釉里紅花鳥瓷畫創(chuàng)作的探索與研究

黃 震

（景德鎮(zhèn)玉波瓷廠，景德鎮(zhèn)市，333000）

0 引言

釉里紅創(chuàng)燒于元代景德鎮(zhèn)窯系，最早是在坯體上隨意涂抹和作為青花的陪襯，到了現(xiàn)代釉里紅不再像古代那么難燒成，有了現(xiàn)代窯爐設(shè)備，釉里紅大量生產(chǎn)，達(dá)到鼎盛時(shí)期，釉里紅的裝飾瓷畫創(chuàng)作百花齊放，題材豐富，各有所長(zhǎng)，出現(xiàn)了許多精品之作。其中筆者最愛釉里紅運(yùn)用于花鳥瓷畫。

1 釉里紅的發(fā)展史

釉里紅創(chuàng)燒于元代，釉里指的是在釉下進(jìn)行繪畫，紅就是紅顏色，古代，在1300攝氏度的高溫下的很敏感的環(huán)境中，燒成顏色鮮艷的紅色是件很難的事，做起來很不容易。窯工們憑借經(jīng)驗(yàn)來對(duì)窯溫、氣氛、燒制時(shí)間來判斷和控制火候，但是仍然很難準(zhǔn)確把握，誤差大。除了把握火候還需掌握色料內(nèi)銅的含量和滿窯時(shí)坯體所放的位置，通過不斷地實(shí)踐，慢慢地釉里紅燒制技術(shù)逐漸成熟。

元代的釉里紅裝飾簡(jiǎn)單，略顯粗糙，顏色呈灰色，不夠鮮亮。根據(jù)元代釉里紅底部的特征，可以分為底部為火石紅的釉里紅、底部露胎的釉里紅和底部裹一層砂的釉里紅。

到了明代，釉里紅繪制的器物種類豐富起來，常見的有玉壺春瓶，裝飾紋樣上有了菊紋和牡丹紋，釉里紅的顏色由灰色開始略帶紅色了，這說明了燒成技術(shù)開始成熟起來。

明末期間，受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，釉里紅工藝瀕臨失傳，到了清代，官窯很重視釉里紅技術(shù)的復(fù)燒，尤其是雍正時(shí)期，釉里紅燒成技術(shù)到達(dá)頂峰，釉里紅呈色上有了改進(jìn)，紅色變得明亮而鮮紅，有了濃淡色階，特有的一抹紅征服了眾人，被人們稱為瓷中瑰寶?，F(xiàn)在，我們?cè)诟鞔笮筒┪镳^能看到三朝官窯中的上乘釉里紅作品。

2 釉里紅在花鳥畫陶瓷裝飾中的運(yùn)用

圖1 黃震《三友圖》梅瓶

圖2 黃震《三友圖》將軍罐

現(xiàn)代，釉里紅不再像古代那么難燒成，由于窯爐技術(shù)的改革，成功率也大大提高，藝術(shù)效果也有了很大的創(chuàng)新，釉里紅繪畫的題材、種類、表現(xiàn)手法越來越豐富起來，有一類為純釉里紅為主的繪畫；一類為和青花相結(jié)合的青花釉里紅繪畫；還有一類為與其他畫種結(jié)合的綜合裝飾。下面主要是談?wù)劵B畫題材的釉里紅繪畫。

2.1 純釉里紅花鳥瓷畫

釉里紅的歷史悠久，其中運(yùn)用于花鳥瓷畫更具特色，釉里紅裝飾是中國(guó)彩瓷裝飾中一顆耀眼的紅寶石，早在元代就嶄露頭角，經(jīng)過后面的繁榮發(fā)展，直到現(xiàn)代經(jīng)久不衰，它以雅俗共賞的格調(diào)深受世人的喜愛。

純釉里紅的花鳥裝飾中畫面更具靈性，釉里紅花鳥瓷畫創(chuàng)作者從大自然中觀察花朵與鳥兒的情趣與生機(jī)，寄情于物，傳花鳥之神態(tài)，繪心中之情。釉里紅裝飾使得花鳥瓷畫更具裝飾美、形式美、韻律美、和諧美等。好的花鳥瓷畫作品能吸引人們的眼球，使觀者產(chǎn)生共鳴，細(xì)細(xì)觀摩，這就是釉里紅裝飾藝術(shù)美，一般傳統(tǒng)的彩繪方式注重寫實(shí)，但純釉里紅的花鳥瓷畫更注重表現(xiàn)形態(tài)的特征、形式美感和意境表達(dá)。

