傳說流布的山野

田耳

劉伯溫預(yù)言朱元璋“萬子萬孫”的傳說在汽車收音機(jī)里聽好幾回，傳說雖然并不靠譜，但極具流傳性。我在學(xué)校專事教授故事的寫作，不免揣測這故事并分析一二。事實上，它用極簡手法講出智慧的繁難之處，且具恰到好處的模糊性，以統(tǒng)攝各種可能。它夸張卻又有效地讓普通百姓以為，古人智慧的深奧，竟是窮上返下，接足地氣，與我們的愚盲只隔著一層窗戶紙，任何人踮起腳尖就能眺望它的輪廓。這么一說，這傳說還自帶勵志的效用。但我不免要想，兩百年后朱翊鈞年號萬歷，這是劉伯溫用哪一款堪輿神器演算出來的？據(jù)說劉伯溫預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，那么這位神人還留有什么預(yù)言，是眼下就可以明確，而不用事后諸葛般地予以證實？

這其實并不重要，重要的是在這個縣份，你須得信，寧可信其有。不為別的，只因這本就是傳說流布的山野，如若抱之以信，則更進(jìn)一步融入此地氣韻，更大力度榨取游樂山水予人的暢快與飄逸。話說，這里山水，著實是好。浙江溫州，予人第一印象就是印染織造業(yè)一并發(fā)達(dá)，處處喧囂鼎盛，是中國雄雞版圖上為數(shù)不多的幾個富人聚集區(qū)之一。其實沿這塊狹長的地域一路向南，和福建接壤的地帶，全是上好山水，且像是從宋人畫冊里擇取出來，水墨氣味濃郁，天色也常常像是一層稍顯黯淡的舊紙。

這個縣名為文成，取自劉伯溫的謚號，不知此縣份行政區(qū)劃的不斷更迭，及至現(xiàn)今與神人名諱合一，是否早已在神人的運籌帷幄中。

我是第二次來文成，印象里就是那層灰蒙蒙，再一來果然還這樣。這是應(yīng)了山景的最好天色，尤其這里多瀑，縱然有不少人樂得在大太陽底下看巨瀑水汽里游弋的彩虹，我還是更愛看濃陰天空下的水墨圖卷。旅游車在山區(qū)公路上曲曲折折地走，眼前地貌和植被是如此熟悉，似與我的老家鳳凰有得一比。兩個縣份都全境皆山，眼前的風(fēng)物乍看竟似沒有區(qū)分，一時好奇，順手查一查兩縣緯度，文成縣是北緯27.78度，鳳凰縣是27.95度，果然。這樣的縣份，經(jīng)濟(jì)上對旅游業(yè)有很大依賴，不然怎樣？但隨著車子往復(fù)穿行于山體之間，又發(fā)現(xiàn)兩地畢竟有著巨大區(qū)別：在山路口陡地一轉(zhuǎn)，眼前忽然開闊，一片歐式的別墅，甚至城堡般的建筑兀立眼前;或者一幢哥特式尖頂建筑，卻是某村的村委會;再一轉(zhuǎn)，一片高山滑場展現(xiàn)無遺，春天滑雨夏天滑草秋天滑沙冬天滑雪。這在我的老家無法想象，那里除開景點，別處皆是窮蔽的村寨，大山的褶皺里竟然仍藏有這么多人，簡直不可思議。其實源于環(huán)境的閉塞，即使家鄉(xiāng)不宜生存，也沒生發(fā)出遠(yuǎn)走高飛的意愿。但在溫州又別是一番風(fēng)景，所謂的生機(jī)活力，顯然在于所有人更自如地流動。文成的鄉(xiāng)村除了老少，很少見著年輕人，估計是周邊去處太多，他們在不遠(yuǎn)處都有更好的安置和收入。名義上，這縣份1200平方公里寄居四十萬人，按說密度不小，卻因為人口的流動，大多數(shù)空間留給旅游業(yè)的發(fā)展，留與來客。再一想，這里是浙江著名的僑鄉(xiāng)，何嘗不是這山地需要大多數(shù)人遷徙的緣故？

