余建新
(紹興市婦幼保健院,紹興市,312000)
跨湖橋遺址位于杭州市蕭山中南部,是一處比較早期的新石器時(shí)代的遺址。其于1990年被發(fā)現(xiàn)后,分別于該年、2001年以及2002年進(jìn)行了三次搶救性考古發(fā)掘。研究發(fā)現(xiàn),跨湖橋遺址所處的時(shí)期,總體的氣候環(huán)境屬于亞熱帶,溫度大致與現(xiàn)在杭州地區(qū)相似??绾蜻z址的先民們生活的需求基本以采集或是捕魚狩獵為生,從遺址中出土的稻谷、動(dòng)物殘骸就可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)先民已經(jīng)將動(dòng)物作為家畜飼養(yǎng)。并且在遺址中發(fā)現(xiàn)了紡輪、線輪、竹編以及陶器等遺物。
跨湖橋遺址的陶器可以分為多種,其中有泥性?shī)A碳陶和夾碳陶、夾蚌陶、夾砂陶等幾種,其中泥性?shī)A碳陶因?yàn)槠渲屑尤氲奶剂8鼮榧?xì)碎,所以其所摻入陶土之后質(zhì)地更為細(xì)膩。而像是加入蚌殼的夾蚌陶,或是加入砂粒的夾砂陶主要成分都還是泥或者碳,所以胎體會(huì)黑??绾蜻z址陶器主要的器型以釜、罐、缽、豆、盆等為主。像是紡輪、線輪、陶餅也有很多。陶器的器型相對(duì)簡(jiǎn)單,造型的線性變化比較小,造型基本上都厚薄均勻,且以環(huán)低器性為主。而跨湖橋遺址陶器的制作手法基本上以泥條盤筑為主。但是像罐一類的器型,內(nèi)壁有明顯的拍打修補(bǔ)的痕跡。此外,在一些缽體比較薄的地方,或者是器型接合轉(zhuǎn)折的地方們都會(huì)堆貼一圈泥條加以固定,這種工藝手法是典型的跨湖橋遺址制陶的手法??绾蜻z址中除了出土很多陶器外,其實(shí)像是石器、木器、骨器等也有很多。其中石器是主要的生產(chǎn)生活用具,裝飾的用品多以骨、木等為主。并且部分用具還會(huì)出現(xiàn)極少的刻劃符號(hào),給后來(lái)的陶器裝飾都提供了參考價(jià)值。
這種裝飾手法是采用帶有紋飾的陶拍,在陶器的表面拍打留下紋樣??绾蜻z址陶器主要的裝飾手法就是這種拍印法,而紋飾中多出現(xiàn)籃紋、網(wǎng)紋、條紋等幾何圖形。拍印所呈現(xiàn)的幾何紋樣是跨湖橋遺址陶器比較具有代表性的裝飾紋樣,一般多裝飾于釜、罐等器物的肩頸處。拍印繩紋是其中較為復(fù)雜的一種花紋,其實(shí)利用繞繩陶拍對(duì)陶器拍打形成的,常見于釜等陶器的下腹或是底部。
圖2 《潑墨仙人》
滾壓主要指的是用繩子纏繞木棍,然后在陶器上滾壓所形成的紋飾,這類紋飾主要出現(xiàn)在釜、罐等器物上。這類紋飾最大的特點(diǎn)就是紋飾清晰流暢,整體感強(qiáng)。這類紋飾因?yàn)闈L壓的方向不同,所形成了橫紋、豎紋、斜紋以及交叉紋幾種。而交叉紋是其中比較特殊的一種,這種紋飾是先從左向右平行滾壓,而后交叉滾壓一次,這樣形成的紋樣變化更為復(fù)雜,而且繩紋的疏密程度不一,形成了獨(dú)有肌理效果。