現(xiàn)代釉里紅花鳥瓷畫創(chuàng)作者更是把自己的思想感情和藝術(shù)見解貫穿在自己的整個(gè)陶瓷作品中，追求自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生活豐厚，信息豐富，對(duì)精神文化的追求不斷提高，對(duì)自然、材質(zhì)、色彩等不斷探索，追求美的享受，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者擁有一雙敏銳而又智慧的眼睛，善于到自然中發(fā)現(xiàn)美好的事物，撲捉到美的畫面，讓美好的一瞬間停留在陶瓷作品上，使得廣大陶瓷藝術(shù)喜愛者欣賞到優(yōu)秀的釉里紅花鳥瓷畫。純釉里紅花鳥瓷畫作品也可稱為窯變作品，它的發(fā)色隨著窯內(nèi)氣氛而變化，因此很難掌控，燒出桃花片的效果難能可貴，要是燒出紅中帶點(diǎn)綠的效果，便讓人很是高興。

要燒出一件好的釉里紅花鳥瓷畫作品是件非常不容易的事，隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，人們總結(jié)出形成綠苔色的原因，主要是一方面與釉里紅所繪的厚薄有關(guān)，顏料厚的話在燒成的高溫階段容易起泡，氣泡吸入游離氧分子使釉中的部分銅離子還原為氧化銅，氧化銅會(huì)呈綠色。另一方面和所罩的面釉有關(guān)，面釉越厚，在燒成早期就容易?；?，形成綠苔的幾率就越高。 純釉里紅的花鳥作品比較難表現(xiàn)工筆花鳥畫，一般都是表現(xiàn)寫意或裝飾性的花鳥畫，傳達(dá)意境之美，較青花釉里紅花鳥畫表現(xiàn)來講還是局限性大點(diǎn)。

2.2 青花釉里紅花鳥瓷畫

釉里紅和青花相結(jié)合創(chuàng)始于元代，兩者都是釉下彩工藝，一個(gè)發(fā)色劑是銅，一個(gè)發(fā)色劑是鈷，釉里紅和青花相結(jié)合，兩者工序上大體相同，一個(gè)呈紅色，一個(gè)呈藍(lán)色，紅色給人熱烈而奔放之感，藍(lán)色給人幽靜沉著之美，動(dòng)靜結(jié)合，很是相配。

花鳥題材是文人雅士喜歡表現(xiàn)的題材之一，有著濃厚的傳統(tǒng)名族文化特色，青花釉里紅花鳥瓷畫通過借助陶瓷材質(zhì)，對(duì)泥性、料性等材料的把握，在陶瓷裝飾上呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格。青花釉里紅花鳥畫作品有著較強(qiáng)的視覺沖擊力，給人非常雅致、空靈、韻味足的審美特征，能營(yíng)造出非常豐富且美妙的意境，有濃濃的文人情懷。

青花釉里紅花鳥畫創(chuàng)作，比起釉上粉彩和釉下青花花鳥創(chuàng)作，雖沒有粉彩那樣粉潤(rùn)，也沒有青花那樣單純，但它媚而不俗，層次豐富。在潔白的瓷胎上繪制花鳥，藍(lán)色和紅色對(duì)比，把造型美、材質(zhì)美、釉色美、文化美集于一身，經(jīng)過一把火的藝術(shù)洗禮，造就了火中鳳凰。

青花釉里紅花鳥畫作品線條上多采用鐵線描，線條粗放有力，以筆立形、以筆傳神。釉里紅花鳥線條不能畫的很細(xì)，因?yàn)殂~會(huì)揮發(fā)而失去，所以釉里紅花鳥的線條要中鋒運(yùn)筆，料色均勻一致。它可以是釉里紅白描方法，利用線條長(zhǎng)短、粗細(xì)、虛實(shí)、疏密等來表現(xiàn)，發(fā)色均勻，形象鮮明。青花釉里紅花鳥創(chuàng)作色彩方面以單純、鮮明、沉著的美感示人。釉里紅雙勾出石頭、草地、樹葉、樹干等，在窯變中，虛實(shí)相生，色彩斑斕，使得花朵更加?jì)蓾?rùn)，如牡丹花、梅花、郁金花、百合花等，層次豐富，在透明釉的高光下折射出不一樣的韻味。