旅游再不是以前到地下車，打卡上車，我們越來越注重夜晚的宿地。在開臣璞居，在新天鵝堡，兩個晚上都是清靜。尤其在新天鵝堡，據(jù)說已是客滿，但晚上在空空蕩蕩的餐廳聚飲，仿佛就我們一桌，仿佛我們進(jìn)到的是一處被世人遺忘的角落，仿佛真就處身于中世紀(jì)的古堡。于寂靜中，有一種狂歡的意韻，中國式的旅游往往如同趕集，人越多越見扎堆，很難得來如此清寂的感受。只是這已是第二晚，大家?guī)缀跤行┖炔粍?，事后聚到某人的房間，重啟話題，于這荒僻卻又華麗的山嶺之中暢談文學(xué)，酒便又喝了起來，瀝盡每一滴，回去倒頭睡。醒來時有些醉氧，神清氣爽。我切實體驗到何為洗肺，想著以后得一待數(shù)日，或許會換了一掛心肺。去到早餐的大廳，發(fā)現(xiàn)另有一些游人，并不多。餐廳四壁巨大的玻璃幕墻，直神無礙，四周山林拱衛(wèi)這處城堡，切實感受到人就在森林正中央。有這高質(zhì)量的睡眠，游玩的樂趣得到最大保證。于此也見著文成與我故鄉(xiāng)的差異，同是山區(qū)，這里卻已然洋派起來，設(shè)施和環(huán)境，早已脫離了我們對山區(qū)普遍的印象。便又再次意識到，這里可是浙江第二大的僑鄉(xiāng)。僑鄉(xiāng)未必是一個旅游的噱頭，但它潛移默化中改變了此地的旅游質(zhì)地，不用多說，處處能夠貼身感受。比如說，這里的村鎮(zhèn)居民，好喝紅酒。

銅鈴山下那條峽谷，著名的“銅鈴壺穴”，是要從孤懸在崖壁上的一溜長梯往下看，對于血壓偏高者，綺麗的景致伴之以令人驚悸的韻味，那份提心吊膽，那種咫尺間的觸不可及，像是年輕時候坐搖擺過山車。霧氣始終氤氳，天色一例的陰，潭里的水綠到令人發(fā)指，大塊的石頭中間多是黃斑，在透澈的水體當(dāng)中呈現(xiàn)一種老來俏的面目。也有魚，溪魚在水中一截一截往前躥動、游走，而錦鯉到哪都自來熟，見人就靠近，知道有吃食投放。在這種地界，倒不太適合錦鯉這種馴化得有了智慧的外來生物，你會害怕它們成精成怪。當(dāng)然，這樣的山林，本多精怪，只是本地精怪可能會被異化，改變了其來有自的傳說和鬼故事。這地方，溪魚是最好，正宗的土著，依然有著憨厚和羞赧的模樣，依然一有細(xì)微的動靜便倏忽遠(yuǎn)逝。剛進(jìn)去時導(dǎo)游對路程有所夸張，其實并沒多長，甚或是我游玩過的最短一段峽谷，但看那一溜“壺穴”時稍許的眩暈感，將時間抻長一些。走至平地，有長廊，知道前面路一拐的地方就會出離景點。這時候忽然發(fā)現(xiàn)，整個行程只有我們十來人，再沒見著別人。景致端地是好，而且整個行程像是包場似的，不免讓人心生一絲詭異。后來才知，這個景點的運營商正在更替中，尚未正式開放經(jīng)營，此次活動的接待方找了關(guān)系，開了特例讓我們得成此行。原來如此，聽過包車包場，沒想到還撞上了一次包景點。

百丈漈。寫至此處，我沒想到這個漈字可用五筆直接碼出來，感覺它是特別生僻的方言用字。導(dǎo)游說漈是瀑布的意思，卻沒有查出來，能查找的在線詞典里，漈只有“水邊”之意。又說這是方言里的意思，那就無從查證了。說是去看一掛高兩百多米的瀑布，但這旅游車分明又是一路向上走，問了導(dǎo)游，才知景點設(shè)定的路線，是從上往下走，據(jù)說還是考慮大多數(shù)游客的體力狀況……當(dāng)然，這是一個沒法反駁的理由，任何事情得為大多數(shù)人考慮，但我來自山區(qū)，熟知在山里看風(fēng)景，有一俗諺：上山找景，下山看路。所以我們一路往下，谷底深幽。大多時候必須低頭看路，走得不遠(yuǎn)，聽到大瀑布有了聲音……然后先見著瀑布的側(cè)影，一時窺看不出它應(yīng)有的氣勢和長度;繼續(xù)往下，瀑布仿佛也是隨之拉長，一點一點拉長，終于呈現(xiàn)出宏闊的氣勢?！@預(yù)熱時間稍長，要看瀑布，似乎“路轉(zhuǎn)溪頭忽見”才是上佳。