跨湖橋遺址陶器的陶衣主要以黑、紅、灰三類為主。這三類陶衣普遍裝飾在罐、缽、豆、盤、盆等器物上。黑衣可以劃分為兩種,一種暗系、一種亮系。暗系一般表面烏黑,毫無(wú)光澤,部分器物表面斑駁。而亮系黑衣的表面細(xì)膩,呈現(xiàn)出一種晶瑩的光澤。黑衣主要與紅衣進(jìn)行配合,一同裝飾于陶器之上。紅衣是一種較為醒目的陶衣,這種主要施加于盤、豆、盆、缽等器物的肩部,部分盤、豆、盆等器物內(nèi)部也會(huì)施加。紅衣除了會(huì)單獨(dú)的裝飾于陶器之上外,其還經(jīng)常用作底衣?;乙陆?jīng)常因?yàn)槁癫氐臅r(shí)間原因或是環(huán)境因素,導(dǎo)致最后呈現(xiàn)出灰白、黃灰、或是褐灰色。其主要的裝飾方法是將富含鐵元素的泥漿涂刷于器物表面,主要是為了遮掩器物的瑕疵,使得器物更加光潔?;乙乱话阋彩怯糜诩t衣的打底,在陶器上的紅衣脫落后就能清晰的看見。
跨湖橋遺址中出土的彩繪陶器比較少,因?yàn)椴世L的裝飾經(jīng)過(guò)時(shí)間和環(huán)境的原因受到脫落。彩繪的裝飾分為厚彩和薄彩,厚彩則以白彩為主,一般像是陶器中的罐、豆等器物中比較常見。并且這種厚彩多以紅衣作底,雖然彩繪大多都已經(jīng)脫落了,但是依舊能清晰的分辨出痕跡。而薄彩主要以紅彩為主,而黑彩和紅彩也少有涉及,從色澤上來(lái)看,紅彩過(guò)濃或是褪色就會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的效果。彩繪裝飾主要施彩于罐、豆、盤幾種器型,色澤上呈現(xiàn)出不同差異。薄紅彩一般施于盤體內(nèi)壁當(dāng)中,隨著厚白彩的增多逐漸減少,而厚白彩紋樣與薄紅彩一樣,紋飾流暢均勻。
刻劃的裝飾形式一般施于釜、罐、盤等器物之上,在陶器裝飾中出現(xiàn)的比較少。但是這種裝飾形式給后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的陶瓷裝飾提供了參考??虅澕y樣根據(jù)線條的特點(diǎn)來(lái)劃分單線刻劃與雙線刻劃,而跨湖橋遺址陶器主要的裝飾形式是單線刻劃??虅澕y樣主要以簡(jiǎn)單的幾何紋為主,一般用線平直,曲線用的比較少。一般這種刻劃的裝飾形式是采用尖端圓鈍的工具刻劃于陶器之上的。
陶器中的彩繪裝飾是陶器裝飾的主要裝飾形式,發(fā)展至現(xiàn)代已經(jīng)有幾千年的歷史。而陶瓷上的彩繪直至宋代磁州窯的紅綠彩才開始發(fā)展出來(lái)。并且紅綠彩的創(chuàng)燒不僅預(yù)示著彩繪瓷的出現(xiàn),而且是第一個(gè)采用毛筆進(jìn)行裝飾的陶瓷彩類。自此以后無(wú)論是陶瓷彩繪或是陶器彩繪,都會(huì)采用毛筆這一工具進(jìn)行裝飾。這無(wú)疑大大提升了彩繪的藝術(shù)水準(zhǔn),并且讓陶器彩繪更加能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)國(guó)畫的精髓。
陶器與書法都是中華民族的傳統(tǒng)文化,兩者之間也有著巨大的聯(lián)系。兩者在不斷的發(fā)展當(dāng)中相互創(chuàng)新、借鑒,直至現(xiàn)代出現(xiàn)了大量采用書法裝飾的陶器作品。陶器上的書法裝飾,可以是形式多樣的結(jié)合,有釉上、釉下以及刻劃幾種主要的裝飾形式。而陶器刻劃書法,這是吸收了跨湖橋遺址陶器刻劃的精華,采用中國(guó)古老的漢字文化,以文字作為藝術(shù)的載體,通過(guò)刻劃的方式裝飾于陶器之上。
