必須要有的，是沉重的注視。

結(jié)尾他說：“《嘉年華》像附在社會(huì)現(xiàn)實(shí)表面上的一層油麻紙，你從外圍看得通透，當(dāng)伸出手去觸碰，卻發(fā)現(xiàn)這層薄紙脆弱得可以。影片最后，小米騎著電動(dòng)車駛向遠(yuǎn)方，逃脫了出賣自己肉體的命運(yùn)。雖然前方還未可知，但生活仍然存在可能性。我想《嘉年華》想傳達(dá)的正是：有可能性的存在，才會(huì)迎來改變?！诵灾?，道如刀鋒。而我們應(yīng)該做的，就是打破社會(huì)中那該死的黑暗，守護(hù)她們寶貴的可能性?！?/p>

這樣鮮活的思考，絕非教材所能給的;這樣的視野和格局，也絕非教材能夠提供的。

而這樣的收獲還時(shí)常會(huì)有。比如針對(duì)環(huán)保方面的新聞，劉曉希同學(xué)寫成了文章《萬物有界，愛恨無由》;針對(duì)南仁東事跡，張胤辰同學(xué)寫了一篇古文《為大事者有道》在校報(bào)上發(fā)表，并且還引發(fā)了兩個(gè)班級(jí)好長(zhǎng)一段時(shí)間的古文寫作熱。

四、編印學(xué)生作品集，讓學(xué)生有滿滿的成就感

班級(jí)作品集從成立編委會(huì)、分工，到作品收集，刊名《浮芽悸影》擬定，再到編輯付梓，均由學(xué)生負(fù)責(zé)?？拼頎款^，電腦高手齊宸章負(fù)責(zé)排版（兼美編），共有10位編輯，他們分別是：劉雅婷、齊宸章、李佳源、張正泉、張胤辰、易文濤、周俊杰、佘依洹、胡杰威、殷文佳。排版順序是：序+編者寄語、目錄、正文——第一輯“人間至善”，第二輯“性靈生活”，第三輯“書卷漫步”，第四輯“思想片羽”。選文44篇，并邀請(qǐng)學(xué)生劉雅婷的父親潘先生封面題字，在家長(zhǎng)會(huì)上，這些編輯及志愿者還成立了營(yíng)銷小組到全校義賣。

整個(gè)活動(dòng)，雖然明面上放手讓學(xué)生去做，實(shí)際上對(duì)老師的體力、耐力是一個(gè)極大挑戰(zhàn)。一方面老師要在平時(shí)的教學(xué)中做有心人激發(fā)學(xué)生、敦促學(xué)生抓靈感寫出好的作品，另外，學(xué)生交來的作品篇篇要過目評(píng)改，最后定稿時(shí)，還要本著極端負(fù)責(zé)的態(tài)度校對(duì)清晰，盡量減少語法、用詞上的錯(cuò)誤。三年規(guī)劃時(shí)理想狀態(tài)是三年三期，后來高三因?yàn)闀r(shí)間太倉(cāng)促，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊，我的工作壓力也大，還有經(jīng)費(fèi)原因，只能把準(zhǔn)備好的電子稿發(fā)在班級(jí)空間留作紀(jì)念。

這樣的一些教學(xué)嘗試，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲望，點(diǎn)燃了他們尋找知識(shí)的火把，由老師喂食變成了讓他們自己去找食，還于無形中培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、整合信息的能力，分析問題的能力，展示自我研究成果的能力，可謂一舉多得。

巴班斯基指出，教師要對(duì)教育方法的多樣性有深刻認(rèn)識(shí)，要具體分析教育教學(xué)任務(wù)，具體分析教材內(nèi)容，還要具體分析學(xué)生。我的這些嘗試，正是在努力踐行大師的教育理念，力求靠近語文的本色，讓學(xué)生能真正喜歡語文，愛上語文。

參考文獻(xiàn)：

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[3]巴班斯基.論教學(xué)過程最優(yōu)化.

[4]子路、曾皙、冉有、公西華侍坐.論語·先進(jìn).

[5]高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版）.

胡凌燕，湖北省松滋市第一中學(xué)教師。