下到這道瀑布底端，往上一仰，心里測算著，207米，差不多是七十層的樓高。響聲不如想象中磅礴，據(jù)說瀑底水潭極深，緩沖了直摜而下的水流。這時的潮濕氣有點堵眼，用力睜大眼眶，目之所及，水霧飄飛，撲天蓋地，前面一帶山谷的樹型都被這瀑布激起的霧浪推出了斜逸的姿勢，樹葉的翠色自比別處濃重。我得以看清水霧層出疊現(xiàn)的披拂，在半空翻騰汽浪，具體有形，直視無礙。此時整個山谷冷寂絕美，卻又忽然不想久待。如今日常的旅游行蹤，到地下車，打卡式觀景，其實大多數(shù)景點遠(yuǎn)低于預(yù)期，而且經(jīng)常會心生疑惑：為什么此地算是景點呢，難道僅僅因為它被圈起來賣票？偶爾會有個別景點，高于自己的期待，會有突如其來的美好。不敢久待，是因為這意外和美好易讓人不真實，陷入恍惚，直至很快感覺到累。我們對美的承受，似乎特別耗費體力，若非如此，豈不又成了無動于衷？再往下走，二道漈和三道漈倒有點像配菜了，所以又應(yīng)了我先前的看法，這個景區(qū)應(yīng)是從下往上走。但事實是，為了大多數(shù)游客的便利，整個路線從上至下，我們一開始是從側(cè)面接近瀑布，慢慢才看到它整體。據(jù)說游客也可以選擇逆行路線，從下往上走，這一路我卻并沒有見著一位逆行的游客。窄小的步道，逆行就是跟大多數(shù)人過不去，是自找麻煩。我們大多數(shù)人早就學(xué)會了不折騰，不給自己添麻煩，我們都從上自下游完全程，導(dǎo)游提示我們所有適合留影的位置，某些地方拍照需排隊等待。人們在旅游中提高著素質(zhì)，否則也是自找麻煩。

文成縣城很小，必然的，有一條河流縱貫其中，小城沿河兩岸延伸鋪排。這里靠海，每天的吃食倒不是海鮮堆滿，山野時鮮更多，口味總體清淡，卻是最能切合時下的胃口。我印象最深是豆腐，異常細(xì)嫩鮮滑。其實不難想象，北方人好比羊肉肉質(zhì)，南方人通常是比豆腐，因這關(guān)乎山水土質(zhì)，一口見著高下，打不了馬虎眼。酒也喝，因是僑鄉(xiāng)，紅酒似乎喝得多，也間雜了西式菜肴，幾個冷盤間雜在土菜當(dāng)中，早已怡然自洽，和諧共生。此次聚會牽頭人之一是詩人慕白兄，十多年前便見他一面，他對我當(dāng)年的匆匆離去一直記著的，席間找我喝酒也多。一個走南闖北又回到故鄉(xiāng)的人，身上鄉(xiāng)野氣息未曾絲毫減損，既江湖，又十分較真，一邊敬酒敘懷，一邊還要指使工作人員將事情樁樁件件弄得清爽，不容忍一絲一毫的失控。那種豪爽里面夾著精明，顯然是此地有著代表性的性情。

酒一多，我也忘了他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)。半夜酒醒，耳畔無聲，腦袋里一時清晰得發(fā)燙，回顧這幾天行程，山林、峽谷、壺穴、飛瀑、翠綠的潭中之水，清晰得有如夢境。對比文成和故鄉(xiāng)山區(qū)，雖然地貌接近，但這片地界卻是被富庶區(qū)域包裹的山地，是大戶人家的后花園，憑藉著資源和區(qū)位優(yōu)勢（雖然每一地區(qū)的簡介里都強(qiáng)調(diào)區(qū)位優(yōu)勢，但實打?qū)嵉膬?yōu)勢清者自清），這里呈現(xiàn)出山區(qū)能達(dá)到的最好的狀態(tài)。我只有艷羨，在這片聞得見海洋氣息的莽莽山野，古遠(yuǎn)的、現(xiàn)代的、鄉(xiāng)土的、洋派的成分雜然交陳，田野山岡湖泊阡陌井然有致，而人心性依然見得著的淳樸。我注意到，陪同我們出游的本地工作人員通常并不多話，偶爾在車中聚在一起一聊，我側(cè)耳一聽，怪力亂神子不語，邪魔外道野狐禪，一如劉伯溫的傳說，在她們的嘴里衍化得無窮無盡，而故事的情境，既可以是很久很久以前，也可以近在昨日。經(jīng)她們一聊，鬼故事或者人的故事也界限模糊，彼此穿越而使得這片山地成了不可琢磨的異度空間。在這山長水遠(yuǎn)的地界，山有山魈水有水魅，精怪身影的閃現(xiàn)于日常生活，似賓客，似舊友，甚或是更地道的土著。本地人對精怪縱有懼意，似又睦鄰友善兩相為安。山地居民對不可言說的一切，仍然葆有古遠(yuǎn)的敬畏……我尊重心中藏有敬畏的人，自然也流戀于這人神共居時空交疊時序恍惚的山野，還邀了朋友，以后可來文成山林深處的酒店居住數(shù)日，先把各自心肺洗滌一遍。只是沒告訴朋友，此處還有一大把傳說以及神怪之事，免費相贈。