圖3 《潑墨仙人》
陶器刻劃是以刀代筆,這與紙上書法有著截然不同的感覺,因?yàn)榭套种v究的是刀法,它更講究立體的感覺。這樣比用毛筆更加有力度。陶器刻劃一般是采用竹制、鐵制的刀具在半干的坯體上進(jìn)行書法的刻劃。運(yùn)刀要講究輕快,飄逸生動(dòng),刀法要富有韻律感,強(qiáng)調(diào)文字的重點(diǎn),突出層次的變化。
陶器書法刻劃,有著自身獨(dú)特的藝術(shù)效果。其將文字作為藝術(shù)載體,利用陶器刻劃的方式進(jìn)行獨(dú)特的詮釋。借助陶器的傳統(tǒng)技藝和制作流程,將書法與陶器合二為一。例如筆者的陶罐書法刻劃作品(如圖1),選擇北方的陶土,利用蟋蟀罐的器型進(jìn)行創(chuàng)作。蟋蟀罐燒制之后呈現(xiàn)出淡黃色,運(yùn)用了宋代畫家梁楷的《潑墨仙人》作為創(chuàng)作背景,用雕刻加繪畫的形式進(jìn)行創(chuàng)作。畫面中描繪了一位袒胸露腹的仙人,身披衣衫,徒步行走的姿態(tài)。人物的面部以及胸部用細(xì)尖刀勾勒輪廓,然后用平刀推刻出潑墨的效果,給人一種水墨酣暢淋漓、瀟灑豪放的感覺。而人物造型上額寬大,五官奇特,酣暢的潑墨畫法繪出仙人的蹣跚醉態(tài),神態(tài)夸張生動(dòng),令人叫絕。整幅作品在繪畫方面不需要刻意精確太多的細(xì)節(jié),但是完全可以直達(dá)內(nèi)心深處。藝術(shù)家的這種潑墨手法,給人以隨心所欲但又恰到好處的感覺。加之在人物面部的夸張簡(jiǎn)練刻劃下,畫面顯得質(zhì)樸生動(dòng),超凡脫俗,大片潑墨的運(yùn)用和線條簡(jiǎn)單的勾勒及墨色濃淡的變化使得畫作呈現(xiàn)出眼前一亮的驚艷之感。另一部分的書法用刀代筆,該陶罐運(yùn)刀輕重要恰到好處,講究漢字中線的組合,形成軟硬、粗細(xì)、頓挫合適的排列形式。將漢字的大小、方圓、聚散、疏密都把控得當(dāng),將書法用刻劃的形式呈現(xiàn)給觀者。字體端正敦厚,瀟灑飄逸,刀刀縝密,筆畫之間勁有力,瀟灑自如,撇與捺筆舒展得力,用刀沉著冷靜,寬厚雄健。錯(cuò)綜變化,外柔內(nèi)剛,顯得十分的靈活飄逸,結(jié)體遒美。
圖1 《潑墨仙人》
陶器裝飾是當(dāng)代人們對(duì)陶器美化的行為,這種裝飾形式市通過(guò)裝飾紋飾抒發(fā)作者的創(chuàng)作情感,表達(dá)精神追求??绾蜻z址中的陶器裝飾技法在當(dāng)時(shí)已經(jīng)基本成熟,并且也穩(wěn)步有序的發(fā)展。整體的陶器裝飾風(fēng)格舒朗,主題鮮明,一般以太陽(yáng)、星辰、火焰等紋飾進(jìn)行描繪。其中裝飾形式主要以拍印、滾壓、陶衣、彩繪、刻劃為主。這些裝飾形式尤其是刻劃和彩繪,給后世的陶瓷裝飾打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。