在畫竹時(shí)用釉里紅畫紅竹更加妙趣橫生，竹葉和竹桿用釉里紅勾出，中間厚點(diǎn)，在窯變中形成自然綠色青苔給人欣欣向榮、生機(jī)勃勃的美感。

青花釉里紅花鳥瓷畫作品多表達(dá)一種文人情懷，通常表現(xiàn)人們追求自然的生活心態(tài)，隨著現(xiàn)代技術(shù)的變革，陶瓷藝術(shù)家們能更好地掌握釉里紅的發(fā)色效果，把工藝和藝術(shù)相結(jié)合，從而表達(dá)自己內(nèi)心的思想感情。如秦錫麟開創(chuàng)的現(xiàn)代民間青花就是現(xiàn)代青花釉里紅花鳥瓷畫的優(yōu)秀作品，傳承了古代民間青花，又富有時(shí)代特色，打開了新的創(chuàng)作思路，吸收了其他姊妹藝術(shù)門類，如國(guó)畫、版畫、油畫等，使得青花釉里紅花鳥作品給人煥然一新的美感，回味無窮，滿足了現(xiàn)代人的審美需求，是陶瓷的魅力展現(xiàn)。

2.3 與釉里紅結(jié)合的綜合裝飾花鳥瓷畫

綜合裝飾的特點(diǎn)是新穎、妙趣、獨(dú)創(chuàng)，它的表現(xiàn)技法多樣，吸收了多種藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，國(guó)畫的水流法、拓印法、手指畫法等，如手指畫第一人戚培才的青花釉里紅和手指牡丹的結(jié)合。當(dāng)今，越來越多的陶瓷藝術(shù)家和學(xué)生投入到青花釉里紅花鳥瓷畫的綜合裝飾中，因其材質(zhì)的特殊和多樣性，使得現(xiàn)代綜合裝飾豐富多樣，給現(xiàn)代陶瓷創(chuàng)作帶來了更廣闊的表現(xiàn)空間。學(xué)院派的代表人物何炳欽教授，他喜歡表現(xiàn)花卉，采用浮雕和青花釉里紅等表現(xiàn)手法，他的作品大方且豪放，在傳承傳統(tǒng)技術(shù)工藝的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，作品充滿活力，所繪的花卉溫柔細(xì)膩，隨和灑脫，具有動(dòng)感，每一件作品都彰顯了自己的觀念和藝術(shù)認(rèn)知，不拘泥于傳統(tǒng)藝術(shù)，讓人眼前一亮。

現(xiàn)代陶瓷綜合裝飾是具有包容性的，它不是一味的追求創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)忽視，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者們要對(duì)傳統(tǒng)保持敬畏之心，傳承傳統(tǒng)。彭競(jìng)強(qiáng)老師在這方面做得很好，他傳承傳統(tǒng)花鳥瓷畫的特征，不斷完善和延續(xù)，吸收了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)像古人學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的認(rèn)知和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行再創(chuàng)作。

每一件釉里紅綜合裝飾作品不是憑空想象出來的，而是站在巨人的肩膀上，后人們努力創(chuàng)新出來的。當(dāng)今，藝術(shù)沒有國(guó)界，我們要對(duì)西方藝術(shù)進(jìn)行融合再造，取其精華，去其糟泊，創(chuàng)新出具有時(shí)代特色的現(xiàn)代優(yōu)秀釉里紅綜合裝飾作品出來。

3 結(jié)語(yǔ)

釉里紅花鳥瓷畫創(chuàng)作是我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的代表者，無論其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值都不可估量，有著很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。隨著現(xiàn)代人們物質(zhì)水平的提高，人們對(duì)精神文化的需求也不斷地加大，釉里紅花鳥瓷畫作品能豐富人們的精神文化生活，把傳統(tǒng)的釉里紅注入到具有時(shí)代意識(shí)和審美特征的現(xiàn)代陶瓷作品中，使其展新顏，出現(xiàn)了新形式和新風(fēng)格的釉里紅花鳥瓷畫作品，相信在高手如林的景德鎮(zhèn)，在陶瓷人的不斷努力下，釉里紅花鳥瓷畫創(chuàng)作會(huì)引來百花齊放的春天，散發(fā)出如紅寶石般璀璨光芒。